Из архива может хватит крови?

 Эта статья написана в декабре 1999 года, но не была принята в печать. Прошло немало времени, но затронутые в статье проблемы остались. И так будет до тех пор, пока СМИ не отдадут народу: чтобы любой гражданин имел право и возможность, по закону, на публикацию своих выступлений.


 МОЖЕТ  ХВАТИТ  КРОВИ?

Все реже, но до сих пор вспоминаются в СМИ кровавые события 17 октября,  используемые в качестве упрека в адрес оппозиции.  В простонародье  о  них уже забыли - они воспринимаются как нечто обыкновенное, обыденное и неизбежное - к ним привыкли.  И действительно, высказывались суждения,  что кровавые столкновения неизбежны, были и будут повторяться еще неоднократно и даже постоянно.  Так возможно ли их  избежать?  Именно  об  этом следует задуматься, а не заниматься взаимными обвинениями и выяснением отношений  между  властвующими  и  оппозицией, стремящейся к власти.
Да, кровавых стычек избежать возможно, но для этого необходимо изменить мировоззрение,  а вернее,  избавиться от любого из существующих мировоззрений и строить жизнь людей и их  общества  только  на  основе знаний.  Нынешнее  человечество имеет,  возможно,  мало знаний,  чтобы иметь полное и глубокое представление о мире,  но их достаточно, чтобы начать строить свою жизнь на основе этих знаний,  а не на однажды принятых,  догматических взглядах на мир.

 Любое мировоззрение, будь то капиталистическое  или  коммунистическое,  религиозное  или  атеистическое, или иное,  является ничем иным как условным представлением о мире. И любое из них, основываясь на тех или иных нескольких истинах, как бы доказывающих истинность всего мировоззрения, строит недостающее представление о мире на вымысле, догадках, предположениях, необоснованных и потому,  зачастую,  ложных.

  Борьба мировоззрений - это  борьба  лжи. Именно для утверждения лжи, для ее победы над истиной или иной ложью и требуется человеческая  кровь.  Именно для утверждения лжи появилась и поныне  существует  власть человека над человеком и обществом.  И хотя знаний человечества,  возможно, мало для полного и совершенного представления о мире, но их, в настоящее время, очень много для того, чтобы ими свободно владел один человек или группа людей. Оказавшись у власти над  человеком  и обществом,  они своею властью навязывают подвластным людям вместе с ложью сформировавшегося или директивного  мировоззрения и  свою ложь,  которой заменяют собственный недостаток знаний.  И пока будет властвовать ложь - будет проливаться кровь.  Для утверждения же истины не требуется человеческая кровь, а только человеческое терпение и время, которые могут быть увеличены или растянуты все той же властью человека над человеком и обществом людей.
 
История свидетельствует, что именно власть человека над людьми затормозила признание многих  открытий на десятки и сотни лет, но в конечном итоге они все равно утвердились, несмотря на преследования, и даже уничтожение первооткрывателей. Я верю,  вернее,  я определенно знаю, что наступит время, когда не  станет власти человека над людьми, когда  восторжествует разум и человеческие знания. Восторжествуют знания именно всех людей, а не только ограниченные знания властвующих, перемешанные с ложью. И такая организация людей будет представлять собою систему,  именуемую разумом человечества. Это следует хотя бы из того, что развитие жизни на Земле является ничем иным как развитием разума,  явления сугубо негэнтропийного,  созидательного.
 
Ныне утвердившиеся мировоззрения,  как правило, основаны на представлении об энтропийном, стремящемся к осреднению, мире и с этих позиций уничтожают все экстремальное,  выдающееся.  А ведь известно,  что экстремумы бывают не только отрицательные, но и положительные. И в этом развитии разума современные люди либо займут  позицию  обычного  вида  живых существ с их обычным концом развития,  либо осознанно примут участие в развитии  разума.  А  власть  человека  над людьми является тормозом в этом развитии. Власть развивает леность ума у властвующих хотя бы по причине их безотчетности,  безответственности и  безнаказанности за безответственность,  а у подвластных - из-за их бесправия,  безысходности и бессилия, порождающих не человеческое терпение, а равнодушие и безразличие, идолопоклонство властвующим и авторитетам. И люди могут жестоко поплатиться за торможение развития разума,  за несоблюдение Законов Природы,  которая не может терпеть это до бесконечности. Т.е. власть человека над человеком и обществом исчезнет в любом случае: либо люди сами освободятся от этой власти, либо Природа освободится от таких людей.

