С Валентином Александровичем Сурниным я познакомился у книжной лавки Союза писателей при покупке газеты 'Завтра' в начале 2000-х годов. Внешним обликом он схож на Сергея Георгиевича Кара-Мурза, только гораздо худее. Человек широких интересов, ещё и художник, - показал свои картины маслом в его квартире подмосковного городка
.
В его брошуре "Народонаселение, История, Геополитика", имеющейся в Ленинской библиотеке, отражён его интерес к соотношению городского и сельского населения как к значимому фактору, изменяещему историю. Материлы для анализа были им собраны из обычных сообщений СМИ в 80-е годы, брошура написана на пишущей машинке. Суть работы: графики народонаселения разных стран в изменении соотношения городского и сельского населения по времени. Автор не акцентирует на моменте открытия значимого фактора в увиденном, но оно, открытие, есть. И если Вы сейчас читаете этот текст, значит это открытие соблаговолило и Вам себя показать.
Суть открытия в том, что когда численность городского населения в стране переходит границу более 50 процентов, история страны принципиально меняется. Первая страна, перешедшая этот рубеж - Англия, 'лидирующая' во времени с огромным отрывом от других стран. СССР - в середине 20-го века. Китай сейчас на этой границе.
У всех перешедших судьба пошла не в лучшем для населения и для перспективы направлении. В этом суть открытия, но объяснить этот фактор понятным языком для политиков и масс предстоит уже не Валентину Александровичу.
Аналитикам есть работа !
Важный момент к теме "городские-сельские" есть момент о том, что городской ребёнок не приносит прибыли в семью, пока он взрастает. А сельский - приносит. Уже трудится. И обретает реальный опыт жызни.
М.б. и поэтому сельские семьи были велики числом ?
Ребёнок - выгоден ! Ещё до того, пока он уйдёт (если уйдёт) из этой семьи в свою отдельную самостоятельную.
Горожане против сельских? Открытие В. А. Сурнина
© Copyright: Георгий Сотула, 2018
Свидетельство о публикации №218070900884
Свидетельство о публикации №218070900884
Рецензии
Георгий! Судя по процессам в Молдавской ССР селюки с пелёнок мечтали переехать в Кишинёв. Жизнь в городе казалась им богатой и щедрой. В период индустриализации селюки имели возможность легко переехать на работу в город. Город продолжал оставаться русскоговорящим. Дело в том, что города после изгнания буджакских и ногайских татар были основаны как военные поселения вдоль железных дорог, которые строились для ведения Балканских войн. Молдавские сёла были редкость. В основном это были руссины.
На первом этапе даже койка в общаге была высшим комфортом. В сёлах повально навязали молдавские школы. К 80-м годам политика "национальной преференции" выдвинула многих селюков на руководящие должности. Требования к комфорту изменились. Появилось искушение лёгкого вытеснения городских и присвоения их преимуществ.
Основная проблема агрессивности селюков в вечном неравенстве города и деревни. Наступают такие точки "возмущения и алчности, что селюк берёт верх в системе насильственного перераспределения благ. Перестройка Горбачёва спровоцировала селюка к лёгкому изменению образа жизни. Сотни сёл брошены. Селюки рванули в город и за границу.
Борис Вугман 10.07.2022 11:11 • Заявить о нарушении
На первом этапе даже койка в общаге была высшим комфортом. В сёлах повально навязали молдавские школы. К 80-м годам политика "национальной преференции" выдвинула многих селюков на руководящие должности. Требования к комфорту изменились. Появилось искушение лёгкого вытеснения городских и присвоения их преимуществ.
Основная проблема агрессивности селюков в вечном неравенстве города и деревни. Наступают такие точки "возмущения и алчности, что селюк берёт верх в системе насильственного перераспределения благ. Перестройка Горбачёва спровоцировала селюка к лёгкому изменению образа жизни. Сотни сёл брошены. Селюки рванули в город и за границу.
Борис Вугман 10.07.2022 11:11 • Заявить о нарушении
Рад, уважаемый Борис, вашему отклику со сведениями, которые в такой краткой форме(как ваш накопленный опыт) мало где встречается.
Что отмечу критического : слово "селюки" читателем не понимается : то ли вы говорите слэнгом о "сельские", то ли о говорите о некой народности.
В целом в вашем отклике затронуты сразу несколько взаимовлияющих исторических параметров :
- язык
- городские-сельские,
- борьба за конкретную территорию
(молдавскую, ранее встречал название Младо-Влахия, наверное от слово Младо и произошло позже название Молдавия как молодовлахия ? )
от разных региональных центров силы.
Переплетение этих вопросов затруднительно кратко рассмотреть. Но всё же обозначу как смогу противоречие города :
Становление города в спокойном времени, без экстренных усилий от государства, приводит как результату - к явной функцыи города как некого "диспетчера" в окружающей сельской местности.
Т.е. : районный рынок, мастерские, церкви, и т.п.
Размер города при этом - небольшой, ограничивается востребованностью от сельских же жытелей выполнением указанных функцый.
Подчеркну : такой город "функцыонален", а значит - НЕ ПАРАЗИТ. Но может паразитом стать очень легко.
