Негативные воспоминания

НЕГАТИВНЫЕ  ВОСПОМИНАНИЯ

Когда-то давно мне приходилось общаться со старейшиной Свидетелей Иеговы. В целом, можно сказать, разговор не очень-то клеился. Для меня вести диалог в реале сложнее, чем в текстовом варианте. В реальных условиях много эмоций, бывает растерянность, не всегда удаётся найти нужную мысль, а говорить нужно сразу, без задержек. Поэтому я провёл 40 дней прогонного времени на Лингвофоруме и ещё много часов на других сайтах.

Если говорить про старейшину, то был он лет шестидесяти, говорил с украинским акцентом, откуда-то приехал. И в данный момент он уже снят с должности. Спор шёл про Троицу. Для сравнения он привёл в пример китайских близнецов, которые срослись боками. Отсюда следовал вывод: если двум человекам неудобно жить в сросшемся виде, значит, и Троица есть какое-то уродство. Но на самом деле он говорил примерно как Мухаммед, который не имел понятия, что такое Троица, и пытался судить то, чего он не знает. Хотя надо отдать должное, Мухаммед не сталкивался с людьми, которые могли бы ему объяснить догмат Троицы, он беседовал с еретиками, которые говорили, что Троица – это Отец, Сын, и Богородица. В таком свете Мухаммед выглядит более выгодно, чем старейшина СИ, или Ахмед Дидат, и прочие исламские проповедники, которые прекрасно знают, что такое Троица, но критикуют какую-то свою, вымышленную «троицу». К примеру, Ахмед говорил: «Ну вы подумайте, как же это Богородица может быть одновременно дочерью Бога и Его Матерью?». Я бы не стал комментировать эту нелепость, потому что подмена понятий видна на лицо.

Другой вопрос был о том, что все мы размышляем о духовных предметах всякий на свой лад, а вот кто рассудит? Не думая, я ответил: Церковь! В ответ Старейшина остервенело повторил слово «Церковь» и сплюнул на землю. По всему выходило, что Церковь для него есть нечто крайне омерзительное, что очень-очень гнусное, что и поминать-то не нужно, чтобы не осквернять воздух. А, между тем, в Новом Завете сказано: «Церковь – это столп и утверждение Истины». То есть, Церковь имеет право и обязана решать любые вопросы, и эти вопросы всегда решаются таким образом, что любое решение надо всегда признавать истинным. Церковь, грубо говоря, вырабатывает всю догматику Христианской Церкви, чтобы не было разночтений. Иисус ничего не говорил апостолам про то, следует ли и дальше соблюдать обряды иудаизма, этот вопрос решило собрание апостолов в 51-м году, что и описано в Деяниях. Было решено: обряды иудаизма соблюдать не надо. Далее, в 325-м году Церковь приняла Символ Веры, и всякий, кто не согласен хотя бы по одному пункту, выводится за пределы Церкви. И далее прошло ещё 6 Соборов, где решались спорные вопросы. Таким образом, Иисус основал Церковь, но не дал ей полного учения, а дал возможность Церкви разработать Её учение, которое Иисус мог дать в готовом виде одной книгой. Благодаря этому многие люди, морально и умственно повреждённые, попали в разряд еретиков, и создали свои отдельные общества. В ином случае они были бы внутри Церкви, и приносили бы там вред. Можно также вспомнить, как фарисеи просили Иисуса дать им знамение. И Он мог с лёгкостью выполнить их просьбу. Например, взлететь в воздух, создать из песка сотню танков, чтобы победить Рим. Но Он этого не сделал. Для того, чтобы фарисеи были вне Церкви, и не приносили ей ущерб.

Примерно в те же времена я посетил одного художника в его мастерской на первом этаже пятиэтажки. Это была обычная квартира. На стене, во всю стену, висела репродукция картины «Мать мира», которую он нарисовал. Сначала она хранилась в гараже, то там начала сыреть, и была перевезена сюда. Художник на данный момент готовил проект памятника, и мне этот памятник понравился, два человека, над ними – маленький крестик. Я предлагал только убрать крест, как излишество. Также, помню, мы о чём-то спорили, и он спросил: «А судьи кто?». И в этот раз я, как и раньше, ответил, что где Истина – решает Церковь. На лице художника изобразилось крайнее недоумение, и его взгляд мог сказать: «Ты дебил, или как?». И в этот раз, как и в случае со старейшиной, я ничего не ответил, находясь в смущении. Больше я к нему не приходил.


08.06.18