размышления о разном

размышления о разном - 25

содержание

духовная любовь гармония вера
свобода и управление
свобода воля сила дух
размышления об общине
без или бес
ТЫ или ВЫ
богат беден
что такое счастье
о неприличных жестах

-------------

духовная любовь гармония вера

рассуждение

доброго дня.

духовная любовь - несколько несуразное выражение..
хотя можно предположить что под это наименование подпадают все проявления любви которые не касаются плотно-материальности.
мол - вот только такие такие возвышенные проявления любви - это духовная любовь..
но -
с одной стороны - любая духовность - то есть любое тонко энергийное проявление - это по сути материальное проявление, тонко-НО-материальное.
ибо материальность это не есть только плотно-энергийность, материальность - это просто ОДНОГО ТИПА энергетические проявления
а однотипность присуща энегретическим проявлениям любого уровня, любых параметров - и низкочастотные проявления можно выделить в некий один слой, и очень высокочастотные проявления также можно выделить в один слой как бы ..
кроме того дух - это когда тонко-материальная структурность УПЛОТНЯЕТ свое естество - проявляя себя таким образом на чуть более плотном плане в виде чуть более плотной материальности - это суть слова ДУХ.
любовь же - это энергетическое проявление - суть которого в том что - ВНУТРЕННЕЕ УТОНЧЕННОЕ энергетическое качество ВЫДАЕТСЯ ВОВНЕ
при этом в мире плотном эта самая внутренняя утонченность выдаваемая вовне - способна проявиться только ПОСРЕДСТВОМ более плотных энергетических структурностей - на плечах так сказать более плотных энергетически проявлений - утонченность энергетическая - любовь - только и способна въехать в мир плотный
ну а так как любовь по сути - это наибольшая по степени утонченности из известных энергетических проявлений - то любая структурность - даже самая утонченная - типа самое высшее духовное проявление - по сравнению с любовью - будет много плотнее.

любовь использует существующие энергетические структурности и их проявления для того чтобы проявить себя миру - она утончает любые энергетические проявления свои прикосновением - и таким образом приходит в мир

когда утончаются проявления природного эгоистического плана - это любовь природная..
когда утончению подвергаются проявления тонкоматериальные - чувственно-эмоциональные или ментальные - это уже любовь духовная..
есть еще нюанс - на более плотные энергетические проявления - например природного плана - любовь - воздействует не непосредственно, а опосредованно - воздействуя например на тонко-материальные проявления, которые уже в свою очередь воздействуют на плотно-материальные проявления.

но ведь по сути то любовь не изменилась - она как была так и осталась - всегда и всюду - наиболее утонченным энергетическим проявлением.

по аналогии - лампочка дает свет - это любовь духовная
лампочка же дает тепло - это любовь природная
причем нагрев дает по сути тонко-материальный свет который воздействует на плотно-материальное стекло
но все эти проявления заводит если можно так сказать более тонко-энергийное проявление - любовь - в данном случае электричество

о вере, гармонии и устремленности

не думаю что гармония однозначно предполагает и отсутствие устремленности

разговор идет о человеке верующем - то есть о человеке основная суть которого ежедневная ежеминутная - вера, состояние веры

что есть вера, состояние веры?
вера это состояние ВНУТРЕННЕЙ УСТРЕМЛЕННОСТИ к чему либо - вне зависимости от объекта устремления - это состояние внутренней устремленности либо оно есть либо его нет - и тогда соответственно - вера либо есть, либо веры - нет..
это физика - чистая физика -
внутренняя устремленность для нашей структуры которая сотворена Отцом и называется душа - это одно из основных и естественных для души состояний - образно это выглядит как скрученным пожарный шланг вдруг выпрямляется в струну -
такое состояние устремленности необходимо душе - для того чтобы получать благодать силу питающую от Отца исходящую - полным потоком.
это есть вера..
именно поэтому в мире разумном по сути нет такого явления как вера - там нет необходимости у структуры некой получать вот так вот нечто для себя..
там питаются либо светом - разного качества и калибра либо паразитируют - разными способами отбирая энергию у других существ.

итак - вера и верующий -
думаю что каким бы совершенным и гармоничным не стал однажды человек - если он верующий - то есть если вера у него есть - то однозначно есть устремленность - внутренняя устремленность - которая по сути и есть вера
если человек верит - он устремлен

теперь о гармоничности - гармонию природных и духовных начал в себе мы должны сотворить -
ну например сотворили и что далее - ? - исчезнет устремленность? но если исчезнет устремленность - то есть состояние веры исчезнет - то тут же исчезнет и гармоничность
ведь гармоничность возникла и поддерживается именно с помощью веры - по каналу полным потоком принимается благодать и эта благодатная сила служит поддержанию гармоничности наших проявлений..
если кран перекрыть - поток благодати тут же прекратится - и на гармонизацию проявлений природного разумного чувственно-эгоистического комплекса - организма нашего - сил-энергий просто не будет
и гармоничность практически тут же исчезнет
то есть гармоничности без устремленности - не будет а значит в нашем случае - не бывает
душа в любом случае присутствует в организме - и в любом случае вносит энергетический дисбаланс в проявления разумного организма.. и для того чтобы привести проявления организма в гармоничные рамки - нужна энергия сила благодатная душе от Отца поступающая..
а для этого канал надо держать открытым полностью - для чего нужно поддерживать состояние веры - внутренней устремленности

то есть состояние гармоничности это скорее некая нулевая норма-отметка достигнув которой - все дальнейшие свои проявления надо будет творить стараясь не выйти из состояния гармоничности
а состояние это как равновесие у эквилибриста - очень динамично - легко можно его покинуть потерять

просто сегодня нам труднее - в том смысле что для начала надо научиться этому состоянию, прийти к нему - поодиночке, затем всем вместе, ввести в культуру наших повседневных проявлений, начать учить этому с рождения…
следующим будет легче - перенимая готовые наработки

но не нужно думать что достигнув однажды такого гармоничного состояния - мы упремся в стену - мол дальше некуда стремиться
устремленность это как дыхание - оно необходимо не просто как устремленность к чему-то
хотя есть непонятки - путаница небольшая с понятием - вера
то что это состояние внутренней устремленности - это та
но вот что есть вера Отцу - что при этом происходит ? куда от кого к кому направден поток энергетический?
вроде бы мы получаем благодать - независимо от того верим или нет.
но с другой стороны поток благодати у человека без веры - ничтожно мал, но верующего - питает максимально полно
это позволяет предположить что вера это и есть тот самый канал по которому благодать наполняет душу
тогда значит поток направлен от Отца к верующему
но как тогда объяснить то что верою своею соединяясь например с другом человеком - веря в него как бы - мы ПИТАЕМ его силою своею..???
хотя в данном случае роль играет то что называется ВНИМАНИЕ - ибо именно внимание - канал по которому течет наша энергия к объекту внимания

возможно в состоянии ВЕРА - мы раскрывает поток двусторонне-направленный
и Отец наш таким вот образом также получает от нас энергию - питая нас при этом благодатью

-------------

Свобода и управление

Однажды наш друг Владимир свет Семенович произнес такие слова –
«мне вчера дали свободу – что я с ней делать буду».
Поэты часто очень точно чувствуют суть истин нашего мира и выдают их в своих пророческих фразах.

Сегодня гора возмущений свалилась на действующего правителя, и не меньшая гора всевозможных откровений о тайных правителях и управляющих нами, бедными и несчастными.. Тут и умные евреи, и кровожадные рептилоиды, и хитрая америка, и пришельцы всех мастей.

Наверное, это естественное стремление – освободиться.
Но ведь проблема не в том чтобы получить большую, нежели у нас уже есть, свободу, проблема в другом –
в том как раз, о чем пел поэт – «…что я с ней делать буду???»

Каким бы хитрым и расчетливым не было наше земное тайное правительство – оно не вечно и убрать его для Мира - дело техники.
Разумный высший мир способен легко заменить начинку любого существа, человека в том числе –
а это разум, это личность совершенно другая..
если существо воплощенное ведет себя не соответствующе планам высших – его заменят – начинку содержимое заменят – оставив при этом оболочку. Такое практикуется.
Думаю существует масса и других способов поменять одно качество на другое, одного человека на другого – с учетом всех нюансов закона свободы воли и выбора..

Теперь о душе не разумной – Отец наш способен поместить в нарождающееся чадо человеческое душу любую – и слабую молодую и сильную опытную, духовно мощную.
и такая душа в силах будет управиться с любой разумно-эгоистической начинкой любой личности…

тайные правительства сегодня уже лишились своих высших нечеловеческих правителей, осталась только структура управляющая..
что будет если дети этих тайных правителей наделены будут особо мощно-добрыми и особо человечными душами?
Ведь технически такое возможно.
И никто в этом Отцу нашему помешать не в силах.

И поэтому, так или иначе получить нам большую свободу для жития – вполне возможно – и сегодня и чуть позже -
Но - вот что потом, что делать дальше???

Мы ведь по сути своей – программы,
причем что самое опасное – мы - программы само-НЕ-управляемые -
мы не приучены собою управлять, ибо по сути отдали это право сторонней силе.

Дай нам сегодня самостоятельность – делай мол что хочу – мы ведь начнем делать все то же самое к чему основательно приучены, к чему привычны и к чему привыкли…
А если к этому добавить еще и мощь энергии?
А ведь именно это и происходит сегодня на планете – энергия мощным нарастающим потоком приходит на планету и сила этого потока и нарастает продолжает нарастать.

Что будет – если мы – живя по привычным нам правилам, станем на порядок сильнее и при этом никаких ограничений системных для нас не будет – исчезнет вдруг управление нами???
А будет сначала хаос и беспредел, потом много крови и страданий, а потом - фисё канесс аднака…

Ведь мы к чему приучены только и в основном получать, получать и получать - брать хватать забирать..
Сколько нам получать, где, что и как брать – это за нас до сих пор решала управляющая сила.
И вот представим - теперь вдруг раз и её – силы управляющей - нет!! –
кто станет просто даже побуждать нас всех к житию, кто раздаст нам смыслы нашего жития?
А сами мы почти все этого делать не умеем.

Поэтому то прежде чем начнут раздавать свободу – каждому претенденту следует научиться этой свободой пользоваться.
Научиться придется придумывать себе смысл жития, научиться самому себя обеспечивать тем что нужно для жития – цивилизованным, гуманным, а не варварским способом – обеспечивать..
Научиться жить вместе мирно с себе подобными и в гармонии со средой обитания, с планетой давшей нам пространство для жития.
А это очень даже непросто…

Ведь по сути придется выбираться из колеи, чужой колеи, и прокладывать свою собственную..
Примечательно что и этот образ – чужая колея – находим мы средь строк поэта упомянутого.
Колея – это образ, а по сути это наше проявление, энергетическое наше миро-проявление, которое - если оно повторяется и сильное – становится привычкой и довольно сильной привычкой – глубокий энергетический отпечаток налагающей на суть нашу энергетического плана.