Замечательный наглядный пример этому ограничению размера я увидел в городе Богородицке Тульской области (редкий случай не паразитства и ранее до советской власти, и позже) . - этот город нарисовал (зафиксировал рисунком) как бы в плане в 18-м веке А.Т.Болотов (тогда фотографии ещё не было).
Так вот что интересно :
таким, как он запечатлён, он и оставался в своиз размерах до строительства там заводов советского времени во второй половине 20-го века, резкого увеличения населения города.
Т.е. - у города появилась дополнительная "функцыя", не связанная с обслужыванием окружающего сельского населения. Город как бы "повзрослел", вышел из экономического подчинения окружающим деревням, стал служыть и уровню общества выше.
Уровню выше - потому что и и общество в целом "повзрослело", увеличило свои макро связи, общество конкретной страны стало более "глобальным".
Но :
"Подчинение окружающим деревням" - это фраза исторически и не совсем верна.
Поскольку город издревле был "крепостью", где находились воины, как раз собирающие налоги с окружающих деревень, воины, подчиняющие деревни себе. Т.е. такой город - центр военной силы.
Которая когда-то давно и была создана окружающими деревнями для защиты от пришельцев. А потом (почти закономерно - везде) эта военная сила стала пользовать своё положение себе в корысть.
Аналогично такой же процесс мы наблюдаем у касты торговой :
Вначале была подчинённая-вспомогательная, а позже становится управляющей, подминает и касту (сословие) воинское, и касту жрецов. Этим своим подминанием разрушает общество гораздо более кардинально. Далее, (если торговая каста имеет силы) перестраивает общество на уже свой лад, лад достаточно гнусный с любой человеческой точки зрения.
(Много наговорил,) нужен какой-то промежуточный вывод :
Параметры, вами отмеченные :
1.соотношение городские-сельские жытели, 2. язык, 3. экономические потоки -
Ключевые для рассмотрения истории.
Георгий Сотула 11.07.2022 10:55 Заявить о нарушении
Что отмечу критического : слово "селюки" читателем не понимается : то ли вы говорите слэнгом о "сельские", то ли о говорите о некой народности.
В целом в вашем отклике затронуты сразу несколько взаимовлияющих исторических параметров :
- язык
- городские-сельские,
- борьба за конкретную территорию
(молдавскую, ранее встречал название Младо-Влахия, наверное от слово Младо и произошло позже название Молдавия как молодовлахия ? )
от разных региональных центров силы.
Переплетение этих вопросов затруднительно кратко рассмотреть. Но всё же обозначу как смогу противоречие города :
Становление города в спокойном времени, без экстренных усилий от государства, приводит как результату - к явной функцыи города как некого "диспетчера" в окружающей сельской местности.
Т.е. : районный рынок, мастерские, церкви, и т.п.
Размер города при этом - небольшой, ограничивается востребованностью от сельских же жытелей выполнением указанных функцый.
Подчеркну : такой город "функцыонален", а значит - НЕ ПАРАЗИТ. Но может паразитом стать очень легко.
Замечательный наглядный пример этому ограничению размера я увидел в городе Богородицке Тульской области (редкий случай не паразитства и ранее до советской власти, и позже) . - этот город нарисовал (зафиксировал рисунком) как бы в плане в 18-м веке А.Т.Болотов (тогда фотографии ещё не было).
Так вот что интересно :
таким, как он запечатлён, он и оставался в своиз размерах до строительства там заводов советского времени во второй половине 20-го века, резкого увеличения населения города.
Т.е. - у города появилась дополнительная "функцыя", не связанная с обслужыванием окружающего сельского населения. Город как бы "повзрослел", вышел из экономического подчинения окружающим деревням, стал служыть и уровню общества выше.
Уровню выше - потому что и и общество в целом "повзрослело", увеличило свои макро связи, общество конкретной страны стало более "глобальным".
Но :
"Подчинение окружающим деревням" - это фраза исторически и не совсем верна.
Поскольку город издревле был "крепостью", где находились воины, как раз собирающие налоги с окружающих деревень, воины, подчиняющие деревни себе. Т.е. такой город - центр военной силы.
Которая когда-то давно и была создана окружающими деревнями для защиты от пришельцев. А потом (почти закономерно - везде) эта военная сила стала пользовать своё положение себе в корысть.
Аналогично такой же процесс мы наблюдаем у касты торговой :
Вначале была подчинённая-вспомогательная, а позже становится управляющей, подминает и касту (сословие) воинское, и касту жрецов. Этим своим подминанием разрушает общество гораздо более кардинально. Далее, (если торговая каста имеет силы) перестраивает общество на уже свой лад, лад достаточно гнусный с любой человеческой точки зрения.
(Много наговорил,) нужен какой-то промежуточный вывод :
Параметры, вами отмеченные :
1.соотношение городские-сельские жытели, 2. язык, 3. экономические потоки -
Ключевые для рассмотрения истории.
Георгий Сотула 11.07.2022 10:55 Заявить о нарушении
Замечательно, что принято !
