На любой объект, феномен или процесс можно посмотреть, как минимум, двояко. Например, то, что касается такой «добродетели», как прощение: во-первых, можно говорить о том, что простить способен только сильный, что слабый слишком раним и обидчив для этого; однако, с другой стороны, во-вторых, слабому в нашем мире очень часто ничего иного и не остаётся, как прощать, ибо дать сдачи он не в состоянии.
Главный акцент следует делать не на формальной процедуре прощения, не на вербально выраженных «я тебя (его, их и т.д.) простил», а на мотивации и искренности прощения. Сильный прощает искренно, будучи уверен в своей правоте; слабый же прощает или делает вид, что прощает, исключительно в силу необходимости.
Речь, разумеется, в первую очередь о силе Духа, а не только о физических параметрах.
2009
Двоякость нравственного бытия человека
© Copyright: Максим Гуреев, 2018
Свидетельство о публикации №218070401283
Свидетельство о публикации №218070401283
Рецензии