Привычки это по сути – программы - также как и все вокруг. Программы поведения, проявления нашего.
Привычки складываются в ритуалы, обычаи и традиции, из который формируется культура – культура сообщества – энергетическая среда которая уже с рождения штампует как бы, формирует энергетическое качество ново-воплощенного существа, человека в нашем случае

Нас сегодня нужно сформировать новые привычки, создать осознанно намеренно новую культуру взаимоотношения, культуру общественного жития основанную на принципах новых непривычных –
где человек человеку друг, где есть осознание что человек – брат –
брат, отщипнут как бы, отделен искоркой от Сути Отца нашего.

Культура сия новая – это культура сообщества в котором каждый много более свободен в управлении собственной жизнью.

Сегодня уже есть сообщество, где собрались те кто намерен научиться жить по новому.
Сегодня обязательно нужнО одно или несколько подобных сообществ, где бы сформировалась новая форма культуры взаимоотношения друг с другом и с миром…

Только после этого – когда уже будут созданы, готовы шаблоны новой формы взаимоотношений, шаблоны новой культуры жития – гармоничного самостоятельного жития – тогда только возможно станет массово раздавать свободу –
ибо тогда основная масса нас не успеть сама себя погубить, и - узрев подготовленные варианты возможного существования – переймет их.

Хотя многие скорее всего не смогут измениться, ибо слишком глубока окажется чужая колея в которой они к тому времени будут находиться.

Вот тогда – когда станет ясно что для цивилизации появились варианты возможного гармоничного развития – нынешняя система управления будет убрана – быстро и радикально.

А пока же очень неразумно стремиться разрушить то что есть – то что по сути пока сдерживает хаос, обеспечивает существование наше, не позволяя погибнуть существующей цивилизации

По аналогии – глупо стремиться остановить летящий самолет – по крайней мере до тех пор пока не обретешь способность летать, ну или хотя бы пока не появится у тебя парашют.

Ну, а свое сильное чувственное стремление переменить житие свое – следует направить на выработку у себя способности самостоятельно независимо существовать-жить – независимо от ненавистной существующей системы.

Причем не просто одному так жить, а жить в сообществе таких же одержимых самостоятельностью и свободой от оков –
ибо один - выжив – все равно умрет однажды, и цивилизации в его лице однозначно придет каюк.

Нужно обязательно составить сообщество достаточной численности, которое успешно станет существовать, практически не пользуясь тем, что предлагает ныне существующая управляющая социальная система.

Удачи нам всем

-------------

свобода воля сила дух

что представляют собой смысло-образы звуко-сочетаний - свобода, воля, сила, дух, сила духа, сила воли, свобода воли ???????

свобода - собранность проникновения всесторонне-направленного сило-проявления всесторонне-направленного плотно-проявления прямолинейно-устремленного …
по сути это - сконцентрированно направленное сило-проявление твердости прямо-линейно-устремленной

воля - это проникающее во всестороннесть распространение самости

сила - это соединенность переходящая в распространенность=разлив - по сути это собранность распространяющаяся прямолинейно

дух - твердеющность-плотневеющность распыляющаяся, то есть нечто уплотняющееся и при этом хаотично расходящееся, пылевидно-клубящееся

сила духа - собранное распространение прямо-линейно-устремленного уплотненности хаотично-распыленной

сила воли - это сконценрированно-направленное излияние проникающего во всестороннесть распространения самости

свобода воли - сконцентрированно направленное сило-проявление твердости прямо-линейно-устремленной проникающего во всестороннесть распространения самости
проще говоря это - сгруппированное проникновение сило-устремленной всесторонне твердо-устремленности проникающей всесторонне распространяющейся самости

СВОБОДА - как парадоксально сие понимание...
и воспринимаем мы его как некое РАСКРЕПОЩЕНИЕ только по причине того что изначально предполагаем ОТСУТСТВИЕ.. воспринимаем бытие априори как НЕХВАТКУ и ОГРАНИЧЕННОСТЬ ..
и тогда вроде как даруемый нам набор, спектр проявлений - мы воспринимаем как РАСШИРЕНИЕ возможностей.....
то есть мы изначально и заранее ставим себя в позицию полной неподвижности скованности бессилия безволия непроявленности - в позицию женского начала как бы....
и любая теперь дырочка в мешке куда мы себя поместили - воспринимается нами как глоток чистого воздуха как расширение возможностей.....

зачем это сделано - нами самими или же нами с помощью некой - ???
тут либо с целью гарантированно управлять нами, либо это просто условия ИГРЫ заданные нами-источником нам же - в данном случае человеку ..
и целью тут может быть стремление максимально развиться, проявиться - из практически или не очень но тем не менее - полной непроявленности в некую проявленность..
вырасти - из себя начала женского при помощи себя же - начала мужского.
то есть сам себе задаешь форму, вид для проявления, для соответствия и - развиваешься в заданную форму.
а достигнув заданного качества - выдаешь для себя новый рубеж, новую планку ставишь, новую форму в виде которой следует предстать пред миром...
забавно и достаточно хитрО...

ведь если предположить что изначальная наша ограниченность - ВНУШЕНА нам, и внушенная потому что никакой ограниченности по сути НЕТ - и это лишь способ контроля и управления -
то свобода - по сути это - СУЖЕНИЕ возможностей, ОГРАНИЧЕНИЕ ЗАКРЕПОЩЕНИЕ ..

то есть свобода на самом деле это добровольное закабаление, впряжение в телегу, наложение на себя всяческий ограничений - то есть осознанное ограничение собственных возможностей .. полным спектром которых каждый из нас обладает..

да возможно что это делается только ради ИГРЫ - то есть решая сыграть - Суть выбирает некий конкретный набор параметров, которые она будет проявлять в этой игре..
вот этот выбор набора параметров, возможных проявлений Сути и называется словом СВОБОДА..

но исходя из того что изначально каждая суть обладает ПОЛНЫМ набором всевозможных параметров проявления - то - свобода это по сути выбор ограничений, сужение возможностей для проявления.

то есть в позитивном восприятии СВОБОДА это набор качеств, изначально заданных, с помощью которых следует развивать Суть..
при том что Сутью осознается то, что изначально она обладает полным набором качеств и полным спектром проявлений.

в негативном же восприятии СВОБОДА это ... набор качеств изначально заданных, с помощью которых следует развивать Суть .. при том что Сутью не осознается то что изначально она обладает полным набором качеств и полным спектром проявлений, а также и даже этим заданным..
то есть в негативном восприятии слова СВОБОДА подразумевается что изначально не имелось даже этого данного вот сейчас..
а теперь ЭТО - дано.

вот это СВОБОДА..!!

то есть получается что свобода – это пространственность в рамках которой мы имеем возможность проявляться.
рамки для себя мы – скорее всего - выбираем и устанавливаем сами
и это уже будет выбор свободы ну или по другому сказать - свобода выбора
то есть мы осознанно самостоятельно выбираем то что расширяет либо сужает рамки нашего возможного проявления, точнее мы выбираем рамки и ограничения для себя - лично сами

-------------

Размышления об общине В

существует община территориально - разрозненно, при этом существует элитная территория Гора
вероятно есть польза сейчас в том что пока происходит как бы отбор лучших из нас по неким качествам - дабы сформировали они традиции новой культуры социальных отношений
но будет ли так всегда
будут ли содержать экономически элитный поселок в будущем дети нынешних общинников
сие поселение больше напоминает монастырь - по численности

численность поселения максимально-оптимальная должна быть в пределах десяти тысяч
тех кто собрался на землях вокруг Горы - в прямом и переносном смысле -
примерно 10 000 чел - как говорят
так почему бы не собраться и не выстроить поселение в одном месте

кроме того следовало бы принять во внимание опыт родовых поместий - принципом которых является первичное само-обеспечение - каждая семья основной набор для своего жития получает с собственного участка площадью например с гектар - это немало но и не много
ну а какие-то вещи можно уже производит сообща
наши родители ведь жили уже так - сами себе создавали с обычной не таежной даже земли - всё практически. . . мы это видели помним многое
и начинали то они хозяйствование часто практически на голом месте..
то есть это возможно, теоретически это возможно..

кроме того следовало бы изначально внутри сего сообщества принять безденежную систему экономических отношений и полную заботу сообщества о каждом
примеров организации подобных отношений много - и у нас и у инопланетян - только захотеть - найти пример можно
масса цивилизаций существует без денежной системы..
другое дело - преодолеть собственные привычки инертность свою и сопротивление системы управляющей - с которой нельзя бороться но не сказать что нельзя её одолеть

кроме того планировка как поселения так и строений играет свою роль и имеет свое немаловажное энергетическое значение
поселения с радиально-кольцевой планировкой - Гора или например Москва - в энергетическом плане они очень туго принимают новых поселенцев, но потом уже очень цепко из держат и заботятся

для информации - есть тип поселения вдоль энергетических линий - крупных рек, магистральных дорог - они имеют обычно одну основную улицу вытянутую вдоль мощного потока энергии
тип такой энергетики также своеобразно влияет на жителей

но наиболее привлекательной является форма планирования квадратная квадратно-гнездовая можно сказать
в такой форме планировки расположения жилищ наиболее гармонично проявляется потребность к общению у жителей
примером служит Питер - очень легкий в общении город - легко принимает легко отпускает
кстати - мода на ношение шарфов здесь связана не с сыростью, а с избытком общения, с тем что человек прикрывает горловую чакру ответственную за общение - желая ограничить по некой причине общение.
богатея люди становятся более практичными и рациональными и часто избегают простого общения даже таким вот ограничением - зачем бесплатно дарить энергию если это можно продать или использовать более рационально

кроме того расположение жилищ квадратно-гнездовым образом более гармонично способствует возникновению естественной системы управления

ячейка системы, элементарная основная единица - семья - муж-жена и их дети
в качестве дополнения могут быть в семье другие родственники - несколько жен у мужа родители мужа-жен братья сестры мужа-жены и т.д
но важен момент что семья одна и глава у семьи - один - муж
по сути семья - это первичный совет - где совет это собрание интересов каждого участника
за главой совета всегда последнее общее решающее слово и кроме того - представительство в более общем совете - глава представляет интересы каждого из своего совета

то есть единица сего социума - семья с главой - мужем, а также - с участком и домом-жилищем