И, есть желание дополнить, а пока у меня нет "проработанности" желаемого дополнения, чтоб его поместить в самостоятельный текст. Поэтому то, сюда и напишу к читательскому вниманию :
1.есть инструменты общества (в данном случае - функцыональные сословия), которые сами легко могут быть перенаправлены на разрушение общества в целом. Аналогию мы видим в (например) в мире биологическом : там в организме присутствуют и те системы микроогранизмов, которые работают в молодости организма - на его очищение, а в старости (слабости) - работают к смерти организма (при увеличении их доли в общей системе, при их, как бы, - захвате власти).
2. Общество - тоже Организм.
В книге (Рекомендую ! ) С.Г.Кара-Мурза "Аномия в России: причины и проявления", которую автор построил как обзор зарубежных взглядов на проблему разрушения общества (на западе разрушение началось раньше, поэтому опыт соцыологов по этому вопросу больше), в книге качественно составленной,
по моему мнению, всё же не хватает методики.
Отсутствие такой методики заметно по как бы "не инженерности" западных (часто очень наблюдательных) учёных.
Одной из причин их "не инженерности" мне видится их боязнь продлить свою логику в сферу понятий "иного мира". В мир, в т.ч. религиозных понятий.
Аргумент "из физики" :
Любая звучащая нота вызывает последующие и унисонные и не унисонные ноты. Как "вверх" по частоте, так и "вниз".
Аналогично :
Любое явление (и соцыальное) вызывает свои "резонансы" во всё более "тонких" частотах.
Эти "резонансы" - закономерно уходят и в "иные миры". И эти "иные миры" в свою очередь начинают силнее влиять уже назад, в обратную сторону.
Пример :
простая начальная экономика позже порождает финансы. Которые позже уже сильно влияют на экономику, начинают её изменять.
Следовательно :
Наличие в обществе некого негативного явления, которое не имеет к себе такого противодействия, которое бы сохраняло неизменную долю в организме рассматриваемого явления, есть наличие явления, которое не останется таким же позже. Удельно возрастёт. И, возрастая, погубит общество в целом.
Замеченно Валентином Сурниным явление - "соотношение населения городское-сельское" -
есть явление важное.
Это соотношение ранее не принималось во внимание политическое.
А по моему взгляду - это соотношение и есть фактор выращивания (пока выращивания) паразитизма, губящего страну. Паразитизма, которое позже приветствует капитализм как форму для себя "законно" паразитировать на сельском населении.
Агрумент :
Числа денежных доходов казны, которые тратятся на одного горожанина и на одного "селюка". Это очень разные числа. Очень.
Т.е. : даже средний горожанин - это эксплуататор среднего сельского жытеля.
И это сравнение чисел возвращает нас к прямому смыслу слова "буржуазия" от исходного слова "бург" город. Город как эксплуататор.
Из биологии хорошый пример - дрожжевое брожение. :
Дрожжы производят этиловый спирт. Яд. Когда величина доли в жыдкости этилового яда достигает определённой величины, все погибают. И дрожжы тоже.
В макро масштабе, видимая сейчас с конца 20-го века активность организацыя войн от США, в т.ч. на Украине - есть активность паразита. Паразитизм имеет и отчётливые городские черты...
Поэтому :
решение большевиков перед Октябрьской революцыей отойти от вектора марксизма и опереться на крестьянство - есть огромная удача для человечества. Удача для сохранения нашего дальнейшего неизбежного человеческого развития после пока ещё очень мало заметной, но приближающейся победы над "городскими" паразитами.
Город в будущем должен вновь стать лишь функцыей для сельских жытелей. Вот как, например, - туалет .... Как спальня, кухня в доме, как завод-мастерская, ... как тюрьма... и т.п.
Георгий Сотула 11.07.2022 13:16 Заявить о нарушении
И, есть желание дополнить, а пока у меня нет "проработанности" желаемого дополнения, чтоб его поместить в самостоятельный текст. Поэтому то, сюда и напишу к читательскому вниманию :
1.есть инструменты общества (в данном случае - функцыональные сословия), которые сами легко могут быть перенаправлены на разрушение общества в целом. Аналогию мы видим в (например) в мире биологическом : там в организме присутствуют и те системы микроогранизмов, которые работают в молодости организма - на его очищение, а в старости (слабости) - работают к смерти организма (при увеличении их доли в общей системе, при их, как бы, - захвате власти).
2. Общество - тоже Организм.
В книге (Рекомендую ! ) С.Г.Кара-Мурза "Аномия в России: причины и проявления", которую автор построил как обзор зарубежных взглядов на проблему разрушения общества (на западе разрушение началось раньше, поэтому опыт соцыологов по этому вопросу больше), в книге качественно составленной,
по моему мнению, всё же не хватает методики.
Отсутствие такой методики заметно по как бы "не инженерности" западных (часто очень наблюдательных) учёных.
Одной из причин их "не инженерности" мне видится их боязнь продлить свою логику в сферу понятий "иного мира". В мир, в т.ч. религиозных понятий.
Аргумент "из физики" :
Любая звучащая нота вызывает последующие и унисонные и не унисонные ноты. Как "вверх" по частоте, так и "вниз".
