Кто есть Бог? Как об этом говорит Писание?

На вопрос:"Кто такой Бог?" - есть прямой ответ, находящийся в книге Бытие, где, о Боге, говорится так:

3. И пал Аврам на лицо свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
4. Я — ВОТ ЗАВЕТ Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
5. и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
6. и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;
7. И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
8. и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.
(Книга Бытие 17:3-8)

Итак, согласно четвёртого стиха из книги Бытие, Бог, явился Аврааму в виде завета, между Богом и Авраамом. Следовательно, Бог, есть завет Бога с Авраамом.
А какой завет имел Авраам с Богом?
Заветом Бога и Авраама, если брать буквально, являлись слова Бога, сказанные, Богом, Аврааму. Раньше, словами Бога, был ветхий завет, то есть, книги Моисея и пророков, являлись словами Бога, так как Бог, говорил к народу через пророчества. А как выглядит этот завет теперь? Для того чтоб это понять, нам, необходимо знать, кто такой Авраам. Согласно текста, приведённого мной выше, Авраам, это отец множества народов. А что означает слово отец, в Писании? Апостол Павел, в его первом послании к Коринфянам, говорит, что отец, во Христе, тот, кто благовествует, чем и рождает:

14. Не к постыжению вашему пишу сие, но ВРАЗУМЛЯЮ ВАС, КАК возлюбленных ДЕТЕЙ МОИХ.
15. Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но НЕ МНОГО ОТЦОВ; Я РОДИЛ ВАС во Христе Иисусе БЛАГОВЕСТВОВАНИЕМ. (Первое послание к Коринфянам 4:14,15)

Итак, отец тот, кто благовествованием, рождает, во Христе Исусе. Следовательно, Авраам есть тот, кто благовествуя, рождает во Христе Иисусе множество народов. А как рождает? И что значит благовествование? На эти вопросы ответ даёт Апостол Иаков. Иаков, в его послании, говорит:

18. Восхотев, РОДИЛ Он НАС СЛОВОМ ИСТИНЫ, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий. (Послание Иакова 1:18)

Итак, отец тот, кто благовествует слово истины, которым, и рождает, во Христе Иисусе, верующих. Другими словами говоря, Авраам есть тот, кто благовествует, слово истины, множеству народов, чем и рождает, их, во Христе Иисусе. А кто может благовествовать, нам, слово истины? А благовествовать, слово истины, нам, может Писание, то есть, завет, который, является Словом Бога. Следовательно, отец всех народов, рождающий во Христе, то есть в истине, и в завете, есть Авраам, который, есть, Писание, то есть завет, он же и Сам Христос.
Дело в том, что, Христос, есть Новый Завет, так Он, Сам, говорит о Себе:

26. И когда они ели, ИИСУС взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, СКАЗАЛ: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
27. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28. ибо сие есть Кровь Моя НОВОГО ЗАВЕТА, за многих изливаемая во оставление грехов.
(Св. Евангелие от Матфея 26:26-28)

Итак, Авраам, есть, Сам Христос, который, есть, Слово Божие, которое, являясь Богом, является и заветом, который, буквально, является пророчествами, то есть, книгами пророков и Апостолов, написанных, буквами, это и есть рукописание, которое, является, той, самой, плотью, которая, есть, тело Христа, до Его распятия, а когда, Сам, Христос, пригвоздил это рукописание ко кресту, то, это тело, являющееся плотью Христа, должно, и нами, быть, отвержено, то есть, распято, а дух, то есть, духовное знание Апостолов и пророков, которое, и есть, тайный текст Писаний, оно, должно остаться, в качестве слова истины, то есть, в качестве, воскресшего Иисуса Христа. Именно, об явлении, этой, самой, правды, пишет Павел, в послании к Римлянам, а именно:

21. Но ныне, независимо от закона, ЯВИЛАСЬ ПРАВДА Божия, О КОТОРОЙ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ЗАКОН И ПРОРОКИ,
22. правда Божия через веру в ИИСУСА ХРИСТА во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23. потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24. получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25. Которого БОГ ПРЕДЛОЖИЛ в жертву умилостивления В КРОВИ ЕГО через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26. во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
(Послание к Римлянам 3:21-26)

Итак, согласно написанному Апостолом Павлом, Христос, нам дан, Богом, в Крови Самого Христа, то есть, в откровениях по Писаниям, которые, и являются, духовным заветом, и, Самим Христом, воскресшим. Так-же, Христос, является и словом, которое, было в начале у Бога, и, которое, стало плотью, так говорит Апостол - Евангелист Иоанн, в им написанном Евангелии, а именно:

1. В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО, и СЛОВО БЫЛО У Бога, И Слово БЫЛО Бог.
2. Оно было в начале у Бога.
3. Все чрез Него на;чало быть, и без Него ничто не на;чало быть, что на;чало быть.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
6. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
7. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.
8. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
9. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10. В мире был, и мир чрез Него на;чал быть, и мир Его не познал.
11. Пришел к своим, и свои Его не приняли.
12. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13. которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
14. И СЛОВО СТАЛО ПЛОТИЮ и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
15. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.
16. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17. ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.(Св. Евангелие от Иоанна 1:1-17)