далее - а точнее ранее - несколько семей соединялись в род -
в управляющий совет рода входили главы каждой семьи и был глава рода - как представитель рода в совете всех родов

но сегодня роды так перемешаны территориально что проще социальное управление выстраивать по территориальному принципу -
семьи территориально проживающие рядом друг с другом - решают вместе многие задачи, и главы таких семей образуют совет как бы который возглавляет соответственно выбранный глава - представляющий этот совет перед другими советами

в нашем случае при квадратно гнездовом планировании -
участки размером гектар для каждой семьи - группируются участки квадратом либо по девять либо по шестнадцать клеток
квадраты разделены широкими дорогами
между участками - дороги-аллеи меньшей ширины
на квадрате из девяти участков центральны - пустой от жилья - своего рода поляна - общее место сбора для всех семей
хотя конечно практичнее делать квадраты по 16 клеток - и 4 центральных отдавать под общественное пользование
а для жилья - ряд участков по краю квадрата
тогда в центральном секторе можно разместить сооружения для общего пользования - начальные или мастер-школы залы мастерские храмы, а также сады пруды площадки
и место безопасное для детства и основные нужды - начальное образование обучение и производство насущное ежедневный отдых игры - тут можно все это делать

естественно что кроме безденежных между собой экономических отношений следует продумать и такие моменты как переход в течении нескольких лет на полное вегетарианство точнее на живое питание -
ибо животная пища не нужна вообще, что бы там не говорили,
но времени и места отнимает мясное производство очень и неоправданно много

также требуется максимально автономное энергообеспечение - желательно полное отсутствие энергетических подключений к системе

использование транспорта также следует продумать - возможно - как и в случае с деньгами оставить нечто общественное - для контактов с системой
а сами же жители либо пользуются например лошадью либо учатся летать и телепортироваться - что сейчас актуально очень даже

следует решить вопрос с водо-обеспечением - желательно без особых технических ухищрений системы - чтобы от нее не зависеть

с интернетом - тут в идеале конечно отказаться но можно для дела наверное где-то использовать - но тогда общество заботиться о техническом обеспечении
возможно что способности позволят подключиться к космическому интернету - без тех-средств

образование - тут более менее ясно - можно учить самому деток
значит сообщество их учит

следует озаботиться также возобновлением лесонасаждений - это топливо и стройматериал

по сути это будет колхоз - коллективное хозяйствование с само-обеспечение - удовлетворением ВСЕХ основных жизненно необходимых нужд - топливо энергия пища вода стройматериалы транспорт обучение отдых культура одежда обувь

в принципе конечно многое делается давно и уже -
но внимания заслуживает факт - поселения в едином месте примерно всех -

и тогда Гора останется наедине сама с собой - и возможно у нее возникнет выбор - перебраться ко всем либо существовать как храм-монастырь в уединении
потому как теоретически постоянно пребывать там и трудиться - у большинства такая возможность пропадет
будет много своих задач на месте

конечно пока время еще есть - немного, пока идет переход
но затем куда-то все упрется - мелкие поселения существующие не дают то что требуется
нужно более крупное поселение -
но с обязательностью некоторых моментов -
внутренняя экономика без денег
работа на общество - ну примерно 3-4 часа - у других цивилизаций такое практикуется,
но при этом сообщество взамен берет на себя основные моменты жизнеобеспечения.
вегетарианство и минимальное присутствие технических благ цивилизации - то чего не производим сами
забота о возобновляемых ресурсах - почве воде древесной растительности
жилье не должно быть в собственности - только в пользовании

для поселения территория достаточная - пять тысяч гектаров плюс столько же леса и полей или места для посадки леса
жителей примерно тысяч десять причем по мере разрастания - следует отпочковываться как бы - уходить группой и организовывать новые аналогичные поселения

построить желательно быстро сразу для всех
это можно сегодня конечно на деньги купив материала
но можно продумать варианты с минимальным вложением денег
земли можно оформить или приобрести не очень дорого
можно подключить социалку - дорога автобус до города зарплаты учителям и медикам пенсии там

то есть было бы здорово выстроить поселок где отпадает у человеков забота о том ГДЕ ему ЖИТЬ - потому что жилье достаточно комфортное - есть
мало того - можно каждый дом оснастить системой отопления солнечной - то есть даже топить такой дом даже зимой - не нужно - сегодня такое делается достаточно просто
и тогда не будет столь острой необходимости рубить леса

что касается питания - ну ведь старики в деревнях живут и сами себя обеспечивают питанием - САМИ
неужели взрослые сильные дяди и тети к такому неспособны ???
дать каждому жизненно необходимый минимум гарантированно - питание одежда обувь набор мебели посуды инструментов семян жилищных коммунальных гигиенических условий и возможность заниматься саморазвитием любимым делом - такое же возможно для сообщества
остается грамотно уйти от паразитирующего воздействия социума - системы социальной и продумать необходимый вклад каждого в общее общинное устройство
основная задача для нас - развитие - точнее саморазвитие индивидуально каждого развитие
причем всестороннее гармоничное то есть развитие в рамках планетарной природной системы
а для развития требуется энергетика которой у всех почти при нынешнем образе жития - мизер
эта энергия появится при грамотно организованном житии
но эта энергия не накопится когда человек находится на гране выживания

и отдельные области жития усиленно развиваемые - не дадут гармоничного накопления - только лишь ударившись в духовность ритуальную - не накопишь энергии в каждом из центров
все грани жития бытия следует развивать
дать человеку - каждому свою - мечту цель и смысл жития - дабы энергия для жизни и для обновления организма появилась у человека
это нужно

большой проблемой духовно развитых является их высокая духовность интеллект ментальность на высшем уровне - таким сложно совладать с размахом своих ментально-духовных конструкций, ибо столь огромное сложно приземлить
духовность это хорошо, развитие души - это важно жизненно важно
но в равной ценности будет и все остальное - жилье питание одежда - обычное и привычное, не накаченное духовной составляющей, а простое
духовность дает силу - большую силу
но нет знания как этой силой распорядится - нужен опыт прошлых цивилизаций, опыт знаний разумного мира - типа трансерфинга, ибо в этом отношении - полнейшая безграмотность которая жизнь делает много тяжелее
конечно - чем тяжелее тем больше силы накопишь... если не помрешь раньше
поэтому следует продумывать сообща, и разделять - оставляя богу богово а могу - могово
человекам - человеческое - то есть учитывать все природно-разумные свои составляющие, все потребности такого рода и возможности которые это дает
мир реальный живет по разумным законам и ему все равно что там себе творит душа
творит любовь - хорошо, не творит ничего - реальность все равно есть существует

если возникает сообщество то только для того чтобы некоторые потребности каждого удовлетворять сообща
и кроме того - расширить возможности для проявления каждого

в приоритете именно и только человек - как проявление сутей и сущностей более тонкого более высокого уровня и порядка

не сотвори себе кумира просто будь ибо ты и есть ВСЁ ты и есть проявление всего а значит для тебя нет ничего важнее самого себя
не забывай и того что окружает тебя то самое ВСЁ проявлением чего ты являешься и что является проявлением тебя же

---

пример организации управляющей социумом структуры -

совет имеющий главу-представляющего совет в более крупной инстанции -
прерогатива главы - последнее слово при выносе решения и представительство интересов совета в более высшей инстанции
условие при выносе общего решения - учет интересов каждого члена совета
условие для каждого - основной набор жизнеобеспечения-существования каждый обеспечивает собственными силами, но что-то - общими усилиями совета

привилегий для главы совета - нет никаких кроме уважения, а также -
права выразить последнее обобщающее слово на совете, главой которого является,
и права выразить особенности собственного совета на совете более высокого уровня, в который он входит как представитель своего совета

первичный совет -
семья - муж жена или жены, дети, родственники не живущие отдельной семьей
глава - муж

далее - совет рода, но чаще это совет территориально объединенных семей - село колхоз
совет села состоит из глав семей и имеет главой достойнейшего
размеры поселения-села должны быть продуманы с учетом таких факторов как единая структура общего хозяйствования, каждый знает каждого лично, а также способность территориально-природных ресурсов обеспечить потребности живущих на этой территории

представители советов сел образуют совет более крупного территориального объединения - например небольшой район

далее совет например области, республики, края, страны, цивилизации
далее совет планетарный - где представлены все цивилизации планеты, межпланетный для данной звездной системы ну и так далее

коммент

так называемый совет - в первичной форме - на уровне семьи - это по сути и есть общее собрание.....
важно при этом что учитываются интересы всех входящих в совет...
это естественное создание и достаточно простое
на уровень выше - совет рода-поселения-села - то есть территориально компактно проживающей группы людей..
сюда не входят представители рода по крови - если они не проживают тут же рядом..
иначе возникнет неестественность и путаница - ибо отдаленное проживание ведет к незнанию в лицо каждого каждым в поселении, и кроме того - на другой территории у жителей совершенно другие условия жития и соответственно интересы - это сложно будет решать сообща - единым поселково-родовым советом...
совет села - состоит из глав семей. никакого общего собрания для решения чего-то не требуется - ибо запросы каждого уже учтены и рассмотрены в семье и глава семьи эти запросы представляет на совете села - это его задача...
бессмыслено представителям одной семьи решать вопросы другой семьи - ибо нет точного понимания условий атмосферы в семье..любое решение при этом будет навязанным и искусственным - ибо принуждает делать то что человеку по сути не нужно
общее собрание поселения возможно только с культурной целью - проводить общие культурные мероприятия..
но решательной роли у такого собрания нет ибо это внесет хаос сумятицу и неразбериху...
есть главы семей и совет состоящий из этих глав - они и решают обще-поселковые вопросы принимают решения доносят вопросы и решения до своих семей - решается все с учетом интересов каждого.... им это право доверенотеми кто знает их лично и при этом каждый глава знает потребности тех кого представляет.
если будет общее собрание да еще ии некие произвольные советы, куда войдут представители не всех семей - это приведет к неучету интересов каждой семьи и каждого жителя поселения..
потому как другие главы семей не могут точно знать запросы и интересы другой семьи...
решательную роль выполняет всегда только совет представителей-глав советов на уровень ниже.
никаких общих мероприятий типа референдумов общих собраний выборов - где лично человек не знает выбираемого - не нужно..
суть в том что всегда человек знает лично того кого выбирает.
причем каждый представитель любого совета - в экономическом отношении - прежде всего глава собственной семьи которая сама себя в основном обеспечивает...
вопросы технического характера, вопросы отношения с планетой и её ресурсами - это следует пересмотреть - дабы исключить ситуации когда один зависим от другого, один вынужден работать на другого.
вопросы милитаристического характера также следует полностью исключить из жития..
возможные посягательства со стороны неких сил и существ - решать как-то по другому - не допуская вторжений нейтрализуя но и не разрушая . .
для начала - можно обратиться к более высоким уровням иерархии с просьбой оградить от агрессора..
а если не пожелают помочь у нас есть доступ на самый верх - обратимся туда
ну и далее - развивать способности предотвращать любые возможные агрессивные посягательства собственными силами внутренними

