Детство, родители, школа

        КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ   
   
Мемуары относятся к 1954-1971 годам и описывают события в Советской Молдавии в селах Кэзэнешть, поселке и районном центре Теленешть и г. Кишиневе (КГУ им. Ленина, ныне Молдавский госуниверситет).

ЧАСТЬ I

ДЕТСТВО НА БЕРЕГУ РЕУТА

Мои родители были крещены по румынскому православному обряду.

Когда я открыл глаза я увидел перед собой бабку лет 50 с большими пухлыми руками, настолько мягкими, что они мне заменяли одеяло. Это была бабка Маша, сестра деда по материнской линии, только вернувшаяся с канала. У нее были отмороженнные руки, поэтому они были такими большими. Мама была весь день в школе и я проводил целые дни на ее руках. Может поэтому слово "Цимлянск" мне помнится даже лучше слова "мама".

Позже мне мама рассказывала, что родился я в Бельцах, а не в Кэзэнешть, как написано в свидетельтве о рождении,  в отсутствие отца, находившегося тогда на службе в армии  в Термезе на юге Узбекистана. Мама оканчивала тогда заочно педагогический институт и была на сессии, когда начались схватки. Родила она меня в 2 часа ночи и через несколько дней известила об этом сватов - дядю Андрея, старшего брата отца (р. 1921) и его жену Наталью. (урожд. Кирияк). после 7 дней пребывания в Бельцком роддоме, они отвезли меня домой в село. По дороге они остановились в Кишкаренах, где, по слухам, совершались обряды крещения, так как в нашем селе она была закрыта, а в Старых Кицканах она была разграблена в 1949-м году, и окрестили меня. Крестил меня священник Ченушэ, настоятель Кишкэренской церкви.

Я сидел целыми днями дома с "мыкой Машей". Иногда приезжала бабушка Александра, причем не обязательно мама бывала дома. Она открывала по-хозяйски дом, расстапливала печь, месила тесто и пекла нам в 2-х очередях 20 хлебов по 3 килограма каждый. Когда хлеб кончался она приезжала опять и тут же исчезала обратно. Иногда наведывалась младшая папина сестра Феодора, окончившая бухгалтерские курсы и уехавшая работать в Чеколтены. Ну, а уж, когда папа приехал в армейский отпуск, то я сфотографировался с мамой, тётей Феодорой, прабабкой Надей, школьным ездовым Гришей, дедом Георгием и отцом. Мама оставляла по утрам в кувшине 2 литра молока, на котром мы выросли до 5-летнего возраста (я) и до 3-летнего возраста младший брат.

Как мне сказала потом мама, дом был не наш. Может быть он был директорский, то есть Трифанчука, депортированного в Сибирь в 1949-м году? Мы этого точно не знаем. Его дали родителям после их свадьбы, которая состоялась 22 мая 1952-го года в Старых Кицканах. Мама работала тогда учительницей в Негуренах, а папа в Вереженах, встретились в Негуренах, поженились и написали заявление в РОНО я просьбой определить их в одну и ту же школу. Так как в селе Кэзэнешть открывалась школа-интернат для беспризорных и осиротевших детей, многие учителя из сельской школы переходили в школу-интернат. В результате, в сельской школе были свободные места, так что обеих перевели в школу села Кэзэнешть, причем дали им пустовавший дом с камышовой крышей из 3-х комнат с приспой и небольшим квадратным корридором, с глиняным полом  в двух комнатах, с сарайчиком для птицы и хлевом уже почти разрушающимся для коровы, очень добротным , глубоким погребом и одной собачкой на привязи - Тузиком. Как я узнал позже 5 августа 1952-го года было частное лунное затмение, которое по всей видимости было прекрасно видно по всей Бессарабии из-за прекрасных погодных условий.

Дом был устроен так. Если пройти корридор прямо, то попадаем в основную жилую комнату, в которой слева была печка, в левом углу широкая кровать, а перед  ней , справа у стенки, еще одна кровать на которой спал я, прямо было окно из которого вид на огород, где сажались в основном кукуруза, фасоль, арбузы, лук, капуста и пр. С правой стороны в этой же комнате был обеденный стол, где она проверяла тетради школьников и готовилась к занятиям. Слева, не доходя до печки была пустая незаселенная комната, которую папа  вымостил. С правой стороны из корридора можно было попасть гостинную, или "каса маре", в которой было "зестре", много ковров наочепнь деревянной фигурной кровати, ковер на стене, ковры на полу, радиола. Для отопления опятть же использовалась печь, которая отапливалоа 2 комнаты. Когда Валерику был год его качалку перевели сюда и здесь мы проводили все дни. Дом этот пустовал с 1949-го года или еще с более ранних времен (может с 1944-го года?), так как его истинный хозяин был либо в ГУЛАГЕ, либо в Румынии.

Сразу после свадьбы родители переселилисьв этот дом, пригласили туда Кицканского деда Георгия и свата Андрея, старшего папиного брата с женой Наталией, а также прабабку Надю из Воротец, чей муж Лука находился на Алтае в ГУЛАГЕ, и бабку Александру по материнской линии посмотреть дом. Кто-то из родственников подарил родителям корову Жояну, от которой доилось в среднем 12 литров молока в день.

В начала 1954-го года отца забрали в Армию в Узбекистан и мама осталась беременной одна в этом доме и продолжала работать в Кэзэнештской школе. Папа вернулся из Армии в 1955-м году и его через некоторое время назначили директором в школе,так как бывший директор Степан Дмитриевич Тома уехал в Кишинев, а папа вернулся из Армии комсомольцем. У меня до сих пор имеется фотография отца и бывшего директором сельской школы в Кэзэнешть Томы 1955 го года у входа в маленькую и старую сельскую школу, построенную еще при румынах в начале 20-х годов, которая была в это время семилетней. У входа в школу висели надписи : "Русский язык велик и могуч" и "Дети , любите книгу!" Правда, вторую надпись дети не понимали, а первую понимали благодаря уителю русского языка Зайцеву, который хранил винтовку времен войны.

Также у меня есть фотографии дома , в котором я провел детство от 8-ми дней отроду и до 1964-го года, который не сохранился.

Когда Валерик подрос, мы оставались одни дома с соседскими детьми, мы должны были сторожить кур, уток, гусей и индюшек. У нас было кур- 2 раза по 2 руки без одного пальца, так как вначале у нас бы петух и три курицы, из которых одна вывела 15 цыплят, уток 2 руки и еще одна, из которых 2 селезня, 7 гусей, включая 2-х гусей разной породы- один греческий, большой и один простой, белый , но очень агрессивный, которого мы , дети поначалу жутко боялись, 2 греческие гусыни и 3 простые, а также индюк с тремя индющками. Так мы учились считать. Терять птицу было очень плохо. Утки уходили к колодцу Рубановичей, что метров в 15 от наших ворот. Там было небольшое болото, излюбленное ими, но иногда они совали клюв в каменное, исключительно добротное и тяжелое корыто которое было сделано из Пиструенской скалы и служило водопоем для лошадей. Туда же убегали и гуси, за которыми надо было следить постоянно, тем более, что недалеко был Реут и они могли улететь туда, а там их бесчисленное множество. Попробуй их потом найди! Жояну мы поили дома из ведра.
Мы все сравнивали гусинные и индюшинные яйца по величине и по вкусу. Но, конечно, куринные самые вкусные. Обычно их домохозяйки бросали в салат оливье, который был тогда в моде. 
Однажды, орел украл у нас двух цыплят. Как это случилось? Ошибка состояла в том, что мы привязали несушку. Цыплята удалились далековато от нее. Когда она заметила приближающегося орла, бросилась на него, но, увы, она была привязана и не смогла добежать до орла. Услышав обеспокоенную несушку, мы поскакали на помощь, но когда прибежали, орел уже поднимался с земли с двумя цыплятами. Он прилетел как истребитель и мы (Я, Леня-мой сосед, Марусика его младша сестра и Валерик) погнались за ним, услышав встревоженную несушку, кое кто из нас прыгал, чтобы схватить орла, но... тщетно.  Так мы потеряли двух цыплят.

В Кэзэнешть в то время было очень много сов самых разных размеров. Одна из них одно время жила на крыше нашего дома. То и дело мы видели, как она несла грызунов, начиная от мышей и кончая крысами.

Мама с утра отводила корову на пастбище, потом шла в школу. Когда папа вернулся из Армии, он завел еще 3-х свиней, и я до сих пор вспоминаю, как с ними приходилось воевать. Одна из них доросла до 300 килограмм.

Кукурузы, которой у нас было много, около 25 соток хватало и на мамалыгу и на корову, а свиньям давали  также свеклу.

Когда мама забеременела во второй раз, мыка Маша уехала в Оргеев к брату Иону, только что вернувшемуся из ГУЛАГА. Это было в 1956-м году.

 

КОРОВА "ЖОЯНА" И ДРУГИЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ

В одну из ночей я услышал страшный рёв. Я проснулся. На улице был мороз. Слышу, что папа выбегает из-дому и бежит к хлеву, где живет наша корова Жояна. Оттуда доносится папин крик:
- Катя, неси подстилку, Жояна отелилась!
- Сейчас , Боречка. Только, как бы теленок не замерз.
- Что ты предлагаешь?
- Неси его в дом!
- Давай одеяло побыстрее!

 Мама достает одеяло, выбегает и через несколько минут в нашем доме появляется маленький и слюнявый теленок, который и не мог вставать, а лежал на полу в большой комнате. Через несколько дней , когда потеплело, папа отнес теленка к корове в хлев, но до этого в течение нескольких дней мы кормили его из соски.

Я не представляю до сих пор жизни без коровьего молока, которое я потребляю регулярно, ежедневно в любом виде: сырым, вареным, пастеризованным. Даже если разок она меня чуть ли не взяла на рога и не кинула на спину я её любил сильно.  Другой раз, когда я ее поил у колодца, как-то боднула так, что я чуть не упал в колодец. Там бы и остался навеки веков.   

Мама даже замерила Жояну. Она, оказывается выдаивала в среднем 12 литров молока в день, а в среднем в районе, в 60-х годах выдаивали 3 литра и только во второй половине 60-х - 8 литров с одной коровы.

Обычно, у нас бывало столько молока, что мы частично его продавали через сельский закупочный пункт, либо частично дарили бабке Марице, у которой был дом покрашен синькой. Бабка Марица к нам то и дело в гости ходила. У нее коровы небыло. И вообще она была одиночка. Она былы Vadana (то есть вдовой), как говорили.  Когда мама в школе она за нами присмотрит, чтобы не натворили чего. Но, самое главное, для чего нужна была бабка Марица- это была отличны изготовитель плацынд, из которых плацынды с творогом и укропом были просто самым натуральным объедением. У мамы такие не получались при всем старании.  Поэтому, мы бабке Марице давали молоко, а она , взамен нам готовила. Чаще всего плацынды. В другой раз- борщец. С зеленью. В третий раз мамалыгу. Хотя, надо сказать, что лучшим специалистом по мамалыге был папа. Зато у мамы были самые хорошие колцунашь, а потом она научилась готовить и плацынды. Также хорошо как бабка Марица, у которой дом был в синьке.

Изредка, в конце недели, когда приезжали родственники, приходила и бабка Марица, и папа играл на гармошке:
- Marita, Marita, tanara fetita!

Это был шлягер по тем временам. Откуда, эта песня взялась? Даже трудно сообразить, но быстрее всего это еще из довоенного кицканского фольклора.


Когда я уже мог сидеть один, мама доверяла мне Валерика на качание. Все посылала кого-нибудь из учеников посматривать, не натворили ли чего?  То Тамара Апостол, то  Рая Григорощук, то Федя Желяп, то Федя Рабей наведываются. Смотрят: нет ли спичек, или чего другого?

Когда Валерик засыпал, я обычно вылавливал кошку, что жила на крыше и отбирал у нее мышей. Впервые инстинкту мяса я научился у этой кошки, так как в основным мама нас кормила молоком, сначала своим, а позже от нашей коровы Жояны. Но, как же мне надоело это молоко! Вот бы попробовать мышку!

Потом, когда мы подросли и заметили, что кошка пропала, мы поднялись на крышу с Валериком, благо мама не убрала лестницу, которая стояла от стороны погреба. Это было весной. Поднимаемся. Как здорово наверху! Видно, аж, до школы! Справа электроцентраль, слева, если смотреть дальше , даже Негурены видны. Валерик поднимается выше и добирается до дымохода, разломанного ветром зимой. Я же все пытаюсь найти место, через которое кошка пролезает на крышу. Вдруг, Валерик смотрит вниз, наклоняется и падает в дымоход. Как плохо, что дымоход оказался слишком широким, так он бы застрял прямо на верхушке. Я кричу во всю глотку:

- Валерик, держись!
Оттуда ни звуку. Одно небольшое шуршанье.
Я спускаюсь испуганный вниз, начинаю плакать и звать маму, кричу уже во всю глотку:
- Мама, мама!, может хоть баба Марица услышит, или кто-нибудь из соседей.

Мама,мама!
Никто на помощь не идет. Я опять кричу:
- Мама,мама!
В отчаянии и ревом вбегаю в дом и, вдруг, с правой стороны, в корзине, в которой недавно была курица -несушка, прямо под дымоходом, вижу гразного, замызганного сажей Валерика. Лежит и не издает ни звука! Наверное, помер, подумалось мне. Набравшись смелости подхожу к корзине, а он меня спрашивает тихо, как будто ничего не случилось:
- Где кошка?

C ним ничего не случилось, но он был ужасно грязный, прямо как...
Небольшая ссадина его совершенно не беспокоила.

...

На следующий день, в отсутствие мамы, с утра , мы опять слышим мяуканье кошки, где-то на крыше. Где же она может быть, и как к ней добраться?


Вдруг мы замечаем вход на крышу прямо в коридоре. С большими трудами перетаскиваем с улицы туда лестницу и залезаем медленно, медленно на крышу. Когда мы добрались туда, там было множество веревок, где зимой висели копчёности и сушенный виноград. В углу снизу, наша кошка лежит и не движется. Только недавно она была такая толстая, а теперь она исхудавшая лежит как-то на боку. Оказалось, что она только-только родила. Рядом с ней шевелилось несколько крохотных котят. Их было штук 6, все слепые. Мы так обрадовались пополнению! Я одного прибрал к груди, ..., однако,  в порыве страсти так сильно прижал его груди, что ... задушил.
Заметив это, я испугался и стал звать маму на помощь. Кошка встревожилась, посмотрела на меня зло и готова была наброситься на меня. Я впервые испугался кошки!  Посмотрел на нее храбро,но с чувством вины. А тут и кошка и Валерик смотрят на меня таким укором, как на убийцу:

- Mai Alec, ce ai facut? (Алик, что ты наделал?)

Пошел я вниз и стал оплакивать котенка.  Когда мама вернулась из школы и узнала, развела руками. Несколько дней я не мог успокоится из-за случившегося.



ЗА АРБУЗАМИ

Во второй раз папа наказал меня, когда я с Валериком, оставшись одни дома, увидел у соседа напротив огорода уже поспевшие арбузы. Это было летом. Наши были совсем еще зеленые, маленькие и еще надо было ждать неделю , а то и две.  Я подговорил Валерика перепрыгнуть через большой каменный забор, что мы и сделали. Арбузы уже спелые и большие. И их еще и много. Пока я их попробовал на вкус, раз... Хозяин  тут как тут.

Я, не растерявшись, прыг на забор, оттуда на дорогу и бегу домой, в надежде, что хозяин меня не узнает. Но маленький Валерик, растерявшись, оказался в плену у соседа около забора.
- Ах вот ты чей! Ну, погоди. Скажу-ка я папке твоему!
 Мне досталось крепко. Не знаю, правда, как Валерику. Но плакал он тогда 2 раза: когда его поймал сосед и когда папа мне надавал по заднице.

Отец сказал мне после этого:
- Попроси , и тебе дадут! Так написано в Библии.

 
ГРИГОРИЙ ЙОСИФОВИЧ ЗАЙЦЕВ
Рядом с нашим домом жил учитель русского языка Григорий Йосифович Зайцев, участник войны, который хранил винтовку вплоть до начала 60-х годов. Жена его, Клавдия Михайловна, была  немного шумной, медсестрой, но добрым человеком, однако Григорий Йосифович был весьма своенравным, да еще и ворюгой. Может, потому что у него была контузия полученная на войне? Значительно позже, когда я учился в 5-м классе я поймал его на воровстве лагерного мыла. Он был там воспитателем на лето. Вдруг, мы заметили, что в лагере по утрам нет мыла. Стали жаловаться директору пионерлагеря, которая ничего не могла сделать, кроме как разводить руками:
- Вчера вечером мы положили пыло во все мыльницы!
Оказывается, Григорий Йосифович таскал его сначала в кусты, а потом, когда уходил домой, в село забирал его в мешок и увозил домой. Когда мы поняли что нас кто-то обворовывает мы, дети, решили найти по -пионерски вора. Разбежались по кустам около лагеря. Однако, прямо совсем недалеко от строевой площадки был куст, в котором я натолкнулся на мешок с мылом. Мешок был Григория Йосифовича. Весь лагерь видел его с этим мешком,уходящим в село по вечерам,  но никто не догадывался, что в нем мыло.

К тому же, Григорий Йосифович очень ревниво относился к изучению русского языка: Если скажешь ему "здрасьте" по-русски, - конфету даст. Е если по румынски- покажет на винтовку. Но откуда у него столько конфет? Как-то под Новый год, мы с пацанами решили его поколядовать после остальных: Лопатенко, Желяпов, Кристей, Чуркэ, Рубановичей. Около его калитки мы стали кричать:
- Можно Вас поколядовать?
Кричим, кричим. Но никого. Опять кричим. Опять никого. Вдруг, когда мы уже собирались уходить, выходит из дому, что метров в 30 от калитки, Григорий Йосифович, весь красный и покачиваясь, что бывало не очень часто,если честно, но на сей раз, видать, с застолья. Настроение- явно очень бодрое.
- Grigore Iosifovici? se poate sa va haim? (Григорий Йосифович, можно Вас поколядовать?)
- Можно, - говорит неожиданно Григорий Йосифович.

 И мы начинаем:
- Aho, Aho copii si frati!
Stati putin si nu manati,
C-au venit colindatori...

Григорий Йосифович, весь довольный, аж светится и улыбается, выслушав колядку, приглашает нас всех в дом. Мы заходим, снимаем обувь, так как температура на дворе стояла плюсовая. Из одной комнаты слушаем веселые и немного пьяные голоса. А Григорий Йосифович заводит нас в большую комнату, которая  была Сasa Mare (Гостинной), и, кстати, была неотоплена и, вдруг, по середине комнаты мы видим огромную кучу конфет!

Что сказать?, там был не килограмм, не десять, а не менее cотни, а может и несколько сотен килограмм конфет. Самых разных, в самых разных обертках, искрящихся и светящихся в лучах лампочки, висевшей над ними.
Мы даже не стали спрашивать разрешения. Ведь до этого нас угощали лишь каким-то домашнего приготовления печеньем, яблоками, виноградом! А тут, просто, столько конфет! Просто  гора конфет! Мы такого количества конфет никогда не видели. 

Пока мы жадно набивали карманы конфетами, Григорий Йосифович говорит:
- Берите, ребята, берите! Я еще достану.

Такой добычи редко удавалось получать под Новый год. Мы набили все карманы конфетами и, даже на следующий день до вечера мы с Леней, Марусикой, Валериком и Толикой Кристя их доедали на "толоаке" ( то есть на полянке между дворами). Даже других угощали. И все думали:
- Вот удачно мы посетили Григория Йосифовича!

Надо сказать, что мама была очень дружна с Клавдией Михайловной. Девочки Григория Йосифовича, Света и Галя старше меня на 3 и 4 года, если не ошибаюсь, учились очень хорошо, окончили школу и Бельцкий Пединститут. После окончания работали, насколько мне говорили некторые кэзэнештцы в школах на севере Республики. У меня есть даже 2 фотографии: на одной мама с Клавдией Михайловной и Эмилией Александровной Балан  (с детьми), на другой - папа с частью учительского коллектива школы на скамейке на площадке перед школой. Естественно, на фотографии есть и Григорий Йосифович.

Раз уж речь зашла о колядках и Новом годе, то надо сказать, что мы ходили не то что регулярно, но довольно часто. Особенно часто это происходило до 1963-го года, когда мы жили в старом доме около Рубановичей. Правда, отец настоятельно рекомендовал колядовать до Нового года. Вспоминаю, как однажды, после удачных колядок "к Новому году", отец запретил нам колядовать и к рождеству по старому стилю и к старому Новому году. Отец скзал:
- Колядки бывают раз в году.
Сейчас по прошествии времени я понял, что в этом отношении коммунисты и католики единодушны: зимнее солнцестояние, принятое как день рождения Христа, происходит до Нового года,а не после.  В царской России гражданский и религиозный календари отставали от правильного Григорианского, который учитывал, что длина года не есть 365,25 дней (как у Юлия Цезаря) а меньше- 365,2422 дня, поэтому и большевики в 1918-м году перешли к Декретному времени, что совпало с реформой проведенной патриархом Мироном Кристя в Румынии в 1923-м году. Как ни парадоксально, но в этом случае и коммунисты и папа Григорий правы.  А греки сделали этот переход и до румын и до ввода декретного времени в России.

А если Вы хотите, чтобы в будущем Рождество Христово происходило летом то ничего не остается делать как следовать календарю Русской Православной церкви. 

ДРУГИЕ СОСЕДИ
Другими нашими соседями были Чурки, Прэсадэ(Кристя), Мотеликэ, Рубановичи, все трактористы, немного далее Зайцевых по левой стороне , если идти на большую сельскую дорогу , жили Рабей, старший сын которых, Федя, подарил мне на день рождения в 1961-м году альбом для фотографий, который я храню до сих пор. Потом, с правой стороны- приехавший  в село в качестве врача- Петр Феофанович Балан, с очень красивой женой Галиной Аврамовной, также врачом- инфекционистом.

А налево от Зайцева, если идти в школу жила учительница Маргарета,  еще подальше - Запорожаны, а с левой стороны у школьной калитки - бабка Лисавета,у которой была дойная коза, а еще дальше Данилиши. Когда отцу пришлось сдать корову в колхоз, мы стали покупать молоко у бабки Лисаветы. Однако, вскоре бабка Лисавета померла от старости, и я 3 дня ее оплакивал.

 С другой строны, северной, жило трое Кристей, из которого у одного было ружье, так как он работал сторожем, к востоку- мой одногодка Толикэ Кристя у которой были красивые старшие две сестры. Одна из них, после окончания 8-летки и поступления в педучилище, привезла в село первую миниюбку. Толина мама была очень искусным поваром- она готовила в пионерском лагере в Рэдь, да и в школе, когда у нас была продленка.

Если идти к северо-западу, то с северной стороны были Васерштейны. Эти Васерштейны были разные. Один из них, Коля, очень хороший выпускник нашей же школы, окончил пединститут и вернулся учителем физкультуры. Был таким сильным, красивым и добрым!  И самым молодым учителем в  школе. Когда, к Григорию Дмитриевичу Талпэ, учителю французского,  пришла практикантка из Бельцкого института, Коля втюрился в нее так, что...

Ну , в общем, чего тут рассказывать? Идет практикантка в школу на второй урок из дому, в котором она жила на квартире. Коля проводит с нами урок физкультуры, показывает нам как надо правильно подтягиваться на турнике и, вдруг, замечает практикантку. Бедный Коля опускается как баба... Мы смеемся весело:
- Хэ-Гэ-гэ!

Как он расскис из-за этой практикантки! В другой раз, он чуть не свалился с бревна... Одним словом, что только любовь не сделает с человеком...

 А те Васерштейны , что напротив нас - были такие грязные! Один из них, Вася, учился в моем классе. Когда кого-то из детей из нашего класса хотели наказать- сажали вместе с Васей Васерштейном. От него шла такая вонь во все стороны!

А дальше был дом Веры Ивановны Искры, большой сельской активистки, которая вышла потом замуж за Григория Дмитриевича Талпэ, уже очень пожилого и бывшего офицера румынской Армии. Потом, выходя на основную дорогу, "шляу", к северу, мы попадали в аптеку к Раисе Афанасьевне Дорофей, у которой мы покупали гематоген. Однако, позже, там же покупали и рыбий жир, так как от поедания немытых фруктов у нас с Валериком завелись аскариды, мы исхудали и маме пришлось нас поправлять с помощью рыбьего жира. Он был такой невкусный, этот жир... Но, что делать:
- Если вы едите фрукты немытые, - поросятки такие!-  ругала нас мама.

На этой же дороге жил мой одноклассник Мирча Врабие,земля ему пухом, а  недалеко от него Фадя и Толик Чуркэ, дети нашего главного тракториста- Нестора Федоровича, бригадира тракторной бригады и Зам. председателя колхоза.  С Федей мы проучились в одном классе 6 лет, а папа был дружен с Нестором Федоровичем, так как вместе решали много вопросов по колхозной и сельской линии.

А с правой стороны жили  Копачи, Григорощуки, также мои одноклассники. Таня Копач была весьма смышленной  и смазливой девчонкой, с которой мы иногда кокетничали. Валера Григорощук был рослым, светленьким мальчиком, хорошим спортсменом, который вместе с Федей  составляли костяк команды из "той махалы", с которой мы " от фынтыны Рубановичей" постоянно сражались.  Григорощука,  также как и Мирчи уже нет, вечный им обоим покой.

Также в этом районе школы жил директор школы-интернат- Аркадий Яковлевич Павлюк и другие педагоги школы -интернат- Дмитрий Минович Дрэгуцан, Павел Лукович Кушнир, Петрушевский. Вот только, Аркадию Яковлевичу не повезло со старшей дочерью Валерией. Она то и дело убегала из дому.

