поиски истины

нать, кншно, поизображать
бы чого-й-то, но оно, чого-й-то,
не тогось, не изображаетси софсем,
зараза, хошь стоп-кран срывай и прыгай.

ах, енто слово "нать",
какое фсе-таки противное,
супротивное свабодному духу
горделивого, непокорного чхи.

и вот тока не грите мине,
што оно такоси нать. кому нать,
ась? ентим придуркам, можит, оно и
нать. миня спросили? мине оно не нать.

описательная часть плавно
перетекала в аналитическую,
но причом красота мiра иного
такоси и оставалась за рамками.

весь в словах, а помыслы нечистые,
што отдашь, в какую грязь толкнешь?
помнишь ли тот миг, в глаза лучистые
какоси заглянешь, хде забвение найдешь?

думать безрезультатно -
и не такое быват в ентом
лутчшем из мiров, хоть в ином,
параллельном мiре думалоси лутчшее.

честный ли ты? да кому нужна
твоя честность. справедлив ли? вот
исчо удумал-то. жилаешь ли доброго? што за
бредятина-отсибятина, мiр - во зле и ждет антихриста.

страсть к подсматриваниям
изобличала порочность их натуры
и не оставляла надежды на исправление,
привнесения смятения в чужую собственность.

удивляли енти борцуны за права ентих
чиловечиков ихней чуткой избирательностью,
коньюнктурностью, культуровидностью и пошибом,
отсутствием собственного, такоси сказануть, интэресу.

и неужели такоси ужо важны енти ваши события?
и зачем страсти чиловеческие утихомиривать?
хто видел душу, расскажи о ейней, попусту
языком неча болтать: почуйвствуй, замри.