Аналогично :
Любое явление (и соцыальное) вызывает свои "резонансы" во всё более "тонких" частотах.
Эти "резонансы" - закономерно уходят и в "иные миры". И эти "иные миры" в свою очередь начинают силнее влиять уже назад, в обратную сторону.
Пример :
простая начальная экономика позже порождает финансы. Которые позже уже сильно влияют на экономику, начинают её изменять.
Следовательно :
Наличие в обществе некого негативного явления, которое не имеет к себе такого противодействия, которое бы сохраняло неизменную долю в организме рассматриваемого явления, есть наличие явления, которое не останется таким же позже. Удельно возрастёт. И, возрастая, погубит общество в целом.
Замеченно Валентином Сурниным явление - "соотношение населения городское-сельское" -
есть явление важное.
Это соотношение ранее не принималось во внимание политическое.
А по моему взгляду - это соотношение и есть фактор выращивания (пока выращивания) паразитизма, губящего страну. Паразитизма, которое позже приветствует капитализм как форму для себя "законно" паразитировать на сельском населении.
Агрумент :
Числа денежных доходов казны, которые тратятся на одного горожанина и на одного "селюка". Это очень разные числа. Очень.
Т.е. : даже средний горожанин - это эксплуататор среднего сельского жытеля.
И это сравнение чисел возвращает нас к прямому смыслу слова "буржуазия" от исходного слова "бург" город. Город как эксплуататор.
Из биологии хорошый пример - дрожжевое брожение. :
Дрожжы производят этиловый спирт. Яд. Когда величина доли в жыдкости этилового яда достигает определённой величины, все погибают. И дрожжы тоже.
В макро масштабе, видимая сейчас с конца 20-го века активность организацыя войн от США, в т.ч. на Украине - есть активность паразита. Паразитизм имеет и отчётливые городские черты...
Поэтому :
решение большевиков перед Октябрьской революцыей отойти от вектора марксизма и опереться на крестьянство - есть огромная удача для человечества. Удача для сохранения нашего дальнейшего неизбежного человеческого развития после пока ещё очень мало заметной, но приближающейся победы над "городскими" паразитами.
Город в будущем должен вновь стать лишь функцыей для сельских жытелей. Вот как, например, - туалет .... Как спальня, кухня в доме, как завод-мастерская, ... как тюрьма... и т.п.
Георгий Сотула 11.07.2022 13:16 Заявить о нарушении
Георгий! Форма Вашего своеобразного и оригинального мышления , как и должно быть, выводит Вас к сложившимся моделям философии и психологии. В данном случае Вы вплотную подошли к теории называемой "УРБАНИЗАЦИЯ". Как мне показалось имеет место попытка осмыслить "ЛОЖНУЮ УРБАНИЗАЦИЮ". Это в обиходе называют трущобы, фавелы. В СССР после войны их называли "нахаловка"!
Проблеме Урбанизации посвящено много в итальянских фильмах после 2-й мировой". Особенно удачны фильмы режиссёра Лукино Висконти. "Роко и его братья", " Ночи Кабирии". Герои этих фильмов чётко представляют простых людей захваченных потоком, мощным как сель или лавина - "Урбанизации". Рокко , жертвующий собой ради непутёвого брата , влюбившегося в проститутку.
Кабирия проститутка, мечтающая о любви и семье, но ограбленная уходит в пригородную трущобу.
Урбанизация нещадно ломает сложившиеся стереотипы. Урбанизация это необратимый процесс.
Вся ЗАМАНУХА (морковка) для простого украинца со стороны Запада изначально имела один из элементов - урбанизации, они пожелали жить, как в Европе. В Европе, где вся катастрофа урбанизации осталась в прошлой истории.
Беженцы правдами и неправдами постараются осесть в самых урбанизированных городах и странах, ибо там больше всего халявных благ.
В сёлах Баварии им просто делать нечего. Фермером надо родится и вырасти в семье фермера. Фермерство требует такого образования, которое не могут дать никакие УНИВЕРСТЕТЫ.
В городе даже для того, у кого об руки левые, работёнка найдётся. В крайнем случае пособие социальное!
Сегодня так называемые беженцы из Украины, приехав в Баварию, чётко похожи на братьев Рокко и Кабирию. Возвращаться назад они не захотят, а здесь будут хлебать все прелести мигранта.
Такова, дорогой Георгий, прелесть "морковки" урбанизированного города и государства!
Борис
Борис Вугман 11.07.2022 14:36 Заявить о нарушении
Проблеме Урбанизации посвящено много в итальянских фильмах после 2-й мировой". Особенно удачны фильмы режиссёра Лукино Висконти. "Роко и его братья", " Ночи Кабирии". Герои этих фильмов чётко представляют простых людей захваченных потоком, мощным как сель или лавина - "Урбанизации". Рокко , жертвующий собой ради непутёвого брата , влюбившегося в проститутку.
Кабирия проститутка, мечтающая о любви и семье, но ограбленная уходит в пригородную трущобу.
Урбанизация нещадно ломает сложившиеся стереотипы. Урбанизация это необратимый процесс.
