Диалектические основания Добра

Когда сходятся излишне амбициозные глупцы, между ними возникает конфликт. Когда сходятся умные люди, они налаживают сотрудничество друг с другом. Отдельная тема – столкновение добра и зла как диаметральных противоположностей. Когда встречается абсолютное зло, нет смысла лишний раз напоминать ему об этом: оно в курсе, чем оно является, хотя и может в ряде случае «закосить под шланга». Другое дело – когда ты сходишься с теми, кто стал одержим злом, но кого ещё можно спасти, вернее, помочь спастись, ибо спасение – целиком и полностью результат свободного выбора человека. Свобода в полноценном понимании этого слова – «свобода от» и «свобода для» – это именно то, что отличает добро ото зла. Однако, это не значит, что добро всегда плюралистично и бездисциплинарно. Добро может опираться и на тоталитарные грани культуры в случае необходимости. Следует помнить о том, что, например, Чингисхан, Иван Грозный или И.В. Сталин, помимо всего прочего, воевали РАДИ ОБЪЕДИНЕНИЯ СВОИХ НАРОДОВ И РАДИ УТВЕРЖДЕНИЯ МИРА НА СВОИХ ЗЕМЛЯХ.


2009




На иллюстрации кадр из х.ф. «Бумер» (2003).