Интуитивные представления о Языке и Речи

Речь всецело принадлежит – человеку, язык – обществу;
Речь есть внутреннее (выражение речи) состояние сознания, язык – внешнее (выражение речи) состояние сознания;
Речь всегда есть гибкое настоящее, язык всегда догматичное прошлое;
Язык объективен, речь субъективна;
Речь бесконечна, язык всегда ограничен;
Речь обладает способностью изменить Мир, язык предустанавливает, структурирует и держит определенный порядок мира;
Речь, отражая данный язык, может создать новый!
Речь всегда жива, языки умирают;
Речь – живая природа, язык искусственная;
Язык без Человека = текст, нет смысла, Речь Человека отражающая текст = смысл;
Речь порождает идеи, язык – термины;
Речь способна сформировать новые типы моды, язык способен лишь формировать и отражать определенный стиль данного типа моды;
Речь созидает, язык анализирует;
Свободно-актуальная Речь способна выстраивать новые коммуникации исходя из представлений будущего, язык способен только транслировать в будущее тривиальные коммуникации, исходя из оснований прошлого.
Язык – формален, речь – существенна!
Язык – Критикует, Речь – Творит;
Речь может видеть то, что будет (взгляд в будущее), язык видит только то, что есть (взгляд в прошлое);
Существующие языковые каноны и обыденные речевые конструкции, построенные на их основе, сопротивляются проявлению нового свободно-актуального речения;   
Речь рождает речевое слово, язык текстовое.
*
«Итак, язык как объект природы «репрезентирован», или
«представлен» в мозгу, а не мозг продуцирует
язык (как ожидали бы услышать материалисты)» Е.С. Кубрякова, В.З. Демьянков 
К ПРОБЛЕМЕ МЕНТАЛЬНЫХ РЕПРЕЗЕНТАЦИЙ.

Язык Человека не объект природы, а объект общества.
Мозг Человека не продуцирует язык, он продуцирует речь и оперирует не текстовым, а речевым словом!
Для позитивного и плодотворного приращения знания «Картезианский раскол»     между сознанием и бытием, между идеальным и материальным необходимо преодолеть…