331. О связях природы с человеком

331.

О СВЯЗЯХ ПРИРОДЫ С ЧЕЛОВЕКОМ

Однажды старик Накамура сказал мне: «Всё доброе, что порождает вокруг себя сознание человека, проникает в природу и насыщает её своей добротой, будь то прекрасная музыка, возвышенные мысли или молитвы о добрых свершениях. Природа чутко реагирует на все проявления человеческого сознания. Человек посредством своей доброй и спокойной энергетики способен установить гармонию во всём своём окружении. Когда бесчинствует человек, начинает бесчинствовать и природа, окружающая его, но если человек испускает своей душой флюиды доброты, то они насыщают собой все природные создания, тигр становится ручным, а собака превращается в лучшего друга человека. Нам только кажется, что все живые существа лишены возможности понимать нас, но это не так. То, что посылаем мы из своей души, становится понятным всем без исключения существам».

И в доказательство своих слов старик Накамура дал мне один старинный текст из цикла «О чём не говорил Конфуций», который я перевёл так:
   

ПРИРОДНЫЕ СИМВОЛЫ
 
Раз в городе Хэнтанчжэне, что в области Ханьчжой,
В кумирне Гуцзинъань, царили где покой с забвеньем,
Ничто где не откликнется какому-либо зову,
Монах старый молился, возжигающий куренья.

В тиши отдавшись всей душою самосозерцанью,
Увидел как-то на дворе картину он такую:
Четыре черепахи на себе несли большую,
Как будто подчиняясь её мудрому сознанью.

Пройдя по тропке вдоль стены, они остановились,
Немного покружив, застыли, стоя в ожиданье,
Монах читал вслух сутру, и они будто молились,
В момент этот как будто всё затихло мирозданье.

Потом пошли, не останавливаясь, своим ходом,
Кивком, как бы, большая черепаха поклонилась,
Чтеца благодарила, будто, со своим народом,
В правление династии Юн-чжэн (1) это случилось.


Пояснение

1. Правление династии Юн-чжэн – 1723 -1735 гг.


 (продолжение следует)

Власов Владимир Фёдорович