Отдельный вопрос - колодцы. В первом доме колодец был прямо у ворот Рубановичей, поэтому и вся махала да и колодец назывался Рубанович. Бывали также колодцы  у Данилишей, которых было несколько. Одни были Данилиши жили недалеко от школы с восточной строны, а другие, тоже недалеко от школы,но за стадионом, с западной стороны. Вот у этих Данилишей была самая лучшая вода в селе. А Федя Чурков утверждает, что у входа в их дом был колодец Николая Николаевича Донича, то есть колодец построенный зятем помещика Увалиева из Брынзень, который был репрессирован в 1940-м году Советской властью (см. Книгу памяти, т. 3, Теленештский р-н).Только еще раз прошу, не путать этого Донича с астрономом Николаем Николавечием Доничем (1874, Кишинев-1956 Ницца, или позже Аргентина это неизвестно окончательно, потому, что его могилв в Ницце пока не найдена, а жена хотела его увезти в Аргентину после войны). Брынзенский Донич был моложе атсронома, кажется он был 1880-го года рождения и восходил к антропологу Александру Николаевичу Доничу из Базельского университета.

Еще в селе были и другие педагоги, например Эмилия Александровна Балан, урожденная Змурчук, с дочерью которой Зиной мы ходили с 5-летнего возраста в сельский детский сад.

Когда мы оказались на стадионе, то колодец Данилишей оказался слишком далеко. Надо было проходить метров 200 через весь стадион, по ту сторону "шляу" почти до церкви. Поэтому необходимо было вырыть колодец поблизости. Собрались папа, бухгалтер Ангел, соседи Бордей и Гандрабур, нашли лебедку вырыли колодец глубиной около 20 метров. Даже я копал и был на глубине метров 15. Было весьма интересно. Но, до воды никак было не добраться. В других местах колодцы имели глубину - метров 10, а  в некоторых даже и поменьше. А тут мы уже на глубине 15 метров, а воды все нет и нет. В чем дело? Стали прорубать каналы в горизонтальном направлении в разные стороны по розетке. Но, опять ничего. Копаем дальше, а лебедка выносит землю на поверхность. Наконец, после больших трудов и усилий, на глубине 20 метров, чуть в сторону нашли источник. Вдруг,  вырытая нами цилиндрическая яма стала наполняться водой. Мы дали ей осесться и попробовали. Оказалась очень вкусной. Одной из лучшей, если не лучшей в селе. С тех пор этот колодец был самым глубоким в селе. И одно время, пока мы жили в селе, его называли колодцем Гэинэ.  Сейчас мы не знаем как его называют.

СОБАКА БАРБУ

Даже я помню собаку Тузик, которую родители нашли во дворе пустущего дома, в который они поселились в 1952-м году. Она была рыжей, небольшой и очень хорошей.  Я с ней дружил очень хорошо. Но, она вскоре умерла от старости. Это было, наверное, в 1958-м году. Уже и Валерику было более 2-х лет. Оставшиь без собаки, мы одно время скучали, а потом, решили обзавестись. В один день мама сказала нам, что у Баланов, приехавших в село недавно в качестве врачей из Брынзен, произвела на свет потомство сука.  Когда мы побежали к ним, нашли там несколько щенков, все в пятнах черно белых, и очень симпатичных. Большой Балан сказал нам:
- Ну забирайте, того который понравится.

Мы взяли одного, который показался нам живее всех и сам просился к нам в руки, даже не посмотрев на пол. Через некоторое время из этого щенка выросла красавица собака. Она росла не по дням, а по часам. И лай у него была мужественным, здоровым. Очевидно было , что это порода отличной сторожевой собаки.  Однако, мы мало интересовались породой. Нас больше волновало, как её назвать?

Сначала мы ей хотели назвать "Рексом", потом "Тузиком", потом, наконец, мама сказала:
- Назовите её Барбу.

Почему?- мы так и не знаем. Однако, мы приняли это имя сразу и оно тутже прижилось. Пёс сразу окликался на это имя. Только мы кричим:
-Барбу!
И он тутже рядом.

У собаки была великолепная реакция.  Самое главное,что она была дружна со всеми нашими домашними животными и птицами. Он прыгал и играл с утками и лишь петухи и индюки недовольно реагировали не его приближение. Гуси, особенно гусаки, сами его атаковали, однако он их не боялся. Он их ловко обыгрывал, наступая потом сзади. 

Вспоминаю несколько случаев. Как-то зимой выпал огромный снег- мерта полтора или больше. Когда мы проснулись из окон не видно было видно ни калитки и лишь верхи деревьев что в сторону ворот виднелись. Был морозно и солнечно. Мы вышли вдвоем с Валериком на улицу, вспомнив про собаку, которая ночевала в морозе. Родители были уже в школе. Очень слабенькая тропинка была видна к калитке.  Однако вдоль этой тропинки никакой собаки видно небыло.  Я крикнул, на сей раз еще громче:

- Барбу!
И вдруг, рядом со мной из 2-х метрового снега вынырнул наш верный пёс.  Прыгнул вверх встав  на задние лапы. Очень был красив Барбу.

В другой раз, соседи уехали в Орхей на ярмарку или магазин за покупками, оставив меня подсторожить их гусей и уток.

- Тебе все равно дома сидеть, может присмотришь?
Увлекшись играми я забыл о просьбе соседей.

 Когда  они вернулись из Оргеева и зашли во двор, не увидев птицы, они мне с упреком заявили:
- Алик,мы же тебя попросили, а ты....

Я, как будто проснулся из какого-то  сна. Вспомнил об обещании, но что тут делать?   Надо идти на Реут, искать соседские гуси и  утки. Конечно же можно взять с собой Барбу. Однако, как только я окликнул Барбу, он, как будто понял мою просьбу. Помчался вперед по сельской дороге к реке. Я за ним. Но Барбу бежит быстро.

Вот уже на каменной улице видна река, как надо мной раздается шум  гусиных крыльев, соседских.  Летит надо мной небольшая стая соседских гусей прямо к Рубановичам. Издали слышу лай Барбу, а впереди него тянется вереница уток, да еще и несколько гусаков, греческих, которые плохо летают и потому что они тяжелее простых гусей,  да и потому, что у них были обрезаны крылья. На всякий случай...

Еще вспоминается охота за зайцами в лесополосе что восточнее шоссе Сэрэтень-Сороки. Вообще в те годы охота была еще удачной. Охотились на уток, на кабана, но ообенно на зайца. В начале 60-го года в колхозе записалось человек 10-15 на охотничьи ружья. Как-то поздней осенью папа с еще десяток мужиками из села, которые владели новенькими ружьями Frommers 12-го калибра венгерского производства, собрались очень рано утром (часов в 5) в эту лесополосу, так как до этого многие видели, как огромные зайцы перебегали шоссе. Часам к 7 утра я начал слышать во сне стрельбу. Посмотрел в Casa Mare, где обычно висело ружье и, не нашедши её, понял, что отец ушел на охоту. Развязал Барбу и оставалось только угадать где они охотятся: либо к Негуренам, либо в Рэдь, либо на Реуте, либо в лесополосе? Сообразил, что из Рэдь стрельба не будет слышна, и , вообще стрельба доносилась с севера. Так я и понял, что охотники где-то на севере села, около шоссе, а может и подальше. Бегом с Барбу мы добрались до лесополосы, в километре от шоссе и Барбу залаял так сильно, что охотники остановили стрельбу. Мы подбежали и я сказал,что мы с Барбу тоже хотим поохотиться.
-Хорошо,- сказал какой-то мужик.- Стрелять Вам не положено, но добывать зайцев можно. Вот и будете добывать зайцев после стрельбы с поля.
К тому моменту охотники уже пристрелили два десятка зайцев. Мы с Барбу  добыли одинадцать зайцев, да крупных и тяжеленных, весивших 5-6 килограмм а то и более, так как они были почти такими же тяжелыми как и половинные вёдра с водой. Из них 6 зайцев досталось нам, так как нас с папой сочли в две души охотников. Мы еле их перетащили. Когда мы их дома взвесили, оказалось, что они весили 35 килограмм. 

Значительно позже я пытался угадать, почему маме пришло в голову назвать нашу собаку совершенно непривычным для собак именем Барбу. Наконец, появились две гипотезы: Это связано либо с лаутаром Василе Барбу (Барбу Лэутару), либо с поэтом -математиком Ионом Барбу - Даном Барбилианом. Но, откуда могла мама знать этих двоих? А! Наверное из Орхейского лицея, в котором музыку и литературу ей преподавала Елена Йосифовна Возный. Врядли, мама знала о математике Дане Барбилиане что либо. И даже, может быть не знала, что поэт Ион Барбу и математик Дан Барбилиан одно и то же лицо, но наверняка Елена Йосифовна Возный могла повлиять на имя моей собаки.

К сожалению, эту замечательную собаку убил один из моих соседей, колхозный сторож Кристя, возвращавшийся утром с поста пьяным. Барбу страшно не любил пьяниц. Такие никогда не могли проникнуть в наш двор. Конечно, не говоря уж о ворах или других разного рода искателей приключений.

И тут, по-видимому, чем-то Кристя не понравился Барбу, который залаял на него.  Тот,хотя не враждовал с нами, застрелил моего прекрасного друга. Родители с утра таили от меня это грустное известие. Они знали, что я начну плакать. Что я не выдержу и разозлюсь. Что я разозлюсь так, что мог бы забить камнями этого Кристю!  Я долго не мог понять, где Барбу? Наконец, кто-то вымолвился. Когда я узнал, я заплакал, так как будто умер мой лучший друг или родственник.  Из меня лились слезы вместе с злостью рекой.

Вдруг, Кристя превратился в моего злейшего врага. И я собирался ему отомстить.

- Только, попробуй!, - предупредила меня мама.
Я же никак не мог оправится от этой потери. Еще через некоторое время папа, переговорив и, отругав при мне Кристю, сказал:
- А твоя злость пройдет. Что делать?, - бывает.
 

Так я год или более тосковал по своей любимой собаке, все думая как отомстить Кристе. Но, так ничего и не придумал, оставшись с болью в сердце.

...

Через некоторое время, чтобы утешить мое горе, родители согласились на приобретение другой собаки. Где-то даже выискалась. Она оказалась значительно красивее Барбу. И крупнее. Он была породистой. Мы её назвали Шариком. Но, Шарик ни в какое сравнение не шёл с Барбу. Во-первых, он соврешенно не приучался к улице. Он был приспособлен к жизни лишь в доме и дальше порога и не хотел выходить. Его надо было кормить как младенца, а далее уже как попрошайку,  и прока из него никакого небыло. Даже если новый дом, на стадионе, был очень просторным, мы не могли все время оставлять его без присмотра в доме.  Однажды он оказался вблизу уток и разодрал нескольких. Потом мы его и не могли отпускать на улицу. Наконец, он разодрал и несколько цыплят. Потом еще что-то.

А ночью спал, как паразит, когда  чужие собаки шастали по нашему двору.

Одно время, мы хотели его увлечь футболом. Может, он погоняет футбольный мяч вместо кур и уток. Однако, достаточно было его отпустить из виду на короткое время, как он брался опять за свое: душить птицу.

Поэтому, пришлось отказаться от Шарика. И на этот раз не обошлось без слёз. Папа, у которого было ружье, сказал как-то:
- Ну, все! Я уже не могу. Если вы его никак не можете воспитать, отучить от вредных привычек, то мне ничего не остаётся...
- Не надо!, - кричим мы.
- Надо, - говорит папа.
Даже мама за нас заступается.

Но отец безжалостен.
- Все!- Я уже много раз вас предупреждал.

Со слезами на глазах мы выходим на улицу, видеть как происходит казнь.

Папа вывел Шарика за уздцу. Привязал к забору с внешней стороны двора. Мы оба отворачивамся. Раздается выстрел и после минутного жалобного лая Шарика, уже довольно крупное тело пса упало наземь.

Мы его похоронили недалеко от забора.
Некоторое время мы с папой не общались.   
 
КЭЗЭНЕШТСКИЕ ЖЕРЕБЦЫ И КУЗНЯ

Большой примечательностью села были племенные лошади и быки. Этим промыслом здесь занимались с давних времен. Когда большого красного жеребца, по кличке "Дорогой" выводили в село мы выходили все на него смотреть. Это было зрелище похожее на театр. Жеребец был высоким, выше остальных сельских лошадей раза в полтора,а может и более, красивым и очень сильным. Особенно зрелищно было видеть как он вставал на дыбы.

Был очень интересный случай с племенным, 1,5 тонным быком, которого как-то упустили из хлева, в то время колхозного. Этот бык пробежал почти все село, разломав в некоторых местах каменные изгороди. Его поймали с большим трудом, несколько мужиков, с помощью сетки.  Когда он состарился его решили
 сдать на мясо. Несколько мужиков повели его на бойню, что на Вадул-Лекской горе. Однако, гора оказалась настолько высокой, а бык был настолько ожиревшим, что он "сгорел", только добравшись до вершины горы. Говорят, из него пошел дым!


За чайной, по дороге в Правление колхоза была рассадница- большая яма, почти с футбольное поле, которую весной закрывали стеклом, в которой выращивали рассаду помидорную, баклажанную, капустную, переченную и других овощей, а, отдельно и табака.

Настоящей забавой для нас была силозная яма, которая находилась не очень далеко  от руин дворца Увалиу, и куда мы ходили иногда по силоз для нашего школьного Тэркуча, да чтобы поглядеть на красного племенного жеребца. Бадя Гриша Запорожан не боялся его совсем и, однажды, кинул на его шею Валерика, так как я , перетрухав, спрятался. Валерик оказался смелее меня  и покатался на жеребце около ста метров.

Также в селе была старая кузня, куда мы сдавали металолом. Там делали подковы, плуги и даже кухонные приборы. В свое время там работал старый дед Кушнир, который пригласил меня внутрь увидеть как выходит пламя из горнила. Внутри был здоровенный молодой мужик, наполовину голый, с кожанным фартуком, который буквально испекал подковы. Рядом с ним лежало несколько  готовых тяжеленных плугов. Также в этой кузне делали кухонные приборы: ножи, вилки, ложки большие и маленькие, половники и другие кухонные приспособления. Эта кузня была совершенно разумным учреждением также и потому, что в селе была ярмарка на "шляу", что связывал Негурены и Вадул-Лека. Там приезжали на лошадях, телегах, а кузня- недалеко.  На ярмарке собирался народ из соседских сел: Кицкан, Негурен, Вадул-Лека, Тыршицей, Брынзень. Ближайшая от Кэзэнешть крупная ярмарка был в Кэпрешть.
 
Вспоминаю, как кицканский дед Георгий приезжал к нам по воскресениям, сначала на ярмарку- продать пеличику (овечью шкуру) или петуха, а может и овечьей брынзы, а если не продаст, то отдаст нам, чтобы домой не нести обратно. Однажды, даже я стоял с дедом на ярмарке. Он продавал пару овец. На этой же ярмарке, на котрой по воскресеньям собиралось до 50 человек  продавцов,  ко всему прочему, постоянно продавали керосин.   

Тем кому не удавалось продавать свой товар в Кэзэнешть советовали ехать дальше в Кэпрешть, в 10 километрах к северу от Кэзэнешть, на автотрассе. Там ярмарка была чуть  по крупнее.
 


ДВОРЕЦ УВАЛИУ

Школа интернат была построена на севере села, на берегу Реута, на месте где стоял огромный и шикарный дворец боярина Штефана Увалиу, члена госсударственной думы России,  состоявший из 99 комнат. Этот боярин имел огромные владения и многие крестьяне работали у него. У него, говорили тогда, были даже крепостные. А может, правильнее будет сказать, что это была прислуга?  Недалеко от дворца имелась водонапопорная и смотровая башня, которая сохранилась. Разведывали мы этот дворец чаще всего в следующей компании: Я, Валерик, Леня Чуркэ и его младшая сестра Марусика, Толя Кристя, двое братьев Березовских. С этой башни, которую пролеткультисты  также пытались взорвать после войны открывался вид на шоссе Сэрэтень- Сороки, за ним на село Тыршицеи. К северу были Брынзены, к востоку за Реутом - Вадул-Лека, село поменьше Казанешт. Названием своим оно обязано тому что здесь имелся мелкий участок на Реуте, через который переправлялись на лошадях. Этот участок открыл некто Лека (по русски- Алексей), который и основал село.

В связи с самим дворцом имеются две версии ее уничтожения. По одной, наследник Штефана Увалиу продал свой дворец двум румынским инженерам, которые его разобрали по кирпичам в 1936-м году. По  другой - его взорвали пролеткультисты. Наконец, существует еще версия, что в 1944 году его разбомбили, так что ничего не осталось. Дело в том, что еще в 1941- м году Советы построили аэродром в непосредственной близости к дворцу, справа от дороги если идти к шоссе,  между селом и шоссе.

В 1941-м были бои между немецкими и советскими летчиками над Казанештами. Один крестьянин рассказывал мне случай, когда два немецких самолета воевали с пятью советскими истребителями. (Ездовой Филимон Мынзат подтвердил эти сведения). Он говорил мне что немцы потеряли в том бою один самолет а русские -4. Во время войны там уже был немецкий аэродром, который бомбила советская авиация и возможно, в этих бомбежках разгромили и дворец Увалиу. На самом деле, все село буквально было усыпано ямами из-под бомб, но особенно много их было на сельском стадионе. Аэродром перепахали после войны и на его месте мы вместе со старшими сельчанами находили гранаты, мины  которые то и дело взрывались. И даже куски крыльев самолета находили во время сельхозработ за шоссе недалеко от дороги на Тыршицеи. Но, их мы по частям (они были тяжелыми) сдавали в металолом. Память этих боев была жива до середины 60-х годов. 

Но,однажды, мы нашли на сельском стадионе штык времен первой мировой войны. Долго искали саму винтовку, но ... тщетно. Знали об этом штыке все мои друзья, кроме родителей.  Я его хранил два года в сарае, но как-то сам проговорился маме, а потом мама его обнаружила и забрала его.  Потом нашли гранату. Долго ее хранили. Когда папа узнал... Боже, что было!

Мы часто играли на территории усадьбы Увалиу, но еще чаще на территории церкви, в которую помещик вложил немалые средства, и которая, была закрыта почти сразу после войны, когда создавали колхоз. Но, самое ценное что там было - надгробный мраморный памятник дочери помещика, скончавшейся в юношеском возрасте. Церковь была очень крассивою, но в наше время там был склад химических удобрений.  Мы там изредка бывали, видели росписи, которые пропадали.
Церковь стояла на пригорке, а рядом с церковью - "шкоала попий" или попская школа, в которой я учился, начиная с 1961 года. В наше время это была школа для первых классов, где нам преподавали  Василий Кондратьевич Дорофей и Мария Степановна Куйбан…

УВАЛИЕВЫ СОГЛАСНО АРХИВАМ

Память дело, хорошее, но иногда подводит. Поэтому существуют архивы, куда складывают иногда важные документы. Что касается крупных помещиков Бессарабии, то они не самые последние люди и, поэтому, о них имеются сведения в Архивах.  Валентин Голуб, директор этнографического музея в Орхее, и его молодой племянник, историк Тудор Голуб исследовали архивы на предмет информаций о семье Увалиевых и изложили в книге о Кэзэнешть и Вадул-Лека,вышедшую в 2003 в издательстве Labirint следующее.
В реестре церкви "Святого Георгия" (под настоятельством Константина Груи (Груева?)(р.1881), его жены Александры и дьякона Теодора Грибинчи (р. 1878)) записано:

Государственные советники и их семьи:
Боярин Теодор Степан (Степанович) Увалиев (1853), жена Ирина (1859)
сыновья Думитру (Дмитрий) (1891),Степан (1893),Александр (18 авг 1905), дочери Олга (р.1897), Аня (Нюся)(1899), Мария (1901).

1 ноября 1879 венчаются Елена, дочь боярина Степана Увалиева из Кэзэнешть с помещиком Павлом, сыном Петра Мелели (из Сорокского уезда)
17 апреля 1911 венчаются боярин Николай (сын Николая Донича) из старых Брынзен, с Еленой, дочерью помещика Теодора Увалиева из Кэзэнешть

Ведомость церкви Святого великомученика Георгия, Орхейского уезда, с. Кэзэнешть, принадлежащего помещику, турецкоподанному Степану Дмитриеву Увалиеву, за 1877 год.
Дмитрий Увалиев
Степан Увалиев
Теодор Увалиев (1853-1918, январь)
Дмитрий Увалиев (1891)

(От себя добавлю, для ориентации читателя, что Степан Увалиев рожден приблизительно в 1812-м году).

Авторы книги Голубы пишут:

" В это время (конец XIX-го века) в Кэзэнешть поселяется семья Штефана (Степана) Овалиу, болгарского происхождения, из арендаторов. Глава семьи- Степан Увалиев был адъюнктом Болгарского господаря (ссылка на Георгия Безвиконного Boierimea Moldovei dintre Prut si Nistru ("Молдавское боярство между Прутом и Днестром), т. II, Bucuresti, 1943, p.168) и один из руководителей общества болгар в Кишиневе. Согласно непроверенным источникам Примэрии с. Кэзэнешть, Овалиу покупает имение в Кэзэнешть от "турецкого боярина Абазьева" 3 мая 1874, а в 1875 году строит мекльницу на Реуте (мельником будучи Василе Дорофей (см. список селян от 1930 г.)(согласно Молдавской Советской энциклопедии, известен российский боярский род Абаза, происходящий из Бессарабии, - зам. Гэинэ Алексей). Голубы пишут: неужели Увалиевы были лишь арендаторами с 1862-го года?
К моменту обоснования в Кэзэнешть, в 1862-м году, Степану Увалиеву было около 50 лет, был женат на Анне (Иоанне) Федоровне и был отцом 2-х детей: Фёдора и Иоанны (Елены).

Позже в Кэзэнешть, родились также: Владимир, Аня и Марёна (Тереза). Согласно некоторым данным из Нац. Архива. Респ. Молдова (фонд 142, инв. 1, дело 248, стр. 1-2) Степан Увалиев состоявший в гильдии торговцев г. Орхей, начиная с 1864-го года продавал хлеб, крупный рогатый скот, вина со своего имения в Кэзэнешть (2270 десятин, или около 2500 га) и покупал , в начале XX-го века, для комерциализации сельхозпродукты, стоимостью более 150 тыс. руб. Семья Увалиевых жила в селе вплоть до 1882-го года, так как в списке прихожан церкви за 1883-й год уже не значится. Возможно, его имение было сдано в аренду Константину Ник. Македону, который значится вместе с семьей, в ведомости церкви "Святого Георгия"  в Кэзэнешть за 1885-1891 годы (отсутствуют страницы за 1892-1895 годы) (ссылка: Архив Центральной Кишиневской Парохии (АЦКП) дело за 1873-1891. Парохия Кэзэнешть и Вадул-Лека). (Сведения об этих 3-х детях Увалиева не подтверждаются в воспоминаниях Комарова, смотри книгу Ю. Колесника, т.8)

Доказательством того, что село принадлежало далее помещику Увалиеву, служит рапорт Орхейской администрации за 1890-й год, в котором отмечается, что Кэзэнешть является вотчиной Степана Увалиева. У него было в собственности 2247 десятин пахотной земли , пастбищ и сеновалов, 19 помещений, вкл. 8 с деревянной крышей, 8 с камышовой, 3 строения из дерева (Отчеты, доклады, сметы, раскладки Оргеевской Земской управы 1890-го года, Кишинев, 1891, стр. 260-261). Лишь через 10 лет, в 1896 году в Кэзэнешть появляется снова семья помещика Теодора Степановича Увалиева (ЦАКП Дело за 1895-1899, Кэзэнещть и Вадул-Лека).

В засушливый год 1900 помещик Увалиев  предложил Орхейской Земстве купить у него для голодающих 20 тыс. пудов (320 тонн) кукурузы по цене 70 коп. за пуд (4,35 коп/килограмм) (см. : Localitatile Moldovei, Cazanesti, vol 3, стр. 355). Кажется, что в это время, Увалиев был также хозяином с. Вадул-Лека. Согласно одной инофрмации "помещик Увалиев из Вадул-Лека продает хорошую землю в начале XX-го века, многим семьям польского, украинского и румынского происхождения. На этих землях и возникло с. Новые Бэнешть, впервые отмеченное в документах в 1910-м году (Localitatile Republicii Moldova, vol.1, Chisinau, Ed. Draghiste, vol.3, p.383)


Помещик Увалиев, получив разрешение в 1913-м году построил на окраине Кэзэнешть современную 3=х этажную мельницу, объект внесенный позже  на карте Румынии , как важный промышленный объект, который в июле 1941-го года советские отступающие войска подожгли. Толстые каменные стены служат сегодня в качестве вспомогательных в Кэзэнештской школе-интернат.  (Краткий обзор состояния начального образования в Оргеевском уезде, Кишинев, 1907, стр. 6, 45-47).

Помещик Увалиев состоит в Попечительском совете Орхейской гимназии(1907).

Согласно Голубам, во время нападения  большевизированных солдат отступающих с румынского фронта (в конце 1917-го либо начале 1918-го года, - зам. Гэинэ Алексей), в усадьбу въехали на конях несколько казаков, в результате чего, в возрасте 65-и лет скончается преждевременно от сердечного удара в возрасте 65 лет помещик Теодор Увалиев.

