механизмы воздействия вершины на окружение

«…вы не любите кошек? да вы просто не умеете их готовить!...» (из диалога)


• воспринимаются ментальные творения - кем-то из окружения как свои и реализуются
• воспринимается эмоционально-энергетическое состояние определенного качества - которое выражается в действии - реализуется.
• скорость реализации зависит от голодности окружения
• если вершина тиха малоактивна и не балует окружение разнообразием - тореализация происходит тут же шаг в шаг

самый примитивный пример - смотрятся тематически те же передачи фильмы, играются компьютерные игры тематически соответствующие тематике интересов и проявлений вершины

• одна из особенностей воздействия вершины на окружение в том что энергетическое качество проявляется в тех видах-вариантах которые имеются в наличии в арсенале окружения.

то есть энергетическим качество представляется в той форме которая имеется - и если нед конкретно заданной вершиной формы проявления как примера то окружение подбирает подходящую форму

поэтому-то вне зависимости от того как именно окружение реагирует на проявление вершины - а реакция может быть и резкой и агрессивной -
ведь в зависимости от гибкости энергетических характеристик окружения - новое окружением принимается часто со скрипом
и даже не принимается вроде как на первый взгляд - выраженное в резко отрицающей новое форме.
на эту реакцию - пусть даже на резкое отрицание - можно не обращать особого внимания - просто предоставляя окружению новую форму для проявления.

да - получается так, что вершине просто необходимо вовремя предоставлять окружению конкретные или новые формы для проявления
иначе проявление окружения выльется в формы зачастую прямо противостоящие формам которых скрытно придерживается вершина

окружение - живое, и мир требует проявлений от живого, требует жизни
и если нет конкретного примера то варианты проявлений подбираются из имеющегося опыта

• фокус в том что заявления о себе, о своих характерных проявлениях - окружение делает по сути в ознакомительных целях - ибо совершенно не намерено их придерживаться..
• но придерживается если других вариантов нет
• но если есть вариант проявления предлагаемый вершиной - то вне зависимости от своих заявлений о своих отношениях к чему либо - окружение выберет предложеное вершиной
• ибо окружение формируется вершиной - оно принимает тот вид который заявляется вершиной

например если вершина - в ответ на заявление окружения о том что оно не любит то-то  или то-то - утверждающе заявит что-то типа - а вот поживем-увидим, мол ты себя еще не знаешь, и как только столкнешься с этим нелюбимым - увидишь как еще как полюбишь

итак -
• окружение заявляет то что имеет в наличии - по сути обрисовывает себя вершине - выдает ассортимент своего отношения к миру
• окружение воспринимает качество энергии транслируемое вершиной - принимает сие качество как направление для своего проявления - и свои проявления творит в этом именно качестве
• форма проявления воспринятого энергетического качества будет - либо заданная вершиной, либо выбранная из подходящих для данного качества форм, имеющихся уже в наличии у окружения - в виде опыта имеющихся
• поэтому вершине важно проявляться до конца как бы - не скрывая форм новаторских своих проявлений,
• но транслируя их миру и окружению в виде реальности физической - и сие станет служить примером образцом поведения проявления

• получается что если вершиной не транслируется явно форма проявления энергетического качества, наполняющего вершину, то окружение формально заданным ему вершиной энергетическим качеством - наполняет старые имеющиеся формы, которые зачастую начинают формально противостоять новым пусть даже скрываемым формам.
• сие противостояние - с одной стороны можно особо не принимать во внимание - потому как оно тут же исчезнет - стоит лишь начать проявлять открыто новые формы
• но если возникшее противостояние начать поддерживать - то есть активно ему также противостоять - то сила сего противостояния - будет как бы испытывать на прочность новые формы.
• старые форы проявлений сильны устойчивы своей старостью накатанностью как бы,
• хотя не соответствующее старой форме новое энергетическое наполнение несколько ослабляет силу старого
• новое же в возникшем противостоянии проверяет свою силу, себя как форму - а прочность

подобного рода проверка - своего рода естественный отбор - отбор форм на живучесть пригодность для выживания

для того чтобы было более понятно о чем именно идет разговор - приведем конкретный пример -

вершина - озабоченная поиском духовности религиозности - в поиске нового перебирает многие имеющиеся в открытом доступе варианты духовных течений и однажды останавливает свой выбор на - например - новом учении.
она - вершина - теперь транслирует энергии духовности религиозности именно этого нового энергетического качества.

но в окружении своем вершина сия наблюдает резко отрицательные проявления в отношении нового транслируемого ею -
ибо окружение естественно чувствует новое но при этом - непонятное - потому что формально вершиной не проявляемое -
и поэтому окружение резко отторгает сие новое

вершина же вместо того чтобы предложить окружению новые формы проявления транслируемых собою новых энергетических качеств - упорно скрывает эти новые формы и нарывается на активное противостояние

ибо новое наполнение - нового качество энергии - оно окружением конечно же и воспринимается и принимается - но - КАК его выражать - это окружению не ясно не известно

оттого наблюдается и перевозбужденное состояние у окружения, вызываемое нового качества энергией, и все-таки выраженное в некой старой форме - но какая уж есть - энергии этого нового качества.

то есть энергия духовности религиозности все таки проявляется окружением - и мощность этого проявления напрямую зависит от мощности наполнения самой вершины этим энергетическим качеством

но - формально - это проявляется не как новое духовное течение-учение, а как старое общеизвестное религиозное течение.
т есть проявляется некая именно старая известная-знакомая окружению форма религиозности-духовности.

а так как обычно старое - формально жестко противостоит новому - то в реальности возникает резкое противостояние между вершиной старательно охраняющей свое новое и окружением долбящим проявляемыми своими старыми формами - исполненную новыми энегиями вершину

и хотя противостояние сие достаточно просто убрать - поддерживается обычно противостояние

что есть по сути своей проявление махрового невежества