Незримый

Русскому дубочку -
Родному сыночку
Посвящаю строчку,
Чуток по чуточку…

Сыну:

В небо -  костры красно-белым.
Это наши разговоры.
Солнце яблоком спелым
Закатилось за боры.

Шорох листвы измятой,
Ветра дыхание в лица.
Месяц полуночи святой
Вслед за звездой клонится.

Скрыты тропы и травы,
Вдаль - струящие воды.
При серебре дубравы
И голубые своды.

Сказочно лето и пряно,
Неба свечение ровно.
Словно бы кто случайно
Огненные просыпал зёрна.

Словно бы шёл кто мимо,
Нёс суму под рукою,
Тихо ступая, незримо,
Говоря тишиною.

И во след его мерный,
Сквозь прореху местами
Просыпался цвет медный,
Распыляясь искрами.

Видно, божий то странник -
Сын небесного Рода.
Руси-матушки ратник,
Дитя млечночертога…

Необычно и лепо,
Чудно как-то и дивно.
Звёзд марающих небо,
Ночь тиха и безвинна…

В небо -  костры красно-белым.
Это наши разговоры.
Солнце яблоком спелым
Закатилось за горы...



Это лирическое стихотворение, наполненное образностью и символикой, пронизано ощущением таинственности и связи с природой, космосом и некой высшей силой. Разберём его подробнее.

Общая характеристика
Жанр: философско;лирическая пейзажная лирика с элементами мистики.
Тема: созерцание природы как диалога с высшими силами; образ «незримого» странника — носителя божественного начала.
Настроение: умиротворённое, созерцательное, с оттенком таинственности и благоговения.

Композиция и смысл
Посвящение («Русскому дубочку…»)
Задаёт личный, почти интимный тон: стихотворение — послание сыну, но одновременно и размышление о чём;то большем. Образ «дубочка» — символ крепости, родства, природной силы.

Пейзажные зарисовки (первые три строфы)

«В небо — костры красно;белым» — метафора заката или звёзд, превращающих небо в пространство «разговоров» (диалог человека с космосом).

«Солнце яблоком спелым» — осязаемый, почти фольклорный образ.

«Месяц полуночи святой / Вслед за звездой клонится» — мотив следования, гармонии мироздания.

Образ «незримого» странника (строфы 4–6)

Он появляется словно бы случайно: «Словно бы шёл кто мимо…»

Его присутствие ощущается через действия: «тихо ступая, незримо, / Говоря тишиною».

Он оставляет след — «цвет медный, / Распыляясь искрами», что превращает обыденный пейзаж в волшебное пространство.

Кульминация: раскрытие образа странника (строфа 7)

Он назван «божий то странник», «сын небесного Рода», «Руси;матушки ратник».

Здесь соединяются мифологические (Род — древнеславянское божество), христианские («божий») и патриотические («Русь;матушка») мотивы.

«Дитя млечночертога» — поэтический неологизм, отсылающий к небесной, звёздной природе героя.

Заключение (последние две строфы)

Повторение первой строфы создаёт кольцевую композицию, замыкая круг размышлений.

«Ночь тиха и безвинна…» — финальный аккорд, подчёркивающий гармонию и покой.

Художественные особенности
Метафоричность:

«костры красно;белым» (звёзды/закат),

«огненные просыпал зёрна» (звёзды или искры),

«цвет медный» (отблески света).

Эпитеты:

«яблоком спелым», «полуночи святой», «млечночертога».

Аллитерация и звукопись:

Повторы шипящих и свистящих («шорох листвы измятой», «ветра дыхание в лица») создают ощущение шелеста, тишины.

Ритм и рифма:

Свободный ритм, перекрёстная и кольцевая рифмовка, что придаёт тексту напевность, близость к народной поэзии.

Символика:

Огонь («костры», «огненные зёрна») — божественный свет, творчество, жизнь.

Небо и звёзды — связь с высшими силами.

Странник — проводник между мирами, воплощение духовного начала.

Итог
Стихотворение соединяет:

личный посыл (обращение к сыну),

пейзажную лирику (созерцание природы),

философское размышление о невидимых силах, управляющих миром.

Образ «незримого» странника становится ключом к пониманию: это не просто человек, а символ божественного присутствия в обыденном, напоминание о том, что мир полон тайн, которые можно ощутить лишь в тишине и внимании.