В 1923-1924 помещиком в Кэзэнешть был Дмитрий Теодорович Увалиев, сын покойного Теодора Увалиева, у которого было в собственности 248 десятин (около 270 га ) земли. (напомним, что в 1922-м году в Румныии происходила Земельная реформа, в результате которой получили замли многие крестьяне не имевшие ее, а крупные помещики ограничивались наделами до 100 га. Для больших чем 100 га необходимы были специальные разрешения Правительства и Короля - зам. Гэинэ Алексей).
В 1925-1926, 1928, 1931-32 собственником поместья Кэзэнешть был Евгений Дьяченко, муж дочери, раполагавший в Вадул-Лека 2852 десятины(свыше 3000 тыс. га)- приданное своей супруги, Анны. (см. Anuarul Socec al Romaniei Mari vol. II, Provincia, 1923-1924, Bucuresti, 1924)   


Cогласно ресстру за 1930-й год церковь с храмом Святого Георгия в Кэзэнешть посещали Госпожа Ирина Увалиева (1859-1936), свояк (муж дочери Николай Н. Донич (1885- женился в 1911 году), дось Елена Теодор Донич (1890, вышла замуж в 1911-м году), внучка Ольга Николаевна Донич (р. 1912- вышла замуж в 1934-м году), сын Александр Увалиев (Аля) (р. 18 августа 1905 - покинул церковь в 1944-м году).

К сему следует добавить, что Николай Николаевич Донич (р. 1885), упоминающийся выше не является астрономом Николаем Николаевичем Доничем (р. 1874. Кишинев- сконч. 1956, Ницца, Франция), имевшего поместье в Старых Дубосарах на Днестре, а  является родственником антрополога Александра Николаевича Донича, профессора Базельского Университета. Имеются также другие сведения об этом Брынзенском помещике, который в одно время имел земли даже в Теленешть.  Согласно некоторым архивным источникам  Увалиев располагал 7000 тыс. гектарами и был одним из крупнейших землевладельцев дореволюционной Бессарабии, значительно богаче и брынзенского Донича и Теленештского Теодосиу. 
Отмечу , также, что фамилия казанештского помещика иногда была иногда Овалиу, иногда Увалиу, хотя в царских документах периода и правильное болгарское правописание - Увалиев.

О Помещиках Увалиевых совсем недавно писал Юрие Колесник в широко известной серии книг Basarabia Necunoscuta, том 8,2010. В очерке об Увалиевых много ценных фотографий, по которым можно было бы восстановить усадьбу к её былому,блестящему виду. Также в этом очерке можно найти порепечатанные фрагменты из воспоминаний белоэмигранта Григория Комарова, который гостил в  Кэзэнешть в 1935-м году. Комаров удивлен шиком Кэзэнештской усадьбы и качеством Кэзэнештских вин, которые не уступают лучшим французским винам.  Чему тут удивляться, если сам царь Николай II-й завидовал  Увалиевым? Ведь Увалиева ограничили при строительсстве 99-ью комнатами именно царские архитекторы.

Единственная проблема , которую не угадал до сих пор никто: как Увалиевы провели водопровод от Красного родника (Izvorul Rosu) из леса Рэдь, на горе к западу от села? Мне где-то встречались информации о том, что был керамический водопровод, который пролегал по дну реки Рэут.Этот водопровод приводил к 2-м колодцам вблизи усадьбы. 

ЗАГАДКА ЦЕРКОВНОГО ПАМЯТНИКА

В конце 50-х годов мы играли с детьми во дворе церкви, которая была закрыта с 1949-го года. В ней находился склад, в котором хранили удобрения. Помню, как однажды, по двору проходил старик, может из Данилишей и говорит:
- Эй ребята, смотрите-ка у меня намазюкали мелом стены церкви! Вот если Овалиу и Донич встанут из гробов будет Вам наказание!

С задней стороны был памятник одной из дочерей Овалиу, мраморный, очень хорошей работы, на высоком постаменте, на котором была надпись - "Памятник построен  в 1895".В наше время говорили, что здесь  лежит 14-и летняя Ольга Увалиева.  Что здесь похоронен и сам Теодор Увалиев, сконч. в 1918 после заезда большевиков, и его супруга Ирина в 1936- вполне возможно. Но утверждать, что все Увалиевы, включая Алю, похоронены здесь - нет оснований.

 

...

Об Увалиевых да и вообще об истории села до 50-х годов можно услышать много небылиц.
Например можно услышать, что двое младших сыновей Увалиева 28 июня 1940-го года перешли на сторону Советской власти, стали коммунистами, вступили в Советский авиаполк, часть которого дислоцировалась в Кэзэнешть, далее воевали как летчики в Советском авиаполку в Кэзэнешть. Более того, некоторые утверждают что они похоронены как советские летчики на кладбище в селе Негурены.
Но тогда почему книга Памяти музея истории (т. 1-4) утверждает что свояк Увалиева Н.Н. Донич репрессирован и пропал безвести в 1940-м году?
В истории села Негурены пишут , что в этом селе пал смертью храбрых советский летчик Ф. Федоров 12 мая 1944-го года.

Известно, однако, что 22 июня и в первые дни войны немецкая бомбардирующая авиация разгромила 800 советских самолетов прямо на аэродромах вплоть до Киева, так как немецкое командование знало точное расположение аэродромов. Советские небольшие самолеты не успевали даже взлетать с аэродромов.

Кроме того, из рассказов и из романа Бориса Друцэ следует что в 1944-м году жители Теленешт, Инешт, Будэй, Михалаши и еще нескольких сел эвакуировались из своих сел в Кэзэнешть и прилегающие села. Объяснялось это тем, что советские войска наступавшие из Сорок на юг,должны были быть остановлены коалицией немецких и румынских войск на речке Кула, южнее Теленешт. И ожидались тяжелые бои вдоль речки Кула.

Но, зачем эвакуировать население в Кэзэнешть, где имеется немецко-румынский военный аэродром подлежавший (по здравому смыслу) бомбардировке советской авиацией?

То что известно на 100% так это то что село Кэзэнешть было просто усыпано воронками от бомб,которые в начале 60-х годов в некоторых местах достигали размеров в 7 метров длиной 3 метра шириной и 1 метр глубиной. А стадион находится на расстоянии не менее 1,5  километра от аэродрома и до 2,5-4 км от главных строений усадьбы Увалиевых!   Конечно, при их образовании воронки были еще глубже, однако на сельском стадионе они оставались вплоть до начала 90-х годов.

Я помню прекрасно, что зимой, когда образовывался лед на стадионе на этих ямах можно было кататься на коньках и скользить на коньках с большим кайфом не хуже чем на Реуте.

Между прочим, сейчас представляется что и дороги в селе до 1940-го года были очень крепкими и добротными, иначе как бы стал рассказывать писатель и путешественник Комаров о балах в Кэзэнешть у помещика Увалиева в 30-х годах? Опять же я помню, что главные дороги в Кэзэнешть вплоть до 60-х годов были очень плохими, что в них быи ямы не обычные а значительно более глубокие и широкие , в которых мы, то и дело, особенно в дождливую осень и зимой,  с ездовым Филимоном Мынзатом застревали.  И машины в дождь  не могли проезжать даже по центральным дорогам. Так как ямы были очень опасными и глубокими.
   
То есть очевидно, что бомбардировки были. Они были совсем не слабыми и по всей видимости ямы были образованы в 1944-м году. На полях и в усадьбах крестьян их перепахали и о них вскоре забыли.

С другой стороны известно что авиация была модной в Румынии и до 1940-го года. Что авиаторы Траян Вуя, Аурел Влайку, да и сын астронома Пырвулеску  тоже были весьма неплохими летчиками.  Авиастроительное предприятие было в Бакэу и оно существовало вплоть до начала 90-х годов(а может оно существует и ныне?), когда мне даже удалось полетать не нескольких типах самолетов румынской конструкции в нескольких направлениях. Вполне возможно, что дети Штефана и Ирины Увалиевых увлекались  авиацией и летали на своих маломестных (спортивных) самолетах.

Но что с ними стало в 1940-м -1941-м годах? Этого пока никто не может сказать с точностью.
...
Сейчас, после строительства  американского асфальта, ремонта сельской школы и стадиона и в помине  следов от бомб не осталось.



ЛЮСЯ БУРКЭ

В Москве, где я учился после 1972-го года, я редко вспоминал родину.  В один из осенних вечеров я со своими закадычными друзъями (кажется с Шарунасом Вильчинскасом из Литвы) пошел на джазовый концерт в ДК МГУ. В фойе ДК играла наша МГУ-шная группа БСК, в которой играли наши африканцы из Берега Слоновой Кости. Играли они в стиле близком к Boney-M и там собралось много любителей потанцевать. На ступеньках на второй этаж вдруг меня останавливает совершенно потрясающей красоты женщина - высокая, немного повыше меня, с прекрассными формами и кричит:
- Mai, Alec! Tu nu ma cunosti? (Aлик, ты меня не узнаешь?)

Я смотрю, не понимая как тут могут говорить по-румынски. Но передо мной все-таже девушка, красивая и нахальная. Я всматриваюсь и начинаю думать: где же я ее мог видеть?
Стою минуту или более около нее, и не могу сообразить, хотя лицо вроде знакомо, даже более чем знакомо. По смелости, думаю это врядли москвичка и врядли даже из Кишинева. Я опять в затруднении.
- Eu sunt Liusea Burca! (Я же Люся Буркэ!)

Только она произнесла это имя и я сразу сообразил, что это моя лучшая подруга детства, с которой мы много раз дрались на футбольном стадионе в селе Казанешты. Мы были одногодками, или разница была в один год. Люся жила недалеко от стадиона на углу напротив чайной и рядом с Сельпо. Ей было совсем рядом до стадиона, где паслись ее гуси, и мы, ребятишек 6-7, гнали старательно футбол. Люся в футбол не играла, так как мы ее осмеивали, а она взамен, ловила нас поодиночке и давала тумаков всем. Мне тоже попало. Люся была тогда никакой: ни красивой, а просто забиякой. Избивала нас за всякое высмеивание. Но со всеми сразу она не могла справляться. Когда она научилась драться мы не знаем...
Через 20 лет Люся опять передо мной. Я мгновенно вспомнил ее и детство на сельском стадионе и буквально ослеп от ее красоты. Люся наклонилась ко мне немного, так как стояла на одну ступеньку выше и поцеловала так что звук разнесся по всему фойе ДК.
Я ей говорю:
- Ну, ты драчунья была!
- Это уже все позади.
- Что ты здесь делаешь?
- Да вот на танцы с другом иду.
Рядом с ней тоже очень красивый, хорошо одетый парень ближневосточного вида. Она меня познакомила: Ахмед.
Я говорю:
- Вот иду на джазовый концерт. Может, после концерта поговорим?
- Ладно, отвечает Люся. Где ты живешь?
- В Б-824.
- ОК, если не увидимся после концерта, я зайду.

Концерт был классный. Играл Ганелин и мы с Шариком заслушались, а после этого
засели в моей комнате и слушаем что-то по проигрывателю за ужином. Шарик уже собирается домой, так как ему кандидатский минимум сдавать. Надо готовится.
Я остаюсь один и через минут 10 слышу стук в дверь. Открываю, а там Люся.
- Люся мне надо работать, говорю я.
- Да я ненадолго. Вот тебе несколько сувениров.
И дает мне две медные пепельницы очень неплохой работы со скульптурой Нефертити, одна поменьше другая побольше и мешок чая (пару кг).
- Когда освободишься от работы заскочи в Б -15nn.
- Хорошо, отвечаю.
Люся уходит. Я остаюсь заниматься. Но наука почему-то не идет.
Тогда я свертываю книжки и бумаги и поднимаюсь на 15 этаж. Стучу в дверь, ведущую в двухкомнатный блок в котором  живут они одни, причем одна комната больше обычных и весь блок обставлен под квартиру. Совсем недурно, если не сказать шикарно для студенческого общежития, -думаю я. Ребята вдвоем всматриваются в телевизор, что было весьма редко в то время,так как обычно студенты собирались в гостинной, рядом же холодильник, ну, одним словом комфорт выше чем для общежития, даже МГУ. Видно было что ее пара не из бедняков.
При более внимательном знакомстве, обнаружил, что передо мной Ассурбанипал с одной из его жен. Стиль, убранство напоминал картины Ингреса.

Посидели мы тогда пару часов, и я понял, что Люся либо уже замужем, либо выйдет вот-вот. Все дело в формальностях. Но, оказалось, что она успела к тому времени уже побывать на Кубе и, по-возвращении, оказалась в Москве, жила в каком-то общежитии, а потом встретила богатого египетского миллионера Ахмеда.
Кажется, Люся живет сейчас в Каире.


...

Все оно хорошо,но Федя Чуркэ (Чурков) утверждает, что Люсина фамилия не Буркэ,что совпало бы с фамилией нынешнего председателя района Бориса Буркэ, а Быркэ, что совпадает с фамилией мамы автора воспоминаний. Что Люся училась в параллельном классе. Что у Люси был младший брат Валерий и еще один младший брат, которые живут ныне в Леушенах, на Пруте. Что отца Люси звали Васей, что первая жена Васи Быркэ была из рода Запорожан, а Люся является дочерью от второй жены Марии.

На это я скажу, что все мои родственники по фамилии Быркэ родились в Отаках, что ни я , ни мама и ни мы вообще не знали Люсю Васильевну и её отца как родственников. Исключение составляет лишь Александр Михайлович Быркэ, сын маминой двоюродной сестры Марии, который родился в 1958-м гогду в Киеве. Там он и проживает до сих пор вместе с семьей. Правда, из-за необычности написания правильной фамилии дакийского происхождения "Быркэ" её в Киеве изменили на "Бирка". Еще в Киеве 3-е абонентов телефонной станции с этой фамилией. Мы переговорили с Сашей почти час по телефону. У них сейчас в том же месте два дома,улица ныне называется Азербайджанской,  страшенных собак уже нет, а дома эти находятся в 28 километрах от аэропорта Борисполь, потому мы слышали и в детстве (в 1965-м году) и ныне изредка отдаленный гул самолетов. Саша и мы сошлись на том, что ни в коем случае нельзя федерализировать Украину, как некоторые пытаются это делать. Саша так и сказал:
- Этих восточных террористов мы выкинем из Украины.
Я с этим согласен, особенно если учесть ничтожную плотность населения в России.

Я до сих пор вспоминаю вкус Киевской черешни и вишни. Саша говорит, что в Киеве её полно. И у нас тоже много вишни и черешни. Ничем не хуже Киевской.
...
А между тем, дом Люси Буркэ, пустой и с зияющими окнами до сих пор (2017) стоит в центре села.

ТЕТЯ ФЕОДОРА КОСТЮК

Она была односельчанкой мамы. Немного моложе и младшей сестрой Отакской красавицы Лукерии, дом которой был недалеко от дединого дома.  Тётя Феодора, почему-то не выдалась красотой. Поэтому, когда в 60-х годах она оказалась еще незамужней,старой девой,  во время одного из пребывания в Отак мама пригласила тётю Феодору к нам. Пожить. Тем более что у нас был большой дом на стадионе, тетя Феодора переехала жить к нам.  Она была в течение некоторого времени уборщицей в школе интернат, потом она работала в колхозном огороде, на производстве перца и гогошар. Потом она переехала с нами в Теленешть. Получила комнату в доме около РОНО. Работала уборщицей в РОНО. Потом, после кончины бабушки Панагии, она уехала в Кицкань, где жила у деда Георгия. Потом, после кончины деда , в 1974-м году , она получила дедин сарай. Сейчас она жива и здравствует в Кицканах. Сейча ей -78.  Правда, у неё проблемы со слухом. Но, память у тёти Феодоры- отличная. Она мне рассказала, что мамину бабушку звали Катинкой Сака.   

НАУКА ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ
Конечно и я и Валерик и Лёня Чуркэ и Галя Чуркэ, да и остальные ребята (например Толикэ и Георге Кристя (р. 1958)) ежедневно начиная с весны и кончая осенью любовались солнцем. Фасад дома выходил на Юго-Запад. По утрам Солнце вставало с левой стороны, к Лёне Чуркэ, но мы могли видеть восход не всегда а лишь в осенне -зимнее время (У Лёни Маруся была старшей сестрой, а моложе были Юра, Галя и Валерий). Точно также и заход солнца- мы его видели с порога лишь в осенне -зимнее время. Отец, как-то говорил нам, что год можно поделить на 4 равные части: первая длится от Зимнего солнцестояния (примерно 21 декабря) до Весеннего равноденстия (22 марта), вторая длится от Весеннего равноденствия до Летнего солнцестояния (22 июня), третья длится от 22 июня до 21 сентября (Осеннее равноденствие) и, наконец, четвертая от Осеннего равноденствия (21 сентября) до Зимнего солнцестояния (21 декабря). 21 декабря самая длинная ночь года (16 часов) и самый короткий день (8 часов), 22 июня- наоборот, а 22 марта и 22 сентября день равен ночи (по 12 часов).

К началу школы папа нам купил телевизор и, вообще говоря, мы знали главные новости и события происходящие в мире. Правда, и до того, помнится, как запустили первый спутник. Мы слышали информацию по радио-рупору, которое висело на столбе около Мотеликэ. Мы, младшие тутже спросили Мирчу Рубановича, который был уже в 8-м классе:
- Как это спутник? Что это такое?
Мирча, высокий, здоровый, уже умеющий управлять трактором, берет камушек, такой , который только в Кэзэнешть бывает, речной, кругленький, но тяжеленький и замахиваясь вверх говорит:
- Ну, смотрите!
 Он его бросил так высоко и далеко, что мы не увидели его упавшим назад на Землю.
Мы смотрим, таки, немного удивленные, а он говорит:
- Ну, где камень?

Мы промолчали.

-Вот, так-то и спутник. Он летит так далеко что вы его никогда не увидите! Он уходит с поверхности земли, а обратно никогда не возвращается.

- A-A-A!?- cказали мы.

Мирча, оказался частично прав. Но, лишь частично. Так как изредка, осколки спутников возвращаются на землю в виде космического мусора. И к тому же мы поняли позже в школе, что спутник вращается вокруг Земли по круговой или эллиптической орбите.

Также мы помним и запуск Белки и Стрелки, причем, от нас скрыли смерть одной из собак. Я понимаю, когда детям что-то не говорят, чтобы не травмировать  психику, но когда даже мама не знала в течение всей жизни, что одна из собак, запущенных в космос погибла, то это не очень хорошо.  Правда, я допускаю, что папа мог знать. Им, ведь, коммунистам, точнее комсомольцам ( а он в  то время был комсомольцем) говорили больше чем остальным.  Мог и промолчать.  Мог и скрыть от нас всех.Чтоб не травмировать. Для сравнения, в том же году   помер Тузик. Пoчему?  Тузик был стар: он был 1946-го года рождения  и прожил сколько ему было положено Всевышним - 12 лет. А вот Белка, бедная! Жалко Белку.

Ну, что делать? Обьявим её героем и не зубудем никогда!  Не будем же мы постоянно жить на этой скучной и  уже весьма сверхнаселенной Земле.

 12 апреля 1961-го года мы услышали сообщение о полете Гагарина по телевизру "Старт", в который глазели как раз в это время. Потом увидели и репортаж о его возвращении на Землю. А в 1968-м году, уже в Теленешть, мы обсуждали целый урок в школе, как продолжение политинформации с Вячеславом Федоровичем Пятницким, посадку на луне Американского корабля "Аполло" во главе с Нилом Армстронгом, недавно, к сожалению, скончавшимся. Вообще полеты в космос нас всегда воодушевляли, но особенно запомнившимися были полеты Валентины Терешковой, Алексея Леонова, "Луноход" а также полеты некоторых космических станций и Спейс - Шаттлов. Из последних космических событий заслуживающих внимания: это Вояджер(Voyager -1), покинувший Солнечную систему и удалившийся к началу 2013 года на расстояние 35 миллиардов километров от Земли.

Кстати , о запусках американских кораблей вслед за советскими мы узнавали не по телевизору. Так получалось. Но из газет. Папа получал тогда "Молдова Сочиалистэ", "Огонек", "Учительскую газету"  и другие газеты. Из них мы и узнали о полете американских космонавтов.

После этого я, по крайней мере, зачитался книгами Ю.А. Гагарина, К.Э. Циолковского и С.П. Королева.


Одно из первых сильных впечатлений о последствиях неправильного применения науки я получил в 1961-м году, осенью. Кажется, 21 сентября. Днем после обеда, когда мы были одни во дворе с соседскими ребятами, я почувствовал довольно сильный толчок земной поверхности. Никогда до этого землетрясения не чувствовали, но знали , что такие бывают. Мы и решили, что было замлетрясенье. Небольшое, но все же замлетрясенье.

Сначала мы доложили маме, однако она никак не отреагировала. Может быть она была  на занятиях и она решила, что дети, какие-нибудь Лупу, ломают парты, либо где-то рядом прыгают сильно или, может быть проезжает какой-нибудь тяжелый транспорт? 

Вечером, часов после 18-00 пришел папа и мы ему тоже рассказали. На что папа нам заявил совершенно серьезно, что на острове "Новая Земля" испытали самую мощную водородную бомбу существующую на Земле. Поэтому, мы почувстовали землетрясенье.

Как-то летом играя в войну, еще до школы или в первых классах, выдался страшно жаркий полдень. С утра погода была не очень жаркая, но к обеду и после- часов до 16 мы почувствовали настоящий зной. Наверное было около 40 градусов. Мы уже в это время находились очень далеко от села к Тыршицеям, наверное километров пять от Кэзэнештской развилки. С левой стороны была лесополоса, в которой мы прятались от нападающего неприятеля. На это раз погоня была за нами самая тяжелая, так как надежда спрятаться была только в Тыршицеях.  Вокруг везде равнина и если ты оказываешься на равнине то с помощью автомата или пулемета очень легко прочесать местность. Отступающие могли считать себя спасенными лишь в оврагах, лесах, за пригорками, например на макушке пригорка. А до этого села- аж 11 километров! Поэтому я и кто-то из моей команды бежал вперед через узкую лесполосу, слыша что сзади меня настигает "неприятель". Выйдя как-то на край лесополосы, чтобы оценить оставшееся до села расстояние я увидел, что село очень-очень еще далеко, но мне на встречу идет мужик. Растояние довольно приличное, но фигура мужика видна отчетливо. Он шел бодро по середине дороги.  Обычно по этой дороге едут телеги, а режи и грузовики. На сей раз никаких транспортных средств. Тишина и зной.  Я захожу опять в лесоополосу, потом опять через некоторое время выхожу и опять вижу мужика идущего ко мне, но никак не  сдвинувшемуся.  Сначала я не поверил. Может он стоит? Нет, как будто он движет конечностями, но при этом его фигура не увеличивается заметно, чтобы заключить, что он действительно идет ко мне. Я простоял немного в удивлении и вскликнул:
- Ребята, наверное Христос!
- Какой Христос?, -говорит Мирча. Его давно распяли. Он не ходит он только в изображениях бывает. На распятиях бывает и в церкви.   
- Ну, посмотрите, - говорю.
Ребята смотрят и действительно видят идущего к нам мужика.
- Ну, какой Христос? - говорит Валерик. Да идет себе мужик. Скоро с ним встретимся. Пошли в лесополосу, здесь стоять невозможно, сейчас растаем.
- Ну, ну, - говорю,- сейчас таки и дождетесь. Ну побежали дальше! А я -то знал уже, что это нечто фантастическое, непонятное. Но, правда, побаивался,- а вдруг он действительно тогда просто махал ногами и руками, а сейчас пойдет. Через некоторое время выхожу из лесополосы первым и, с легким сердцем замечаю, что фигура стоит на месте, хотя что-то внутри движется. Кричу Мирче и Валерику:
- Ну-ка, выходите! Я что говорю: он к нам не приближается. Он только дрыгает ножками и руками, но к нам не приближается. А жара такая, что более двух -трех минут на дороге стоять невозможно.
 Ребята смотрят и, говорят:

- Да ну тебя, здесь стоять невозможно! Мы сейчас ляжем под кустик и поспим. Что-то, неудачный сегодня день! На дорогу не выйти из -за жары. Фрицы нас скоро поймают.
Сидя тем временем под кустиком, рассуждаем:
- Ребята, вот я даже не выйду из лесу. Вы выходите и обратите внимание, если фигура увеличивается, значит мужик к нам приближается, значит он скоро будет около нас. Если же он такой же небольшой, значит, я не знаю, что это такое.
- Ну, значит, фантастика какая-то. Это, наверное, как у Ивана Ефремова. Ты же недавно рассказывал. Чудеса, какие-то.
На самом деле, ребята вышли еще через пять минут, "фрицы" уже нас настигают. Но, видно, что нам теперь не до "войны", нам лучше разобраться с происходящим, нежели убегать и прятаться как дети.   

Значительно позже я понял, что это был мираж. Я даже сначала забыл об этом и лишь, прочитав где-то, что такое происходит в пустынных зонах в случае жары, понял, что это был мираж. Более того, позже видел изображения миражей, похожие на увиденное некогда в Кэзэнешть.  Массы воздуха нагреваются, коэффициент преломления света в воздухе зависит от высоты воздушного столба над уровнем земли, поэтому получаются самые разные изображения. В данном случае, нам показалось изображение идущего к нам мужика. А могло быть и другое изображение. Между прочим, Валерик позже и сочинил песню: "Мираж", которую сыграл с группой "Круиз".

Наконец, очень интересное солнечное затмение мы наблюдали всей школой как-то весной. Вообще, астрономией дети не очень интересуются, так как основные астрономические события разворачиваются ночью. За исключением солнечных затмений, полета комет. Оказывается, 14 декабря 1955 года было солнечное затмение, которое наблюдалось в Молдавии. Но, я ничего такого не помню. Небось, спал в люльке или на руках "мыки Маши". 29 ноября 1955 было лунное затмение, но я , опять же, ничего такого не помню. Наверняка, проспал.