Возможно, в ныне происходящих родовых муках рождается новый вид человека. Но Природа рождает не "новых русских" - людей по настоящему богатых,  а  людей  по  настоящему  разумных, способных  познать  и осознать свою роль в организации разума,  не претендующих на возвышение над другими людьми и  не  требующих  особых прав среди них, но способных своими знаниями доказать свои права человека, как например, своими знаниями и умением водитель доказывает свои права  на  вождение  автомобиля.  Но  доказать  не перед облаченным во власть экзаменатором, а перед людьми и Богом. И главным тормозом, препятствием рождению этих новых людей, а значит, и процветанию человечества, является власть человека над человеком и обществом, власть над людьми представителей отжившего вида человеческого рода, которая прикрываясь всеобщими правами человека отнимает у человека право  и  самую возможность  доказать свои права человека,  доказать,  что он человек, что он способен в том числе на новую организацию человеческого  разумного общества.

Так может хватит крови,  может начнем строить  разумное  общество, без лжи? Вот с этих позиций и давайте рассматривать события 17  октября,  а попутно и некоторые другие,  и их обсуждение. При обсуждении происшедших событий именно с этих позиций и  можно  найти  решение,  способное предотвратить кровавые столкновения,  приступить к построению общества не на основе власти человека над человеком, не на основе силы и лжи, а на основе разума.

Основной целью митинга и шествия, если верить информации, было выражение  протеста против запрета на свободу слова и против объединения Беларуси с Россией.
На следующий же день,  в понедельник,  18 октября,  в радиопередаче "Разговор по существу" председатель минского горсовета А.Бурдо от себя лично  и от имени белорусских матерей клеймила позором участников марша,  забросавших камнями милиционеров.  Она заявила, что милицию "надо обеспечить достойным оружием, чтобы дать отпор". Причем, получила поддержку от некоторых звонивших "матерей". Такая позиция поддержки власти ложная, так как совершенно очевидно, что если бы "молодые белорусские парни" из милиции и внутренних войск были вооружены  автоматами  и им было разрешено,  а тем более приказано их применить,  то крови было бы намного больше и погибли бы тоже "молодые белорусские парни", которых тоже родили белорусские матери.  Они родили парней и тех и других, которые, не ведая что творят, защищают власть человека над человеком и обществом,  власть  над  собой - одни служивые находящимся у власти, другие служивые оппозиции, стремящейся к власти.

Шествующие шли с повязками на лице.  Некоторые это расценивают как нежелание оппозиционеров быть узнанными.  Эта версия, удобная для властей,  была высказана и в выше названной правительственной радиопередаче. Но до этого случая оппозиция не прятала своих лиц. Совершенно очевидно,  что шествия в масках должны быть категорически запрещены,  так как под масками обычно скрываются преступники и возможны любые  провокации с любой стороны, и даже "сбоку", извне. Более правдоподобно, что повязка - это неудачный символ отсутствия свободы слова.

Но разве может быть свобода слова в условия власти человека над человеком, разве можно назвать эту свободу полной в той же России или на Западе, разве сами оппозиционеры, придя к власти, позволят эту свободу? Какую свободу  слова  можно обсуждать,  если власть человека над людьми вынуждена скрывать или защищать свою ложь?  Как ныне  властвующие,  привыкшие  к власти  над людьми,  так и оппозиционеры,  стремящиеся к власти, даже в мыслях не могут допустить, что возможно что-то иное. Во всяком случае из почти десятка моих статей,  отосланных в "Народную волю"— печатный орган оппозиции,  требующей свободу слова,  не опубликовано ни единой. Не опубликовано,  догадываюсь,  потому,  что эти статьи направлены  не просто против существующей власти,  а против власти человека над человеком вообще и, значит, угрожали власти самой оппозиции. Естественно, что  эти  и  другие  статьи тем более не приняты государственными СМИ. Т.е.  налицо противостояние лжи против лжи, вплоть до кровопролития, и их объединение против истины,  заключенной в законе природы о развитии разума, земной жизни, закона свободного выявления лжи и противодействия ей любым не властвующим человеком - разумным существом. (Бог не уничтожает Сатану не потому, что Он бессилен, а потому что борьба человека с кознями Дьявола закаляет его,  способствует более успешному и интенсивному умственному и духовному, т.е. разумному развитию. Но подвластный человек зачастую бессилен против властвующего над ним. Т.е. власть человека над человеком, или властвующий человек, хуже Сатаны.)