Вся ЗАМАНУХА (морковка) для простого украинца со стороны Запада изначально имела один из элементов - урбанизации, они пожелали жить, как в Европе. В Европе, где вся катастрофа урбанизации осталась в прошлой истории.
Беженцы правдами и неправдами постараются осесть в самых урбанизированных городах и странах, ибо там больше всего халявных благ.
В сёлах Баварии им просто делать нечего. Фермером надо родится и вырасти в семье фермера. Фермерство требует такого образования, которое не могут дать никакие УНИВЕРСТЕТЫ.
В городе даже для того, у кого об руки левые, работёнка найдётся. В крайнем случае пособие социальное!
Сегодня так называемые беженцы из Украины, приехав в Баварию, чётко похожи на братьев Рокко и Кабирию. Возвращаться назад они не захотят, а здесь будут хлебать все прелести мигранта.
Такова, дорогой Георгий, прелесть "морковки" урбанизированного города и государства!
Борис
Борис Вугман 11.07.2022 14:36 Заявить о нарушении
Борис, уважаемый !
Отмечу те моменты в вашем высказывании, с которыми частично и не согласен :
1.
Да, процесс называют "урбанизацыя". К которому в определении словарей есть фразы "повышение роли городов ... трансляция сформировавшихся в городах ВЫСШИХ (?) культурных образцов..."
Но к таким определениям скажу :
- само по себе это преступное - тавтология фразы "увеличение доли городского населения" или проще "городизацыя" - ведь есть и закон от 2006 года, явно говорящий о "нельзя" пользовать иностранное слово, когда 6сть для этого слово из родного языка. Пример : нельзя пользовать киллер, когда есть слово убийца. А такие замещения слов на "туманные не ясные понятия" разрывают непрерывную линию смыслов, уходящих к системе начальных базовых слов родного языка, а значит разрывают и непрерывность сознания.
Разрывая непрерывность сознания, делают сознание (и народа) мозаичным раздробленным, шызофреничным.
Т.е. введение нечётких неясных слов - есть эффективное оружые дебилизацыи конкретного народа. Дебилизацыя ведёт к агрессивности внутренней и, что особенно опасно миру планеты, - внешней (!), к хаосу.
Отметьте пожалуйста :
наиболее замусорен язык неясными понятиями - английский.
Англо саксонская якобы "цывилизацыя" - как раз и есть ныне вонючая гнилая язва человечества, постоянно на протяжении многих веков начинающая войны по всей планете.
Не может в принцыпе быть самодостаточной общностью, какими бы большыми богатствами она не обладала. Не в богатствах (достатке) дело.
А Дело в психоконструкцыи. А язык - сильнейшый инструмент в психоконструкцыи. Сильнее его -
НЕТ...
Язва созрела к наглядности и тщательному анализу...
Созрела, как никогда ранее.
И без внимания к языку как входу в мир психоконструкцыи никак не обойдёшься.
2.
Урбанизацыя (Городизацыя), имеющая и негативные следствия -
Я имею в виду вовсе не только трущобы (место, где хибары, фавелы - в испанском языке). Но и "богатеньких"горожан.
И - что важно - суть мною отмечаемого - не собственно в "город". А в паразитизме. В паразитизме сейчас уже яснее видимом, чем два века тому назад.
Пояснение :
1761 год - год "уложение о вольности дворянства"
- это царское постановление кардинально перевело паразитизм в Российской империи в "узаконенное" поле.
Дворяне, которые ранее имели выдаваемое им от "казны" поместье как средство дохода НА ВРЕМЯ СЛУЖБЫ, стали освобождены от обязанности служыть, но сохранили "доход".
( царская мафия "семьи" пошла по пути европейскому ...)
Аналогичный приём в 20-м веке :
Рабочие, очень нужные в период советского становления промышленности (без них бы не победили в Великой Отчественной войне), нужность которых понималась и крестьянством, поскольку в отличие от царского времени промышленность стала выпускать много товаров для села, чего в царское время не было (трактора и т.д....)
Рабочие городские инженеры, которых и нужно было привлечь к обучению и перезду в город более высокой зарплатой,
позже, после Победы в войне, стали чувствовать (как и "вольные дворяне") что перераспределение доходов государства несправедливо в отношении сельских жытелей.
Но, как и помянутые двряне, свою корысть стали соблюдать. В ущерб общему здоровью страны. В ущерб сельскому жытелю.
Это изменило психологию населения СССР в макро масштабе.
И отметье парадоксальное :
ведь о чём мечтает желающий быть богатым : о ... вилла.
Т.е., если по русски всё же сказать : о доме.
О доме в СЕЛЬСКОЙ местности. О большом. ...
О том, что большому дому нужна прислуга, это "будущий богач" стыдливо молчит. Не до того ему пока... мечты ...
Но всё же отметим : мечтает о доме в сельской местности.
И именно строительство таких домов как государственная программа в США после там экономической депрессии 1920-х - и вывело экономику США из "анабиоза". Дороги ... автомобили ... - мого чего ещё нужно к такой программе.
И далее скажу :
Георгий Сотула 13.07.2022 11:28 Заявить о нарушении
Отмечу те моменты в вашем высказывании, с которыми частично и не согласен :
1.