  Кажется, это был последний день занятий в школе. Быстрее всего 20 мая. Мы пошли в школу как обычно. После второго урока учитель нам объявил, что мы все собираемся на линейку. Все решили, что нaс освобождают от занятий. Наверное скоротают денек, последний все-же. Но, не тут-то было. На линейке стоит папа с учителями и , в первую очередь, с Василием Кондратьевичем, которого мы немного побаивались. Так что стоим серъезно. Почти смирно. Папа говорит:
- Ребята, сегодня Вам престоить увидеть редкое небесное явление, которое называется Солнечным затмением. В этом ничего сверхъестественного нет. Оно происходит, когда Луна в своем круговом движении вокруг Земли оказывается между Землей и Солнцем. Тогда Солнце оказывается в тени, которая образуется за Луной и мы не можем увидеть солнце.
Тут, кто-то из старших спрашивает:
- Борис Александрович, Если луна ежемесячно совершает оборот вокруг Земли, то почему тогда Солнечное затмение получается так редко?

Папа тут немного растерялся. Но тут же подоспел Василий Кондратьевич и говорит:
- А потому, что Луна вокруг Земли движется не в той же плоскости, в которой находятся Земля и Солнце. Когда Луна вращается вокруг Земли, она находится в плоскости наклонной по отношению к плокости в котрой движутся Земля-Солнце. Бадя Гриша, принеси, пожалуйста фанеру из  тэркучиного хлева.

Через несколько минут бадя Гриша приносит большой кусок плоской фанеры, а в это время Коля Васерштейн подает еще и маленький мячик для хокея с мячом и Василий Кодратьевич говорит, становясь на расстоянии около 2 метров :
- Представьте себе , что Борис Александрович - Солнце. Я-Земля. Луна, изображается этим мячиком, который вращается в плоскости этой фанеры (при этом он наклоняет фанеру на некоторый небольшой угол к Земле, может градусов на 20, для наглядности).
 Тут папа подхватывает обяъснение Василия Кондратьевича и говорит:
- Так как плоскость вращения Луны наклонена по отношению к плоскости вращения Земли вокруг Солнца, поэтому лунные затмения случаются не каждый месяц, а лишь тогда, когда луна проходит узлы в которых соединяется плоскость Луна-Земля, с плоскостью Земля-Солнце.

- А!- говорят ребята.
- Ладно, теперь, все побежали к Баде Филимону Мынзату за копчеными стеклами, - говорит  папа и продожает:- только через копченные стекла можнео смотреть на солнце!
А бадя Гриша и я с утра до этого коптили стекла. Еще до занятий. И я уже знал, что директор приказал. А мне следовало помогать.

Еще через несколько минут, посмотрев на часы, папа приказал. А теперь , ребята , не зевать. Подводим копченные стекла к глазам. Только через стекла можем смотреть на солнце.

На самом деле, через несколько минут мы увидели как Солнце скрылось в течение 5 секунд для глаз. Интересно, что Валерик оказался настолько быстрым мальчиком, что прибежал именно в этот момент ко мне и успел глянуть в мое копченное стеклышко, так как у него его небыло. Кажется, он успел увидеть затмение в последнюю секунду. Однако, не все успели увидеть затмение. Некторые не слушали внимательно и не пошли к баде Грише за стеклышками, некоторые его прозевали. А без стекла при таком маленьком времени ничего и не увидишь. Точнее, можно просто ослепнуть. Видят какое-то ослепляющее пятно и, совершенно непонятно- где Cолнце, а где Лунная тень?

Небольшим нашим вкладом в географию явилось открытие совсем маленьких сёл: Валя Сэлчий (которое называли также Валя ку трей кэнуце) и Флутура. Первое, состоявшее буквально из нескольких домов, располагалось на возвышенности между Кицканами и Бэнештами. Из Кэзэнешт его не всегда можно было увидеть. Один раз мы добрались в это совершенно малюсенькое село, расположенное в 4-5 километрах от наших домов, которое однако, показалось нам весьма живописным, особенно из-за старого колодца с рычагом.
Что касается Флутуры, то мы его заметили во время  игр "в войну". Оно было по больше, имело домов 10-12 и  входило в Брынзенский сельсовет. Оно было слева по пути в Тыршицеи.

Когда, однажды, мы не заметили эти два маленьких села на районной карте, мы решили пожаловаться учителю географии:
- Ай, как плохо рисуют у нас карты! Ай-ай- ай!   

ЭЛЕКТРОСТАНЦИЯ НА РЕУТЕ
Конечно это запоминается на всю жизнь. Во первых, потому что их не так много нигде. Ни в Молдавии, ни в России, да и в других местах. Во-вторых, потому, что эта электростанция прославила родное село если не на всю республику, то, по крайней мере, среди соседних сел.  Я думаю, что она заслуживает значительно большего внимания, даже если она будет вызывать ухмылку и , возможно, оправданные возражения. 
Она была построена на Реуте между  Кэзэнешть и Вадул-Лекой в 1954-м году (V и T Golub).Правда, некоторые подключились к электрическтву позже. Мы- в 1958-м. Мощность ее - несколько дестяков Мегаватт, то есть она значительно слабее дубоссараской, но все же она была в состоянии обеспечивать электроэнергией несколько близлежащих сел: Вадул-Лека, Брынзены (Старые и Новые), Ордэшей, Пиструень, Негурены и Кицканы.

 Это была межколхозная электростанция, построенная при Георгиу для нужд колхозов и колхозников.  Припоминаю точно, как  мама сидела по вечерам при свете керосиновой лампы, проверяя тетради школьников до 1958-го года.  Керосин продавался в селе на рынке и, изредка, даже я ходил за керосином.  Когда электростанцию запустили некоторые говорили:

- Горит электролампочка Ильча.

Вот, мол, как заботятся Ленин и коммунисты о трудящихся.

В один вечер, папа, устав от керосиновой лампочки, подал заявление в колхоз, чтобы нам провели электропроводку и, в один вечер, появилась первая электролампочка. Через несколько дней электролампочка появилась и в других комнатах. По поводу этих электролампочек возникали изредка споры в семье. Папа, вернувшись из правления колхоза, пересказал маме целую лекцию о прогрессе, которые приносит за собой коммунистическая партия и большевики. На что мама сказала:
- Знаю, но все равно немцы и румыны имели электричество раньше русских. Румыны построили первый в мире нефтепровод и в Бухаресте электричество было раньше чем в Москве.
- У нас в  Кицканах до войны было электричество от Дизелей немецкого производства, -говорит папа.

Однако, пропаганда брала свое.

Так что, независимо от того какая это была лампочка, Ленинская или немецкая, мы стали платить за нее и получали электричество, благо папа и мама получали зарплату, а мы еще были и хозяевами- единоличниками. Лишь в следующем году папа вступил в колхоз. 

Как бы то ни было, к 7-му классу мы довольно часто бывали на электростанции, а проходя по ней в Вадул-Лека дух захватывало. Она была высотой в 20 метров. Несколько тяжелых щитов высотой в 5 или 6 метров поднимали северную часть реки. Со стороны Вадул-Леки было машинное отделение, в которой находились турбины.  С самого верху электроцентрали дети прыгали в воду к северу, то есть против течения, но можно было прыгать с меньшей высоты (5-6 метров) по течению на юг в резервуар, где глубина воды была около 2-х метров.  Так как после строительства под водой оставались острые камни и концы арматуры, бывали смертельные случаи. Нет- нет, да кто -нибудь из мальчишек, 10-15 летних нарывался на такие опасные предметы. Не дай бог, если это происходило в учебное время, когда по расписанию проходили занятия! Отвечали учителя и, в первую очередь, директора школ: отец и Аркадий Яковлевич Павлюк. 
  Очевидно, мы платили за электричество и этим снимался политический вопрос.  Однако, некоторые учреждения и частные лица получали это электричество бесплатно, как члены колхоза.Вот и можно было включать и не выключать электричество никогда. У некоторых электричество горело без перерыва.
Другим недостатком электростанции был следующий:

К середине 60-х годов в Реуте почти исчезла рыба и само водохранилище заполнилось илом.
 Возможно, в исчезновении рыбы виновен сахарный завод в Гиндештах, построенный к тому времени выше по курсу Реута. Отходы от этого завода сбрасывались в Реут и это не могло не привести к последствиям.

А, ведь, кто не помнит как до этого, в первые годы существования   электроцентрали женщины, от молодых до старух вроде бабки Марицы мыли даже белье и кончая коврами собственного станкового изготовления, предварительно их почистив от пыли тряской,   в Реуте, и какие стаи гусей и уток плавали в пойме реки. Правда, гуси и утки оставались и позже. Им, ведь не обязательно нужна глубокая река. Но, женщины и старухи уже не могли мыть ничего в реках, так как вода была к 65-му году уже довольно загрязненной. Для этого уже использовали воду из колодцев.

Кстати, впоминаю также, как в 4-х -5-летнем возрасте папа водил нас на Реут ниже электроцентрали купаться летом. Там был участок где произрастал камышь, в котором водилась рыба. В то время она еще была в таком  количестве, что ее можно было ловить руками. Я сам поймал карп речной весом в 1,5 килограмма просто руками.

Мы не умели плавать и отец запрещал нам строго- настрого ходить на реку, пока не научимся плавать, но однажды, в жару, уже в школьные годы, я не выдержал и потащил за собой Валерика купаться. Пришли  к водохранилищу, разделись и стали двигаться в сторону глубины. В этот момент прибегает на берег мама, не умеющая плавать ( а я, ведь, на зло ей пошел на реку) вся в испуге и начинает кричать с берега и молить возвращаться. Когда вода оказалась на уровне моей глотки я вернулся и взял с собой Валерика. Дальше идти стало страшно.  Правда, домой мы пошли не сразу, но когда оказались дома, вдруг, откуда ни возьмись- папа!
 Что было?! Нет слов передать.
Папа отшлёпал так, что я полетел от двери дома прямо на кровать аж в глубь большой комнаты.       


Пришлось все же отцу взять обязательство, что научит плавать. Хотя несколько раз он давал уроки плавания, мы так и не научились плавать ни внизу по точению ни на камнях, где водились липучки. А удовольствие от липучек, было огромное! Они прилипали к спине и снимали ревматизм и простуды. Отец сдержал свое слово, но лишь в следующем году, когда достал путевку на море в Сергеевку, где мы и научились плавать.

А как завидовал я соседям: Лене, Мирче, и друзьям: Феде , Валере Григорощуку(Григорьеву), которые ходили на реку без всяких запретов!




КАК Я НАУЧИЛСЯ ПИСАТЬ
 Перед тем как пойти в детский сад (а это случилось, когда мне было 6 лет)умел читать и писать. А произошло это таким образом:
Валерик засыпал часов в 8 вечера. Мама садилась проверять тетради. Я садился рядом с ней и смотрел на её буквы. Больше всего мне понравились цифры. Я нашел красную ручку и после маминой проверки (она на полях отмечала стилистические ошибки галочкой, а грамматические - вертикальной черточкой). Оценка зависела от количества тех или иных ошибок. Сначала я спрашивал:
- Мама, Харитону какую оценку ставить?
- 3, отвечает мама.
- А Толе Чуркэ?
- 3,
- А Колчаку?
- 5!
- А Апостол?
- Которой, - перспрашвает мама: Жене или Тамаре?
- Жене.
-4. Подумав немного и, просмотрев еще и тетрадку, добавляет:
- C плюсом.
- Это как?
- Это крестик.
- Шеремету?
- 4.
 - говорит мама.

Остальные цифры до десяти я также выучил очень просто. И даже до ста уже умел считать до садика.
После этого я уже умел проверять тетради самостоятельно. Естественно, так мне казалось. Маме приходилось очень серъезно просматривать тетради после моей работы. Ложился я спать очень поздно, почти засыпая за тетрадями, может поэтому я в зрелом возрасте предпочитал делать расчеты по ночам. Днем у меня ничего не получалось.



ДЕТСКИЙ САДИК
В селе до нас небыло детского садика. Никто о таких и не слышал. Кажется, заслуга организации детского садика принадлежит Вере Ивановне Искра, генеральской дочери,  и председателю колхоза Георгиу.  Так как у детей специалистов не было прислуг, которые могли бы за ними ухаживать, то необходимо было организовывать детский садик. Нашли дом в центре по "шляу", то есть по главной улице, немного севернее дома Люси Буркэ и немного южнее стадиона. К этому дому прилагался большой двор с погребом, так что зимой там образовывался бугор для катания на санках. Была воспитательница, Мария Челак (Чолаку) и нас ребятишек 40 в одной единственной группе, причем я был старшим, а Валерик был младшим. Так получилось случайно. Валерику было 3 года, а мне 5. В этой же группе была Зина Балан, очень кокетливая Дорина,Таня Копач, Йонку, Сережа Ангел, Барган  и много других детей.

Садик был очень бедным, поначалу. Поэтому пришлось снабжать его домашней утварью. Помню, что мы сдавали туда пластинки, которые коллекционировал папа.  Обычно он покупал пластинки, будь-то в Кишиневе, будь то по дороге из Термеза, где он служил в Армии, прослушивал их несколько раз, потом сдавал в детский садик. 

В детском садике в 1959-м году мы слушали музыку от румынской народной (Мария Тэнасе и Марию Лэтэрецу) до Владимира Трошина, Ансамбля песни и пляски Советской Армии и Георга Отса. Честно говоря, я не знаю, кто именно принес пластинку Марии Тэнасе, но если учесть что были Хрущевские времена, то это вполне было возможно.  Сталина уже давно небыло в живых и в Кэзэнешть даже наведывались румыны, родственники тех кто когда-то в 1940-м , либо 1944-м уехали за границу, за Прут. 
...
С Таней Копач мы не виделись с 1967 года. В 1990-91 промелькнуло ее имя.Даже на встречу 2011 она не приехала. Оказывается, старшая сестра Тамара (р.1948)живет на Буюканах, она сама повторно замужем, живет в Кобуска Ноуэ Аненского р-на, а младшая сестра Маргарита (Рита, р. 1960) живет с 20-и лет в Тамбове. В начале 80-х была на концерте группы "Круиз" о чем с восторгом доложила Тане.

Сейчас в детском садике работает мамина ученица Валентина Булгански (урожденная Матковски, 1949, оконч. 8 классов в 1965, оконч. среднюю школу в Кицкань, Сорокскую педагогическую школу и позже в Кэзэнешть).

ШКОАЛА ПОПИЙ

В то время в селе существовало две школы, одна "попская", первичная, небольшая, построенная еще при царе около церкви и вторая - около стадиона, 8-летняя, построенная при румынах.  Все дети сначала ходили в "шкоала попий", которая была рапсоложена на пригорке около церкви. Она была небольшой и располагала всего несколькими классными помещениями, так что там могло обучаться в одну смену всего 2 или 3 класса.
Однако, в отличие от других школ, в нашей математику, азбуку и калиграфию вели разные учителя. У нас небыло одного учителя по всем предметам. Математику, то есть вначале арифметику, вел очень строгий Василий Кондратьевич Дорофей, а азбуку и калиграфию вела  очень добрая Мария Сепановна Куйбан.

Обычно, с утра мы вместе с Валериком выходили вдвоем из дому, часов в 7, приодетыми по погоде. Я отводил Валерика в детский сад, потом сам тихонько добирался мимо церкви, которая была закрыта, в "шкоала попий". Если случалась непогода, то нас водил папа.На случай непогоды, а в то время  в селе небыло еще асфальта, мы одевали кирзовые сапоги, которые купил нам кицканский дед Георгий. Потом они вообще вошли в обиход на случай работ на земле в непогоду.  Помню, что как-то осенью или весной выпадали продолжительно дожди. Вода в некоторых местах в селе была на уровне 40 а может и более сантиметров.
Сначала, а это бывало во время садика, он нас водил на руках обоих, одного слева, другого справа. Но когда мы утяжелели папе пришлось забрать Тэркуча к себе и отводить нас на кэруце по утрам в школу. Но, это конечно, только во время зноя и дождей.  В чрезвычайных случаях, конечно.  Зимой же, в 7 часов было еще темно и ходить даже по мерзлой и твердой земле было таинственно из - за темноты. Лишь кое-где светят огоньки и то, потому-что кто нибудь из женщин готовит детишек в школу, или , кто-нибудь из единоличников смотрит за коровой.   

Помню, что сначала мы занимались математикой. А уже на втором и третьем уроках - азбукой, калиграфией и , наконец четвертый урок- музыка , либо физвоспитание. Музыка с Марией Степановной, а физвоспитание с Василием Кондратьевичем. Обычно, особенно осенью и весной солнце, мягко и нежно светит в окна что слева, если смотреть на доску. Василий Кондратьевич очень усердно объясняет материал: сложение, вычитание, произведение и деление, которые я уже давно знаю.

В моем классе учился Игорь  Куйбан, сын Марии Степановны, которы сидел за первой партой, а, я, до сих пор не знаю почему?, в ряду слева у дверей за третьей партой с Галей Димитриу, внучкой Василия Кондратьевича. Галя была очень смышленной и дисциплинированной девочкой, но, к несчастью имела дефект от рождения. Одна нога была короче другой. Чаще всего мы этого не замечали, лишь позже это стало каким-то образом проявляться- в 5-6 классах.
Я знал материал первого класса еще из дому, поэтому, на уроках позволял себе быть невнимательным. При этом это продолжалось еще и в следующем классе, поэтому, изредка, по соглашению между мамой и учителями мог и не ходить в школу. Однако, на уроки калиграфии я ходил обязательно, так как почерк у меня из дому был не лучшим. Мария Степановна исправляла его упорно и успешно.
 
Однажды Василий Кондратьевич заметив, что я невнимателен на уроке, отвлекаюсь и отвлекаю других, задал мне каверзный вопрос, на который я не смог ответить. Он совершенно оправданно поставил мне двойку, после чего я, чуть не заплакал:
- Что же я теперь буду делать? Как я пойду домой?

Я же знаю, что двойку никак нельзя получать. На сей раз, после уроков, вместо того, чтобы забрать Валерика из садика домой, я побродил по селу стыдясь каждого встречного, итак несколько часов, пока уже обошедши все улицы, наконец очутился около Рубановичей, а, оттуда, как говорится, и рукой подать до калитки.
"Нет, я не пойду домой!" "Даже, если помру с голоду". А в желудке действительно становится тревожно. Тихонько, чтобы мама, которая была дома не заметила подошел к каменному  забору, нашел дырку в нем и стал наблюдать за мамой.  Вижу, что мама волнуется. Все посмтривает на ворота с калиткой. То собирается за водой к колодцу, то бросает ведро нервно.  То посматривает на часы. А ведь, я должен был бы быть с Валериком дома в это время.

 Наконец, вижу, что мама одевает платок, переодевает платье и собирается к калитке. Видимо, решила пойти за Валериком сама.  Я прячусь поодаль от калитки за глыбой из камня, который предназначался для строительства , аж около Желяпов, чтобы мама не заметила.

Через некоторое время одевается. Но при всем при том, хотя была возможность заскочить в дом и схватить со стола плацынду или еще что-нибудь, я пролежал "геройски" за каменной глыбой еще минут 30, пока мама не вернулась с Валериком.
Через некоторое время,заметил что даже Валерик волнуется. Изредка у него даже проступают слезы, смотря на калитку. Но мне и жалко их обоих, и страшно.

Ну сейчас папа придет, и что будет! Не дай бог! Как я ему объясню? Как я ему скажу , что получил двойку? Опять начинаю мучительно страдать. Слезы и нервы за глыбой из камня.

Наконец, пошел кругами вокруг дома, кое -где через огороды, кое-где, через заборы, кое-где по дороге или по тропинке. Но так, чтобы ни мама, ни Валерик не заметили.

 Наконец, когда наступили часов 11 (то есть 23), после возвращения отца с работы я, совершенно измученный голодом ( а ведь мог даже у Толикэ Кристя с тетей Марией попросить чего -нибудь) , зашел в дом со слезами  и говорю:
- Я получил двойку....

Папа помахал рукой и сказал:

- Да , ты не волнуйся! С кем не бывает! Разве из-за этого можно сидеть впроголодь целый день на улице. Ай-Ай, Алик. Маму , вот, заставил волноваться. Она аж чуть ли вся в слезах.
Тут и мама выходит и говорит:
- А между прочим, Валерик знал, что ты получил двойку. Ему либо кто-то сказал в детском садике, либо он догадывался.  Я же тебе говорила что надо себя вести  хорошо на уроках.

- Ну, ты сядь, поешь.  Ох, батюшки, - говорит мама.
- Да я все же знаю, - продолжаю я настаивать на своем.
- Ну и что, надо себя вести хорошо на уроках. Не отвлекать и  не отвлекаться.

 С тех пор я не получал за время обучения в школе, в Университете и  в аспирантуре ни одной двойки.

...

Вот некоторые из моих одноклассников из Кэзэнешть (год поступления 1961, 8-й класс 1969, 10-й класс- 1971):
Таня Копач, Галя Димитриу-Дорофей, Лена Обрежа, Лариса Туркулец, Валентина Климентовски, Женя (Евгения) Руссу, Игорь Куйбан, Вася Шеремет, Леня Чуркэ, Мирча Гандрабур, Вася Васерштейн, Женя (Евгений) Лупу (скончался, земля ему пухом!), Валерий Григорощук (скончался в автомобильном происшествии, см. ниже), Елисавета Даду, Юра Мотеликэ, Игорь Куйбан, Федя Чуркэ, Юлия Климентовская.

Моим же одногодкой, но учившимся в параллельном классе был Федя Туркулец, в этом же классе (параллельном) учился и один из Мураду, Федя Стратулат. Такая же фамилия встречалась в Теленешть.  Но, какже не заметить, что наши Стратулат происходят от Стратилатов (в греческом- военначальник), то есть от святых военных и великомучеников правлославной церкви, из которых более известными являются Андрей и Фёдор Стратилат. Такая же фамилия у певицы Инессы Стратулат, которая по-видимому должна была бы быть - Стратилат.


 
 
CКАЗКА О ЛЕНИВОМ
В один из дней мама поручила нам почистить кукурузу, так как погода могла смениться и она могла пропасть. Мы должны были почистить одну не очень большую кучу. Но, вместо этого, мы стали кидаться сначала качанами кукурузы и потом и небольшими кусками кукурузы и устроили невиданный беспорядок. Вернувшись домой  мама, сначала побледнела, а потом, успокоившись, достала книгу сказок Иона Крянгэ и прочитала нам сказку со следующим содержанием.

"Жил-был в одном селе очень ленивый человек. Настолько ленивый, что даже пищу проглатывал не прожёвывая . Чтобы не утруждать челюсти. Крестьяне же из села не находя никакого лекарства для этого ленивого человека решили в один день связать его и повести на виселицу. Так и поступили. Связали, погрузили в телегу и повезли.

По дороге встречается им боярыня.
- Люди добрые, небось заболел ваш односельчанин? Везёте к врачу , наверное?
- Нет, боярыня! Этот человек настолько ленивый, что мы его не можем вылечить. Мы  всем селом решили его повесить , чтобы он других не заражал.
- Да вы что делаете, люди добрые! Разве так поступают хриcтиане ? У меня есть склад с большим запасом сухарей. На всякий случай. Спросите его, согласиться ли он там пожить?

Крестьяне сообщили ленивому человеку о милостыне боярыни. Ленивый же же, поразмыслив немного, спрашивает:

- Боярыня, а сухари мочёные?

Услышав такое, боярыня тоже удивилась непомерной лени этого человека и поехала дальше. А крестьяне повезли дальше ленивца на виселицу."

Услышав такую историю мы тут же взялись дружно с братом наводить порядок во дворе и дочищать кукурузу.

МУЗЫКАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ В КЭЗЭНЕШТЬ
В один из дней, поздно вечером папа возвращается из школы и обнаруживает, что мы с Валериком сломали его армейскую гармошку. Двухлетний Валерик говорит:
- Папа если ты весь день сидишь в школе, то мы играем без тебя.
- Да, ладно. Ничего, дай бог здоровья, а гармошку купим новую да- получше. Пока, вот вам губную гармошку. Тренируйтесь, я ее купил когда возвращался из армии, из Узбекистана.

- Да, вот ты бы с ними Боря немного побольше позанимался, а то целый день в школе.
Отец был большим любителем музыки. В детстве мы слушали папину гармошку. Мама, хотя училась играть на гитаре в лицее, после замужества уже не играла, но пела. Например она любила "A ruginit frunza din vii..." "Pe langa plopii fara sot" и еще другие песни и романсы. И  ей и мне позже нравилась Иоана Раду.

 В сельском доме культуры мы слушали "Флуераш" под управлением Лункевича с Тамарой Чобану, Георге Ешану и Николае Сулаком, "Березку", Муслима Магомаева, Людмилу Зыкину, а театральные спектакли сначала на кузовах машин "Chirita in Iasi" и "Chirita in provincie" в постановке театра им. Василе Александри из Бельц при участии Михая Волонтира, встречались с Вией Артмане, Донатасом Банионисом, Григоре Григориу и Евгением Моргуновым.

 Дом культуры в Кэзэнешть был одним из лучших по тем временам в республике.
Помню, что концерт ансамбля "Флуераш" мы слушали дважды. Оба раза дирижировал Лункевич, но лишь во второй раз приезжал новый солист Николае Сулак.
Мы долго обсуждали его выступление возвращаясь очень  поздно ночью домой, так как Сулак пел очень долго на бис, после дождя:
- Хорошо поет этот Ион Сулак!- говорит Мирча.
- Не Ион, а Николае, - говорит Валерик.