А что дает объединение с Россией?  Кто с кем или что с чем объединяются?  Для простых русских и белорусов проблем в объединении не  существует:  белорус живет в России также как и русский, а русский в Беларуси -- как и белорус,  если только им не мешают жить законы,  выдуманные властвующими. А по этим законам и белорус, вернувшийся домой из России,  оказывается чужаком на своей родине. Простые люди, особенно в России, где меньше агитации по объединению, относятся к нему равнодушно - так показывают социологические опросы.  И они правы,  пусть подсознательно,  так как,  фактически,  объединяются власти.  И экономика здесь ни причем - еще Ленин учил своих коммунистов торговать с  капиталистами без объединения политических систем. После объединения останется та же власть человека над человеком, поменяется лишь ее форма - вместо  одного  парламента  и президента над русским и белорусом будут властвовать по два -- союзный и свой.  Правда,  несколько легче  будет белорусским  властям,  да и Союзу противостоять мировому капиталу (опять-таки трудно доказать - лучше ли это для недоразвитых по разуму народов и государств).  Что же касается простых людей, то они жили при князьях и царях,  при Сталине и Брежневе и сейчас при Ельцине и  Лукашенко - одни лучше, другие хуже, а в целом по-прежнему. Что ждет их в будущем в условиях власти человека над человеком и обществом, какую бы форму  она  ни  приобретала?  Ничего  хорошего в этом смысле не дает и предлагаемое оппозицией объединение с Западом,  т.е.  на основе фактического ему подчинения Беларуси.  Так разве было бы неразумно обсудить эти вопросы, поставленные оппозицией и вынести их на референдум, чтобы бескровно и они и власти убедились в своих ошибках?  Разумно. Но как провести референдум,- ведь он очень дорогой, тем более для нищей Беларуси.

Еще в 1992 году было предложено внедрить телефонный референдум,  а в мае 1993 года это предложение даже было опубликовано в "Народной газете". Расходы на такой референдум меньше, чем на обычный социологический опрос и потому в масштабах страны он является,  практически, бесплатным. И пусть он не охватывает всех жителей страны (но и этот вопрос разрешим),  но  использовать  его  хотя бы в качестве консультативного можно.  А можно было с помощью такого телефонного  референдума  решить или хотя бы выяснить вопросы,  поставленные оппозицией? Не только можно,  но и нужно было, и обошлись бы без митинга, марша и кровавого мордобоя. Умные люди, прочитав публикацию о таком референдуме, пожимали плечами в сомнениях, что такое предложение будет властями принято, так как  считали,  что властвующим не нужен бесплатный референдум,  потому что заставит их работать с полной ответственностью.  И  действительно, предложение  не только не обсуждалось,  но даже в "Народной газете" не появилось ни единого отклика ни в поддержку,  ни с критикой  предложения.
Сегодня удивительно,  как это предложение вообще оказалось опубликованным, - вероятно,  на волне тогдашнего стремления к демократии. В самом деле, разве нужен властвующим бесплатный референдум? Незадолго до этого они отменили референдум оппозиции об отставке правительства Кебича, ссылаясь  на большие расходы по его проведению.  Чем бы крыли,  как бы защищали свою ложь, если бы референдум был бесплатный? Сколько сегодня споров  по  вопросу  объединения  с Россией,  а если бы референдум был бесплатный и вопрос был отдан на решение народам,  то чем бы властвующие занимались?
Народ следует рассматривать как разумное существо, народившееся в процессе эволюции разума. И с ним, как со всяким разумным существом можно и необходимо установить разумный контакт, найти способы и приемы этого контакта, общения с народом.

