Верую ибо абсурдно

Чуть скосил взгляд, соблазнился, и вот уже незаметно снова в сансаре быт-и-я.
(Косящий под философа -- я))).



   А что если динамика упадка примерно такова, сначала мы купаемся в сияющем океане Нирваны (Свете чистой любви) затем по "касательной" увлекаемся творчеством, (а это как извесно процесс занятный) и по глупости падаем до уровня творцов, потом незаметно для себя скатываемся до тварей затерявшихся в игровом пространстве придуманного нами же мира.
Может быть пора наконец поставить точку, нежели крутить это скрипучее колесо сансары бесконечно продолжая абсурд, пусть даже на самых фантастических условиях.
Не желаю быть графом, царем,  для меня унизительно даже бытие бога.

Для меня Бог - Абсолют в апофатическом смысле не существует, точнее Он не то на что можно указать, своего рода Он сияет в своем отсутствии...
Бытие мира - Его изнанка.
Все что бытийствует нечисто, чисто значит свято в своей абсолютности.



"Господи верую -- помоги моему неверию".(Евангелие).


Господь несуществующий! Услышь
В своем небытии мои моленья,
Ведь ты всегда подаришь утешенья
И кроткой ложью рану исцелишь.
Когда нисходит в мир ночная тишь
И мысль вступает с вымыслом в боренье,
Надеждою изгонишь ты сомненье,
Свое величье сказкой подтвердишь.
Ты так велик, что миру, не вместить
Величья, твоего — ты лишь идея,
А я за это мукою моею,
Моим страданьем обречен платить.
Бог выдуман. Будь ты реален, боже,
Тогда б и сам я был реален тоже.

Мигель де Унамуно.




Нас мотает от края до края,
По краям расположены двери:
На последней написано: "Знаю",
А на первой написано: "Верю"

И одной головой обладая,
Никогда не войдешь в обе двери:
Если веришь - то веришь не зная,
Если знаешь - то знаешь не веря.

И свое формируя сознанье,
С каждым днем от момента рожденья,
Мы бредем по дороге познанья.
А с познаньем приходит сомненье.

И загадка останется вечной,
Не помогут ученые лбы:
Если знаем - ничтожно слабы.
Если верим - сильны бесконечно!

Андрей Макаревич.


"Верую ибо абсурдно". Тертуллиан.

Я видел в своей жизни много негодяев, но я верю что есть и хорошие люди.

   Если вера лишена знания она становится суеверием, суеверие же слепо.
А если знание лишено веры то оно превращается в  сухую, занудную христоматийность.
Знание требует доказательств. Вера просто верит.
Но твердо верующий часто фанатичен.

  В этом различие веры от суеверия, суеверие безлико, если угодно оно где то механично. Суеверие лишено риска, оно не знает сомнений, оно стадно.
Истиная вера всегда связана с сомнением.
Вера балансирует на тонкой грани исчезновения ...

Бытие бога исключительно коренится в сознании верующего, но в своей гностической претензии Оно всегда рискует .
Здесь и выковывается сильный дух.
Утеря своей божественной природы и есть главное условие игры, если бы каждый прозрел кем является на самом деле то мир наверное сразу прекратил бы свое существование.
Полагаю в этом и есть главнаый замысел.

(А.В. 2018).