Чтобы все это видеть мы иногда проходили через месиво из грязи так как асфальта в селе еще небыло, потом, когда построили Дом культуры, насмотрелись огромного количества фильмов про войну, партизан и сами проводили много времени играя в войну, мастеря пистолеты, автоматы, пулеметы и получая иногда по заднице за это от папы. Не говоря уж о маме, которая все пыталась нас посадить за занятия. Как бы то нибыло в 5 лет я умел уже читать и писать, научил позже и Валерика и потом папа заставил нас играть на аккордионе. Играли мы с Сережей Ангелом и подыгрывали Юлии Климентовской.

Дом культуры достроили при папе в качестве секретаря Партбюро колхоза, а до этого театральные спектакли устраивались, как я уже говорил на кузовах двух грузовых автомобией на открытом воздухе около электроцентрали, которая была запущена в 1954-м году.  Кино также показывали и до открытия дома культуры в деревенском пустовавшем длинном доме, однако после 1961-го года кинопросмотры и театральные спектакли устраивались и чаще и теперь они не зависели от погоды. Кино показывали 3 раза в неделю - по средам, субботам (детские сеансы по утрам) и воскресеньям, а по субботним вечерам проходили концерты и встречи с деятелями культуры и искусства. Цена билета на кинофильмыдля детей была 5 копеек. Зональные фестивали самодеятельности, в которых участвовали коллективы из Ордэшей, Брынзен, Тыршицей, Негурен, Кицкань проходили обычно весной в либо в лесу Рэдь на Вадул-Лекской горе, либо в Доме культуры. Кэзэнешть славился своим хором, которым дирижировал Сергей Михайлович Рэйлян ( у Сергея Михайловича- сын Боря, который ныне в Кэзэнешть). Помню, что даже я аккомпанировал хору но позже создали хор также в школе, которым дирижировал учитель музыки Ботезат. После прибытия Кэлина Григорьевича Романа, акомпаниатора- акордиониста и приятеля Михая Долгана, хор стал еще более профессиональным и возрос интерес к тарафу- оркестру народных инструментов, в котрой главной солисткой была Тамара Абабий (Кицанюк), в то время еще мамина ученица, а позже студентка музыкального училища. Помню, что мы пели в хоре даже партии из оперы "Аида" Верди. На одном из республиканских конкурсов хор получил одно из призовых мест.   

Надо сказать, что весьма много трудился на благо музыкальногог воспитания учитель музыки Ботезат, который одновременно руководил школьным, а потом и колхозным хором. Уже позже, после нашего отъезда в Теленешть, в тарафе еще играли Сережа Ангел и Юлия Климентовская.

В 60-х мы ездили в Кишинев на концерты Иованны, Марцелы Лайферовой, Эдиты Пьехи которые проходили в Зеленом театре. Вспоминается концерт Марии Кодряну в Молдавской филармонии  в конце 60-х годов. Мария пела романсы на стихи Эминеску, а во второй части, даже народную музыку, в сопровождении тарафа, в котором играли те же музыканты. ПОмню, что нам с Валериком понравиласб гитара, на которой играл Алик Мордкович. Руководителем ансамбля был пианист Марк Шор.Потом он же играл на цымбалах. Но, все же лучшей песней был романс на стихи Эминеску "Vezi randunelele se duc" в сопровождении эстрадного ансамбля. 

В селе на всех столбах висели радиорупоры, по которым передавали самую разную музыку, начиная с классической, народной, джазовой и кончая зарождавшейся эстрадной. Например, вспоминаю выступления оркестра Шико Аранова "Букурия" с вокалистами Ефимом Балцаном, Людмилой Мишовой и Ионом Басом.

Даже, если у Вас не самые чистые ушки, после чистки кукурузы или других работ, вы не можете не услышать радиорубку!


ТАМАРА АБАБИЙ (КИЦАНЮК)

В селе у нас была своя звезда Тамара Абабий (в замужестве Кицанюк), красивая и артистичная, старше меня на 3 или 4 года. Когда мама услышала Тамару, сказала папе что жалко будет если такая девочка пропадет. Если она не сможет развивать свои таланты. Поэтому, папа договорившись с колхозным начальством, взял сельскую машину и  поехал в Бельцы, чтобы подыскать там хорошего музыканта.  Думал, пока решил, что надо найти аккордиониста, так как аккордион универсальный инструмент - можно аккомпанировать хор, можно играть в тарафе, можно играть просто без акомпаниамента на танцах.  Так и случилось, что привез он Кэлина Григорьевича. Невысокого роста Кэлин Роман, родившийся где-то на севере Бессарабии,кажется, в Яблоана, был совершенным ассом в аккордионе.

Оказывается, он учился или был знаком с Михаем Долганом, который в то время уехал из Сынджерейского дома культуры в Киев , на службу в Армию. Впоследствии, Кэлин ездил в Сынджереи за инструментами в колхозном ГАЗ-е 51 с Дедом Мартином.

Будучи неженат,Кэлин разбил сердце нашей красавице - Тамаре.  Правда, это произошло не сразу. Тамара окончила нашу 8-и летку, потом она училась в музыкальной школе то ли в Оргееве, то ли в Бельцах и одновременно играла в сельском ансамбле. Как она успевала, диву даешься. 

Во всяком случае, через некоторое время мы, дети, заметили, что между Кэлином Григорьевичем и Тамарой происходит что-то подозрительное.  После репетиции ансамбля, Кэлин останавливает Тамару для дополнительных занятий.   

Как-то раз, играя в войну на стадионе мы забрели аж на кладбище, где водились сиреневые кусты обычно все в цвету весной. Мы разбились как всегда на русских и немцев. Немцы прячутся, а русские их разыскивают и потом берут в плен. В качестве оружия у нас были рогатки с алюминиевыми пулями, из которых, при попадании в задницу пощипывало крепко. Если же, не дай бог, попадешь в глаз, ну, тогда, считай пропало. Изредка, с помощью таких рогаток мы попадали в воробьев. С большой вероятностью, при попадании с небольшого расстояния, воробей оказывался раненным так , что больше не мог летать. Мы его и ловили. Но что потом с ним делать? Мы его чаще всего отпускали. Очень редко, кто -нибудь из мальчишек прятал воробья в клетку.
Итак, мы (Я, Мирча, Валерик)  с рогатками в на сельском кладбище разыскиваем немцев: Леню Чуркэ, Володю Гандрабур и Сережа Ангел . Слышим, что в кустах что-то колышится. Я кричу:
- Руки вверх, Hande Hoh!
Cначала никакого ответа. Я кричу опять:
- Вылезай, Hande Hoh!

Вдруг, оттуда раздается недовольный голос Тамары Абабий:
-Mai Alic, d-apoi cand te-oi lua odata! (- Ну, Алик, как счас возьму!)
Я удивился и перепугался. Как..., девушка, да еще в кустах?
- А там еще кто-то есть, - говорит Мирча шепотом.
Я пригляделся и вижу, что там действительно еще кто-то,никак Кэлин Григорьевич. Сначала не поверил.

Сзади Валерик тоже с рогаткой, которая в данном случае врядли помогла бы начинает хныкать. Вот, мол, Алика сейчас побьют.  Мирча, услышав, что дело серьезное, пахнет керосином, не сдает  меня и кричит:
- А я скажу папке твоему, что ты тут, Тамарушка, делаешь!
Оказывается, там была не только Тамара, но и Кэлин Григорьевич воистину. Когда мы услышали его бас, стали давать деру оттуда назад. Мирча говорит:

 -Вот так встреча! Валерик, не отставай, а то сейчас нем всем достанется!

Я последний бегу так, чтобы не попасться разозленной Тамаре. Однако, оказалось, что они так и остались в кустах.

Мы же пошли на стадион. Пока делились впечатлениями об игре "в войну"  подошли и "немцы", которых мы так и не нашли на сей раз. Зато мы им рассказали историю с Тамарой и Кэлином Григорьевичем.
Володя, старший, говорит:
- Да ты что, не может быть!
Как тутже с кладбища мимо нас проходит Тамара, поправляя юбку:
- Ну, я Вам, покажу, черти малые, окаянные!
Володе пришлось согласиться, но так как и он тоже побаивался Тамары, то мы от него услышали лишь:
- Хэ-Гэ-Гэ, Тамара! Хэ-гэ-гэ, Тамара!
 И мы , остальные, не боясь уже из-за численного преимущества, стали ему вторить:
- Хэ-гэ-гэ, Тамара! Хэ-гэ-гэ!
Кэлин Григорьевич, оказывается, пошел домой другой дорогой.
...
Несмотря на то что в Кэзэнешть были 3 музыкантов со специальным образованием (руководитель сельского хора Сергей Михайлович Рэйлян, школьный учитель музыки Павел Ботезат и аккордионист Кэлин Григорьевич Роман) лучший из них как практикант был Роман, хотя хор под управлением Рэйляна добился пятого места на республиканском конкурсе хоров.

Несколько записей покойной Тамары Кицанюк (урожд. Абабий, р. 31 января 1951- сконч. конец февраля 2007 в Кишинёве) и биографию можно найти в youtube (см. https://www.youtube.com/watch?v=AKzxbT10a9M  и еще несколько можете загрузить при поиске)

ПИСТРУЕНСКАЯ СКАЛА

Лето мы проводили обычно в пионерском лагере в Рэдь. Рэдь - это был лес площадью около 20 га на макушке Вадул-Лекской горы высотой около 200 м над уровнем моря. Реут в Кэзэнешть течет на высоте около 30-40 метров над уровнем моря. Гора из Вадул Лека  в Рэдь была довольно крутой, уклоном около 50 градусов, так что в непогоду ее мог одолевать лишь гусеничный трактор, либо... Тэркуч.  В наше время высота этих мест над уровнем моря превосходила 300 метров, около Рэдь она была 305 метров, так что высота горы между Вадул-Лека и Рэдь была 275 метров. Однако, говорят, что после 70-х годов она изрядно осела и ныне совсем не так страшна и крута как была в стародавние времена. "Беларуси" не могли одолевать эту гору и бывали случаи опрокидывания.  Около Рэди был старый , так называемый "красный родник", о котором рассказывали легенды: что , якобы, гайдук, получивший ранение в бою, вырыл его чтобы омыть раны, полученные в бою. Когда он добрался до воды, вода покраснела от крови , которая текла из гайдука.

В лесу в наше время водились косули, ежи, змеи, в том числе и ядовитые и волки. Правда, последние вывелись к началу 60-х годов. С волками воевали всегда пастухи.  Птицы летали самые разные и цветастые. Известны случаи, отнсящиеся к 50-м годам, когда в холодную зиму волки атаковали хозяйства крестьян не только в Вадул Лека , раздирая овец, но, через мерзлый Реут добирались даже в Кэзэнешть.

Летом же, в начале 60-х мы уже и не слышали о волках. Мы вполне спокойно  жили в Рэдь в довольно высоких и крепких палатках, в которых размещалось по 3-4 деревянные кровати, вокруг площадки, которая возникла в месте лесной поляны. Конечно, в лесу были и всевозможные ягоды, которые собирали младшие ребята для компотов. Никогда не бывали случаи атак волков. Но, надо сказать, что летом волки вообще безобидны и чаще всего не атакуют даже  детей. Значительно опаснее бывали змеи, среди которых попадались ядовитые и, в частности, был случай укуса ребенка ядовитой змееей. Это был очепнь тяжелый случай. Многие горевали: что будет с мальчиком? В конце концов, его оперировали и у нега на руке остался огромный шрам, так как удалили часть мышц. Правда,  к счастью, это произошло не в лагере.

Как бы то нибыло лес притягивал романтикой и многие из моих друзей отдыхали в нем, тем более, что кухня , которой заправляла тетя Мария Кристя, мать моего соседа Толикэ, была отменной.
 
Вспоминаю, как однажды, с двумя Мураду  (Жориком и Толиком) и одним из Березовских (младшим, Толей) мы собрались осматривать окрестности Рэдь. Не только до Красного родника , но , по возможности и дальше. Возвышенность на которой находился лес Рэдь простиралась примерно на 15 километров с Севера на Юг и несколько километров с Востока на запад. Она преграждала путь Реуту на запад.  На юге возвышенность спадала у Новых Бэнешт, а на севере..., боюсь соврать, но далее Пиструен мы не добрались. Поэтому, я не могу сказать, имеется ли к западу от Проданешт такая же высота, с которой открываются пейзажи к востоку на 30-40 километров.  С этих гор, к востоку можно обозревать села, поля и луга, а для георгафа эти места настоящая находка.

Итак, мы с Валериком, Жикэ и Толиком Мураду да Толей Березовским, как-то после обеда собрались осмотреть высоты к северу от нашего пионерского лагеря. Правда, мы директору сказали, что идем лишь за водой на красный родник, а далее, может пойдем собирать ягоды в лесу. На самом деле мы довольно бодрым шагом пошли к северу, мимо  Старых Брынзен, прошли небольшой ручеёк Илигача, который протекал по довольно низкой и крутой ложбине впадая в Реут. Брынзены, также как и Кэзэнешть и Вадул-Лека занимают вместе с Новыми Брынзенами оба берега Реута. Еще севернее на несколько километров, на правом берегу- небольшое село Пиструены, а на левом - село побольше - Ордэшей (или Ордашея), название которого происходит от Золотой орды. Якобы здесь останавливались Золотордынские отряды.  А в наше время в Ордашеях было правление колхоза "Маяк", о чем мы знали из районных газет и радио.   

На противоположном западном склоне горы- в долине спрятанной от любых глаз находятся 3 живописных села- небольшое Словянка (почему так называется?- не знаю, но возможно имеет связь со славянами), небольшое Бэлэшешть еще одно, побольше, Рэзэлэй и еще побольше- Пепены, из которого родом известный исполнитель народных песен Николай Глиб. Название Бэлэшешт происходит от боярина Балаша (или Бэлаша).  Говорят , на этих высотах в удачных случаях можно наблюдать довольно редкие атмосферно-оптические явления.

Мы добрались до Пиструен и вошли очень тихонько в это небольшое село, которое, в отличие от Брынзен, расположено повыше из- за того, что на крутом повороте между Проданештами и Пиструенами Реут образует довольно отвесную каменную скалу высотой более 20 метров, из которой добывают тёс, то есть очень крепкий камень, используемый в строительстве. Он, по-видимому, является  результатом тысячелетней  обработки ракушечника, который пресуется протекающей водой. Камень этот добывают довольно трудно, поэтому в скалах имеются места напоминающие монашеские жилища. Очень возможно, что в этой скале, когда-то устраивали себе жилище, не только гайдуки, которые были на устах у детей особенно, но и монахи и, в частности римские солдаты, которые после 25-летней службы в Римской Армии оставались монахами в Дакии.

В этом же селе некогда жила боярыня - поэт Ольга Крушеван, возлюбленная Сергея Лазо. Известно, что Сергей Лазо, родившийся около Орхея,  приезжал к ней из Пятры и Кишинева, где он учился и жил  позже и катал ее на лодке по Реуту.  В наше время ее поместье было закрыто почти со всех сторон. Высокие и старые деревья окружали её усадьбу. Лишь с одной стороны был вход, в котором находилось нечто, вроде звена тракторонй бригады. Сам двор, окруженный довольно крепким забором, но в наше время дававший уже трещины, напоминал нам о некогда довольно бурной боярской жизни.

Мы не стали тревожить трактористов, которые то и дело входили и выходили из одной двери в поместье, но пошли дальше своей дорогой к Реуту. Жику и Толя решили взобраться на скалу, с которой при малейшей невнимательности можно было скатиться в пропасть- в Реут. Но, видимо, Жикэ этого и хотел. Мы с Мишей и Валериком перешли мост в Ордашею и сели на пологий склон напротив скалы рассуждая о гайдуках, которые, наверное, некогда, прятались в этих скалах. В этот момент Жику и Толя проходили по узкой тропинке проложенной веками по отвесной скале. Вдруг, раздался звук:
- Бух!

и мы с противоположной стороны увидели как старший  Мураду плюхнулся в воду с 20-и метровой выстоы. Мы решили, что сейчас наступит Жорику каюк. 
Однако, через десяток секунд он выплыл как ни вчем не бывало из воды.

Мы не могли нарадоваться геройству Жику Мураду.
...

Очень возможно, что Мураду были на самом деле Мурадянами. Что касается Березовских, а их было двое, старший- Андрей один примерно 1950-го года рождения, учился в одном классе с Толиком Чуркэ, второй, младший, о котором я рассказываю здесь, был одногодкой моего брата Валерика. Они оба были из православных, так как, насколько мне известно, в Кэзэнешть не было синагоги даже в Румынское время. Как сейчас вижу перед собой его фотографию, в пионерском галстуке. Оба учились неплохо, были ребятами веселыми и хорошими, довольно спортивными. Кажется, и старший любил музыку. Я никогда не задумывался о национальности наших Березовских, но, с учетом того, что церковь в Кэзэнешть была построена неким Авгусовским, поляком по национальности, в 1854-м году, вполне возможно, что наши Березовскими, могли быть  и поляками. С другой стороны, известен композитор Михаил Березовский румынской эпохи, которого все считают румыном, да и он сам считал себя румынским композитором. Так что вопрос о национальности наших Андрея и Толи Березовских остается пока открытой.

ДРАКА В ЦЕНТРЕ СЕЛА

Честно говоря, я до сих пор не разобрался, что и за давал, да что и за что получал. Но, дело было так: дело было уже когда мы жили на стадионе. Играем мы как-то в футбол и столпились у ворот около шляу, где когда-то была мастерская Кратштейнов и Люся Буркэ выходила с гусями.  Мы там долго брали ворота неприятеля. То- спорный мяч, то пенальти. То опять спорный мяч. То, опять пенальти. Страсти были накалены до предела. Вдруг, какой-то мальчик идет по шляу и говорит:
- Мэй, там около сельпо такая драка стоит, не то что у Вас тут...

Мы удивленно остановились и действительно услышали отзвуки драки. Слышно было , что двое, а может и несколько дерутся, может быть даже до крови.  Даже страшно стало, какие раздавались вопли! Звуки, похожие на боевые кличи индейцев доносились с улицы прямо около СЕЛЬПО.

Мы сначала немного перепугались. У меня была мысль побежать к отцу и сказать ему , чтобы он своим авторитетом остановил драку. Но, во - первых, до дома добежать 100-150 метров, обратно еще столько же, а во-вторых я не был уверен , что он дома.

А тут, все горит страстями. И посмотреть интересно и жалко проигрывавшего.

Когда мы добежали к СЕЛЬПО там такие вопли стояли! Один красивый, примерно десятикласник,потом оказалось 9-ти классник, с порванной рубашкой противостоял нескольким примерно его же возраста и по-старше. Видно было , что к этому моменту он уже получил прилично, так как был расплаканным. Его трое хватали с разных сторон, а он отбивался плача. Но, как- то он развернулся , вывернулся и стал так лупить подряд нападавших на него, что те вынуждены были отойти и со страхом ожидать. То-ли он попал точно одному или двоим, то ли еще как-то но двое отошли на несколько метров , приняли позу защиты, а этот красавец,окровавленный, удерживая одного из напавших с выкрученной рукой и плача:

- За что?
отчаянно пытался достать ногой одного из отошедших. В один момент он достал одного из противников ногой, так как тот пытался вывести дружка из захвата. Он попал противнику куда-то в лицо и у того тоже пошла кровь рекой.

Третий стал кричать:

- Ну все, больше не надо!

А мы все пытались узнать, кто эти дерущиеся? Один из тройки был точно из наших школяров, старшеклассник, недавно окончивший восьмилетку, еще один ранее учился в нашей школе, но кажется его исключали, а третий вообще посторонний, откуда-то  издалека. Оказалось, что этот красавец был не кто иной как Василий Гэинэ, сын трактористки Мани, дочери Данилы Гэинэ.

Я до сих пор не знаю на сто процентов, родственник ли он мне этот Василий Гэинэ, так как я ни разу не видел его в нашем доме и, вообще, какие могли быть в Кэзэнештах еще другие Гэинэ кроме нас?


Оказывается, драка была по причине оскорблений этими ребятами матери Васи. Они не могли поделить отцов и матерей.

... Позже я переговорил с Васей по телефону и он мне сказал следующее:
- Тгда я учился в 9-м классе в Кицканской школе, так акак у нас была всего-лишь восьмилетка. Я окончил школу в Кицканах в 1966-м году, а в 1975-м году факультет физкультуры в Кишиневском пединтситуте. После этого вернулся в село и всю жизнь преподавал физкультуру в  школе. Бориса Александровича помню хорошо. Очень мы его все боялись и уважали, когда он работал в Кэзэнешть.  Потом вызвал и разбирался, какая могла быть драка, между ребятами школьного возраста и посторонними?

Я спросил?:
- Так мы всеже родственники?

На что Василий Данилович Гэинэ ответил:
- Я знаю только маму и деда. У меня фамилия матери и отчество деда, так как мама родила меня нерасписанной в ЗАГСЕ.
- Знаешь, что может быть? В Кицканах есть монамент павшим во второй мировой войне. Там есть фамилия Гэинэ Прокопий Трофимович, 1907 года рождения, воевал пехотной части 612 погиб 26 марта 1945 в Германии . Я предполагаю, что твой дед Данила, который был немного постарше Прокопия был сыном Трофима Гэинэ, который был братом моего прадеда Иона. Твоего деда в Армию просто не взяли по возрасту.
- Ты хочешь сказать, что мой дед Данила был двоюродным братом твоего деда Георгия?
- Думаю, да,- сказал я.
- А значит, твой папа Борис Александрович был троюродным братом моей мамы, которая была одной из первых трактористок в селе?
- Да, почему бы и нет? Вы же кицканские!
- Конечно, и я и мама кицканские.
А значит я и Василий Данилович Гэинэ, учитель физкультуры в Кэзэнештском интернате, ныне уже почти пенсионер, являемся 4-х юродными братьями.

    

О СЕЛЬСКИХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛАХ
Когда мы жили около колодца Рубановичей, нашими соседями были одни трактористы. Однако, в один день, весной , кажется в 1961-м году случилась сильнейшая буря с молнией. Сначала был сильный ветер, потом засверкали молнии и пошел сильный дождь. Одна из молний попала в дом что находился рядом с детским садиком. Через некоторое время мы заметили как сельчане бегут к загоревшемуся дому с ведрами тушить огонь. Однако, тут же проливной дождь пододвинулся к селу и  пожар сам собой пошел сначала на убыль а потом и потух. Дом , однако, сгорел дотла. Позже, перестроили этот дом на старом фундаменте, причем в нем был организован книжный магазин.  Хозяева, проживавшие в этом доме, будучи суеверными, отказались в нем жить. Стали искать дом в другом месте. В правлении договорились, что им дадут место для строительства дома в другом месте (чаще всего это было на участке между селом и шоссе на Кэпрешть и Сороки), а старый дом перейдет в собственность колхоза.  Потом мы узнали, что другая молния попала в бычка, который был привязан где-то вне села на пригорке и превратила его в шашлык.
Так как я уже учился в школе, то после школы, в которой занятия происходили до 12-и часов с Василием Кондратьевичем и Марией Степановной я уходил домой, по дороге забирая Валерика из детского садика. Хорошо, что молния случилась уже после того как я забрал Валерика! Спокойнее. Правда, в детском садике, никто не пострадал, несмотря на то, что он находился буквально рядом со сгоревшим домом.

Однако, нас самих тоже ожидали неприятности. Ветер, сначала медленно, а потом все сильнее колыхал деревья, а потом, я услышал , как затрещала крыша нашего глиняного дома с камышовой крышей.  Мы выбежали из дому и я подумал, что надо бы бежать к маме в школу.  Однако, буквально через несколько минут я услышал, как наша камышовая крыша улетучивается. Произошло это буквально на глазах и, в этот момент, пошел настолько сильный дождь, что вода во дворе поднялась до колен и выше. Я побежал вместе с Валериком к школе. Люди и дети, которые были около домов занимались собственными делами. У всех, что-то происходило необычное.
Пока мы шли к школе по дороге, видим, что мама уже сама бежит домой, видно оставив, кого-то из свободных преподавателей.
 Когда мы пришли домой, крыши уже не было. Мама быстро пошла в сарай, взяла ножовку и молоток и смастерила крест из штакет, поднялась на крышу и прибила его к висевшей крепкой балке.

Мы все были мокрые, в дом просачивалась вода, которую мы пытались собрать в сосуды. Лишь, когда дождь кончился, на небе к востоку появилась двойная радуга,  подоспел и отец, который, естсественно был занят теми же проблемами на сельском уровне. Он ведь был и членом правления.


С этого момента отец решил добится строительства нового дома.  Сначала, он отремонтировал дом, с помощью Андрея Александровича, а потом, получив от колхоза, вместе с еще несколькими сельчанами место под дом, приступил опять к строительству с помощью Андрея Александровича. Место дали на стадионе со стороны Негурен, в самый притык к школе, с тем, чтобы, старый и будущий директор мог видеть все , что происходит  на территории школы. Строили этот дом год или даже больше несколько человек. При этом помогал и я  и, даже Валерик, бывая изредка на крыше. Участок был небольшим- всего 6 соток, хотя в старом хозяйстве мы имели 25.

Он еще небыл готов, как мама уже посадила вместе с нами  на участке фруктовые деревья (черешни и вишню), арбузы и другие овощи, а попа,  по своей части, виноградник. Однако, урожая винограда пришлось ждать еще лет 5.

