Об истинной любви к самому себе. - Мысль

26  июля  2018  года

Множество  людей  (подавляющее  большинство  этих  людей  –  женщины)
с  упоением  твердит:  «Нужно  непременно  любить  себя».  Для  вящей
убедительности  этой  своей,  едва  ли  не  основной,  жизненной  позиции
таковые  люди  уверенно  указывают  на  Священное  Писание  (Библию)  и
говорят:  «Сам  Бог,  обращаясь  к  человеку,  призывает  его:  ,,Возлюби
ближнего  твоего,  как  самого  себя“.  –  Видите?  Вначале  нужно  возлюбить
самого  себя.  А  не  возлюбив  самого  себя,  как  можно  возлюбить  ближнего?»

Да,  вещающий  это!  Формально  ты  прав.  Но  что  в  действительности  разумеешь
ты  под  словами  «любить  самого  себя»?  Неужели  же  ты  и  впрямь  чистосердечно
полагаешь,  что,  для  того  чтобы  истинно  полюбить  себя,  ты  должен  полюбить
себя  со  всеми  твоими  бесчисленными  грехами  и  страстями?  Но  такая  любовь
к  себе  отнюдь  не  означает,  что  ты  любишь  себя  как  такового,  напротив,  такая
любовь  к  себе  ясно  свидетельствует  о  том,  что  ты  ненавидишь  себя  как  такового,
ибо,  любя  себя  вместе  со  своими  грехами  и  страстями,  ты  тем  самым  любишь
дух  падшего  мира  сего  и  дух  демонический,  возбуждающие  в  тебе  многоразличные
страсти,  через  посредство  которых  ты  непрерывно  согрешаешь.  Итак,  то,  что  ты
считаешь  и  именуешь  любовью  к  себе,  на  самом  деле  является  не  любовью,  а
лжелюбовью  к  себе.  А  пребывая  в  состоянии  лжелюбви  к  самому  себе,  как  ты
сможешь  любить,  и  притом  истинно,  ближнего  твоего?  Ответ  на  сей  вопрос  более
чем  очевиден:  любя  себя  лжелюбовью  (т. е.  фактически  ненавидя  себя),  ты  никогда
никого  истинно  не  полюбишь.

В  чём  же  коренится  это  гибельное  –  лжелюбовное  –  заблуждение?
А  коренится  оно  в  незнании  и  в  нежелании  знать,  что  представляет  собою  человек
как  таковой.  Но  откроем  Библию  и  прочитаем  в  первой  же  её  главе:  «И  сказал  Бог:
сотворим  человека  по  образу  Нашему  и  по  подобию  Нашему.  <…>  И  сотворил  Бог
человека  по  образу  Своему,  по  образу  Божию  сотворил  его».  Итак,  человек  в  основе
своей  есть  о б р а з  –  образ  Божий  –  образ  Бога  –  образ  Бога  Троицы.  Но  вместе  с
тем  человек  как  таковой  есть  ещё  и   п о д о б и е  –  подобие  собственного  о б р а з а.
Следовательно,  всякий  человек  должен  помышлять  о  себе  так:  «Я  как  таковой  есть
образ  Божий  и  подобие  Божие».  Какой  же  вывод  следует  сделать  на  основании  всего
вышесказанного?  А  вот  какой:  Бог,  призывая  человека  возлюбить  ближнего  своего,  как
самого  себя,  тем  самым  призывает  человека  возлюбить  в  самом  себе,  прежде  всего,
образ  и  подобие  Божии,  и  то  же  самое  Бог  призывает  возлюбить  и  в  ближнем  своём.

Что  же  будет  представлять  собою  любовь  к  себе  не  как  земному,  а  значит  грешному
и  страстному,  а  к  себе  как  образу  и  подобию  Божиим,  к  себе  как  Небесному,  а  значит
безгрешному  и  бесстрастному?  Стремясь  любить  себя,  прежде  всего,  как  Небесного,
человек  неизбежно  будет  всё  меньше  и  меньше  ублажать  и  культивировать  свои  страсти,
а  значит  будет  всё  меньше  и  меньше  грешить.  Любовь  человеческая  к  самому  себе  из
грешной  и  страстной  постепенно  начнёт  соделываться  всё  более  безгрешною  и  всё  более
бесстрастною,  тем  самым  приближаясь,  по  своей  сути,  к  любви  Божественной,  абсолютно
Чистой  и  абсолютно  Святой.  Но  ведь,  любя  себя  как  Небесного,  человек  и  в  своём
ближнем  будет  видеть,  прежде  всего,  Небесного,  а  не  земного,  и  значит  и  любить  своего
ближнего  он  будет,  прежде  всего,  как  Небесного,  а  не  как  земного.

Вот  то  немногое  (а  по  сути  –  МНОГОЕ),  что  нужно  знать  и  помнить  человеку,
возжелавшему  истинно  возлюбить  самого  себя  –  и  тем  самым  истинно  возлюбить
и  ближнего  своего.

ЧЕЛОВЕК!  ЛЮБИ  В  САМОМ  СЕБЕ  И  В  БЛИЖНЕМ  ТВОЁМ,
ПРЕЖДЕ  ВСЕГО  ИНОГО,  ОБРАЗ  И  ПОДОБИЕ  БОЖИИ,
ПО  КОТОРЫМ  ВЫ  СОТВОРЕНЫ  ВАШИМ  ТВОРЦОМ  –  БОГОМ  ТРОИЦЕЙ.