Да, процесс называют "урбанизацыя". К которому в определении словарей есть фразы "повышение роли городов ... трансляция сформировавшихся в городах ВЫСШИХ (?) культурных образцов..."
Но к таким определениям скажу :
- само по себе это преступное - тавтология фразы "увеличение доли городского населения" или проще "городизацыя" - ведь есть и закон от 2006 года, явно говорящий о "нельзя" пользовать иностранное слово, когда 6сть для этого слово из родного языка. Пример : нельзя пользовать киллер, когда есть слово убийца. А такие замещения слов на "туманные не ясные понятия" разрывают непрерывную линию смыслов, уходящих к системе начальных базовых слов родного языка, а значит разрывают и непрерывность сознания.
Разрывая непрерывность сознания, делают сознание (и народа) мозаичным раздробленным, шызофреничным.
Т.е. введение нечётких неясных слов - есть эффективное оружые дебилизацыи конкретного народа. Дебилизацыя ведёт к агрессивности внутренней и, что особенно опасно миру планеты, - внешней (!), к хаосу.
Отметьте пожалуйста :
наиболее замусорен язык неясными понятиями - английский.
Англо саксонская якобы "цывилизацыя" - как раз и есть ныне вонючая гнилая язва человечества, постоянно на протяжении многих веков начинающая войны по всей планете.
Не может в принцыпе быть самодостаточной общностью, какими бы большыми богатствами она не обладала. Не в богатствах (достатке) дело.
А Дело в психоконструкцыи. А язык - сильнейшый инструмент в психоконструкцыи. Сильнее его -
НЕТ...
Язва созрела к наглядности и тщательному анализу...
Созрела, как никогда ранее.
И без внимания к языку как входу в мир психоконструкцыи никак не обойдёшься.
2.
Урбанизацыя (Городизацыя), имеющая и негативные следствия -
Я имею в виду вовсе не только трущобы (место, где хибары, фавелы - в испанском языке). Но и "богатеньких"горожан.
И - что важно - суть мною отмечаемого - не собственно в "город". А в паразитизме. В паразитизме сейчас уже яснее видимом, чем два века тому назад.
Пояснение :
1761 год - год "уложение о вольности дворянства"
- это царское постановление кардинально перевело паразитизм в Российской империи в "узаконенное" поле.
Дворяне, которые ранее имели выдаваемое им от "казны" поместье как средство дохода НА ВРЕМЯ СЛУЖБЫ, стали освобождены от обязанности служыть, но сохранили "доход".
( царская мафия "семьи" пошла по пути европейскому ...)
Аналогичный приём в 20-м веке :
Рабочие, очень нужные в период советского становления промышленности (без них бы не победили в Великой Отчественной войне), нужность которых понималась и крестьянством, поскольку в отличие от царского времени промышленность стала выпускать много товаров для села, чего в царское время не было (трактора и т.д....)
Рабочие городские инженеры, которых и нужно было привлечь к обучению и перезду в город более высокой зарплатой,
позже, после Победы в войне, стали чувствовать (как и "вольные дворяне") что перераспределение доходов государства несправедливо в отношении сельских жытелей.
Но, как и помянутые двряне, свою корысть стали соблюдать. В ущерб общему здоровью страны. В ущерб сельскому жытелю.
Это изменило психологию населения СССР в макро масштабе.
И отметье парадоксальное :
ведь о чём мечтает желающий быть богатым : о ... вилла.
Т.е., если по русски всё же сказать : о доме.
О доме в СЕЛЬСКОЙ местности. О большом. ...
О том, что большому дому нужна прислуга, это "будущий богач" стыдливо молчит. Не до того ему пока... мечты ...
Но всё же отметим : мечтает о доме в сельской местности.
И именно строительство таких домов как государственная программа в США после там экономической депрессии 1920-х - и вывело экономику США из "анабиоза". Дороги ... автомобили ... - мого чего ещё нужно к такой программе.
И далее скажу :
Георгий Сотула 13.07.2022 11:28 Заявить о нарушении
Георгий! Дорогой мой писатель и читатель! Всё хорошо! Однако не не стоит закупориваться и заниматься только самоанализом и самоосмыслением. Италия прошла период перехода от мелкотоварного крестьянства к индустриализации. Именно в Италии этот процесс получил самое яркое отображение в философии, политике, кинематографе. В том числе в описании Сицилийской мафии. Мафия из защитников простых крестьян превратилась в международный синдикат разбойников. Сицилия из оплота крестьянского хозяйствования сегодня превраилась в брошенный людьми остров, живущий на дотации северных районов Италии. Хотим мы этого или не хотим, но знать это надо. Иначе, как в песне "всё опять повторится сначала"!
С Уважением Борис
Борис Вугман 13.07.2022 11:46 Заявить о нарушении
С Уважением Борис
Борис Вугман 13.07.2022 11:46 Заявить о нарушении
3.
Скажу о вашей фразе "фермерство требует такого образования, которое не могут дать никакие университеты ..." :
Это и так, и не так. :
Фермеры есть откровенно послушые более верхней, часто откровенно античеловеческой власти.