Скоро выборы в парламент. Избирателей опять ожидает многотурье голосования. Депутаты до сих пор не могут решить не весьма сложную задачу: как избрать одного депутата за один тур голосования в любом округе независимо от количества кандидатов в депутаты.  А  зачем  им  решать? Ведь  выборы  проводятся  за счет самих избирателей,  над которыми они властвуют.  Вот если бы выборы осуществлялись за счет самих депутатов, то они решили бы эту задачу, а если бы своего ума не хватило, то обратились бы за помощью к избирателям,  к подвластным людям,  и  нашли  бы приемы контакта с ними и решение самой задачи с их помощью.  Они могут оправдываться тем, что многотурье принято во всем мире, где существуют темные и безграмотные народы,  которые может быть действительно не могут обойтись без многотурья.  Разве могут они своею властью  позволить белорусам  быть  умнее других народов?

А ведь у белорусов безвыходное положение -- они обязаны быть умнее и россиян с их богатыми недрами  и американцев с их долларами,  которые они умело внедряют по всему миру, без оружия завоевывая экономику других  стран.  Напечатают  доллары  и распространяют их в той или иной стране в виде займов,  кредитов, торговлей за доллары, а не за белорусские рубли, высасывая из этой страны соки и обеспечивая антиинфляционную стабильность доллара ее материальными ресурсами. Чем больше стран захвачено долларами, тем больше эмиссия, тем богаче США. Белорусского же рубля нет не только в дальнем, но и ближнем зарубежье, да и внутри страны свои же граждане стараются побыстрее от него избавиться,  в том числе поменяв на черном рынке на те же доллары и еще больше укрепив их таким образом.  Деноминация в  1000 раз,  а  почему не в миллион?  На будущий год опять будет деноминация, которая также будет сопровождаться инфляцией?  И пора уже печатать  на деньгах  портреты властвующих,  а не позорить ими белорусских зверей и белорусские памятники.  Обязан белорусский народ быть умнее других народов и потому обязан требовать высвобождения своего разума от его подавления властью, в том числе депутатами и президентом.

Если бы была уверенность,  что напечатают эту статью, обратился бы я к белорусским избирателям:  "Не верьте  лживым  обещаниям  очередных кандидатов в депутаты". Первые перестроечные депутаты обещали демократию, народовластие - ее нет.  Вторые доказывали, что они специалисты: юристы, экономисты,  аграрии, промышленники и т.д. и обещали процветание Беларуси с электричеством, с машинами,  что дадут  белорусам  все права, уничтожат коррупцию и преступления и утопят их пшеницей.  Опять ложь - живем, не утонули в пшенице. Можно ожидать, что сейчас появится кандидат  в  депутаты  с  антиинфляционным проектом.  Его тем более нельзя избирать,  даже если он и имеет такой проект.  А где он  раньше был со своим проектом? Почему не осуществил его? А если ему помешали в его осуществлении,  то придя к власти,  он обязан устранить  помехи  в осуществлении не  только  своего,  но  и любого другого проекта.  Но в действительности, дорвавшись до власти, он будет  проталкивать  только свой  проект,  который может быть далеко не лучшим,  но он не позволит утвердиться другому,  лучшему проекту. Так было всегда, так есть и так будет,  пока будет существовать власть человека над человеком. По другому могут поступать только святые,  но они не стремятся к  власти.  У власти святых еще не было.  Даже убиенный царь Николай объявлен святым только сейчас,  когда властвующим стало выгодно  сделать  его  святым, чтобы одурманить народ.

Нужно избирать только того депутата или президента, который найдет способ обсуждения гражданами всех проектов и утверждения ими лучшего из них. Только того, кто не станет своей властью подавлять разум народа, а будет способствовать налаживанию системы разума,  контакту с ним, проявлению талантов, повышению инициативы и ответственности самих граждан за свою страну и свою жизнь, а не способствовать их отчуждению, уходу в собственный мирок. Без этого ни о каком "процветании Беларуси" не может быть и речи.  Беларусь, если хочет существовать, обязана стать страной без лжи во власти с утверждением разума народа.
Так, может, хватит крови, может, начнем жить по разуму.

      Ноябрь-декабрь 1999г.                Роман Рудковский


Рецензии