анаРХиЯ-3 часть2 свобода гл5 свобода17

                Приобретя  “новоначальный”  опыт,  можно  переходить  к  следующему  этапу: -                ///Любая  и  всякая  попытка  инвалида – колясочника  перепрыгнуть  без  коляски  через  ступеньку,  а  то  и  сразу  через  две – невозможна;  с  помощью  коляски - результатом  своим  будет  иметь  либо  поломанные  конечности,  либо  разбитую  голову,  либо  свёрнутую  напрочь  шею.  Новоначальный – это  такой  же  “инвалид  от  рождения”,  которому  опытнейший  врач,  поставивший  на  ноги  тысячи  и  тысячи  “безнадёжно  больных”,  обречённых  “светилами”  медицинской  “науки”  на  лишённое  всякой  надежды  медленное  и  мучительное  прозябание – подыхание  в  роли  никому  ненужной  обузы – дал  не  просто  надежду,  но  и  действенные  лекарства  и  методы  поднятия  “пациента”  на  ноги  и  присущий  только  им  порядок  их  принятия  и  исполнения,  нарушать  который – тоже  самое,  что  пытаться  прыгнуть,  имея  сломанные  во  многих  местах  ноги…  Результатом  такого  приступа  сумасшествия  будет  если  не  свёрнутая  шея  и  разбитая  голова,  так,  по  крайней  мере – полное  и  абсолютное  разочарование  в  предложенном  лечении  и  обвинение  во  всех  своих  бедах  того,  кто  искренне  пытался  спасти  данного  придурка!  В  очередной  раз  прошу – пожалуйста,  не  уподабливайтесь  такому  вот  идиоту,  неукоснительно  следуя  всем  правилам  и  рекомендациям,  изложенным  как  в  этой  книге,  так  и  в  писаниях  святых  Отцов,  чьи  произведения  я  перечислю  в  самом  конце.                И  ещё – не  вздумайте  завести  себе  “учителя”,  “гуру”,  “наставника”,  “духовника” – “пророка”  или  ещё  какую-нибудь  стокилограммовую  гирьку  себе  на  шею  из  числа  этой(да  и  любой  другой,  БОГА  не  знающей)  подлой  братии…                Истинный  “душеведец”(Человек,  знающий – видящий  все,  даже  самые  тайные  и  “хитрые”  движения  как  своей,  так  и  других  ‘’душ”) - вещь  вообще  уникальная(единичная!)  для  нашего  мира;  встреча  же  с  ним  кого-либо  из  нас – вещь  практически  невозможная,  чудо  из  чудес(как  мы  уже  писали,  лишь  по  мере  твоего  приближения  к  состояниям  Человеческим  будут  открываться  для  тебя  и  те,  кто  также,  как  и  ты,  стремятся  к  БОГУ). Не  обладающий  же  этими  свойствами(“душеведенья”)  точно  столько  же  имеет  права  руководить  и  направлять  людей  к  БОГУ,  сколько  и  сатана  подменять  собою  БОГА  и  выдавать  себя  за  ЧЕЛОВЕКА.                “…Истинных  наставников  давно  уже  нет!;  нет  их  и  сейчас! ...  Игнатий  Брянчанинов. 19 век”                Всё,  чего  хотят(и  делают!)  сегодняшние  “старцы” – так  это  отобрать  у  БОГА  как  можно  больше  доверчивых  людишек  и  сделать  их  своими(и  своей  дурости!)  рабами.                Всё,  что  возможно  сейчас  по  настоящему  ищущему – так  это  найти  одного  или  нескольких  “сочувствующих”  его  поиску  и  делясь(обмениваясь)  с  ними  опытом  прохождения  себя  и  своего(как  удачным,  так  и  опытом  ошибок),  проверяя  каждый  совет(совместно  и  самостоятельно)  сначала  в  писаниях  Отцов  и  других  “умных”  книгах,  а  также  спрашивая  об  этом  тех  людей,  мнение  которых  ты  считаешь  заслуживающим  внимания;  и  уж  затем,  со  всеми  возможными  предосторожностями  проверять  это  на  практике,  доверив  себя  БОГУ(по  возможности  “всегда”  держа  себя  в  состоянии  предстояния  перед  ним)  и  неустанно  смотря  за  собой.                Со  своей  же  стороны  добавлю – “…лучше  быть  человеку  одному…” - апостол  Павел; - предательство  вещь  вообще  малоприятная,  ну  а  предательство,  совершаемое  тобою  самим  или по  отношению  к  тебе – дело  вообще  труднопереносимое…  Одиночество,  хоть  и  штука  поначалу  тяжкая  и  муторная(это  потом  оно – “одиночество”  и  желанно,  и  радостно,  и  обязательно – так,  как  это  ты  для  “внешних”  один;  на  самом  же  деле  ты  с  БОГОМ  и  ЧЕЛОВЕКОМ,  во  всём  его(ЧЕЛОВЕКА)  многообразии  и  ПОЛНОТЕ…),  зато  оберегает  тебя  как  от  откровенных  врагов,  завистников,  дураков  и  власть  имущих…,  так  и  от  “доброжелателей”;  а  особенно – от  “родных”  и  “друзей”.                “…и  врагами  тебе  будут  близкие тебе…” - Библия;  “…БОЖЕ,  спаси  меня  от  друзей;  а  с  врагами  я  уж  как-нибудь  сам  справлюсь…”./// Итак,  следующий  этап: -                Если  раньше  ты  поочерёдно(или  одномоментно)  осаживал  то  “я”,  то  “мясо”,  “отучая”  их  от  старых  “привычек”,  то  теперь  мы,  основываясь  на  их  целостности(и  “мясо”,  и  “я”  являются  пределами  одной  и  той  же  протяжённости,  которая  есть  твоё  самоосознание),  будем  учить  их  совместно  действуя,  предстоять  перед  БОГОМ(это  когда  МЕРОЮ  их  действий  есть  БОГ).                Для  этого  нам  подойдут  любые  действия(или  комплексы  действий),  дающие  возможность  одномоментного  проявления  как  тела,  так  и  сознания. Начнём  с  дыхания…  Нет,  мы  не  будем  заниматься  йогой  или  цигуном;  просто  и  они  так  или  иначе  используют  те  принципы,  на  основе  которых  действует  связка  тело – сознание.                Стоя  неподвижно(или  сидя)  ты  неторопливо  делаешь  вдох,  а  затем  так  же  неторопливо  выдыхаешь;  при  этом  твоё  внимание  сосредоточено как  на  самом  дыхании,  так  и  на  “произнесении”.  “Фразу”  можно  разбить  на  две  части – соответственно,  одна  произносится  на  вдохе,  другая – на  выдохе;  произносим  “фразу”  умом  в  сознании;  можно,  если  позволяет  ваша  “физическая  форма”  и  сама  “фраза”,  целиком  произносить  её  один  раз  на  вдохе,  второй – на  выдохе(не  должно  слишком  сильно  напрягаться;  также  не  должно произносить  фразу  целиком,  если  времени  вашего  вдоха – выдоха  на  это  не  хватает.).                Когда  такое  “дыхание”  станет  привычным,  можно  усложнить  действие – на  вдохе  делать  наклон(поклон)  вперёд,  а  на  выдохе  выпрямляться.  Я  не  оговорился – именно  на  вдохе  делается  наклон – окончание  вдоха  должно  совпадать  с  самой  нижней  точкой  наклона;  да,  это  тяжеловато;  поэтому  начинаем  с  двух – трёх  таких  “наклоно-вдохов”,  добавляя  каждый  день  по  одному  и  доведя  в  общей  сложности  их  число  до  тридцати – пятидесяти  за  раз.  Больше  не  нужно,  так  как  мы  с  вами  занимаемся  не  дыхательной  гимнастикой,  но  “предстоянием”  всего  нашего  естества  в  БОГЕ  и  С  БОГОМ(да,  конечно,  “физический”  результат  всегда  присутствует,  и  довольно  заметный – тело  становится  крепче,  здоровее,  выносливее,  …; но  это  не  цель,  а  “побочный  эффект”,  хотя  и  довольно  приятный…).                ///Любителям  всё  усложнять  и  делать  невыносимым  разрешаю  нарыть  себе  такие  дыхательные  гимнастики  и  комплексы(вроде  дыхательной  гимнастики  Стрельниковой),  которые  будут  удовлетворять  вашим  садомазохистским  устремлениям;  главное – чтобы  соблюдался  озвученный  выше  принцип – мы  ‘’предстоим”,  а  не  издеваемся  над  своим  естеством,  делая  из  него  “сверх  человека”;  заодно  можно  найти  и  устраивающие  вас  комплексы  физических  упражнений,  которые  бы  подходили  для  вашего  “предстояния”./// Когда  ваше  предстояние - совместно  тела  и  сознания - в  “домашних  условиях”  станет  привычным  и  не  будет  вызывать  раздвоения  внимания,  потерю  контроля  над  действием – как  “телесным”,  так  и  “сознательным” и  прочих  “развлекушек” – тогда  можно,  что  называется,  “выходить  на  улицу” – тоесть,  учиться  делать  “это”  всегда – и  когда  вы  просто  идёте  по  улице,  и  когда  что-то  пилите,  строгаете,  несёте,  копаете,  …                Заметьте – я  специально  назвал  именно  те  “работы”,  которые  однообразны,  монотонны,  не  требуют  особого  сосредоточения  и  относительно  безопасны.  Ни  в  коем  случае  нельзя,  изображая  из  себя  великого  чудесника,  пытаться  “заниматься”  умным  деланием  тогда,  когда  работа,  которую  вы  выполняете,  требует  от  вас  максимального  внимания  и  сосредоточения,  тем  более – если  малейшая  потеря  контроля над  вашими  действиями  заведомо  повлечёт  за  собой  травмы,  поломку  инструмента  и  оборудования  или,  что  ещё  “веселее” – смерть – вашу  или  окружающих  вас  людей.                ПРОДОЛЖЕНИЕ  СЛЕДУЕТ