коммент

по поводу гектара на семью - и того что он разобщает..
гектар - это не очень большая территория для обработки. кроме того - важно культуру землепользования придумать и грамотно продумать..
соединять же сообщество должны общие мероприятия культурно-духовного идеологического плана..
земля должна дать основу и питания и отдыха и самореализации каждому в семье..
семья - скорее всего должна быть более многочисленная нежели сейчас - муж возможно несколько жен дети до десяти и возможны бессемейные родственники..
так что и обработать такую площадь - возможно и обеспечить минимум жизненно необходимых потребностей для семьи - земля сможет...
кроме того часть земли - это лес сад ягодник многолетники - то есть не требующие постоянной обработки культуры..
так что гектара маловато может быть даже, но - это как минимум необходимо-достаточный, и кроме того - зерновые кроме льна гречи сеять возможно очень мало, минимум, а кормовые и технические культуры - эти культуры возможно сеять на общих землях и совместно затем пользоваться - для общих нужд и производств..
при грамотной организации один примерно гектар и пищу даст основную и топливо и одежду обувь, и культурно-эстетическое удовлетворение потребностей - минимум, но даст и времени при этом отнимет не очень много, не все по крайней мере - останется и на другое..
то есть разобщение которое возникает сейчас - возникает в основном из-за нашей излишне технически оснащенной жизни - где нет потребности в общих делах, нет общих мероприятий естественно-культурного плана, общего обучения, постоянного проживания..
у человека по сути другие интересы - добыть денег потратить их на то что рекламируется и снова броситься добывать денег..
многие если не все потребности человека - в поселении - можно грамотно решить на месте - месте компактного и практически постоянного проживания...
кроме того вопросы перемещения, путешествий - их надо решать по другому.. не так как это решается сейчас
возможно для начала используя технически продвинутые цивилизации, их ресурс, их помощь,
ну а вообще же развивать способности внутренние - телепатия, телепортация временные перемещения ясновидение -
при таком раскладе надобность в тех-средствах отпадет..
можно конечно построить жизнь так что общие полностью механизированные производства дадут всю пищу и одежду обувь...
но - там ведь тоже кому-то трудиться надо, даже если использовать роботов...
и важно такое еще - важно чтобы каждый для себя сам выращивал, шил, вязал, мастерил что-то - это также важно как например семейные природные отношения - потому что это дает естественность житию, убирает искусственность..
какой-то минимум каждый должен делать именно сам своими собственными руками ногами..
это как дышать питаться двигаться любить природно и родственно-дружески, творчески-эмоционально выразить себя в музыке пении танце - то есть энергетически при помощи плотного тела..
то есть для обеспечения собственных потребностей должны быть задействованы именно ощущения плоти собственной..
и именно поэтому основной прожиточный жизненно необходимый минимум семья должна создавать для себя сама..
это дает реализацию энергетического плана - женщины непосредственно вкладывают тепло для конкретного человека - мужа деток.. мужи жены реализуются непосредственно энергетически - непосредственно обеспечивая потребности даря свое себе и ближним. . идет очень плотный насыщенный эмоциональный контакт, общение настоящего природного плана
далее уже общими усилиями поселения возможно добавить разнообразия - разнообразнее восполняя потребности каждого, разнообразнее и шире развивать способности каждого, а также создавая что-то для общего пользования..
ведь какие-то наши потребности и способности возможно развивать и реализовать полнее только совместными общими усилиями - вот этим и занимается сообщество - вместе..
но основные моменты связывающие с основой с естеством - терять не следует..
а основа - это восполнение и развитие прежде потребностей и способностей плоти собственной - причем вначале это единолично делается и с помощью родителей, затем в паре - в природной семье, далее уже удовлетворяются и развиваются потребности и способности человека те для которых требуется сообщество, совместное действо, общение..
общей задачей сообщества может быть обеспечение некого минимума для жития - даруемого человеку... семья рождает выращивает дает первичное образование - то есть создает начальные условия вступающему в плотную жизнь, помогает начать жить
общество же далее может обеспечить уже вступающему во взрослую - самостоятельную как бы - жизнь - некие стартовые условия - предоставить участок жилье набор одежды обуви инструмента мебели посадочного материала
кроме того на сегодня - общество - поселение в целом - должно решать совместно и экономическо-юридические вопросы в отношении с системой - то есть обеспечить минимальное воздействие системы на непосредственно каждого - взяв на себя решение всех подобных вопросов
этим от имени сообщества занимается - решает- совет поселения
глава этого совета - представляет поселение
исполнением отдельных действий занимаются отдельные назначенные советом для этого действия люди

-------------

без или бес

тематическая подборка рассуждений

-----

БЕС попутал
или почему ЖДАТЬ и ДОГОНЯТЬ неразумно

БЕС – в русском языке это звукосочетание имеет смысл – СИЛА СТРЕМЯЩАЯСЯ СОЕДИНИТЬСЯ, этакая сила имеющая страстное стремление к соединенности
но сие страстное сильное стремление соединиться – с одной стороны воспринимается нами как ОТСУТСТВИЕ, а с другой стороны столь сильно проявляемое ожидание без дальнейшего тока энергии ожидающей – нарушает энергетическое равновесие, создают так называемый неравновесный потенциал.
и в соответствии с законами гармонии такого рода сильные потенциалы блокируются равновесными силами – то есть чем сильнее такого рода состояние тем больше оно блокируется.
поэтому чрезмерно сильное стремление очень часто не приводит к желаемому, но приводит к состоянию бесконечного страстного сильного стремления.
возможно именно поэтому бесконечно сильно желаемые наши вроде как потребности жизненного плана – так и не доходят до нас потому что приход их блокируется равновесными силами.
и на самом деле происходит то что называем словами - БЕС ПОПУТАЛ - то есть опутало состояние ОТСУТСТВИЯ - вызванное столь сильным стремлением соединиться, и по сути - состояние отсутствия это как бы обратная сторона медали - обратная сторона состояния сильного стремления соединиться..
сильное стремление – просто СТРЕМЛЕНИЕ получить - деньги, жилье, здоровье, другие материальные ценности и удовольствия – ведет к тому что перечисленное получено быть не может.
сильное стремление получить – подобна своего рода энергетической пробке, которая закупоривает ток энергии в нашем жизненном пространстве, и соответственно без энергии не происходит материализации всего желаемого..
хотя слово ПОЛУЧИТЬ здесь не совсем неуместно.
разговор ведется о сильном стремлении СОЕДИНИТЬСЯ – то есть о стремлении стать единым с тем что желаемо..
слово же ПОЛУЧИТЬ имеет несколько иное значение, хотя и очень близки эти термины, можно даже сказать что – одно следует из другого.
поэтому то очень часто нам следует пересмотреть свои внутренние сильные желания и стремления к чему-либо – на предмет того – а не создаю ли я своим столь сильным стремлением - пробку, плотину, застой энергии.?
слова ЖДАТЬ и ДОГОНЯТЬ а также НАДЕЯТЬСЯ – в основе своей имеют все то же СИЛЬНОЕ СТРЕМЛЕНИЕ СОЕДИНИТЬСЯ
и именно поэтому часто - ожидание столь затягивается – практически до бесконечности, надежды не исполняются никогда, а догонять - бесполезно.
состояния и ждать и догонять и надеяться – в тот момент когда они превращаются в состояние очень сильного стремления соединиться с чем-либо – нарушают энергетическое равновесие также как и просто очень сильное устремление.
ну и еще можно добавить что этим обстоятельством – нарушением энергетического равновесия – пользуются некоторые силы паразитарного толка, да и просто те тонко-плановые сущности и силы кому нужна дармовая энергия.
мало того если существо не осознает происходящего то его могут провоцировать на подобные состояния – ну и избыток энергии снимать как сливки с молока – в свою пользу.
что делать чтобы все таки получить то к чему с такой силой стремишься?
прежде надо помнить что энергия должна течь, а значит следует дать ей ток-продолжение в виде действия какого-то, шага в направлении желаемого.
стремления ждать и догонять, надежда – они должны остаться фоном на заднем плане.
на первое место должно выйти состояние ПОЛУЧИТЬ
что это за состояние..?
само слово это говорит нам – источать внешне ЛУЧить как бы свое состояние.
какое состояние..?
то состояние имения как бы того что желал – выдавай в пространство.
ждешь денег – получи состояние НАЛИЧИЯ ДЕНЕГ – будто и душа и карманы твои ими УЖЕ наполнены,
желаешь любви – получи состояние где ты твое тело или душа УЖЕ наполнены любовью,
надеешься на хорошую погоду – пребудь в состоянии где ты уже в объятиях прекрасной погоды купаешься..
догоняешь уходящее – не догоняй – лучи из себя состояние что ты УЖЕ там куда стремишься..
и так далее.
то есть сильное стремление соединиться должно стать только начальным импульсом, толчком по направлению в желаемому.
затем следует и делать реальный шаг и войти в состояние где ты уже имеешь то к чему стремишься.
и поэтому для начала – пересмотреть свои сильные устремления ожидания надежды и попытки догонять - убрать это все и сосредоточить внимание на желаемом которое уже исполнилось
сосредоточить внимание на детализации желаемого и на состоянии обладания желаемым
тогда никакой бес не сможет отводить от нас то к чему тянемся руками и сердцем
(более подробное рассуждение о слове БЕС можно найти много ниже в этой группе)

--

БЕЗ или БЕС

Аналитическое рассуждение.