Как только построили дом, сюда стали приходить гости, чаще всего учителя,так как помещение школы было тесноватым. Даже пристройка, за погребом, который имелся при школе быа маловатой.
Вспоминаю по этому времени двоюродную папину сестру Федору Григорьевну, дочь папиного дяди Григория которая только- только окончила географический институт в Тирасполе по географическому факультету. Мы с ней поговорили о географии, так как именно география была моим любимым предметом. Также часто заходили учителя школы- интернат Аркадий Яковлевич Павлюк, Петрушевский, Павел Лукович Кушнир и Дмитрий Минович Драгуцан. С последним я подружился очень серьезно, так как Дмитрий Минович был хорошим аккордионистом (немного уступая Кэлину), географом и футболистом. Он и играл в футбол, и, кроме того, был лучшим футбольным судьей в селе.

В один день к нам зашел очень молодой высоченный молодой человек с симпатичной женщиной, которые, как оказались были Егоровы- Георгий Захарович и Нина Яковлевна. Как оказалось, он только вернулся из Армии  (служил он сначала в Каунасе (военная школа), потом в Бресте (Белорусия) в радиолокационных войсках), а до того они оба окончили Университет в Кишиневе и их распределили в школу -интернат. Однако, там было маловато часов, а у папы в сельской школе оказались свободными часы по физике. У нас были только математики- Василий Кондратьевич и Фёдор Дмитриевич Мотеликэ. Поэтому, папа предложил эти часы Георгию Захаровичу, который и стал первым моим учителем физики.
У Федора Дмитриевича я проучился 2 года математике и 1 год физике, хотя, честно скажу, увлекался тогда я более живописью, от рисунка карандашом, до пейзажа в масле или пастели. Последнее, конечно, вне школы.Даже гуашью пришлось работать, в колхозе. Пейзажи в Кэзэнешть были отменные. Осени и зимы увлекали меня особенно.
 
Вскоре у Егоровых появилась маленькая дочь Анджела. Оказалось, что Георгий Захарович был без отца, сиротой из села Верхние Котюжаны. Я слышал краем уха их беседы, пока крутился на турнике.

Из других интеллектуалов села вспоминаю: учителей Аглаю Никоновну и Николая Горуна, Алексея и Марию Степановну Куйбан, с сыном которых, Игорем, я учился в одном классе,бухгалтера Ангела, отца Сережи-музыканта и нашего соседа, молодых учителей Маршалковских, Раису Васильевну Армаш, врача Марию Алексеевну Тимофти.  Они довольно часто бывали в нашем доме, причем папа всегда приглашал старейшего учителя Григория Дмитриевича Талпэ и его жену Веру Ивановну Искру, которая была, кажется, депутатом сельсовета.  Вечера, которые происходили в нашем доме на стадионе были из лучших.  На них много и вкусно готовили, потом играли на аккордионах и танцевали под грамофон. Мотеликэ появился у нас   в 1965-м году, после окончания Университета,а до этого, в 1952-м -1955-м учился у моей мамы в 5-7-м классах.


Следует сказать два слова о Горунах. Когда мы получили новый дом (кажется, мы переехали в 1964-м году), старый был передан Горунам, новеньким учителям нашей школы. Аглая Никоновна, в то время беременная, была одной из самых обаятельных учительниц, правда, сначала была пионервожатым и  лишь, по окончании пединститута, стала учительницей, сначала первичных классов, а потом, к концу 60-х румынского (молдавского) языка и литературы. Они снесли этот дом почти сразу и построили один из лучших домов и в махале и в селе. Жили они долго и счастливо в этом доме, у них родился сын Алик, который проживает ныне в Теленештах. А позже родилась дочь Анджела. Случайно Анджела родилась 23 февраля. В конце 80-х мы виделись с Аглаей Никоновной, однако в начале 90-х скончался супруг Аглаи Никоновны- Николай, а в прошлом году 2012 и сама Аглая Никоновна. Аглая Никоновна, после нашего отъезда в Теленешть, была классным руководителем моего класса, заменив маму. Совсем недавно, в позапрошлом году я видел, как сильно были привязаны мои коллеги по классу из 4-А по 7-А к Аглае Никоновне.

Все же даже в такой компании случались и менее приятные истории. Один из новеньких сельских врачей,   был Борис Григорьевич Армаш, женившийся на очень хорошенькой учительнице Раисе Васильевне. Раиса Васильевна, также как и Горуны и Куйбаны были приглашены в Кэзэнешть моим отцом, директором. Она показала ему своего избранника и попросила его быть свидетелем на свадьбе (нэнаш). Папа, нет бы подождать да присмотреться, как и что. Согласился. Мол, все нэнаши.  Это почетно. Давай-ка я тоже буду нэнашем. Сыграли свадьбу, не где-нибудь, а в Доме Культуры. Интеллектуалы, все же! Свадьба была прекрасной. Оркестров - несколько, все принаряженные, ворничеи.

После свадьбы, Армаши как и все остальные вечера приходили в гости к нам. Интересно, что он- Армаш выказывал нам (мне и Валерику) всяческие знаки внимания. Раздаривал игрушками, интересовался нашими играми и забавами.  Через год или чуть больше некоторые стали спрашивать во время гуляний на вечерах:
- А где же ребенок? И вообще, почему Раиса Васильевна не беременеет?

Даже мы, дети, стали об этом задумываться. Позже оказалось, что Раиса Васильевна не могла рожать по какой-то наследственной причине. Однако, когда она рассказала маме, что Борис Григорьевич бьет за это Раису Васильевну, мама тутже доложила отцу и папа, во время одного из вечеров, после порицания Бориса Григорьевича положил его на лопатки, бухнул его пару раз головой о пол и приказал более не показываться в его доме. В заключение сказал:
- Если еще раз услышу хоть одну жалобу от Раисы, будет значительно хуже.

Не знаю, как они далее уживались, но с тех пор Борис Григорьевич не ходил к нам в дом. Окольными путями он все пытался изъясняться. Многие предлагали им усыновить детей. Есть ведь сироты в школе- интернат! Но, ведь, проблема состояла в том, что Армаш хотел своих.  Почему все же они не развелись? Мы до сих пор этого не знаем.  Они жили еще очень много лет вдвоем. Не знаю, насколько счастливо? Раиса Васильевна продолжала ходить к нам в гости. В 1987-м году была на похоронах отца, но без Бориса Григорьевича. Борис Григорьевич, попав к отцу в немилость, так и не был им реабилитирован.    

Куйбаны были приглашены в Кэзэнешть моим отцом, сразу как его назначили директором школы после Армии, так как в школе не хватало учителей. Мария Степановна, помимо того, что была моим первым учителем гуманитарных предметов (калиграфии и пения) была, пожалуй наиболее опытным преподавателем младших классов. Я вспоминаю ее уроки калиграфии и музыки по двум причинам: У нее, также как и у папы был учень красивый почерк. (Как ни странно, но может быть из-за спешки, а может из- за большого количества тетрадей, которые приходилось проверять), у мамы небыл лучший почерк. К тому же, Мария Степановна, на уроках музыки заставляла нас заучить тексты песен. Если я и помню какие-то детские песни вместе с текстами, то это благодаря Марие Степановне:

Vine, vine primavara!
Se asterne- n toata tara.
Floricele pe campii,
Hai sa le adunam, copii!

(Идет весна!
Она простирается на всю страну.
Цветочки появлятся на полях,
Пойдем-те, ка их собирать!)
К сожалению, и Марии Степановны не стало в прошлом (2011-м году) году.

Очень трогала песня, которую запевал папа:
Caci nu e om sa nu fi scris o poezie
Macar-odat, macar-odata
In viata lui

Игорь, одно время, строил дом в районе Буюкан. Он-прораб-строитель.
Другим грустным событием в Кэзэнешть была трагическая кончина молодого учителя биологии Давида Яковлевича Маршалковского, только приехавшего в село и сыгравшего свадьбу с Элеонорой Дмитриевной, такой же молодой и хорошенькой учительницей. Давид Яковлевич был страшным любителем скоростной езды на мотоциклах по шоссе. Он очень хотел купить мотоцикл "Ява", такой же как у бухгалтера Ангела, который был первым владельцем в Кэзэнешть мотоцикла "Ява", красного цвета, только поступившего в продажу, который развивал по тем временам отличную скорость. Как-то Маршалковский выехал на трассу на мотоцикле Ангела, отправляясь в сторону Сорок. Как все произошло?- мы до сих пор не знаем. Говорят , что он врезался в какой-то грузовик на большой скорости. На Элеоноре не было лица. И после его кончины она совершенно сникла. Она испереживалась, но так и не вышла повторно замуж. Так и оставлась вдовой, долго ходя на кладбище, где покоится её любимый муж. Похороны были громкими. Были все учителя, вся школа, было много корон, цветов. Маршалковские были одними из самых любимых школьных учителей в селе.

Вспоминаю одну из олимпиад по молдавскому, как тогда называли его, языку (с чем я совершенно не согласен по многим пунктам), которая проходила в Сынджереях. Мама, пользуясь монополией дома, привлекала и меня и Валерика к её предмету. И в этом она преуспевала более отца, который также знал прекрасно историю, особенно античную историю. Они были достойными соперниками по уровню знаний своих предметов. Все же, я лишь один раз участвовал в одной из школьных олимпиад по истории в Теленешть, но по румынскому языку и литературе я был на нескольких районных, а может быть даже и на республиканской. Этого я сейчас очень трудно помню, так как могу спутать с французским языком.

Помню, что на этой олимпиаде, которая имела место в Сынджреях было обязательное задание:
прочитать наизусть фрагмент из поэмы Ливиу Деляну Tinerete fara mooarte. Почему именно из этой поэмы? Ведь у Деляну совершенно прекрасная поэзия 30-х годов, да и в Советскую эпоху у него были совершенно блестящие произведения. Понятно: потому, что эта была посвящена Краснодону- комсомольцам -подпольщикам: Олегу Кошевому, Ульяне Громовой, Любови Шевцовой, Ивану Тюленеву и другим членам организации "Молодая гвардия" и, в первую очередь, молдаванину, сержанту Красной Армии Борису Главану, погибшему 16 января 1943-го года в Краснодоне, который также состоял в этой организации и был родом с севера Бессарабии. В Советское время была учреждена премия Комсомола Молдавии имени Бориса Главана, которой награждались молодые учёные, литераторы, передовики производства. В театре "Лучафэрул" ставился спектакль по этой поэме. В школах проводились обязательные комсомольские собрания в память "Молодой гвардии" и Бориса Главана, на занятиях по языкам предлагались сочинения на тему о молодогвардейцах. Помню, что на эту олимпиаду я встретился со своим одноклассником Мишей Гузуном на перекрестке около Ратуша, который туда ездил со своим отцом, учителем языка. Мы же с мамой сели в автобус еще у Кэзэнештского перекрестка, а в Нукэренах в автобус подсели еще и Алла Сурук с мамой, коллегой и подругой моей мамы, которая выступала за какой-то из старших классов.
Возвращаясь к творчеству Ливиу Деляну, скажу что, в 67-м-71-м  годах мне попалась книжка его стихов, изданная в Кишинёве в тех же годах, на кирилице, которая не цитирется в его биографии из Молдавской Советской энциклопедии, в которой совершенно потрясающие стихи. Перед нами как-будто два Деляну- тот , который был до 1940-го года- неподкупный, честный и талантливый, и продажный, советский, тот что был после 1940-го года. А если добавить к сему, что очень известная всеми и любимая песня Sanie cu zurgalai, написанна на его стихи до 40-го года, то станет понятно, что "принцип партийности" в литературе был тем, который определял творчество всех молдавских советских писателей, до Иона Друцэ.
...
 Как ирония судьбы, Алла Сурук вышла замуж за Василе Главана, теперь она Главан. Правда, не знаю, зарабатывает ли она в Польше как и её муж,или нет? По моим сведениям Василе Главан, работает в профессорской должности в Польше в Сьедлце вместе с Евгением Гребениковым.      

КИРЗОВЫЕ САПОГИ И ПОРТЯНКИ

Мне трудно вспомнить, откуда они взялись в нашем доме: то ли из Армии, то ли папа купил их уже после Армии, но помнится запах, который приносили кирзовые сапоги в старом первом доме, около Чуркэ и Рубановичей. Вечером можно было по запаху кирзовых сапогов догадаться, что отец вернулся с работы, даже если я уже был в кровати и уже спал.  Новые сапоги пахнут приятно, а старые совсем не пахнут, также как не пахнет и сырая земля-чернозем, от которых они спасают. Но, зато через некоторое время начинают пахнуть портянки-необходимый атрибут кирзовых сапогов.Если  кирзовые сапоги новые, то портянки могут пахнуть плохо, если вы не помыли ноги после работы в поле- ведь туда может попасть земля, но если сапоги уже порвались, то они пахнут просто землей. Очень редко они могут пахнуть плохо.

И у деда Георгия тоже были кирзовые сапоги с портянками. Он их одевал, наверное не реже отца, так как они были еще более изношенными чем у отца. 

Обычно, мама вывешивала папины портянки около печки и высушивала до следующего утра, а в редких случаях отстирывала.

Через несколько лет дед Георге и мне с Валериком купил кирзовые сапоги, а мама приготовила портянки из каких-то тряпок, а может быть и пеленок. Во всяком случае до школы, мы знали что такое кирзовые сапоги и, более того, они нам нравились- и новые и старые. Они нас спасали во время обильных весенних и осенних дождей, а иногда  даже летних, когда земля взбухала и лужи имели 20 сантиметров глубиной. Так как мы росли, то сапоги недо было менять чуть ли не каждый год. В них мы собирали свеклу на колхозном поле вместе с коллегами по школе и лишь к 5-му или 6-му классу мы их стали реже одевать, так как на стадионе было меньше луж и совсем небыло грязи.

Хотя, для  сельхозработ все равно приходилось их одевать.      

ТЭРКУЧ

Нашу школьную лошадку звали Тэркуч, то есть "полосатый". Он был почти как зебра. Белый с темно коричневыми до красноватого оттенка полосами. Лишь в некоторых местах у него были красноватые пятна. Тэркуч служил на все случаи жизни: и для перевозки дров и угля в школу и учителям, и для перевозки учебников, и для перевозки школьного винограда и фруктов на приемный пункт, и для перевозки металолома на сельскую кузню. Тэркуч безотказно служил нам, школе и учителям и когда только мы начинали ходить на земле рядом с нами был Тэркуч.

Бадя Филимон Мынзат, наш школьный ездовой и одновременно и завхоз  был добрым нашим другом, рассказчиком историй из старины и учителем жизни, быта и нравов сельчан, а также большим знатоком животных.

Очень часто, чтобы обезопасить себя от наших с Валериком шалостей родители отпускали нас с Бадей Филимоном. Так что мы могли уже и упрягать Тэркуча и на нем покататься немного.  Бадя Филимон, по делам школьным, имел определенную программу на день. То на ферму за продуктами для школы, то по корма для Тэркуча, то на Вадул Лекскую гору с материалами для пионерлагеря, то на помощь в домашних делах учителям школы. Бадя Филимон рассказывает нам: Когда я был еще молодым видел страшенный воздушный бой над Кэзэнештами между 4-мя советскими самолетами и двумя немецкими.  Между селом и шоссе был военный аэродром, на котором находилось несколько десятков советских самолетов. Они, правда были небольшими, двукрылыми. В один день залетела эскадрилья  немецких юнкерсов и из аэродрома ничего не осталось. Пожар! все вокруг горит.  Юнкерсы уже возвращаются на запад, как, вдруг, с аэродрома поднимаются 4 небольших советских самолета. Тогда 2-е юнкерсов, заметив их, возвращются назад и между ними завязался бой. Я со своей телегой тогда собирался на поле в сторону Тыршицей.  А в небе идет настоящий бой из пулеметов между 6-ю самолетами. Немецкие- немного побыстрее и длиннее.  Кружат друг за другом, то удалясь , то приближаясь. То догоняют друг друга, то идут навстречу. Сначала упало 2 советских самолета. Потом, один из советских поджег немца. Тот стал стремительно падать на Землю. Наконец, оставшийся немец стал бороться с оставшимися двумя советскими самолетами. Догоняя одного сзади сделал небольшой вираж и поджег его. И тогда оставшийся 4-й самолет на большой высоте, двигавшийся и до этого на восток набрал скорость и скрылся с горизонта. Немец еще немного за ним погнался, но потом, через несколько минут повернул на Запад и скрылся за Вадулекской горой.

Потом мы еще долго рассказывали эту историю своим соседям, изредка разукрашивая её, а в один момент, кто-то из них сказал:

- Надо поискать остатки этих самолетов на полях. Они еще могут быть в сторону Тыршицей. Что касается, поля между селом и шоссе, то там, где уже в наше время были поля с кукурузой, земля уже была ровной, так как она была вспахана много лет назад, но все же изредка колхозники и собственники соток находили гранаты.  Даже я с Валериком, находясь с мамой на прополке соток, нашел как-то гранату. Сдали, так как мама была рядом с нами, в правление колхоза.

В другой раз, бадя Филимон говорит:   

- Завтра отвезу вас в Кицканы, как-то сказал бадя Филимон. Чтоб не сбежать куда-нибудь с утра!
- А на сколько?
- На неделю. У них там курсы какие-то у  мамы Вашей.
- Ладно, бадя Филимон,- ответили мы с Валериком дружно.
На следующий день, что ни свет ни заря мы уже на сиденьи рядом с бадей Гришей и за нами пыль поднимается по большой сельской дороге на Негурены. Вот, мы уже въехали на горку за после моста Негурены- Кицканы, далее едем прямо по дороге, потом заворачиваем налево, потом проезжаем небольшое болото, вот уже видна крыша Петраке и мы у колодца в виде аиста дедушки Георгия. По дороге в Кицканы бадя Филимон рассказывает, какие культуры произрастают слева и справа. А тогда были и соя, и подсолнух, и овес, и пшеница, и кукуруза.

Я совмещал посещение хлева с Тэркучом и жеребенком занятиями географией. В хлеве находился землемер, 2-х метровый, который помогал измерять длины заборов и дорог. С помощью этого землемера я определил сначала размеры школьного двора, сельского стадиона, кладбища, собственного двора и расстояния от школы до дому, а потом среднюю длину собственного шага, чтобы научиться оценивать расстояния без землемера. Потом, на основании измерений построил топографические карты двора, школы,центра села, потом всего села и колхоза.

 В последнем случае я определил скорость среднего движения Тэркуча и , по времени движения по той или иной дороге- расстояния между характеристическими точками колхозного хозяйства. На одной из выставок в районе я выставил свои карты. Так, например, расстояние между восточной окраиной Кэзэнешть и западной окраиной Негурен была 2 километра. Расстояние между нашим домом и дединым в Кицканах- 5 километров, расстояние между Кэзэнештской развилкой и соседним селом Тыршицей- 11 километров. Тэркуч послушно набирал нужный темп хода и сохранял его безупречно на протяжении всей дороги. Таким образом, Тэркуч оказался прекрасным помощником начинающего географа.

Труднее был в случаях, когда попадались склоны. Тогда приходилось вычислять их с помощью вычитания. А что бы я сделал без Тэркуча?

Когда Тэркуч постарел, бадя Филимон завел взамен маленького  тяглового жеребца, которого нам с Валериком было поручено вырастить. 
Лошади были и у других людей. Например, у дяди Федора Вердеша, мужа папиной сестры Нины. Но, Тэркуч был самым красивым, умным и добрым. Если у других хозяев, лошади уходили с привязи, да очень часто вместе с телегой, то Тэркуч всегда был совершенно предсказуемым. В свободное время он пасся на школьном либо сельском стадионе. Его узнавали все сельчане, а дети сельской школы его любили, поглаживая по морде. 

И это при том, что он был мерином.

Когда мы переехали в Теленешть в 1967-м году Тэркуч остался в Кэзэнешть. Он уже был старый и все говорили , что он скоро помрет. Но, может быть и хорошо, что мы переехали. Мы так и не знаем, что стало с Тэркучем. Может он не умер?      
 
 
 
ВЛАДИМИР ГЕОРГИУ, КОЛХОЗ ИМЕНИ СТАЛИНА


Колхоз в Кэзэнешть именовался в честь великого вождя Йосифа Виссарионовича Сталина. По-видимому, заслуга в этом принадлежит первому председетелю Йустину Киземе, который его назвал так в 1949-м году. А может ему приказали так назвать?   Я не знаю всех деталей, знаю, только , что после Киземы было еще двое председателей, пришлых, из России, один был по фамилии Ханов, а Кизему помню уже в конце 50-х и начале 60-х годов. В начале 60-х годов он был худым, уже довольно пожилым и, самое главное- калекой. Вот, почему он был калекой я не могу сказать. Кто его покалечил?- не знаю. То ли немцы, то ли русские.

Таким образом был такой колохоз имени Сталина, в котором председателем, когда я уже был в сознательном возрасте, то есть годам к 3-м был громадный мужик, просто великан- Владимир Георгиу. На самом деле был он председателем уже несколько лет. Все его знали в селе.

 В один день прикатывает к нам и говорит:
- Где Борис Александрович?
- Дома,- отвечаю.
- Ну-ка, вызови!
Папа выходит и между ними происходит следующий разговор:
- Боря, ты почему не выводишь детей на Октябрьскую демонстрацию?
- Мне важнее, чтобы дети что-то выучили, чтобы они знали, а не ходили на демонстрации.
- Зря, Боря, ты шутишь с Советской властью. Мы тебя уважаем, а ты вот как...
- Ладно, товарищ Георгиу. Подумаю, может в следующем году...
Через несколько дней, то ли в субботу , то ли в воскресенье, Георгиу опять заскочил к нам на грузовике ГАЗ -51. За рулем был дед Мартин, сельчанин, высокого роста но худенький, с которым мы впоследствии, через несколько лет подружились, так как часто выезжали то ли в Сынжереи за  музыкальными инструментами, то ли в пионерский лагерь, через Пепены, когда дорога через Вадул-Лека была плохой. Мы с Валериком, игравшие на улице не знали, что сказать ему: дома отец, или нет? Сидели и думали: А вдруг папу заберут в Сибирь?

Наконец, увидев, что Георгиу не был настроен воинственно, мы признались , что папа дома. Папа вышел на крыльцо, сначала они стояли на приспе некоторое время, мы играли и дошли до машины с дедом Мартином. Дед Мартин пригласил нас в кабину. Мы порадовались, оказавшись в кабине и стали изучать при помощи деда Мартина рычаги управления ГАЗ-ом.  Валерик говорит:
- Если бы папа вступил в колхоз, может мы бы катались на таком ГАЗ-е а не на Тэркуче?

А между тем, беседа между Георгиу и папой на крыльце быа довольно жаркой. Мы слышали лишь обрывки фраз:
- Брось, Боря про Сталина. Это уже все позади. Ты же знаешь, что был XX-й съезд. Может и Ваш Василий Иванович вернется? Может и Дионис Иванович напишет, что жив -здоров. Оказалось, что Дионис Иванович, через некоторое время написал из Румынии, а Василий Иванович, старший пяпин дядя, так и не вернулся уже никогда. Он был убит в 1942-м году в Ивделе, Свердловской обл. Но об этом папа и все мы узнали лишь в 1981-м году.
Далее был такой разговор. Георгиу говорит:
- Мне нужны толковые и грамотные люди в правление. Вот, ты бы по образованию подошел бы на секретаря партогранизации. Ты историк, ты бы справился. Но, при этом тебе придется немного ограничить свое хозяйство. Ты, по сравнению с другими сельчанами- куркуль.   

Не знаю, перетрухал папа или нет, но потом они обсуждали с мамой этой событие.  В селе говорили, что Георгиу не был забиякой. Таким был Андонов, председатель соседнего колхоза, который избивал крестьян вместе с милиционерами. 
Я не знаю сколько времени ходил Георгиу к отцу, сколько они говорили, но как-то ночью я услышал разговор между папой и мамой:
- Агитатор ко мне ходит из Теленешть. Уговаривает, чтобы вступал в Партию. Ты что думаешь?
- Нет и только нет! Никогда!- говорит мама.
- Ладно. Я ему скажу, что у меня дядя в Сибири может отстанет.
- Правильно!- говорит мама.
Через несколько дней, опять ночью папа говорит маме:
- Сегодня опять встречался с агитатором.
- И что, сказал, как я советовала?
- Cказал.
- И что?- переспрашивает мама.
- Она сказала, что сейчас это никого не интересует! Сталина это интересовало, а после XX-го съезда это уже никого не интерсует.
- Ну, тогда скажи ей, что у тебя еще один дядя в Румынии,- говорит мама.
- Скажу, конечно, -говорит папа.
Еще через некоторое время они что-то говорили ночью, но, честно говоря, я не помню всех деталей.  Вообще говорили тихо. Я запомнил имя папиного дяди проживающего в Румынии- Дионис. Он был примарем в Кицканах в годы войны, с 1941-го по 1944-й годы. Потом уехал в Румынию.

Еще через время я узнал, что папа стал кандидатом в члены партии и что скоро придется сдать "Жояну" в колхоз.
- Как бы и без твоих поросят останемся!- съязвила мама.

Мама оказалось правой. Вскоре мы остались и без коровы и без двух самых крупных свиней. Осталась одна маленькая, килограмм на 100.
В 1957-м году в Казанештах состоялась демонстрация школьников, колхозников и интеллигенции по случаю 40-летия Октябрьской революции, на которую нас всех вывели на дорогу к селу около школы интернат. Стоял я  там совершенно недовольный с какими-то флажками и шариками и махал гостям из района. Валерик был на руках у мамы и, естественно, ничего об этом не помнит. Оказывается, приезжали журналисты из Кишинева, а в их числе и только что испеченный, но уже продвинувшийся кицканец Тудор Цопа.