Хорошый в наглядности пример : США. Пример как более ранний в сравнении с европейцами.
В США фермерство давно перестало быть как нечто самостоятельное, вольное, как именно СВОБОДНОЕ предпринимательство.
Оно там давно подчинено корпорацыям, без которых (через массу запретов в законах), не может принять сасостоятельное решение, поглощено корпорацыями.
Новое веяние второй половины 20-го века : ограничение в производстве сель\хоз продукцыи.
Если ранее до того ( зерно например) уничтожалось путём выбрасывания в море, то сейчас перешли к штрафам за невыполнение "заеонодательных рекомендацый".
Сейчас - это уже и в Европе.
Интересный бы обзор от кого то прочесть : историю этих законодательных запретов на планете.
В т.ч. запретов даже и не фермерам, а просто владельцам частных домов.
Ведь и в Европе уже есть запреты на выращивание на "своей земле" возле дома чего-то огородного.
Людей лишают территориальности.
Даже наименьшей, начальной малой - "свой дом".
Нами в экс СССР это пока не понимается. А зря. Суть этого - превращение любого жытеля, в т.ч. сельского - в послушного корпоративному "правительству" планеты. Есть книга "Религия денег" Дмитрий Неведимов.
Конкретно этот вопрос в книге не смотрен, но даже название книги хорошо говорит о теме.
Т.е. : ускоренно формируется якобы "англо саксами" единый диктаторский центр планеты.
И в этом процессе формирования опять же наличиствует двойственность :
Единый центр - нужен.
Но не такой воняющий гнилью.
Кстати : очень хорошый метод осмысления многих проблем :
Нужно помыслить в системе "уже есть одна государственная система планеты".
Как в таком случае устанавливать цены меж разными странами (регионами) планеты ? Что производить и где ? Где планировать дополнительное строительство ? И т.д. ...
Кстати :
такая же позицыя размышления очень продуктивна в проблеме о языке.
Что, так и будет шызофренический английский язык всепланетным ?
А если нет, то какой ?
Нынешнее состояние русского никак не позволяет ему выполнять роль международного. Нужен ремонт. Или, как поднимал вопрос А.Н.Драгункин, создание "нового" языка. Систему уровней языков. Через как бы "математический" анализ, согласовающий и смыслы, и звучание.
Вот тогда слова типа "урбанизация" не будут пакостить сознанию.
А вот для такого "восстановления" русский язык видится как наиболее востребованый, как база, в которой подавляющее большынство давних смыслов сохранилось в вертикальной иерархии словообразования.
И завершу о "горожане" :
Аспект рассмотрения затронут - нравственный. К проблеме "не пожырай подобного себе". Т.е. к проблеме религиозной. К преодолению "канибализма".
Вот с этого пункта преодоления канибализма собственно и началась нравственность.
Не вижу хоть чего-то прежде этого барьера. Как ни смотрю - не вижу.
А из этого следует важное :
И в человеческих телах есть те, кто человеками НЕ ЯВЛЯЮТСЯ. Тело человеческое имеют (пользуют), но не человеки. Точно также, как и понятие "ангелы" : там есть и "хорошые" и "плохие". И те, и те - ангельские сущности.
Одни питаются энергией вектора к синтезу, другие - от разложения (распада).
Понимать наличие этих противоположно направленных векторов и в человечестве - нужно. Но нужно дать себе и ответ : можно ли называть человеками тех, кто питается от распада ?
Я говорю : Нет. Нельзя называть.
Для этого есть слово бесы.
И сошлюсь на пример из биологии, где есть разделение бактерий на кислородные, и на бактерии анаэробные (не кислородного обмена). И эти различного типа бактерии - ПРИНЦЫПИАЛЬНЫЕ враги друг другу. Как справедливо написала здесь на Прозе Марина Сапир (дай ей Бог здоровья) о болезни рак :
бактерии иного типа и активизируют раковый процесс. Который тоже - жызнь. Но иного типа, убивающая наш тип жызни синтезный кислородный.
Несовместимые типы жызни - вот что отмечается.
Распад и синтез (сЫнтез) - как противонаправленные процессы. Распад имеет ту же величину энергии, запасёную прежде синтезно (соединением, единением). Энергии неоткуда иначе взяться.
Но ... нравственная личная позицыя о этих векторах ... - вот что важно !
А это и есть религиозная позицыя.
Это и ранее веками понималось.
Слово "падаль" использовалось не только как ругательное. А именно как фиксирующее, констатирующее. - изменил человек свой общий вектор жызни, стал падалью.
Или же, можно по другому сказать :
Из большого количества в нём не ясных и ему самому сил, стал себе и другим яснее. Стал яснее, потому, что любое количество как "стихийных" сил не может долго быть "стихийным", рано или позже - приобретает иерархичность, общее направление, общий для всех сил вектор движения.
Георгий Сотула 13.07.2022 12:45 Заявить о нарушении
Скажу о вашей фразе "фермерство требует такого образования, которое не могут дать никакие университеты ..." :
Это и так, и не так. :
Фермеры есть откровенно послушые более верхней, часто откровенно античеловеческой власти.