БЕС – сила в единое соединенная с соединенностью, сила, стремящаяся к соединенности, сила соединенности, возможно – сильная соединенность.
Как видно – тут нет явного качества ОТСУТСТВИЯ, которое обычно нами воспринимается под звукосочетанием БЕС. Слово же БЕС вообще нами осознается как нечисть какая-то, как кучка навязчивого НЕГАТИВА. Почему это так?
Сие происходит в следствии традиционного механизма восприятия нами того или иного смысло-образа – обычно мы вычленяем из набора качеств наиболее значимое в данное время в настоящий момент, и именно этим качеством как основным наделяем весь мысле-образ, и соответственно того, кого сей мысле-образ представляет. Именно благодаря этому механизму черное в наших устах со временем превращается в белое и наоборот.
В данном случае в нашем языке звукосочетание БЕС формирует упомянутый уже смысло-образ – СИЛА СТРЕМЯЩАЯСЯ СОЕДИНИТЬСЯ. Просто и абстрактно, применяемо ко всему – любая сила стремящаяся соединиться – обозначается нами этим звуко-сочетанием, а по сути – набором соответствующих качеств, определенным образом меж собой взаимодействующих
Именно поэтому однажды когда было выделено такое явление мира как – тонкоматериальная сущность, основным стремлением которой было стремление соединиться с неким более плотно-проявленным объектом – именно это качество данной сущности было выделено как наиболее значимое – с позиции наблюдателя, и соответствующе кратко и лаконично обозначено звукосочетанием – БЕС. Это именно суть сего явления-проявления мира так обозначена была, чисто физико-механическая можно сказать суть явления.
В дальнейшем уже явление названное БЕС более подробно стало восприниматься и на первое место по значимости – в силу неких конкретно-определенных причин - вышло иное уже качество – качество НЕГАТИВНОСТИ, которое среди всех иных качеств наиболее явно воспринималось наблюдателем сего про-явления мира.
Ну и теперь некоторые в обратном можно сказать порядке сие качество резкой негативности стали приписывать уже просто звукосочетанию – и не просто слову БЕС, а именно звукосочетанию БЕС которое входит в смысловые конструкции слов.
Это напоминает то самое явление которое упоминается в пословице – заставь дурака богу молится – он лоб разобьет. В других вариантах это упоминается в поговорке – во всем надо соблюдать меру. Особенно – в соблюдении меры. Есть еще такое присловье – без фанатизма, действовать надо мол всегда и во всем – без фанатизма, то есть без излишнего напора.
Так что вот так - и мы – порою не подумав делаем такие мягко говоря несуразности, да еще и держимся потом за сделанное руками и ногами.
Вернемся к анализу звуко-сочетания БЕС – к такому вот моменту – почему же неосознанно мы воспринимаем сие звукосочетание как некое ОТСУТСТВИЕ?
Возможно конечно же что сие пришло как раз от того явления которое рассматрвалось нами сейчас несколько выше и названо было БЕС.
Ведь одним из основных и значимых качеств сего явления является как раз качество ОТСУТСТВИЯ – отсутствия собственного плотно-материального носителя так сказать, который необходим для проявления в нашем плотном мире.
Так что вполне возможно что именно это и послужило тому что к звукосочетанию БЕС прилипло так сказать сие значение-качество ОТСУТСТВИЯ чего-либо.
Но возможно и другое пояснение – наше мировосприятие вероятно устроено так, что одновременно с тем что мы видим – а видим мы СТРЕМЛЕНИЕ СОЕДИНИТЬСЯ – одновременно с этим мы видим и ОБРАТНУЮ так сказать сторону медали. Мы видим как бы это же качество но с обратной стороны – то есть СТРЕМЛЕНИЕ СОЕДИНИТЬСЯ с обратной стороны нами воспринимается как ОТСУТСТВИЕ того к чему есть стремление соединиться. А так как стремление соединиться существует как бы вообще, то и качество ОТСУТСТВИЯ также воспринимаемо нами как ОТСУТСТВИЕ вообще, непонятно пока еще чего.
Так что получается как бы двойное соответствие сути в слове БЕС – здесь и стремление соединиться с чем-то, и одновременное отсутствие того к чему сие стремление.
Теперь о приставке БЕС- и о целесообразности замены звуко-знаков С на З.
Ведь похоже что звукосочетание БЕС в отдельном варианте используется только в слове БЕС. Во всех же других случаях сие звукосочетание используется в соединении с некой звукосмысловой конструкцией, словом проще говоря. Почему это так? Вероятно потому же, почему и в слове БЕС не используется звуко-знак З, хотя логично было бы предположить что как раз этому звуко-знаку в этом слове, в этой смысловой конструкции и надлежит быть. Ведь звуко-знак З по сравнению с С передает качество большей плотно-материальности, нежели сие передает звуко-знак С. А раз этот самый БЕС представляет собой этакое прямо таки скопление негатива. То было бы логично подчеркнуть это – выделив сие качество соответствующим знаком нашего языка - звуко-знаком З. ведь если негатив то это однозначно энергия более плотного качества, а более плотное качество в языке и обозначается знаками соответствующими – З или даже Ж. почему же мы явление именуемое БЕС не называем ни БЕЗ ни тем более БЕЖ?
Вероятно именно потому что звуко-знак С в линейке С-З-Ж – говорит о качестве наибольшей утонченности энергийной либо же наименьшей материальной уплотненности. Этим самым подчеркивается бестелесность тонкая природа того явления которое называется БЕС.
То же самое качество звуко-знак С несет и в приставке БЕС – здесь звуко-знак С указывает на тонкую природу явления, о принадлежности сути к сферам тонким утонченным.
БЕЗ – это по сути тоже что и БЕС, но более плотно-проявленное. З говорит о сгущении вибраций, об уплотнении энергийности. В этом звукосочетании на первое место выходит общее качество ОТСУТСТВИЯ. Вероятно в восприятии смысло-образа играет роль – то – с какой стороны своеобразного зеркала происходит восприятие сего мыслеобраза, его основного наиболее значимого качества.. сторон возможно две – можно смотреть со стороны более плотной материальности и наоборот – со стороны обратной – со стороны меньшей уплотненности энергий.
Если например представить себя как наблюдателя со стороны более тонких энергий, то это ближе к центру, и стремящаяся плотневеть энергия воспримется как расходящаяся в стороны, то есть удаляющаяся от центра и соответственно от наблюдателя. Отсюда вероятно и то ощущение ОТСУТСТВИЯ – ведь воспринимаемое – УДАЛЯЕТСЯ потому как плотневеет. Замедляет скорость энергия. А ведь замедление скорости происходит по мере удаления от центра, от Истока. Вот такова может быть пояснительная трактовка – почему мы воспринимаем слово-предлог БЕЗ как отсутствие.
Что касается приставки БЕЗ- то тут вероятно важно именно качество повышения плотности, сгущения энегийности на которое указывает звуко-знак З, и которое присутствует так или иначе в рассматриваемом смысло-образе.
С – говорит о присутствии тонкости, утонченности, приверженности тонким сферам.
З – указывает на уплотнение материальности, на сгущение энергийности, на большую плотно-проявленность явления, представленного рассматриваемым смысло-образом.

--

есть такой бзик у некоторых из нас - заменять букву С в приставке БЕС на букву З.
невежество вызванное страхом движет теми кто подобным образом коверкает язык – заменяя звук С на звук З в некоторых словах – желая вероятно таким образом показать что-то типа того, что слово мол сие не содержит темных - не светлых - сил-энергий.
естественно что это – обычный страх, вероятно перед некими темными силами типа именуемых словом БЕС.
и это вызывает улыбку.
попробуем разобрать – что же именно в нашем языке означают звукосочетания и БЕЗ и БЕС, какой именно смысл эти сочетания несут в себе.
звук-знак Б передает потенциальное качество – СИЛА, что-то близкое к этому.
звук-знак Е передает качество – СОЕДИНЕНИЕ В ОДНО РАЗДЕЛЕННОГО, типа ОБЪЕДИНЕНИЕ, разделенное соединяется в целое
звук-знак С – это потенциальная СОЕДИНЕННОСТЬ всего, этакое сгребание руками в кучу - всего в одно
звук-знак З – это более уплотнённый вариант С - та же СОЕДИНЕННОСТЬ, но проявленная в большей плотности, плотно-проявленная соединенность
и если С скорее относится к сферам бестелесным, тонко-плановым,
то З указывает на несколько более плотные сферы-планы.
если С – это допустим Свет,
то З – это уже Звук.
звук – физически несколько более плотная форма проявления энергий, чем свет.
для примера -
следующим в этом ряду идет Ж – жжение-сжижение-жидкость –
то есть форма энергетического проявления еще более сгущена-уплотнена.
теперь далее –
что по сути означают оба звукосочетания – и БЕС и БЕЗ - ..
начнем с того что звукосочетание БЕС в устоявшемся общепринятом привычном понимании – это указание на ОТСУТСТВИЕ.
я пока говорю о приставке БЕС, которая находясь в составе слова – в начале слова - указывает на отсутствие того, о чем говорит дальнейшая часть слова.
причем похоже что именно присутствие звука С служит указанием на то, что отсутствующее принадлежит сферам тонким, можно сказать - бестелесным.
в то время как звукосочетание БЕЗ – похоже на то – при том что также указывающее на некое ОТСУТСТВИЕ,
используется в тех случаях когда то что отсутствует – принадлежит более уплотненным, более плотно-проявленным сферам.
и именно звук З в данном случае служит указание того, что происходит отсутствие некой уплотненности, плотности, плотно-проявленности.
вероятно как раз в этом вся фишка – звук С используется в сочетании БЕС указывающем на ОТСУТСТВИЕ – в том случае когда следует подчеркнуть именно БЕСТЕЛЕСНОСТЬ отсутствия, бестелесность того что отсутствует - и по сути - отсутствие плотности, плотно-проявленности.
пока ещё нет особой ясности в этом вопросе – пара моментов требует прояснения.
если я не ошибаюсь то буква С ставится в тех случаях когда следующая за этим буква мягкая или глухая..
а буква З ставится перед звонкой либо твердой звучностью.
возможно что так.
но это не отметает того что уже сказано ранее выше.
понятие плотности очень близко и звонкости и твердости. тут пока не совсем уловимый мною нюанс смысло-образования.
ясно что звук З указывает на большую плотно-проявленность,
но вот как именно себя проявляет это усиление-увеличение плотности? именно это следует прояснить.
вот несколько слов – навскидку – где встречается сочетания БЕС и БЕЗ –
БЕСполезность
БЕСконечность
БЕСчувственность
БЕСсовестный
БЕС
БЕСтия
БЕЗдар(ност)ь
БЕЗдна
БЕЗразличие
БЕЗрукость (БЕЗконечность)
если посмотреть на слова с сочетанием БЕЗ – то похоже что да – прослеживается то что смысло-образ следующего за звуком З слова несет в себе указание на сферы достаточно плотные – ДАР ДНО ЛИК РУКА КОНЕЧНОСТЬ – то есть некая практически материальность-плотность
в паре сочетаний - БЕС и БЕСтия – прослеживается явное отсутствие ПЛОТНОСТИ-ТЕЛЕСНОСТИ – что и указывается звуком С.
в тех же словах где указания на качество ОТСУТСТВИЯ используется звук С – там то что отсутствует – явно не материального, не плотно-материального, но тонкого либо очень слабо-материального характера – польза-полезность, конечность в нематериальном смысле, чувственность и совестность.
в общем-то так и есть – в сочетаниях БЕС и БЕЗ – звуки С и З используются в соответствии тому - что именно, какую степень плотности следует подчеркнуть в смысло-образе.
происходит указание на принадлежность ТОГО ЧТО ОТСУТСТВУЕТ к какой-то из сфер – тонкой или плотной.
это для звуко-сочетание играющего роль приставки.
слова – БЕС и БЕСтия – это слова не имеющие приставки, это просто. и вероятно что звук С в сочетании БЕС в этих словах несет указание на БЕСПЛОТНОСТЬ как на ОТСУТСТВИЕ ПЛОТИ.
то есть звукосочетание БЕС в качестве приставки слова не имеет никакого отношения к той бестелесной сущности которую называют словом БЕС
и которой так опасаются, и можно лаже сказать - избегают - те кто заменяют букву С на букву З в тех словах где встречается приставка БЕС.
что мы имеем – и та и другая приставка – и БЕС и БЕЗ указывают на ОТСУТСТВИЕ.
и слово БЕС – в сути своей несет ОТСУТСТВИЕ.
слово БЕС – это ОТСУТСТВИЕ ПЛОТИ – что есть и БЕСПЛОТНОСТЬ и БЕЗ ПЛОТИ.
приставка БЕС – это ОТСУТСТВИЕ - но не ПЛОТНОСТИ но ТОНКОСТИ некой
приставка БЕЗ – это ОТСУТСТВИЕ но именно некой ПЛОТНОСТИ
выходит действительно несколько улыбчиво – меняя букву С на З в приставке человек получает как раз то самое чего стремился избегнуть -
желая не указать как ему думалось сочетанием БЕС на ОТСУТСТВИЕ
ПЛОТИ - по-сути - ПЛОТНОСТИ -
человек меняет это звукосочетание на БЕЗ – которое указывает именно на ОТСУТСТВИЕ ПЛОТНОСТИ..
то есть по сути слово БЕС - с смысле СУЩНОСТЬ НЕ ИМЕЮЩАЯ ПЛОТИ но стремящаяся к соединенности между прочим - по сути этому слову аналогично звукосочетание БЕЗ - отсутствие плотно-проявленности..
так что если подойти принципиально то. как говорится -
с чем боролись на то и напоролись..
парадокс
что по сути означают оба звукосочетания – БЕС и БЕЗ - и каким боком здесь такое качество как ОТСУТСТВИЕ - я пока не очень пояснил.
хотя это - сила стремящаяся соединиться
сила соединенная в одно с соединенностью\плотно-соединенностью –
СИЛА-сильность СОЕДИНЕННОСТИ..
сила стремящаяся соединить
возможно суть в том что ОТСУТСТВИЕ воспринимается как сила стремящаяся соединить\ся, сила стремящаяся к соединению, сильное стремление\устремленность соединиться.
вероятно что ОТСУТСТВИЕ действительно может быть синонимично СИЛЕ стремящейся соединиться,
где соединенность может означать ПРИСУТСТВИЕ-наличие.
получает что – ОТСУТСТВИЕ – есть иносказательное указание на СИЛУ СТРЕМЛЕНИЯ соедИниться-ПРИСУТСТВОВАТЬ-быть