После этой демонстрации мы долго надували эти шарики, потом они лопались, потом покупали другие по случаю и без случая. Весь двор был в порванных шариках. Очень было весело из порванного шарика делать маленькие, потом их трескать у уха дружка. Дружок перепугивался насмерть.
Одна из последних бесед в председательском доме касалась сельских дорог. Совсем недолго до этого мы ходили в кино вечером, на какой-то суперфильм (может быть "Волга- Волга" или  "Весна на Заречной улице" или что-то еще в этом духе?) в приспособленном доме культуры, который находился в другом пустовавшем доме. Во время сеанса прошел дождь и по дороге домой образовалась такая грязь в селе, что после этого мы долго думали : ходить ли еще в кино или нет? Поэтому состоялась беседа между отцом и Георгиу, как быть с дорогами?  Решили, что это первоочередная задача колхоза. Однако, к сожалению из-за довольно резкой смены в сельскохозяйственной политике Хрущева, осуществление её было отложено на долго. И Георгиу удрал из села и папа уволился срочно из секретарей партбюро обратно в школу.



КЭЗЭНЕШТСКИЕ ЦЫГАНЕ

Как вы уже заметили, в Кэзэнешть фамилии самые разные: очень много украинских, польских, еврейских, русских и, естественно румынских. На втором месте по численности были украинские фамилиии. Русских было двое: советской эпохи: Зайцев и Муха, остальные приехавшие еще до и после революции как беженцы, ассимилировались. То есть, они сохраняли русские фамилии в основном, но при этом говорили на румынском. Федя Чуркэ утверждает, что Чурки в Кэзэнешт на самом деле Чурковы. Но почему, тогда в приходской книге 1854-го года они записаны как Чуркэ и никаких Чурковых небыло? В селе была каменная  церковь с храмом Святого Георгия , построенная в 1854-м году, однако она была закрыта с 1949-го года. Хотя евреи в селе были также (Васерштейны, Кратштейны, Шварцы (Изя и Фая)  и другие), мне не помнится никакая синагога. Кажется, до войны их было больше. Но, все же не уверен, что в Кэзэнешть была синагога когда -либо. Быстрее всего ближайшая до войны была в Кэпрешть, где проходили большие торги, а после войны, была синагога в Теленешть, которая никогда не закрывалась.  Очень интересная фамилия Кушнир. Она, кажется еврейского происхождения, из немецких евреев, ашкенази. Но наши Кушниры все были православными. Абсолютно все.

Вот, однако, как-то, в один день когда папу уговорили стать секретарем партбюро колхоза, ко мне к порогу подходит молодая женщина с оголенной грудью с двумя детьми, причем один из них приложен к груди, а на лице фингал и говорит:
- Где товарищ секретарь?
- Он в правлении. А что ему сказать?
- Скажи ему, что муж меня побил, разбил все окна вчера.
- Ладно, скажу.

К вечеру папа приходит и я ему докладываю о произошедшем. Папа говорит:
- Ведь буквально на днях окна вставлял, батюшки...

Такие случаи происходили еще пару раз, однако с определенного момента этой семьи не стало видно почему-то. Оказывается, оба цыгане, вместе с детьми, которых вскоре стало 3, уехали в Казахстан на целину.

В это же время по селу, чаще всего в часы близкие к обеду, проезжала телега с очень хорошо принаряженной лошадкой, с бубенцами, извозчиком которой был старый цыган:
- La terfe! La terfe! (Собираю тряпки!), - кричал он и мы слышали его рекламу издалека. Сначала, когда мы видели его необычную для нас телегу, мы сторонились и прятались. Потом, мы заметили, что он предлагал взамен кому-то какую-то безделушку. А сам, проехав дальше, достал глиняный свисток и стал насвистывать на нем в том числе и музыкальные мелодии. Оказалось, что цыган предлагал эти свистки вместо тряпок. Мы с Валериком, Леней и Марусикой Чуркэ пожалели, что не сообразили во время и не сдали тряпичнику кое-что из старых тряпок. Однако, через несколько дней цыган опять проехал по дороге мимо Зайцева. За эти дни мы обдумали план приобретения свистка. На всякий случай осмотрели родительский гардероб. Он был широченным. В нем было около десятка папиных костюмов, в том числе несколько еще неодетых, множество маминых платьев, шуб, пальто и прочей одежды. 

Как только мы услышали обычный клич старого цыгана, я побежал в дом, взял оттуда самый плохой папин костюм и вынес его. Правда, этот костюм был настолько плох, насколько его можно испортить за год работы в школе.
Я подошел к цыгану и говорю:
- Подойдет?
- Да, конечно,- говорит тряпичник.
- Сколько свистков дашь?- cрашиваю я.
- А сколько надо?- отвечает цыган.
- Ну, нам четыре, каждому по одному.
- Хорошо. Костюм мне, пожалуй, подойдет.
Мы совершили торг, стали наигрывать на свистках, проверяя звук, после чего Лёня говорит:
- Они подойдут для футбольных арбитров. Надо было попросить еще один свисток для Толи Кристя.
- Точно,- говорю я и бегу вдогонку, крича:
- А можно еще один свисток, для друга который остался дома?
Тряпичник достает еще один, фигурный, по-больше и разукрашенный цветной краской и попробовал его всем на слух. Этот оказался и громче всех, да и мелодия была самая интересная. По-видимому, он сообразил, что костюм из натуральной шерсти стоит еще одного глинянного свистка и не стал скупиться.
Однако, когда мама пришла с работы и сообразила, что мы променяли почти новый костюм на какие-то свистки, отругала и сказала:
- Ну что теперь я папе скажу? Как я ему объясню? Что вы у меня растранжириваете гардероб? Ай-Ай-Ай! Алик, ты же уже большой, а соображения никакого. Разве нет других тряпок в доме?

Тряпичник проезжал через наше село еще год или чуть более времени после того, всегда появляясь со стороны Брынзен.  Потом куда-то исчез.

СЕРЕЖА И ВОЛОДЯ ЛУПУ ИЛИ О ВРЕДЕ КУРЕНИЯ
Вспоминается как на одном из концертов в доме культуры в Кэзэнешть в Хрущевское время в село приехал молодой мальчуган из Румынии.Это был последний румын, которого я видел до 1973 года. Но это уже было в Москве в Московском университете, а не в Молдавии.

Из моих лучших друзей в Кэзэнешть был Андрушка Кушнир, земля ему пухом.
Вот только, иногда с Толей Кристя я цапался. И зря. Мама с папой были лучшимми друзьями с его мамой которая была стряпухой в школе и в пионерлагере, старшие сестры часто заходили к маме за консультацией. А мы с Толиком, как что - цапаемся. То я его шпыняю, то он мне мстит. Однажды, так побил меня тонкой и упругой жердью, что мне и стыдно было показываться кому-либо. Такие были следы от этой жерди на ногах!

Правда, я не знаю, может у него тоже были какие-то следы от моих побоев?   

Были у нас в селе двое детей Лупу, Сережа и Володя, которые жили без отца в южной части села. Как что после обеда - на стадион, который был нашим излюбленным местом игр. Младший Сережа был моего возраста, но учился в параллельном классе. В один день вижу как один из них заманивает Валерика в общественный туалет, который в то время был кирпичным и распоплагался позади магазин в сторону к "шляу". Что же они там могут делать?  Мне же не все равно, что произойдет с момим братом. Подхожу поближе к туалету, но в тихаря. Чувствую, что оттуда доносится запах известного всем "Беломорканала".
- Trage,( Тяни)- говорит один из них.
Валерик противостоит:
- Не хочу! Противно!
- Тяни, иначе!- говорит старший Лупу.
- Потом понравится, - поддакивает Сережа, младший.
Я тутже встреваю:
- Ну-к, разойтись, полундра!
Лупу,заметив, что я один, решили со мной справиться. Я стал тягатся со старшим. Но, Валерик в тот же момент удрал. Получил пару оплеух от старшего Лупу. Как тутже, вижу что со школьной калитки ко мне бежит на помощь бадя Филимон , школьный ездовой. Видно, Валерик заприметил его и пожаловался. Потом он мне рассказал:
- Когда увидел бадю Филимона, я ему крикнул:
- А там, в туалете, Алика бьют.

Бадя Филимон тутже прибежал.


ПАПА-КОММУНИСТ
К моменту вступления папы в партию не стало у нас ни Жояны, ни 2-х поросят и, кажется, сдали мы еще и участок земли в колхоз. До этого он работал в школе и дома, он был единоличником, директором школы и учителем истории, а с этого момента он стал коммунистом, секретарем партбюро колхоза имени "Сталина" и в школе у него осталось всего 6 часов уроков.

Правда, папа переименовал колхоз в XX-й партсъезд, так как "Сталин был убийцей", как он нам сказал.
Правда, к этому же времени относятся и другие значительные события в культурной жизни. Мне вспоминается писатель Георге Димитриу, подаривший мне сборник стихов Василе Александри с цветными рисунками выполненными им же.   Я как-то сидел на крыльце дома и, вдруг, во двор зашел довольно пожилой уже человек,но стройный, с небольшими черными усиками и спросил меня , где секретарь Гэинэ. Я сказал:
-  Я его сын. Он должен быть сейчас в правлении, или где-нибудь на поле, на что Димитриу ответил:
- Если ты меня проведешь в правление колхоза, то я тебе подарю книжку, которую я только что выпустил.
Когда я увидел книжку, всю в цветных рисунках, большого формата, я ее взял в руки как нечто самое драгоценное что можно только представить. Я стал жадно ее пролистывать, вскочил на ноги, вспрыгнул от радости и сказал, что это самая хорошая и красивая книга которую я когда-либо видел. Димитриу поздоровался со мной за руку и мы стали друзьями. После этого я пытался скопировать рисунки Димитриу к "Пастелям" Александри, которые я выучил почти целиком наизусть.

Димитиру стоял рядом со мной и ему не верилось , что ему попался такой жадный читатель.
Наконец, через некоторое время, он мне сказал:
- Все же мне надо увидеть Бориса Александровича!
- Да, сейчас!- скзал я  и мы пошли вместе по сельской дороге в правление колхоза.

Там мы нашли папу, который занимался строительством Дома культуры. Народу вокруг- тьма. Дом культуры красили. Изнутри , даже второй этаж уже был побелен и покрашен. Краска сушилась и изнутри чувствался запах свежей краски.

Димитриу увидел папу а я вернулся домой, так как Валерик оставался один дома. Вечером Димитриу остался у нас ночевать и родители целый вечер допоздна о чем долго разговаривали.

Значительно позже, уже в Москве, когда я был студентом Московского Университета я слушал радио, а точнее радиоточку, которая была в моей комнате в Доме Студента: по которой изредка передавали:
- В Москве проходит крупный шахматный турнир. Среди участников: тот, тот и Флорин Георгиу.
Или:
- В Московской консерватории проходят концерты с участием пианиста Валентина Георгиу.
Последний раз я видел бывшего председателя Владимира Георгиу в Кишиневе в 1991-м году в районе гостиницы "Интурист". Сначала я было его не узнал. Некоторое время смотрел на него удивлено, хотел поздороваться. Честно говоря я не думал, что он еще жив, так как он был старше отца по возрасту лет на 10. Он был поседевшим но таким же высоким и здоровым. К сожалению я спешил и так и не поговорил с ним. Однако, понятно, что он меня никак не мог узнать, так как в конце 50-х мне было всего несколько лет.   

 Также вспоминаю , что в это же время в Кэзэнешть бывали и другие писатели, например Георге Георгиу. Почему именно Георгиу я до сих пор не знаю. Может быть он был родственником председателя Георгиу? Знаю только, что писатель Георгиу окончил Кишиневский Пединститут в 1956 году, то есть одновременно с отцом. Правда, другой факультет- филологический. Я не думаю что они были большими друзьями, так как он у нас не оставался никогда на ночь. Через некоторое время папа мне показал брошюру о Казанештах, написанную этим писателем, в которой было что-то и об отце. Мне почему-то кажется, что Председатель Георгиу был родственником писателя Георгиу и что председатель пригласил его специально в село, чтобы написать книгу о Казанештах. Правда, где эта книжка ныне, совершенно непонятно. В Национальной библиотеке я ее не нашел.

У Георгиу довольно часто собирались интеллектуалы и немногочисленные специалисты и  бригадиры села. Он жил прямо рядом с Сельсоветом и Правлением колхоза в довольно большом , но старом доме.

Лучшими же друзьями наших  родителей в это самое ранее время были учителя Василаке- Борис Федорович- родом из Кэзэнешть(см. приходскую книгу Кэзэнештской церкви за 1930-й год- и Елена Федоровна, урожденная Гинкуловой (или Хынкул) из ученого рода, ученица известного педагога Елены Алистар. Борис Федорович и Елена Федоровна также довольно часто оставались у нас допоздна или вообще наночь, так как они уже давно работали в Кишиневе. К сожалению, значительно позже Елена Федоровна,работавшая в 32-й школе Кишинева, на виду  у инспекторов и стукачей,  да и Борис Федорович были разжалованы из народного образования Молдавской ССР за национализм: они говорили в школе, что нет молдавского языка, а есть румынский, что правильная графика языка - латинская.
И мои родители, особенно мама тяжело переживала горькую судьбу Елены Федоровны. Её осуждали на педагогических конгрессах, в молдавской республиканской прессе, её "отрциательный пример" приводился на партийных съездах комсомола и компартии, как пример буржуазного национализма.
 
Одним из главных событий партийной карьеры отца в селе была его поездка в Латвию по обмену опытом с животноводами этой республики. Он был руководителем сельской делегации, включавшей несколько дояров и доярок. Однако,по-видимому, в Кишиневе были еще и другие делегаты. Эта поездка была довольно длительной. Кажется, они там были несколько недель.
Приехав, папа рассказал очень много интересного про Латвию:
- Поля широченные с небольшими валунами, фермы крупные, коровы хорошо доятся, лучше чем в нашем колхозе. У них корова в колхозе выдаивает столько же сколько у нас у частников, литров по 10-12 в год.
- Еще что там интересного?- cпрашиваем мы.
- Латыши нажимают на промышленность. Строят заводы, фабрики, производят радио, телевизоры, стиральные машины, суда, рыбой промышляют. Сильная республика!

Через некоторое время мама купила стиральную машину "Нистру", а в 1967-м году, когда мы вывели из строя первую  радиолу "Эстония", папа купил взамен новую - "Ригонда"- в память о поездке в Латвию. Она до сих пор играет, уже у меня в квартире, в отличие от стиральной машины "Нистру", которая вышла из строя в начале 90-х годов. Таким образом "Нистру" проработала около 30 лет, а "Ригонда" еще функционирует вот уже 45 лет. Потом, когда "Нистру" вышла из строя, мама купила взамен "Ригу".
Все же не следует думать, что в конце 50-х и начале 60-х коммунистов очень любили в Молдавии.
Как-то вечерком, к закату я с Валериком, с Лёнчиком Чуркэ и Марусикой пошли к краю села, около Брынзен, в сторону школы -интернат встречать стадо овец, коз и коров сельчан, возвращавшееся  с пастбища. Впереди идет чебан (пастух) с посохом, хоть и не очень старый, но в эдакой наспинной бурке. В это время наша Жояна уже была в колхозе. Поравнявшись со стадом , мы повернули в обратную сторону и шагаем бодро - весело рядом с пастухом, жуя какие-то коврыжки. Пастух идет и вроде даже радуется, что ему такое внимание оказывается. Идем мы все вместе, пастух рядом с нами.  Пастух посматривает, чтобы козы и овцы не разбегались в поля. Погоняет изредка их бичом. Вот, уже и в село входим. Вдруг, видимо чтобы скрасить тишину, пастух спрашивает:
- А вы чьи?
Мы начинаем отвечать по очереди: кто Чуркэ, кто Гэинэ.
Вдруг, я чувствую, что проваливаюсь вперед. Прямо носом в дорожную пыль. Бух, и я всем ртом уже глотаю дорожную пыль. Пастух поставил мне подножку посохом. Почему? Потом  мне стало ясно: потому что я старший сын секретаря партбюро колхоза.    

ЧТО ВЕДАЕТ СИЛЬВЕСТР ВЛАДИМИРОВИЧ?
Возвращаясь в село с занятий из Бельц, Сильвестр Владимирович узнает (1959-1961) , что главный коммунист - Борис Александрович Гэинэ. Он развешивает лозунги на красном полотне белой краской. Он созывает народ на собрания. И он же разъясняет политику  ЦК Партии во главе с Н.С. Хрущевым населению села, колхозникам.  Он ходит с  цветным журналом "Огонек", рассказывая не только о том, кто еще состоит в ЦК (Подгорный, Козлов, Брежнев, Косыгин), но и где намечается строительство новой гидроэлектроцентрали, металургического комбината, сколько намечено производить с гектара пшеницы, свеклы, подсолнуха, а позже и кукурузы.

Знал бы Сильвестр Владимирович, что папа возвращался иногда с полей в 10-11 часов вечера, в грязных сапогах, а нам с братом иногда приходилось их чистить, так как он просто валился с ног?   

РАЗГОВОР ПО ДУШАМ С МАМОЙ
Как-то однажды, в перерыве между её работами по проверке тетрадей учеников, мама раскрыла мне некоторые секреты ,неведомые мне до тех пор. Оказывается, до меня у мамы с папой был еще один сын, Ионел, который родился в 1953-м году, но не выжил.


Также сообщила она мне , что я родился  в 2 часа ночи 10 августа. Что в это время она жила в комнате общежития Бельцкого Пединститута с учительницей Попеску из Чокылтен, у которой был 4-х летний сын Аурел, который жил с ней в одной комнате. Впоследствии Аурел окончил Политехнический институт и аспирантуру на физическом факультете Московского Университета. Ныне он доктор абилитат физико-математических наук. 

А позже, уже когда и Валерик был большим, то есть ему было года 3, а мне 5, в одну зиму, я и сам заметил, что у нас неприятности. До этого я замечал, что мама изредка не ходила в школу. Так как плохо себя чувствовала. Потом, я заметил у неё живот. И не понимал в чём дело. Потом, как-то папа пригласил Петра Феофановича, главврача больницы, чтобы тот осмотрел маму. В общем, происходило что что необычное и порой тревожное.

В одно неприятное зимнее утро, когда я пошел за козьим молоком к тёте Елисавете как всегда с бидончиком, тётя Елисавета сказала мне, что у меня умер младший брат, что сейчас его хоронят  на кладбище, около школы, что он не выжил при родах.
 Итак, я понял, что уменя было еще два брата. Я взял Валерика за руку и мы вмест пошли к кладбищу, посмотреть  как хоронят, младшего брата, родившегося полумёртвым и не выжившим. Когда мы пришли на клабище, мы обнаружили, там небольшую, только что вырытую и засыпанную могилу, рядом с еще одной, старой, но тоже маленькой.

Мы с Валериком немного опоздали увидеть , как хоронят младшего брата. Все это происходило в зимний рабочий день. Родители уже были в школе. 
 



КУБИНСКИЙ КРИЗИС И ЕЩЕ РАЗ ПОГОЛОДАЕМ.
Однако, отец вскоре отказался от работы секретарем партбюро по экономическим причинам. Он был несогласен с Хрущевской политикой администрирования сельского хозяйства. С определенного момента партийные органы стали подменять административыные. Везде сажали кукурузу, а партийные кадры заставляли писать  в качестве агитпропаганды лозунги:
" В 1980-м году мы будем жить при коммунизме!" 

А на самом деле вдруг возникла такая нищета, о которой никто даже и не предполагал. Я вспоминаю, как однажды, еще в старом доме, около Прэсадэ, отец пришел как-то из колхоза, где он получал зарплату и чуть не расплакавшись сказал:
- Мне почти что нечем вас накормить.
 Открыл ладони, а там было некое подобие муки в двух ладонях, отвратительного качества желто-оранжевое, которое ему выдали в качестве платы за труд.  Из них испекли какие-то лепешки , которых нам хаватило на один присест.
"Нужен был тебе этот колхоз",- подумали мы все втроем вместе с мамой.

 Отец, видимо очень трудно пережил этот момент и решил навсегда покинуть партбюро. Он вернулся целиком в школу , где взял директорскую ставку и стал заниматься в первую очередь экономикой. Он, вместе с учительским коллективом посадил и расширил школьный виноградник, увеличил незначительный до того по площади сад и огород, устроил метеорологическую обсерваторию, в которой были абсолютно все необходимые приборы для измерения погоды: от ведра для осадков, кончая вертушкой для измерения скорости и направления ветра. Там же были и психрометр и барометр и, само собой термометр в кабине, с тем, чтобы на него не падали прямые солнечные лучи.

Мы, вместе со школой и учителями работали весной и осенью на огороде, в саду и на винограднике, иногда меняя расписание в пользу труда. Зато, зимой, мы почти не занимались трудом, но больше математикой и языком.  Правда, нельзя сказать, что школьное хозяйство было очень большим и там было очень много работы. Огород вместе с виноградником и садом занимал несколько гектаров всего, а нас было около 400 учеников. Поэтому, мы вполне справлялись. Мы успевали заниматься, а виноград, помню, сдавали в колхоз на Тэркуче за деньги. На вырученные деньги мы получали бесплатно учебники и даже дрова  для учителей.

Другим важным занятием школьников был сбор металлолома. Мы собирали его по всему селу, складывали его на территории школы, около хозяйственного хлева Тэркуча. Потом приезжал грузовик, который отвозил металлолом на Металургический завод. Помню, что мы собирали по 500-2000 килограммов металолома, который получался в результате поломок тракторов, плугов и другой сельхозтехники.  Победители получали грамоты.   Начиная со второго класса, сельская кузница пришла в упадок, грузовик отвозил металлолом на Металургический завод.
 
 На уроках труда дети учились делать компоты из фруктов и ягод.  Правда, у нас были и другие уроки труда. Например нас учили плести коврики из кукурузных листьев, учили фигурной  деревообработке с помощью прижигания дерева, а девочек- кройке и шитью. Уроки труда вели моя мама и учитель математики Ф.Д. Мотеликэ раздельно для мальчиков и девочек, оба по совместительству.

 После занятий у нас проводились уроки танцев и викторины. Во дворе был стол для настольного тениса, а спортивная площадка имела поля для волейбола и баскетбола, турник, брусья и канат.

АЛЕКСАНДР ЛАВРЕНТЬЕВИЧ ШОПРОНКО
В 1961 году в Кэзэнешть прислали нового председателя колхоза, который теперь уже именовался не в честь Сталина а колхозом имени XXII-го партсьезда. Вскоре и это название изменили на "Рассвет", которые было вполне нормальным, не коммунистическим.  Новый председатель был примерно того же возраста , что и отец (р. 15 марта 1929) и окончил сельскохозяйственную школу в Кукурузенах, после службы в  Армии одно время работал в Киштелнице председателем колхоза и, естественно,как полагалось, был коммунистом. Он поселился в дом, в котором раньше жил Георгиу и вскоре приехал к нам домой на черном мотоцикле К-750 с коляской. При одной из первых встреч они заговорили о Котовском, который учился в Кукурузенском сельскохозяйственном училище.

Впредь мотоцикл использовался правлением кохоза помимо автомобиля ГАЗ-51. За рулем этого мотоцикла бывали и Александр Лаврентьевич и другие деятели правления колхоза и отец.


Трудно даже представить как пришлось Шопронко выпутываться из очень сложной ситуации, в которой он оказался из-за волюнтаризма партийных органов, который начинался с головы, с самого Никиты Сергеевича Хрущева. Партийные органы вмешивались абсолютно во все сельскохозяйственные дела колхозов и, в частности колхоза "Рассвет". Они укзывали, что и когда надо сажать и в каких количествах.  Я предполагаю, что Владимир Георгиу предчувствовал этот оборот в политике и вовремя удрал из Кэзэнешть.  Точно также поступил и мой отец, но ему предстояло оставаться в селе, в школе.

Однако, молодому Шопронко выпала очень трудная доля. Вспоминаю, что во время одного из последних вечеров у Георгиу отец и отъезжающий председатель говорили о том, что неплохо бы асфальтировать дороги села. Но, Георгиу так и не стал этим заниматься из-за смены политики и  последовавшего отъезда.

Шопронко это все-таки сделал. За что односельчане вспоминают его с благодарностью. К тому же большой заслугой Шопронко является ремонт почти всех общественных заведений села и магазинов, поддержание Дома культуры в отличном состоянии, строительство двух книжных магазинов по фондам из района, строительство детского садика взамен старого приспособленного и, наконец, строительство новой 4-х этажной сельской школы взамен старой. 

Нельзя сказать, что колхоз "Рассвет" был из лучших в районе, но почему получалось так? Дело в том, что многие колхозы брали первенство "количеством продукции проданной государству". Шапронко этого не делал. Производил "Рассвет" довольно много, но основную выручку отправлял на нужды села. В этом безусловная заслуга Шопронко. Еще у Шопронко была одно хорошее качество:При более низком уровне образования и культуры нежели Георгиу,  он был очень общительным человеком, умел говорить с людьми, в отличие от жены Серафимы Федоровны и, в отличие, от соседнего председателя Андонова, никогда не использовал битье как "средство повышения производительности труда". Помню, что Шопронко всегда бывал на открытиях пионерского лагеря, на фестивалях художественной самодеятельности. Думаю, что он, после нашего отъезда в Теленешть, всегда бывал на встречах с деятелями культуры, которые продолжали происходить в Кэзэнештском доме культуры. Многие дети и люди села помнят его хорошим словом. 

