Фильм Самсон - как черного кобеля отмывали добела

Был такой библейский силач по имени Самсон. Думаю, даже для атеистов это имя знакомо. В XX веке под прозвищем «железный Самсон» будет выступать современный атлет: Александр Засс, показывая разные чудеса на арене цирка. Представьте, вынести с поля боя… коня. Это как?! Попробуй просто подними его! Гнуть стальные листы, рвать цепи… Ого-го!!

И все же, библейский Самсон по описанию был намного сильнее Засса. Секрет его мощи был совсем не в изометрических упражнениях, а в Божьей поддержке. Вот кому-то Бог дал талант быть супергибким, кому-то музыкальные уши, а у этого физическая сила, не похожая на всех остальных людей.

Фильм «Самсон» снят в этом году и в целом смотрится вполне даже ничего, особенно если зритель не читал Библии. В некоторых диалогах чувствуется рука опытного протестанта и, надо думать, это все благодаря одному из режиссеров Гэбриелу Саблоффу, снявшему с полдюжины картин на библейскую тематику.

Сразу оговорюсь: сложно предъявлять претензии – и надо ли?! – к художественному произведению. Не желая прослыть ханжою, я все же не могу не сказать о нескольких бросающихся в глаза несоответствиях киноверсии библейскому тексту.

Как начинается фильм? Самсон в паре с братом (по Библии у него не было брата, а если умолчание не аргумент, то надо было приписать и еще дюжину братишек и сестричек) ворует в филистимском храме Дагона… кукурузу! Где-то в районе 46 мин. Фильма мы можем наблюдать кукурузные поля. Точно ли события происходили в древней Палестине? Может, все происходило где-то около ацтекского Теночтитлана и храм был не Дагону, а Центеотлю – богу-покровителю сего благодатного злака.

Возможно, создателям фильма просто хотелось как-то приблизить героя к американским землям или может они и не знали, что кукурузку в наши края притащили только  500 лет назад неутомимые конкистадоры. Потому-то  выглядит кража этой культуры 3 тыс. лет назад в палестинском храме примерно так же «органично», как если бы Самсон утащил оттуда переносной зенитно-ракетный комплекс «Стингер» или огнемет «Шмель».

Опустим и то, как Самсон дрался с египетским бойцом, словно это было не в древности, а это герой Ван Дамма в фильме «Самоволка»: та же атрибутика, принцип ставок и пр. В конце концов, скажут, азарт в людях  каким был 30 веков назад, таким и остался и с этим трудно поспорить.

Что же касается самого героя, то представлен он явно белее, чем описан в книге Судей. Его возлюбленная филистимка представлена кем-то типа Элоизы, возлюбленной Абеляра или Лауры – музы Петрарки: вдохновляет и поучает такого себе деревенского задиру, направляя на пути истинные. Ничего такого библейский текст не подразумевает. Именно она выпытала у Самсона разгадку на его загадку о сильном, из которого вышло сладкое, – Далида не подслушивала его в тот момент! – передав ее брачным дружкам.  Когда разгневанный богатырь ушел со свадьбы, то отец ее выдал сразу за другого – в фильме этого нет.

Еще в фильме показано, как Самсон вынес городские ворота на плечах после разговора с Далидой. Это совсем не так! Ворота он вынес, но не после разговора с ней, а после того, как переспал ночь с… какой-то проституткой! Авторы фильма пытались смягчить прегрешения непутевого израильского вождя, замалчивая о его проделках.

Суть же истории в том, что Бог в самом деле избрал Самсона для руководства народом, наделив его силой, но все произошло, как в известной русской поговорке: «сила есть, ума не надо». Он растратил свои силы, постоянно преступая Божьи заповеди и закончил жизнь слепцом, подобно камикадзе сгубившим напоследок массу врагов, но о гибели Далиды в Библии нет ни слова. Кем она была, была ли она любовницей филистимского царевича – это точно неизвестно, но она целенаправленно выведывала секрет силы Самсона и успешно добилась своего и при этом мы не видим и тени сожаления с ее стороны.  Скорее она смеялась над бедным и доверчивым дурачком.

Статус «избранник Божий» совсем не обеспечивает вседозволенности. Перед Богом все равны и жить по Божьим заповедям обязаны все, а избранники и подавно. Богу и не надо лично наказывать за преступления. Достаточно просто не помогать и сам грешник в скорости накажет себя вполне неплохо.

Почему Священное Писание рассказывает такие неприглядные стороны жизнь вроде бы святых людей? Как было, так и описано. Зачем приукрашать? Как и написано: «всякая неправда есть грех», а приукрашать, значит «говорить неправду». Суть же самсоновой правды в том и состоит: смотрите, что может сделать с собой даже очень сильный человек и не делайте такого сами.

Поэтому стыдиться этой истории не стоит. Можно только сказать Богу спасибо за науку. Ведь учиться лучше на чужих примерах.