Мышление древних

      Доктор позвал на рыбалку в день рыбака - на катере, на острова, но проблемы со спиной, а точнее - великая лень и кой какие мысли по поводу и без повода.
      Мне же, в любом деле важно мышление человека, а не конечный продукт его мозга.
    
      Из всего сделанного руками человеком для меня на одном из первых мест стоит древняя китайская бронза. Мышление инопланетян. Удивительные объёмы, ни на что не похожие.

      Но, я же не только о великом мышлении китайских мастеров. Начнём с древнегреческой керамики. Что попроще и что на виду и на слуху у каждого.
      Килики, кратеры, амфоры - эти названия засели в голове ещё со студенческих времён.
      Так, о чём я. Толчком к моим рассуждениям о разной природе человеческого мышления разных народов послужила передача о китайской выставки и в меру неловкие,  высказывания искусствоведа о неком влиянии одних древних культур друг на друга, о неком симбиозе и прочем.

      Лозунг моей живописи, моего мышления - это разность. Небеса везде разные, люди по разному думают, по разному воспринимают этот мир.
      Поймите, влиянию подвержены слабые личности и слабые культуры.
      Так, мы ж, ты ж, про великих. Мы ж не космополиты. Мы ж каждого и каждое пытаемся понять. Нет универсальных земных истин. Кесарю кесарево.

      Греки же свои мозги к атому повернули. Развернули мысль в глубину. Мало им показалось живого, они же этот мир на корпускулу насадили, на единый стержень. Короче, устремили свой взгляд в никуда - в иллюзию.
      Кстати, руническое письмо - отголосок этой иллюзии. Но, об этом я ранее писал - о правде-кривде, о человеческом наполнении этих знаков, повторяться не будем.

      Я ж, скромно так, о древнегреческой керамике, как о вещественном носителе мышлении древних греков.

      Позвонил доктор, поймали тридцать окушков, скушали прекрасную уху на островах, а я о древних пишу.

      Ну, думаю, не в последний раз.

      Так вот, о керамике греков. Она вся насажена на невидимый стержень, кручёная, верчёная. Будто её на токарном станке обработали. Объёмы "срезанные", облечённые. Даже, у более массивных кувшинов линия абриса "скользит". Ничего лишнего - всё было убрано в процессе верчения.

      Структура этого мышления - невидимая ось. В общем - строили свои колонны в своих головах. Подпорки как мнимые украшения. Южный вариант.

      А, теперь, "плавненько" перейдём к иранской керамике. Мнимого стержня то здесь нет. Брали кусок глины и лепили из этого целого нечто. Объёмы тяжёлые, не привязанные к центральной оси. Совершенно другие кривые, в смысле извилины. По другому работают загогулины мозга. Если в греческих кувшинах было вино и мы понимаем, что оно там есть, а если, не есть, то этот сосуд пустой, то в иранских - кувшин, как целый кусок обработанной глины. Есть ли там что то, нет ли - не понятно. Масса кувшина давит на сознание своим достоинством.

      Теперь о главном, о китайской бронзе, керамике.

      Тут, внутреннее наполнение объёма. У греков керамика сработана на деревообрабатывающем станке, у иранцев руками "леплена" из целого шмата глины и это всё - внешнее воздействие. А, у китайцев, всё наоборот. Изнутри сработано. Как стекло выдувают стеклодувы, так они и "выдували" свою керамику. Здесь только одно отличие китайской керамики от китайской бронзы. Если в первом случае объёмы "выдувались" воздухом, где то водой, то в бронзе, чем то тягучим - лавой, которая немного неловко, но всё же, как положено, тяжеловесно наполняло своей невидимой материей форму.
      Да, чуть не забыл, иранские и китайские сосуды более рукотворны. Они могли одну деталь прилепить к другой. Сталкивать одно с другим. Философия квадратуры круга - кривая с прямой в взаимодействии. То у греков форму нельзя было к другой приклеивать - невидимый стержень не позволял, разве что ручки "привинтить".

      Так, люди по разному мыслили и по разному работали с веществом.
 
      Можно пойти и дальше в моих рассуждениях, прихватить архитектуру, философию и многое другое, но лень, вот и рыбки не поел и "ерофеича" не вкусил - день насмарку.
























































      





 






      


Рецензии