Белорусский Фауст

БЕЛОРУССКИЙ ФАУСТ МАРТИН РАДЗИВИЛЛ: ГЕНИЙ ИЛИ БЕЗУМЕЦ?

Среди вампиров модно обладать дворянским титулом: начиная от полулегендарного валашского "принца-колосажателя" Влада III, канонизированного писательским пером Брэма Стокера в литературном образе графа Дракулы, и заканчивая его тульским последователем, тоже графом, Романом Стропикаро. Не стала в этом отношении исключением и белорусская земля: высокородный Мартин Радзивилл — «Дьявол из Чернавчиц», совместил в себе черты сразу нескольких одиозных персон — уже упоминавшегося стокеровского Дракулы и не менее легендарного чернокнижника Фауста.

Народное предание о докторе Фаусте благодаря творческим изысканиям немецкого классика Гете обрело непреходящее идейно-художественное значение в качестве высочайшего образца мировой поэзии. Несомненно, что легенда о Фаусте сформировалась в народном воображении на основании знакомства с реальной исторической фигурой [1, с. 5].

Прообразами Фауста в литературе традиционно называют папу Римского Сильвестра II, философа- богослова Роджера Бэкона, аббата Иоганна Тритемия, а также знаменитого оккультиста и алхимика Генриха Корнелиуса Агриппу.

В немецком городе Виттенберге существует мемориальная доска, согласно которой Иоганн Георг Фауст (род. ок. 1481 г.) проживал здесь с 1525 по 1532 гг. В Праге туристам показывают дом Фауста, где он якобы оставил свою подпись [2].

Однако, сегодня мало кому известно, что белорусская земля знала своего собственного «Фауста». Здесь прослеживается своеобразный исторический парадокс: по иронии судьбы высокородный Мартин Радзивилл не пользуется исключительной популярностью, тогда как его коллега Иоганн Фауст, по свидетельствам хронистов, «не будучи знатен, был все же весьма знаменит» [1, с. 27].

Исследователя, снедаемого жаждой раскрыть загадки природы, рисуют нам фрагменты народных легенд о докторе Фаусте [3]. Не стал исключением в этом отношении князь Мартин Николай Кароль Радзивилл. Юноша рано проявил интерес к естественным наукам, в студенческий период прилежно изучал медицину и химию. В характере молодого человека присутствовали романтические черты, достойные пера Гете: при всей своей замкнутости юный пан отличался самозабвенной любовью к музыке.

Доподлинно не известно, когда Мартин Радзивилл заинтересовался алхимией. В своем родовом замке состоятельный князь оборудовал лабораторию, в которой проводил зловещие эксперименты с использованием трупов животных и частей тел мертвых людей [4].

Безуспешные попытки обрести философский камень привели Мартина Радзивилла на путь черной магии. Разуверившись в научном методе и возможностях интеллектуального познания, он начал прибегать к мистическим практикам и колдовским ритуалам. Таким образом, в личности Мартина Николая безошибочно угадываются типичные фаустианские черты: претенциозный провинциальный естествоиспытатель, дерзнувший посягать на тайны мироздания, закономерно терпит крах и в отчаянии идет на сговор с нечистой силой [5].

Согласно историческим свидетельствам, Фауст не отличался добропорядочностью и был кладезем всевозможных пороков. Он много скитался по миру «и вел столь непристойный образ жизни, что не раз его пытались убить за распутство» [1, с. 15]. Подобными «чудесами» был весьма знаменит и Мартин Радзивилл, доставлявший вздорными выходками родным немало хлопот. В своем имении он организовал гарем, а собственную жену и детей держал в заточении без элементарных бытовых удобств. Выпускник Виленской академии не гнушался разбоем: Михаил Казимир «Рыбонька» был вынужден сдерживать буйно помешанного родственника от нападений на других шляхтичей [6]. Своими оккультными практиками Радзивилл вселял леденящий ужас в жителей окрестных селений [7]. Демоническая натура Мартин Радзивилл мог с полным на то основанием повторить вслед за легендарным Фаустом, что он с самим чертом запанибрата.

Однако косная общественность не смогла по достоинству оценить масштабную личность фаустического типа. По распоряжению Иеронима Флориана Мартин Радзивилл был схвачен и помещен под домашний арест. Свою беспутную жизнь признанный недееспособным отпрыск знатного рода окончил в полной изоляции. Мгновение для белорусского Фауста остановилось в 1782 г. — великий кравчий литовский, генерал лейтенант Мартин Николай Кароль Радзивилл, лишенный власти, богатства и обширных владений, скончался в возрасте 76 лет.

Пример беспорядочной жизни Мартина Радзивилла послужил очередной печальной иллюстрацией к дидактическим наставлениям, предостерегавшим от занятий колдовством [1, с.21-22]. Несмотря на свое высокое звание, Мартин Николай под конец жизни претерпел много бед и завершил свой полный злоключений путь подобно безродному чернокнижнику Фаусту.

Потомок Мартина Радзивилла, композитор Антоний Генрих, в память о своем неукротимом предке написал либретто к опере «Фауст», где вывел Мартина Николая в качестве прототипа Фауста [4]. Таким образом, вновь подтвердилась непреложная истина — у каждого художника должен быть свой Фауст.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Источники:
1. Легенда о докторе Фаусте. — М.: «Наука», 1978.
Литература:
2. Фауст, Иоганн Георг // https://ru.wikipedia.org/wiki/,_#cite_note-3

3. Гольдман, М. Фауст: быль или небыль / М. Гольдман //
4. Граф Дракула на Каменетчине! //
5. Доктор Фауст — кто он? // http://history-paradox.ru/faust.php

6. Радзивилл, Мартин Николай // https://ru.wikipedia.org/wiki/,_

7. Черная история. Дракула из рода Радзивиллов // http://planetabelarus.by/


23.08.2017