отсутствие это сила стремления соединиться
возможно же наше восприятие таково что сило-устремление соединиться мы воспринимаем как отсутствие -
мол раз стремиться к соединению значит есть отсутствие - того с чем стремиться соединиться..
да, что-то такое подобное.
боле точно смысло-образ проЯснить пока не могу. но и то пироги – суть то уловлена, дальше пусть поработает ум – в фоновом режиме – что-то да сообразит..

--

Надо понимать что – Язык наш многопланов.
Это означает что язык наш имеет свойство уточнять о каком именно плане – уровне организации материи, о каком именно уровне плотности идет речь.
В случаях со звуко-знаками З и С имеет место следующее –
С – говорит о более утонченном плане, о большей утонченности образа, который создают звуко-знаки – буквы – того или иного слова.
З – говорит о несколько большей степени уплотнения, о большей плотности образа – по сравнению со звуко-знаком С.
Поэтому упрямо держаться за то чего не понимаешь – в лучшем случае говорит о невежестве.
Но часто человеком либо управляет боязнь нового непонятного, страх остаться без некой опоры, либо даже стремление разрушить.
Если происходит упрощение языка то тут нельзя относиться к этому однозначно негативно.
Потому как часто то что понимается как упрощение – на самом деле либо следующая ступень развития – более прогрессивная, либо приведение в норму, оживление своего рода, гармонизация того, что начинает мертветь.

Русский язык скорее всего наиболее универсален среди современных земных языков -
по причинам того, что сами русы – носители русского языка - в своем развитии сегодня – наиболее развитый народ.
Не стоит видеть в этом некий расизм – ибо это будет очередная глупость очередного невежи.
Не бросаться друг на друга следует а разбираться, стремиться понять – что происходит и почему именно так происходит.
Вполне возможно что ранее – до революции – в русском языке не использовалось почти приставка БЕС.
Возможно это и так и если это так то сему были свои причины.
Речь же о том – каковы причины реформации в результате которой что-то менялось.
Звуки-знаки нашего языка не меняли своих свойств-качеств от прихоти того или иного поколения либо народа который пользовался данным языком.
Перемены и реформы могли быть по разным причинам – возможно и сознательное искажение смысла с некой целью.
А возможно и просто – язык отражает очередной этап развития сознания – индивидуального и общественного.
При этом при накоплении соответствующих внутренних изменений – способности воспринимать мир более полно и более широко – эти изменения вызывают потребность привести в соответствие с внутренним развитием-состоянием – и язык, который призван все имеющиеся состояния отражать и передавать.
То есть вполне возможно что внедрение в язык приставки БЕС вместо БЕЗ имело некую скрыто разрушительную для говорящих на этом языке цель, но – …
Но - если изменение было принято то лишь по причине того что оно в достаточной мере соответствовало законам развития и существования языка,
в достаточно мере исполняло свою функцию – передавало достаточно точно миропонимание человека, его представление о мироустройстве.
Однозначно можно сказать что используемое в смысло-образе С говорит о некой большей утонченности образа, о принадлежности образа более тонким планам и сферам.
Используемое же в смысло-образе З показывает нам что смысло-образ более уплотнен, принадлежит более плотным сферам или планам.
Для того чтобы более точно знать с какой целью были проведены изменения нужно просто проанализировать смысл слов со звуко-знаками С и З,
и тогда можно будет видеть – как смысло-образы меняются в зависимости от того какая буква используется.
Примечательно то как воспринимаются звукосочетание БЕС многими из нас.
Любое слово, любой смысло-образ может восприниматься разно-уровнево – то есть каждый видит в смысло-образе ту степень его уплотнения который ему более привычен.
Можно условно разделить всех на западный и восточный тип мышления – где у восточного приоритетно более тонкое восприятие, у западного же типа мировосприятие склонно воспринимать мир в более плотном диапазоне.
То есть упертое стремление видеть в звукосочетании БЕС только лишь некое существо с негативными наклонностями – это пример как раз западного типа мировосприятия.
Но ведь не существо упомянутое наделило своим смысло-образом звуко-сочетание БЕС, а наоборот -
БЕС так называемый – упомянутое нами существо - получило свое название по той простой причине, что выделенная как значимая и основная черта-качество смысло-образа как раз и передаются соответствующими звуко-знаками.
БЕС – сила стремящаяся соединиться, причем именно звук-знак С указывает на бестелесный характер, на принадлежность тонким сферам.
И это качество – сила стремящаяся соединиться – звуко-сочетание БЕС – приносит в каждое слово, в котором так или иначе присутствует.
И нормально воспринимать сие звукосочетание так как оно и должно восприниматься – то есть видеть что именно придает это звукосочетание той или иной звуко-смысловой конструкции, тому или иному смысло-образу.
То что звукосочетание БЕС используется именно как приставка –
слитно с основным словом говорит как раз о несамостоятельности смысло-образа который создается этим звукосочетанием,
и о том что это часть общего смысло-образа.
Видеть в звукосочетании БЕС общеизвестное бестелесое существо нормально лишь когда БЕС это отдельное слово.
Точно также не нормально в некоторый случаях уже звукосочетание БЕЗ воспринимать как приставку и соединять его со словом.
Потому как З указывая на более плотно проявленное качество смысло-образа – часто не вяжется в одно цельное со словом – вероятно из-за принадлежности смысловых конструкций к разной плотности.

--

физика не просто звук. физика и в том что тонкость материи разная бывает разная ..
смысл - естественно будет меняться.. но - обычно сначала есть некий смысло-образ который затем передается цепочкой звуко-смыслов..
звук З указывает обычно в нашем языке на качество БОЛЬШЕЙ плотности....
кроме сего физика в том что вибрации которые соответствуют звукам С и З – разные по частоте.. на эту разность качеств и опирается наш язык..
то есть сложно это соответствие сложившееся и опирающееся на законы мира – переменить просто так.. а соответствие такое –
каждое элементарное качество мира мы неким образом воспринимаем либо представляем.. эти качества как детали конструктора – возможно их комбинировать
затем эту комбинацию мы можем передавать – звуком графическим символичным изображением
я говорю о зависимости выбора З или С от того о чем идет речь - если речь идет о чем-то тонко-плановом утонченно-энергийном абстрактном бестелесом - то выбирается звук-знак который такое качество соединенности и передает.. а вот если речь идет о чем-то плотно-проявленном твердости некой о плотно-плановости и энергиях плотного плана - то это естественно обозначается и знаком-звуком соответствующим - З- который говорит о качестве - соединенность но выраженном более плотно-энергийно

например возьмем слово бессовестность - первая С указывает на то что смыслообраз СОВЕСТНОСТЬ относится к неким тонким сфера - и это так и есть - совесть понятие ментального можно сказать плана...
если же мы заменим знак С на знак З - то что получается ? - во первых нами будет ощущаться дисгармоничность смысловой конструкции –
З ведь в нашем понимании указывает на присутствие качества плотности некой..
а где тут плотность?
возможно конечно звукосочетание БЕЗ отделить от основного слова - тогда еще как-то можно принять такое построение..
в таком случае сочетание БЕЗ будет говорить об отсутствии НО все такие подразумевается ведь отсутствие чего-то плотнопланового - ..
а совесть - это не плотноплановое понятие-проявление..
опять не состыковка внутренне у нас происходит.