Хорошый в наглядности пример : США. Пример как более ранний в сравнении с европейцами.
В США фермерство давно перестало быть как нечто самостоятельное, вольное, как именно СВОБОДНОЕ предпринимательство.
Оно там давно подчинено корпорацыям, без которых (через массу запретов в законах), не может принять сасостоятельное решение, поглощено корпорацыями.
Новое веяние второй половины 20-го века : ограничение в производстве сель\хоз продукцыи.
Если ранее до того ( зерно например) уничтожалось путём выбрасывания в море, то сейчас перешли к штрафам за невыполнение "заеонодательных рекомендацый".
Сейчас - это уже и в Европе.
Интересный бы обзор от кого то прочесть : историю этих законодательных запретов на планете.
В т.ч. запретов даже и не фермерам, а просто владельцам частных домов.
Ведь и в Европе уже есть запреты на выращивание на "своей земле" возле дома чего-то огородного.
Людей лишают территориальности.
Даже наименьшей, начальной малой - "свой дом".
Нами в экс СССР это пока не понимается. А зря. Суть этого - превращение любого жытеля, в т.ч. сельского - в послушного корпоративному "правительству" планеты. Есть книга "Религия денег" Дмитрий Неведимов.
Конкретно этот вопрос в книге не смотрен, но даже название книги хорошо говорит о теме.
Т.е. : ускоренно формируется якобы "англо саксами" единый диктаторский центр планеты.
И в этом процессе формирования опять же наличиствует двойственность :
Единый центр - нужен.
Но не такой воняющий гнилью.
Кстати : очень хорошый метод осмысления многих проблем :
Нужно помыслить в системе "уже есть одна государственная система планеты".
Как в таком случае устанавливать цены меж разными странами (регионами) планеты ? Что производить и где ? Где планировать дополнительное строительство ? И т.д. ...
Кстати :
такая же позицыя размышления очень продуктивна в проблеме о языке.
Что, так и будет шызофренический английский язык всепланетным ?
А если нет, то какой ?
Нынешнее состояние русского никак не позволяет ему выполнять роль международного. Нужен ремонт. Или, как поднимал вопрос А.Н.Драгункин, создание "нового" языка. Систему уровней языков. Через как бы "математический" анализ, согласовающий и смыслы, и звучание.
Вот тогда слова типа "урбанизация" не будут пакостить сознанию.
А вот для такого "восстановления" русский язык видится как наиболее востребованый, как база, в которой подавляющее большынство давних смыслов сохранилось в вертикальной иерархии словообразования.
И завершу о "горожане" :
Аспект рассмотрения затронут - нравственный. К проблеме "не пожырай подобного себе". Т.е. к проблеме религиозной. К преодолению "канибализма".
Вот с этого пункта преодоления канибализма собственно и началась нравственность.
Не вижу хоть чего-то прежде этого барьера. Как ни смотрю - не вижу.
А из этого следует важное :
И в человеческих телах есть те, кто человеками НЕ ЯВЛЯЮТСЯ. Тело человеческое имеют (пользуют), но не человеки. Точно также, как и понятие "ангелы" : там есть и "хорошые" и "плохие". И те, и те - ангельские сущности.
Одни питаются энергией вектора к синтезу, другие - от разложения (распада).
Понимать наличие этих противоположно направленных векторов и в человечестве - нужно. Но нужно дать себе и ответ : можно ли называть человеками тех, кто питается от распада ?
Я говорю : Нет. Нельзя называть.
Для этого есть слово бесы.
И сошлюсь на пример из биологии, где есть разделение бактерий на кислородные, и на бактерии анаэробные (не кислородного обмена). И эти различного типа бактерии - ПРИНЦЫПИАЛЬНЫЕ враги друг другу. Как справедливо написала здесь на Прозе Марина Сапир (дай ей Бог здоровья) о болезни рак :
бактерии иного типа и активизируют раковый процесс. Который тоже - жызнь. Но иного типа, убивающая наш тип жызни синтезный кислородный.
Несовместимые типы жызни - вот что отмечается.
Распад и синтез (сЫнтез) - как противонаправленные процессы. Распад имеет ту же величину энергии, запасёную прежде синтезно (соединением, единением). Энергии неоткуда иначе взяться.
Но ... нравственная личная позицыя о этих векторах ... - вот что важно !
А это и есть религиозная позицыя.
Это и ранее веками понималось.
Слово "падаль" использовалось не только как ругательное. А именно как фиксирующее, констатирующее. - изменил человек свой общий вектор жызни, стал падалью.
Или же, можно по другому сказать :
Из большого количества в нём не ясных и ему самому сил, стал себе и другим яснее. Стал яснее, потому, что любое количество как "стихийных" сил не может долго быть "стихийным", рано или позже - приобретает иерархичность, общее направление, общий для всех сил вектор движения.
Георгий Сотула 13.07.2022 12:45 Заявить о нарушении
Да. Сицылийская мафия - один из частных случаев макро процесса. Негативного процесса.
Георгий Сотула 13.07.2022 12:47 Заявить о нарушении
Георгий Сотула 13.07.2022 12:47 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.