Итак, согласно текста Евангелия от Иоанна, мы видим, что, Слово Божие, которое, было Богом, и было в начале у Бога, стало плотью, которую, нам, надлежит обрезать, в наших сердцах. Это означает, что Слово Бога, было в самом Боге, который, прорёк Его, через пророков, что и записано было, в книги, которые, стали буквальными текстами Писаний. Это пророческое Слово, и стало плотью, то есть буквальными текстами Писания, записанными руками людей, что и названо, Писанием, рукописанием, под названием завет, который, евреями, назван законом Божьим. По этому и написал Апостол- Евангелист Иоанн, что слово стало плотью, то есть, сказанное пророчество, стало буквами. А далее, Иоанн говорит о том, что, слово сущее в недре Отчем, явило, нам, и Бога Отца. Это значит, что, Христос, показал, нам, Отца. А где находится Отец? Ответ:" На небесах". А что такое небеса? А небесами, в Писании, называется место, где мы, должны, копить сокровище наше. А сокровище наше, мы, собираем в сердце нашем, так как, там, где сокровище наше, там и сердце наше, будет. А сердце наше, находится там, где сокровища наши. А сокровища наши, находятся на небесах. А небесами, Писание, называет то место, где находится Сам Бог. А Бога, мы, находим в Писании, в противном случае, мы, о Боге, не можем узнать, как только из текстов Писаний. Следовательно, само буквальное Писание, это и есть наше сердце, в котором, находятся наши сокровища. А так-же, сокровищами, нашими, являются знания Апостолов и пророков о Боге, которые, являются тайными текстами Писаний, которые, мы, получаем из книг написанных Апостолами и пророками. А эти книги Апостолов и пророков, составляют, из себя, одну книгу, под названием Библия. А Библия, это и есть Писание и завет, в котором, есть, книги, и ветхого, и Нового, заветов. А духовное знание этих книг, это и есть, Сам, Иисус Христос, которого, Бог, предложил, нам, как Новый Завет, в Крови. Следовательно, Авраам есть Христос, который, является отцом множества народов, родившихся, во Христе, от тайного текста Писаний, чем и является, благовествование. Почему? Да потому, что, Христос, есть и путь, и ИСТИНА, и жизнь, так говорит, Сам Христос, о чём, свидетельствует Апостол Иоанн, в им написанном Евангелии, а именно:

5. Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?
6. Иисус сказал ему: Я ЕСМЬ ПУТЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Св. Евангелие от Иоанна 14:5,6)

Итак, Христос является истиной. А слова благовестия, которыми, отец Авраам, рождает множество народов, во Христе Иисусе, есть, слова истины, то есть, слова Христа. Следовательно, слова истины, есть, слова Иисуса Христа. Дело в том, что, Христос, есть премудрость от Бога, вот как об этом написано:

30. От Него и вы во Христе Иисусе, Который СДЕЛАЛСЯ ДЛЯ НАС ПРЕМУДРОСТЬЮ от Бога, праведностью и освящением и искуплением, 31. чтобы было, как написано: «хвалящийся хвались Господом».(1-е Коринфянам 1-я глава 30-ый стих)

Само слово "премудрость" означает знание превосходящее мудрость, то есть, это такое знание, которое, содержит в себе, мудрость и учение этой мудрости. Что и подтверждается словами Апостола Иоанна, в следующих текстах его Евангелия, а именно:

8. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
9. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?
10. Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
11. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. (Св. Евангелие от Иоанна 14:8-11)

Как видим из текста, Христос говорит, что, тот, кто видел Христа, то видел и Отца. Другими словами говоря, Христос и Отец Одно. А так же, Христос в Отце, и Отец во Христе. Другими словами говоря, если брать буквально, то, как в ветхом завете есть скрытый, тайный текст, которым, является, духовное учение, и, сам Христос, так и в новом завете, есть, тайный, скрытый текст, который, есть, откровения, то есть, кровь, в которой, находится Христос. А кто видел Христа, тот видел и Отца. Следовательно, кто видел мудрость, тот видел и учение этой мудрости, которая, при мудрости и находится. А Христос, являясь премудростью от Бога, находится при мудрости, что означает, что Христос, находится при Отце, следовательно, Отец есть мудрость, а Христос при Нём, Он является учением, которое, учит нас, познать Бога, то есть, познанию мудрости, как и написано:

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.(Евангелие от Иоанна 14-я глава 6-ой стих)

Итак, Христос, есть, Новый завет, который, есть, учение о мудрости, а Бог, есть, мудрость, являющаяся, в образе Ветхого завета, посему, Христос, и приводит, нас, к Отцу, уча, нас, пониманию мудрости Писания, указывая, нам, на высказывания Моисея и пророков, и показывая, нам, их истинное значение о Боге. Вот и выходит, что, сам Бог Отец, есть, мудрость, находящаяся, в скрытом тексте Писаний, как и написано:

6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, ПОМОЛИСЬ Отцу ТВОЕМУ, Который ВТАЙНЕ; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(Св. Евангелие от Матфея 6:6)

Итак, согласно написанному стиху, из Евангелия от Матфея, Бог-Отец, которому, мы, молимся, находится втайне. А в разговоре с Авраамом, Бог, Аврааму, показал, Сам Себя, заветом. Следовательно, Бог есть завет, который, не буквальный, а тайный, то есть, мудрость завета, написанная, в буквальном тексте Писания, но, скрытными, образными выражениями, она и есть, Сам, Бог.