Надо понимать что –
Язык наш многопланов. Это означает что язык наш имеет свойство уточнять о каком именно плане – уровне организации материи, о каком именно уровне плотности идет речь. В случаях со звуко-знаками З и С имеет место следующее –
С – говорит о более утонченном плане, о большей утонченности образа, который создают звуко-знаки – буквы – того или иного слова.
З – говорит о несколько большей степени уплотнения, о большей плотности образа – по сравнению со звуко-знаком С.
Поэтому упрямо держаться за то чего не понимаешь – в лучшем случае говорит о невежестве. Но часто человеком либо управляет боязнь нового непонятного, страх остаться без некой опоры, либо даже стремление разрушить.
Если происходит упрощение языка то тут нельзя относиться к этому однозначно негативно. Потому как часто то что понимается как упрощение – на самом деле либо следующая ступень развития – более прогрессивная, либо приведение в норму, оживление своего рода, гармонизация того, что начинает мертветь.
Русский язык наиболее универсален среди современных земных языков по причинам того, что сами русы – носители русского языка - в своем развитии сегодня – наиболее развитый народ. Не стоит видеть в этом некий расизм – ибо это будет очередная глупость очередного невежи.
Не бросаться друг на друга следует а разбираться, стремиться понять – что происходит и почему именно так происходит.
Вполне возможно что ранее – до революции – в русском языке не использовалось почти приставка БЕС. Возможно это и так и если это так то сему были свои причины.
Речь же о том – каковы причины реформации в результате которой что-то менялось.
Звуки-знаки нашего языка не меняли своих свойств-качеств от прихоти того или иного поколения либо народа который пользовался данным языком.
Перемены и реформы могли быть по разным причинам –возможно и сознательное искажение смысла с некой целью. А возможно и просто – язык отражает очередной этап развития сознания – индивидуального и общественного. При этом при накоплении соответствующих внутренних изменений – способности воспринимать мир более полно и более широко – эти изменения вызывают потребность привести в соответствие с внутренним развитием-состоянием – язык, который призван все имеющиеся состояния отражать и передавать.
То есть вполне возможно что внедрение в язык приставки БЕС вместо БЕЗ имело некую скрыто разрушительную для говорящих на этом языке цель, но – …
Но - если изменение было принято то лишь по причине того что оно в достаточной мере соответствовало законам развития и существования языка, в достаточно мере исполняло свою функцию – передавало достаточно точно миропонимание человека, его представление о мироустройстве.
Однозначно можно сказать что используемое в смысло-образе С говорит о некой большей утонченности образа, о принадлежности образа более тонким планам и сферам. Используемое же в смысло-образе З показывает нам что смысло-образ более уплотнен, принадлежит более плотным сферам или планам.
Для того чтобы более точно знать с какой целью были проведены изменения нужно просто проанализировать смысл слов со звуко-знаками С и З, и тогда можно будет видеть – как смысло-образы меняются в зависимости от того какая буква используется.
Примечательно то как воспринимаются звукосочетание БЕС многими из нас. Любое слово, любой смысло-образ может восприниматься разно-уровнево – то есть каждый видит в смысло-образе ту степень его уплотнения который ему более привычен. Можно условно разделить всех на западный и восточный тип мышления – где у восточного приоритетно более тонкое восприятие, у западного же типа мировосприятие склонно воспринимать мир в более плотном диапазоне.
То есть упертое стремление видеть в звукосочетании БЕС только лишь некое существо с негативными наклонностями – это пример как раз западного типа мировосприятия.
Но ведь не существо упомянутое наделило своим смысло-образом звуко-сочетание БЕС, а наоборот - БЕС так называемый – упомянутое нами существо - получило свое название по той простой причине, что выделенная как значимая и основная черта-качество смысло-образа как раз и передаются соответствующими звуко-знаками.
БЕС – сила стремящаяся соединиться, причем именно звук-знак С указывает на бестелесный характер, на принадлежность тонким сферам.
И это качество – сила стремящаяся соединиться – звуко-сочетание БЕС – приносит в каждое слово, в котором так или иначе присутствует. И нормально воспринимать сие звукосочетание так как оно и должно восприниматься – то есть видеть что именно придает это звукосочетание той или иной звукосмысловой конструкции, тому или иному смысло-образу. То что звукосочетание БЕС используется именно как приставка – слитно с основным словом говорит как раз о несамостоятельности смысло-образа который создается этим звукосочетанием, а о том что это часть общего смысло-образа.
Видеть в звукосочетании БЕС общеизвестное бестелесое существо нормально лишь когда БЕС это отдельное слово.
Точно также не нормально в некоторый случаях уже звукосочетание БЕЗ воспринимать как приставку и соединять его со словом. Потому как З указывая на более плотно проявленное качество смысло-образа – часто не вяжется в одно цельное со словом – вероятно из-за принадлежности смысловых конструкций к разной плотности.

БЕС – сила в единое соединенная с соединенностью, сила, стремящаяся к соединенности, сила соединенности, возможно – сильная соединенность.
Как видно – тут нет явного качества ОТСУТСТВИЯ, которое обычно нами воспринимается под звукосочетанием БЕС. Слово же БЕС вообще нами осознается как нечисть какая-то, как кучка навязчивого НЕГАТИВА. Почему это так?
Сие происходит в следствии традиционного механизма восприятия нами того или иного смысло-образа – обычно мы вычленяем из набора качеств наиболее значимое в данное время в настоящий момент, и именно этим качеством как основным наделяем весь мысле-образ, и соответственно того, кого сей мысле-образ представляет. Именно благодаря этому механизму черное в наших устах со временем превращается в белое и наоборот.
В данном случае в нашем языке звукосочетание БЕС формирует упомянутый уже смысло-образ – СИЛА СТРЕМЯЩАЯСЯ СОЕДИНИТЬСЯ. Просто и абстрактно, применяемо ко всему – любая сила стремящаяся соединиться – обозначается нами этим звуко-сочетанием, а по сути – набором соответствующих качеств, определенным образом меж собой взаимодействующих
Именно поэтому однажды когда было выделено такое явление мира как – тонкоматериальная сущность, основным стремлением которой было стремление соединиться с неким более плотно-проявленным объектом – именно это качество данной сущности было выделено как наиболее значимое – с позиции наблюдателя, и соответствующе кратко и лаконично обозначено звукосочетанием – БЕС. Это именно суть сего явления-проявления мира так обозначена была, чисто физико-механическая можно сказать суть явления.
В дальнейшем уже явление названное БЕС более подробно стало восприниматься и на первое место по значимости – в силу неких конкретно-определенных причин - вышло иное уже качество – качество НЕГАТИВНОСТИ, которое среди всех иных качеств наиболее явно воспринималось наблюдателем сего про-явления мира.
Ну и теперь некоторые в обратном можно сказать порядке сие качество резкой негативности стали приписывать уже просто звукосочетанию – и не просто слову БЕС, а именно звукосочетанию БЕС которое входит в смысловые конструкции слов.
Это напоминает то самое явление которое упоминается в пословице – заставь дурака богу молится – он лоб разобьет. В других вариантах это упоминается в поговорке – во всем надо соблюдать меру. Особенно – в соблюдении меры. Есть еще такое присловье – без фанатизма, действовать надо мол всегда и во всем – без фанатизма, то есть без излишнего напора.
Так что вот так - и мы – порою не подумав делаем такие мягко говоря несуразности, да еще и держимся потом за сделанное руками и ногами.
Вернемся к анализу звуко-сочетания БЕС – к такому вот моменту – почему же неосознанно мы воспринимаем сие звукосочетание как некое ОТСУТСТВИЕ?
Возможно конечно же что сие пришло как раз от того явления которое рассматрвалось нами сейчас несколько выше и названо было БЕС.
Ведь одним из основных и значимых качеств сего явления является как раз качество ОТСУТСТВИЯ – отсутствия собственного плотно-материального носителя так сказать, который необходим для проявления в нашем плотном мире.
Так что вполне возможно что именно это и послужило тому что к звукосочетанию БЕС прилипло так сказать сие значение-качество ОТСУТСТВИЯ чего-либо.
Но возможно и другое пояснение – наше мировосприятие вероятно устроено так, что одновременно с тем что мы видим – а видим мы СТРЕМЛЕНИЕ СОЕДИНИТЬСЯ – одновременно с этим мы видим и ОБРАТНУЮ так сказать сторону медали. Мы видим как бы это же качество но с обратной стороны – то есть СТРЕМЛЕНИЕ СОЕДИНИТЬСЯ с обратной стороны нами воспринимается как ОТСУТСТВИЕ того к чему есть стремление соединиться. А так как стремление соединиться существует как бы вообще, то и качество ОТСУТСТВИЯ также воспринимаемо нами как ОТСУТСТВИЕ вообще, непонятно пока еще чего.
Так что получается как бы двойное соответствие сути в слове БЕС – здесь и стремление соединиться с чем-то, и одновременное отсутствие того к чему сие стремление.
Теперь о приставке БЕС- и о целесообразности замены звуко-знаков С на З.
Ведь похоже что звукосочетание БЕС в отдельном варианте используется только в слове БЕС. Во всех же других случаях сие звукосочетание используется в соединении с некой звукосмысловой конструкцией, словом проще говоря. Почему это так? Вероятно потому же, почему и в слове БЕС не используется звуко-знак З, хотя логично было бы предположить что как раз этому звуко-знаку в этом слове, в этой смысловой конструкции и надлежит быть. Ведь звуко-знак З по сравнению сС передает качество большей плотно-материальности, нежели сие передает звуко-знак С. А раз этот самый БЕС представляет собой этакое прямо таки скопление негатива. То было бы логично подчеркнуть это – выделив сие качество соответствующим знаком нашего языка - звуко-знаком З. ведь если негатив то это однозначно энергия более плотного качества, а более плотное качество в языке и обозначается знаками соответствующими – З или даже Ж. почему же мы явление именуемое БЕС не называем ни БЕЗ ни тем более БЕЖ?
Вероятно именно потому что звуко-знак С в линейке С-З-Ж – говорит о качестве наибольшей утонченности энергийной либо же наименьшей материальной уплотненности. Этим самым подчеркивается бестелесность тонкая природа того явления которое называется БЕС.
То же самое качество звуко-знак С несет и в приставке БЕС – здесь звуко-знак С указывает на тонкую природу явления, о принадлежности сути к сферам тонким утонченным.
БЕЗ – это по сути тоже что и БЕС, но более плотно-проявленное. З говорит о сгущении вибраций, об уплотнении энергийности. В этом звукосочетании на первое место выходит общее качество ОТСУТСТВИЯ. Вероятно в восприятии смысло-образа играет роль – то – с какой стороны своеобразного зеркала происходит восприятие сего мыслеобраза, его основного наиболее значимого качества.. сторон возможно две – можно смотреть со стороны более плотной материальности и наоборот – со стороны обратной – со стороны меньшей уплотненности энергий.
Если например представить себя как наблюдателя со стороны более тонких энергий, то это ближе к центру, и стремящаяся плотневеть энергия воспримется как расходящаяся в стороны, то есть удаляющаяся от центра и соответственно от наблюдателя. Отсюда вероятно и то ощущение ОТСУТСТВИЯ – ведь воспринимаемое – УДАЛЯЕТСЯ потому как плотневеет. Замедляет скорость энергия. А ведь замедление скорости происходит по мере удаления от центра, от Истока. Вот такова может быть пояснительная трактовка – почему мы воспринимаем слово-предлог БЕЗ как отсутствие.
Что касается приставки БЕЗ- то тут вероятно важно именно качество повышения плотности, сгущения энегийности на которое указывает звуко-знак З, и которое присутствует так или иначе в рассматриваемом смысло-образе.
С – говорит о присутствии тонкости, утонченности, приверженности тонким сферам.
З – указывает на уплотнение материальности, на сгущение энергийности, на большую плотно-проявленность явления, представленного рассматриваемым смысло-образом.

-------------

ТЫ или ВЫ - как правильно говорить?

ТЫ - это ИНАЯ ДРУГАЯ ОТДЕЛЬНОСТЬ рядом находящаяся.
то есть это другая иная отдельность, но при этом РАВНАЯ такая же по качеству

ВЫ - это утонченно-проникающая ОТДЕЛЬНОСТЬ рядом находящаяся,
то есть это некая БОЛЕЕ УТОНЧЕННАЯ отдельность, нечто более утонченного качества

обращение ТЫ - это обращение к равному, другому но равному - энергетически равному
обращение ВЫ - это обращение к более утонченному, энергетически более утонченному. а значит - более высшему

обращение ВЫ характерно для западного типа мировосприятия - когда воспринимается прежде плотно-материальное,
когда воспринимающий самого себя воспринимает как плотность, как плоть, и обращением ВЫ подчеркивает более утонченную природу собеседника

обращение ТЫ характерно восточному типу мировосприятия когда воспринимается прежде тонко-материальное,
когда воспринимающий самого себя воспринимает прежде как тонко-материальность, как утонченность энергетическую. и обращением ТЫ подчеркивается знание о равноценной энергетической природе себя и собеседника

как же говорить ПРАВИЛЬНО ?

вообще - говорить - можно так как чувствуешь сам -
один согласно своему типу мировосприятия говорит ТЫ - потому как знает о утонченной природе своей равной природе утонченной собеседника
другой согласно своему типу мировосприятия говорит ВЫ - потому как знает о своей лишь плотной природе. воспринимает себя прежде как плотно-материальность, энергетически не равным более утонченной природе собеседника

но если говорить - правильно - то есть соблюдая некое ПРАВИЛО - то сначала уточним что есть ПРАВИЛО
ПРАВИЛО - просто говоря это то что ведет к утончению структурно-энергетической организации
ну а какое обращение подразумевает более утонченное самовосприятие?
конечно же - ТЫ
обращение ВЫ подразумевает восприятие себя как плотно-материальность - что на самом деле не совсем соответствует действительности и никак не способствует утончению собственной структурно-энергетической организации

разговоры о том что мы мол - то дети бога. то внуки бога, то даже рабы бога - все это детские сказки для невежественного сознания - ерунда на постном масле
родство можно нарисовать какое угодно - при этом понимания не добавится не на грош, но туману в мозгах прибавится

должно быть нормальное отношение к собственной природе - любопытство интерес стремление познать осознать - без фанатично-истеричного капризного отрицания всего того что не укладывается в рамки ограниченного мировосприятия

-------------

богат беден

краткий анализ смысло-образа звукосочетаний БЕДЕН и БОГАТ -

навскидку - суть энергетических качеств из которых состоит смыслообраз - . . . .

БОГАТ - сила всесторонне устремленная движущаяся к иности -
то есть сильная всесторонне устремленность движения к новому. . . .

теперь - БЕДЕН - сила в единое соединенная твердостью в единое соединенной с равностью-равно-соединенностью-такоюжестью . . .
то есть это сильная соединенность с твердопроявленностью многократное...
иными словами говоря сильное стремление к вещизму . .

по сути и то и другое - это состояние человека - то энергетическое состояние в котором человек находится пребывает. . .
ну а состояние - это выбор - выбор человека . .

каждый самолично всегда - осознанно либо неосознанно - но сам - выбирает - в каком именно энергетическом состоянии ему пребывать..
и эта совокупность энергетических качеств в котором он выбрал пребывать - мы передаем цепочкой звуко-знаков - звуко-сочетанием - проще говоря словом. .

так что еще раз -
тот кто пребывает в состоянии - сильное стремление соединиться с твердо-плотно-проявленностями многими - БЕДЕН,
а тот кто пребывает в состоянии - сильная всесторонне устремленность двигаться к новому иному - БОГАТ . .

не забывает того что - сначала состояние - тонкоплановое энергетическое, а потом уже - проявление в физической плотности . . .

то есть беден или богат - это и не хорошо и не плохо, это выбор качества совокупности энергий в которых человек решил пребывать. . .
реальность соответственно подстраивается, а точнее - реальность есть отражение состояния внутреннего нашего. . .

любое состояние интересно по своему - для единого источника - который в нашем лице его вкушает испытывает..
и наши установки-убеждения - заставляющие нас как бы или стремиться к некоторым состояниям или стремиться покинуть некоторые состояния - это всего лишь часть самого состояния..

если БОГАТ - то стремится либо к еще большему или к иному богатству либо стремится уйти от состояния БЕДЕН
хотя по сути - стремится и движется к новому неизведанному иному

если БЕДЕН - стремиться либо уйти от состояния беден либо стремиться к состоянию БОГАТ. .
хотя по сути - стремится соединиться с материальностью многократно

то есть это - установки-убеждения человека - это как абордажные крюки - помогают энергетически не застаиваться но двигаться - если не осознанно то хоть как то

и теперь руководствуясь данным пониманием можно сделать соответствующие рекомендации -

хочешь быть БЕДЕН - пребывай в стремлении к материальному-твердо-плотно проявленному постоянно и многократно.. . транслируй миру сие состояние - хочу материальное много .
и твое ХОЧУ обязательно ИСПОЛНИТСЯ -
мир выстроиться так что ты бесконечно много станешь испытывать этих энергий - энергий данного выбранного тобою качества - энергий СТРЕМЛЕНИЯ - к накопительству материальности плотности.
бесконечное сильное стремление соединиться с плотно-твердо проявленность. многой на равных

хочешь быть БОГАТ - пребывай в устремлении всесторонне направленном двигаться к иному новому неизведанному.
и мир выстроиться так что ты бесконечно станешь пребывать в этом состоянии -

и если в случае - БЕДЕН - для создания условий для постоянного пребывания в желаемом состоянии требуется обязательно и полностью - убрать то к чему стремление

то в случае - БОГАТ - реальность следует максимально наполнить многим - дабы было от чего плясать, озадачиваясь новым поиском, поиском нового, стремлением к новому..

так что - еще раз повторимся -
вначале СОСТОЯНИЕ, а потом - ФИЗИЧЕСКОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ.
и помни - выбор состояния - только за самим человеком

-------------

что такое счастье

счастье – это соединенность с некой ЧАСТЬю
причем ЧАСТЬ – это не отделенность некая, не кусочек чего-то, хотя с другой стороны - это так и есть но этот смысл – отделенность отдельность - уже вторичен

ЧАСТЬ – это процесс – аналогично ДРОБЬ барабанная например
часть это вибрационность, возможно характер вибрационного проявления

то есть часть по сути это просто любое вибрационное проявление, указание на вибрационный характер проявления, указание на то что мы имеем дело с вибрационной стороной любого проявления мира, рассматриваем проявление мира как вибрационность, как частотность , иначе говоря - ЧАСТЬ

звуко-знак С придает смыслообразу качество СОЕДИНЕННОСТЬ
звуко-знак Е придает смыслообразу качество В ЕДИНОЕ СОЕДИНЕНИЕ, разделенное – соединяется..
так как знак на конце то можно трактовать это еще и как состояние открытости для того чтобы соединиться воедино с чем-то

итого С_ЧАСТЬ_Е – это –
соединенность с некой частотностью воедино.. настроиться на некую частотность и стать как бы ею

возможно также несколько иное понимание -
С_ЧАСТЬ_Е это стремление соединиться частотностью собственной с иной частотностью, настрой как бы собственной частотности на характеристики некой возможной иной частотностью

-------------

счастье это настройка на конкретную вибрационность - ЧАСТЬ частотность частоту...

причем настройка эта происходит так - суть человека - вибрационная его частота, частота его сути - заявляя о себе миру - транслируясь вовне - притягивает как бы ту событийность которая содержит частоты очень близкие по качеству частоте сути человека . .

совпадения частотности сути человека и частотности приходящей извне - порождают резонанс- накладываясь как бы друг на друга -
и в результате возникает всплеск энергийности близкой по качеству сути человека -

кайф проще говоря.

-------------

немного о неприличных жестах

прилично о неприличном

несколько слов о приличности и не приличности некоторых применяемых человеком жестов

с одной стороны рассмотрим то что называется словом дуля, а другой жест нерусский - средний палец вытянутый вверх при собранных сжатых в кулак остальных пальцах
что означает вытянутый средний палец - нечто считающееся неприличным связанное с физическим проявлением любви
вероятно что это очень значимый жест для тех кто его использует ну и естественно для тех кто на него реагирует
с энергетической точки зрения средний палец символизирует знание
естественно что в мира разумном это наиболее значимое качество
вероятно что это типичная демонстрация превосходства для представителя западного типа мировосприятия - знание для такого - наибольшую значимость имеет равно как и любовь для такого - это чисто внешний сугубо плотно-материальный процесс

что означает - символизирует русская дуля-фига??
указательный палец это сила, средний это знание
именно этой парой творилось крестное знамение в религиях пришедших от мира разумного
сила в паре со знание - это очень мощный союз, это очень мощно - разумный мир на этом держится
дуля - это любовь - которая вклиниваясь между - разрушает этот нерушимый союз
и это действительно так..
после того как в природный разумный организм развивающийся по закону силы и знания - воплотилась любовь - все пошло наперекосяк
и еще - после того как любовь вошла в религию - крестное знамение стали творить тремя пальцами - к силе и знанию добавилась любовь

можно понять теперь и что по сути значит указательный палец поднятый вверх - знай мол, и указательный палец указывающий направление - опять знание - знание куда направиться

-------------