Как это Шопронко удавалось - трудно сказать, тем более, что на его первые годы правления пришлись самые трудные 1962-й и 1964-й годы, когда, как известно, в Новочеркасске происходили массовые волнения и растрел рабочих завода, недовольных продовольственной политикой государства.  Помню, что и мы как и все сельчане стояли целыми днями в очередях за хлебом на стадионе, куда выстраивались километровые очереди. Это, конечно, было совершенно невиданно, чтобы, в Молдавии, в селе, стояли в очередях за хлебом целыми днями. Ведь, при умном управлении государством и колхозом никогда такие очереди не могли бы возникать, так как хлеб должен был бы производиться непосредственно в селе. А происходило это потому, что колхозу спускали сверху номенклатуру культур к производству. В Кэзэнешть, к примеру спускали сахарную свеклу, немного подсолнуха и , конечно, кукурузу.  И даже, в тех колхозах, где производили пшеницу, обязывали все сдавать государству, так что в колхозе ничего не оставалось.

Таким образом, в эти 1962-1964-е годы люди перебивались мамалыгой. Их и можно назвать мамалыжными годами, так как, кроме мамалыги ничего небыло. А если учесть, что в те же годы разразился Карибский кризис,  и на Кубу поставляли не только ракеты , но и зерно, то можно понять куда девались труды крестьян. То же происходило и с Анголой, Монголией и другими "братскими странами", строящими социализм и коммунизм.

Как я понимаю, Александр Лаврентьевич намазал руководству глаза "Памятником советским воинам -освободителям", который он построил на главной дороге села, недалеко от церкви.

А куда деваться?
Как я понимаю, может возникнуть вопрос: но ведь в селе была партийная организация? Разве все определяет председатель?  Да, была партийная организация. Секретарем парторганизации, после отказа отца был избран ( а потом утвержден в райкоме Партии) холостяк Петр Еремеевич Бырса, который, однако, не определял политику в селе. Это был довольно хороший , добренький, но как говорили в старые Советские времена- человек ведомый, а не вождь. Он ездил конечно в райцентр, чтобы разузнавать основные политические новости, получать инструкции, но политику, по возможности, определяли на месте в селе.  Было правление колхоза, в котором Петр Еремеевич не был первой скрипкой.
Вскоре Петр Еремеевич женился на нашей врачихе, Марие Алексеевне Тимофти, также очень порядочной женщине, которой удалось достроить сельскую больницу, благодаря мужу и председателю Шопронко.

На эти же годы приходится вступление в должность I-го секретаря ЦК Компартии Молдавии Ивана Ивановича Бодюла.Одной из первых мер, которую он предпринял  было укрупнение районов. Кэзэнешть, также как и Негурены, Кицканы и даже Теленешты были переданы в Сынджерейский район, который переименовали в Лазовский. Стало довольно неудобно ездить в райцентр, так как приходилось объезжать. Но, самое главное состоит в том, что ужесточилось районное руководство. При Йорданове еще было кое-как, но когда нашими районными начальниками стали Бондаренко, Лозан и Дьеур стало весьма туго.  Правда, и за Иордановым имеются грехи. Кажется, именно он руководил Теленештским районом,когда из Кишинева приказали снести храм Ильи Пророка в Теленештах.  Йорданов окоазался послушным исполнителем воли нового диктатора (cм. ниже).

Все они получили впоследствии повышения, оказавшись в постах министров, Зав. отделами ЦК в Кишиневе.
А в это же самое время, в Кэзэнешть папа и Александр Лаврентьевич дружили весьма успешно, советуясь довольно часто по самым животрепещущим вопросам жизни села и колхоза, а в начале 70-х годов, когда отца перевели в воссозданный Теленештский район, он посоветовал Трофиму Яковлевичу Стасьеву перевести Шопронко заместителем председателя райисполкома.
Александр Лаврентьевич скончался 11 сентября 1983-го года и похоронен в Кукурузенах.
У него были (и есть) две дочери- Люда и Света,причём младшая ныне проживает в Словакии (Вранув,около Братиславы),  а супруг старшей- физик, кандидат физ-мат. наук, Вячеслав Скафару, окончивший школу в Хиришенах с медалью.

ИСИДОР ГАНДРАБУР

Думаю, что это один из дядей Мирчи, Володи и Николеты Гандрабур, причем фамилия происходит по наименованию одного из сел Транснистрии. Исидор Гандрабур был в начале 60-х годов очень пожилым человеком в возрасте более 50-и лет и хромал, может быть после участия в войне, а может и по другой причине.Как оказалось,  и Исидор успел побывать в ГУЛАГ-е. Во всяком случае, он был интересен тем, что заведовал станцией гидрологического контроля на Реуте, на которой измерялся уровень реки во все времена года для педотвращения наводнений. На станции, которая располагалась чуть ниже сельской больницы был островок прямо в середине реки, где была установлена линейка, показававшая ежесуточно уровень воды в реке. Насколько мне известно средний уровень Реута относительно уровня моря в Кэзэнешть - около 20 метров. В июне-июле 64-65 годов бывали обильные дожди, в результате которых уровень воды полнимался серьезно, бывали селевые потоки. В декабре, а еще пуще в январе-феврале 1964-1970 годов бывали обильные снегопады. Но, при этом, необходимо знать, что лишь в январе и феврале месяцах средняя температура бывала отрицательной, так что устойчивый лёд бывал лишь в эти месяцы.

ЛЕОНИД ГЕОРГИЕВИЧ ФЕГЮ (1930-2008, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ В 1973- 1979)
Другой значительной фигурой в истории Кэзэнешть советской эпохи был Леонид Георгиевич Фегю, сэрэтенец, главный зоотехник передового колхоза "Виктория", в котором зоотехника была лучшей в районе. Он был сыном Геория Фегю (1903, Сэрэтень -1994, Сэрэтень), который имел неординарную судьбу. В 1941-м году его, не владеющего русским языком, отца 3-х детей, арестовали и допрашивали в Орхейском НКВД. Когда началась война он оказался в следственном изоляторе Орхейского НКВД. НКВД-ники стали спешно собираться за Днестр на своих "чёрных воронах". Сначала до ближайшей железнодорожной станции, а потом в тыл.Георгия Фегю, не оставили а связанного забрали с собой в "ворон" до Рогожен. Там посадили в состав, в котором выезжала советская администрация, с тем чтобы по приезду в тыл разобраться с ним до конца.  В дороге, около Харькова, поезд разбомбили немцы. Весь состав был раскорёжен. Так как и сбежать он никуда не смог, не зная русского языка, как иностранца его собирались отправить в лагерь для политзаключённых либо военнопленных, но у него вырвалось слово "бандит" и его отправили в общий лагерь  для уголовников в Свердловскую область, Ивдель.  Там он находился до 1953-го года, когда умер Сталин. В этом году он получил краткосрочный отпуск, вернулся ненадолго в село, после чего отправили для исполнения трудовой повинности еще на 3 года. Когда он вернулся в 1957-м году, дети уже были взрослые, старший окончил зооветеринарный техникум, а младшая дочь Зина, в будущем жена академика Василе Анестиади, (1937 года рождения) окончила Орхейский интернат, медучилище и училась в мединституте.  Почему-то его жена не захотела дальше жить с дедом Георгием и он женился заново. От этого брака у него еще двое детей- врачи, кандидаты мед наук, ныне здравствующие и работающие в Кишинёве (1961 и 1963 го года рождения).

Леонид Георгиевич Фегю окончил зооветирнарный техникум, учился в сельхозинституте, который он окончил заочно в 1961, работал зоотехникомв колхозе "Виаца Ноуэ" Орхейского района, а вскоре стал главным зоотехником.  После разделения этого колхоза он получил несколько государственных наград, включая орден "Трудового красного знамени", как передовой организатор животноводческого сектора. Как говорит его сын Анатолий (род. 1955), он добился этого благодаря сотрудничеству с эстонскими животноводами, откуда он привёз в село новую для Молдавской ССР породу коров.
В 1973-м году, после отъезда Шопронко на повышение в Теленешть, Леонида Георгиевича Фегю  предложили в районе председателем в Кэзэнешть, где он проработал до 1979-го года. Собственно он был проработал бы и дальше, но в 1979-м году отказался сажать определённый сорт кукурузы, который был навязан министерством сельского хозяйства МССР. За что его отстранили от руководства колхозом.

Фегю вернулся назад в Сэрэтень и там проработал всю оставшуюся часть жизни зоотехником.

Мне лично помнятся заметки в районной газете в 1968-м 1971-м годах о хорошей работе зоотехническогго сектора в Сэрэтень и его руководителя Фегю, но сказать большего о Кэзэнешть не могу, так как в это время я находился на учебе в Москве.
Однако, Анатолий Фегю, мой сверстник и сын Леонида Георгиевича, с которым я познакомился случайно с самолёте Кишинёв-Москва, в 1988-м году говорит, что у него очень много друзей и в Кэзэнешть и в Сэрэтень. Все же Кэзэнешть ему кажется более отсталыми нежели Сэрэтень. Я возразил. Однако, Толя уточнил:

- Пьют больше в Кэзэнешть. Много пьяниц. Абсолютно все, начиная от колхозников и кончая спортсменами и музыкантами, к началу 70-х годов спились.

Да, подумал я , приучил Шопронко кэзэнештцев к пьянству. А, ведь, во времена Георгиу и даже в начале 60-х годов этого небыло.

Теперь, как бы не выглядели экономические показатели мне, лично, становится понятно. Вот еще одна причина, почему колхоз "Рассвет" при Шопронко не выбился в передовые, хотя имел для этого все возможности. Причиной этому- пьянство, которое процветало в селе на всех уровнях.  Даже сам Шопронко в этом не отставал от других.

Почему такой одаренный музыкант как Кэлин Роман так и не выбился на уровень Михая Долгана? Почему Сережа Ангел, который играл не хуже меня и моего брата в начале 60-х годов, так и канул в неизвестность. А потому что Сережа к 1970-му году уже был алкоголиком. Почему о футбольной команде Кэзэнешть или о кэзэнештской фанфаре мы ничего не слышали к началу 70-х годов? А потому , что капитан Боря Копач и еще несколько других футболистов спились.

Также мы к началу 70-х годов не слышали ничего о Кэзэнештском хоре, который некогда в конце 50-х и 60-х не опускался ниже 5-го места в республике.

В отличие от Кэзэнешт, Сэрэтений Векь "держали марку" вплоть до 80-х годов. Я бывал лишь несколько раз в этом селе: в 1972-м году, точнее в усадье генерала Димо, которая тогда была превращена в пионерский лагерь и в котором проходила встреча с польскими самодеятельными артистами (см. ниже), и еще как-то раз в далекие времена, а также в 2013-м году с Анатолом.  В этом селе значительно меньше пустых домов и ныне, даже и бывший дом Возных выглядит лучше ,чем многие дома в Кэзэнешть, больше длина асфальтированных дорог, лучше выглядит Дом культуры, который хоть и стар, но не трещит. Из советских построек, лишь старая чайная в центре села также пуста и смотрит на проезжающих зияющими от разбитых стёкол дырами.

Что же касается исторических памятников, то и здесь усадьбу помещика Мавромати можно лишь угадать на ощупь. Лишь старожил и знаток этого села может показать точные границы этой усадьбы, которая была расположена к северу и в непосредственной близости к очень старому кладбищу (по видимому, не позже конца XYIII-го века) от которого осталось лишь несколько камней вблизи "псевдо художественного" распятия, построенного совсем недавно, на рубеже нового тысячелетия.
Наверное Анатол перенял некоторые качества хозяйственника, умение видеть вещи таковыми как они есть с первого взгляда у отца. Иначе трудно объяснить, почему Анатол хорошо знает и любит свое село, но и не только свое село: он неплохо разбирается в философии и истории не только всемирной, румынской или российской, но и родного края, любит музыку и музицирует, кстати, был первым гитаристом в Кэзэнешть куда он привез первую электрогитару в 1973-м году, знает нрав сельчан: и кэзэнештцев и сэрэтенцев. Очень жаль, что мы познакомились основательно с Анатолом так  поздно - лишь в 2013 году- когда он приехал из Вероны. И кто может понять, почему , вдруг, в июле 2014-го года у него случился инсульт? И не где нибудь, а вдали от родины в Вероне. Анатол подшучивает по поводу своего и родителей лишнего веса:
- Когда я родился я весил 4кг и 200 грамм.
- Ты , наверное, не вылезаешь из машины. Ты , наверное, и в ближайший магазин, на машине ездишь, - критикую его я.
Очень хотелось бы, чтобы голос Анатола в телефонной трубке был веселее, чтобы он вылез из коляски, даже если эта коляска лучшая в Италии, чтобы он выздоровел поскорее, так чтобы мы смогли опять поехать вместе по долинам и по взгорьям родного района.

ИНОКЕНТИСТЫ

 Это настолько сложное дело, что даже взрослый, в просвещенном XXI-веке, не разберется до конца, а что говорить о детях?
 В начале 60-х годов в Кэзэнешть был очень расхожим роман украинского писателя Леся Гомина (Александра Дмитриевича Королевича, 1900-1958) "Гологофа". Помню, что отец заставил нас его прочитать, видимо, потому, что его спускали сверху, из райкомов и ЦК Компартии Молдавии. А ведь, отец был партийным!, а в 1960-1961-м году был даже секретарем парторганизации колхоза.

Я прочитал добросовестно.
Но, к сожалению, к настоящему времени забыл его почти на совсем. Но, вот, оказывается события, описываемые в романе всплывают и в статьях историков и в связи с проблемами религии, вероисповедания, его места в жизни современного общества. Ныне очень много крупных ученых мира отклоняют теорию "креационизма"(создания Вселенной и жизни Богом), что приближает их к коммунистам. Хотя между наукой и коммунизмом, а также между наукой и книгой с названием "Библия" имеется большая разница. Наука не тождественна ни коммунизму и ни религии.  В романе Гомина, написанного с точки зрения коммуниста и коммунистической морали и  пропаганды, речь идет о секте, которая сама допускала убийства его членов. Так повествует роман: Иван Левизор (уроженец с. Косэуць Сорокского р-на), сектант с именем Инокентий и его последователи еще со времен первой русской революции 1905-1906 годов,"совершавший преступлепния" во имя веры (так пишет Гомин), его последователи, вернувшиеся после 1918-го года  из России в Бессарабию,"оккупированную Румынией",  в том числе и Александр Куляки (р. в с. Тодирешть Унгенского района), который согласно некоторым сведениям был похоронен в с. Вадул Лека уже в советские годы, оказываются опять в центре внимания. 

Вспомнился недавний разговор по телефону с Анатолом Фегю из Италии, который напомнил мне, что и его отец, председатель колхоза "Рассвет" в 1973-1979 имел обязанность не допускать к могиле Александра Куляки (для дополнительной справки: Куляк (Кулюк) Александр С., род. 1886,с.  Тодирешть, был осужден в 1945-м году к 10 годам исправительного труда за причастность к деятельности секты инокентистов, см. Cartea Memoriei,Ed. Muzeul de Istorie,  vol 4, p. 249, Еще один Куляк (Кулюк) из того же села был осужденн 1945 к 10 годам, за неуплату налогов, "причитавшихся" с собственности в 50 га земельных угодий) в Вадул -Лека поклонников его секты. Анатол утверждает, что в эти годы две старушки все ездили на кладбище в село Вадул-Лека, чтобы поклониться могиле Александра Куляки, а коммунисты запрещали это делать.

Я просмотрел еще и другие информации в интернете (см. [3](эта информация весьма близка к духу книги Леся Гомина [1]) и [4]) и пришел к следующему выводу:


 Кажется не правы и очень ретивые коммунисты, не допускавшие к могилам инокентистов их последователей, ведь современное общество, согласно карте ООН, должно основываться на свободе веры и вероисповедания,  но неправы и сами инокентисты, если они допускали убийства или ложь в рамках собственной секты. Ведь, сама "Библия" в главе Исход: 20 не допускает убийств,краж, лжи.




Для желающих я представлю по этому вопросу библиографию:
1. Лесь Гомин, "Голгофа", изд-во Картя Молдовеняскэ, Кишинев, 1964.
2. http://baltatown.narod.ru/golgofa.htm
3.

КАРРИБСКИЙ КРИЗИС И КЭЗЭНЕШТЦЫ

Конечно и я и многие мои коллеги по школе, люди моего возраста помнят Каррибский кризис, который произошел из-за того, что Никита Сергеевич Хрущев захотел в обход американцам поставить на Кубу советские ракеты для "защиты" новой коммунистической республики Куба. Куба, как мы знали с 1959-го года принадлежал к коммунистическому лагерю, Кастро получил кличку "Рус", то есть русский. Что Хрущев собирался защищать Социалистическую Кубу- об этом трубили по радиорубке, писали в газетах.  О Кубе, мы, дети, знали лишь, что это остров южнее США, что Гаванна весьма уютный южный город с многоэтиажными домами,  со многими развлекательными учреждениями, что там происходят карнавалы,  что там очень влажно, что там живут крокодилы. Но первое изредка попадалось из репортажей, которые тут же опровергались советской пропагандой.

Увы, эти события происходили одновременно со взрывом самой мощной советской водородной бомбы на островах "Новая Земля", которые вызвали протесты академика Сахарова (об этом мало кто знает).

  К счастью, мой отец уже не был секретарем партбюро колхоза и, поэтому ему не надо было выступать с пропагандой необходимости "защищать Кубу от поосягательств американских империалистов". Он благополучно удрал в школу, на прежнее место и там было по легче.

 Но, вот ,каково же было Петру Еремеевичу Бырсе, которому предстояло ознакомиться и быть начеку с планами эвакуации ЦК ЛКС Молдавии, аппарата Министерств и госкоммитетов Молдавской ССР,крупнейших промышленных предприятий,  ВУЗ-ов и техникумов  вглубь страны на случай "американской военной агрессии", как это следует из недавно рассекреченного документа
      

   

НЕСКОЛЬКО ЗАПОМНИВШИХСЯ КЭЗЭНЕШТЦЕВ

Среди кэзэнештцев было и есть много очень приятных и в чем-то выдающихся людей. О них можно найти некоторые сведения в книге T. и М. V. Golub (2002)либо в воспоминаниях Феди Чуркэ (род. 25 октября 1953 года, в 2013-м году ему исполняется 60 лет), младшего сына бригадира Нестора Федоровича Чуркэ и моего одноклассника. Федя прекрасно помнит многих учителей школы, а также старожилов села, а по материнской линии он происходит из Запорожанов. Мария Аксентьевна Запорожан была секретарем сельсовета в 50-х годах и именно она выписывала многим свидетельство о рождении. Лидия Луковна Запорожан была двюродной сестрой Фединой мамой. Вот только в отношеннии Иона Константиновича Чобану мы никак не можем разобраться. Федя утвержадет, что Ион Константинович Чобану, известный писатель и государственный (р. 1927) деятель начинал свою каръеру в 1944-м году в качестве председателя Кэзэнештского сельсовета, что никак не стыкуется со сведениями из книги Т. и В. Голубов (2002)о нашем селе. Согласно этим авторам первыми председателями сельсоветов в Кэзэнешть и Вадул Лека были соответсвенно Иустин Кизема и Семьон Мокряк. Вторым секретарем сельсовета в Кэзэнешть был Тимофей Григорощук, который был арестован и осужден на 8 лет  вместе с 2-мя членами сельсовета за письмо с просьбой к Сталину об отмене обязательных "поставок" сельхозпродукции в Госзапасы СССР. Так, ни за что ни про что 3-е человек, вполне благосклонные к Советской власти, получили тяжелые и ничем неоправданные сроки.

Андрей Павлович Кушнир (р. 1937), хоть звезд с неба не хватает, но очень увлечен математикой, хочет завершить книгу о простых числах, кажется атеист, хоть и не состоял в КПСС, немного ругает сына Петрикэ, у которого чуть ли не единственный компьютер в селе, за исключением школьных, за... пьянство.
-Петрикэ разбирается немного в ракетах, -говорю я.
- А я и не говорю, что он глупец, - отвечает Андрей Павлович.
Мария Васильевна родом из Вертюжень, уже довольно стара. В прошлом была директором школы в Брынзенах, где Андрей Павлович, после окончания Кишиневского Университета был просто учителем математики. Позже Мария Васильевна работала учителем истории в Кэзэнешть, а Андрей Павлович- директором школы в Вадул Лека.
Второй сын Андрея Павловича и Марии Васильевны, Александру (р. 1966) окончил энергетический факультет Кишиневского Политехнического Института, опубликовал несколько научных работ, одна из которых получила премию в Америке, ныне живет и работает в Брюсселе.


Федя Чуркэ (Чурков)утверждает, что в 1964-м году он с мамой хотел поступить в музыкальную школу на Рышкановке в Кишинёве и чтобы обезопаситься во всех отношениях они обратились к Иону Константиновичу за протекцией. Что, якобы, Ион Константинович был знаком с его мамой, так как работал председателем сельсовета в Кэзэнешть в 1944-1947 годах. Это также не стыкуется со сведениями из Молдавской Советской энциклопедии, согласно которой Ион Константинович был "с 1944-го года на комсомольской, педагогической  и редакторской работе". Объяснение этому состоит в следующем. В 1944-м году при наступлении Красной Армии в Бессарабии намечалось, что линия фронта будет проходить недалеко от Теленешт, Будэй, Инешт, Михалаши, Мындрешт. Поэтому население этих сёл и, в частности, Будэй было эвакуировано в Кэзэнешть. В частности молодой еще 14-и летний мальчик Ион Чобану со своими родиталями и, возможно, другими родственниками жил в доме Фединых родителей. Они, естественно, были знакомы, поэтому позже Федина мама обратилась за помощью к Иону Константиновичу. Правда, Федя, хоть и купил аккордион, но так и не проучился в музыкальной школе, так как кажется у него небыло очень хорошего слуха. Но аккордион мог пригодится. В конце концов, если даже у Феди нет слуха, он может быть у его супруги  а потом и у детей.  Так что аккордион не мешает. Зато у Сережи Ангела, нашего одноклассника какой был слух! Однако, Сережа, так и не стал учиться музыке, оставшись самоучкой всю жизнь. Но, как он играл. Если б вы знали!

Зато и Федя и Толя (1951 года рождения), дети Нестора Федоровича очень хорошие и добропорядочные ребята, хорошие хозяева и семьянины, а отец, Нестор Фёдорович (1921 года рождения)- один из лучших трактористов, бригадир, кавалер орденов, член правления колхоза родился в многодетной семье ( у них было 10 детей) Нестора Чуркова, скончавшегося в 1947-м году от голода. Жена Нестора Федоровича- Наталья Григорьевна Запорожан, также из многдетной семьи. Тамара, старшая дочь (р. 22 апреля 1950 года), училась у мамы в классе.

Как рассказывает Федя, деду было чуть более 50-лет когда он умер.До этого у него была мельница. В годы войны он работал у немцев на аэродроме на подвозе, так как у него были 4 пары лошадей. В 1944-м году при наступлении советских войск мельницу подожгли, а сам дед не выжил во время голода.

Все же я думаю, что здесь зарыт тяжелый конфликт между Скакунами и Чурковыми. Как известно из воспоминаний Андрея Данилиша (смотри книгу Голубов), Лука Скакун и его дочь Ирина были агентами НКВД еще с 30-х годов. В 41-м году Люба Скакун уехала за пределы Бессарабии. В "Теленештской улице" за 2013-й год пишут , что Люба Скакун оказалась в немецком концлагере на территории Украины, где еле-еле выжила и, поэтому она вернулась оттуда обозленной на румын и немцев. Немудрено, что она вернулась агентом НКВД. По-видимому, её братья, да и отец Лука, оставшиеся в селе, настучали на Нестора Чуркова, работавшего на немцев в селе. В 1946-1947-м годах Лука Скакун подслушивал разговоры у окон сельчан, как следует из вопоминаний Андрея Данилиша.  Лука Скакун, уже старый, шантажировал всех сельчан, что донесет в НКВД и иногда таки доносил. Наверное именно это произошло и с Нестором Чурковым. Ведь, почему только Нестор погиб в 1947-м году? Дети- то и жена остались целыми.

Из этого следует лишь один вывод: не следует принимать крайних решений. Не следует доверять ни коммунистам, ни фашистам.
Нестор Фёдорович , бригадир тракторной бригады, награжденный орденами, был 3-м или 4-м в семье Фёдора Антоновича Чуркова. В этой же семье родились Илья (1911), Наталья (1918), Татьяна (1915),Люба (1924), Нестор (1921), Филип (1927), Михаил (1933), Анастасия (1931), Елена (1932), Фёдор (1941). Бабушка Феди по материнской линии- Зинаида- скончалась в 1947-м году от голода. У неё были следующие дети: Евдокия (в замужестве Выхованец) (род. 1918), Люба ( в замужестве Рубанович)(род. 1920)- мать Мирчи Рубановича, Николай (род. 1925) была женат на  Марие Аксентьвене секретарше сельсовета,  Марица (род. 1927), Анастасия (род. 1928), в замужестве Борш, прожила всю жизнь в Скумпии, Фэлешть),  Евгения (род. 1930) - ныне ей более 90 лет, Трофим (1930)-был женат на Майе Владимировне.  Cупруга Нестора Федоровича, впрочем одногодка своего мужа, скончалась 26 марта 2001 года, а сам Нестор Федорович прожил без нее еще 2 года, до 8 января 2003 года. 
 

Я вспоминаю Федю Думитраш, также из Вадул-Лека, примерно 1951 года рождения, который однако учился в сельской Кэзэнештской школе, может потому, что она казалась ему лучше Вадул-Лекской. Не знаю точно, но вспоминаю, что среди учеников, которых мама засылала с "инспекцией" к нам домой во время перерывов между занятиями  были и Федя Думитраш и Мария Запорожан (примерно 1950-го года рождения) и Тамара Копач, и Женя и Тамара Апостол и старшие сестры Толикэ Кристя и Рая Григорощук.

Вспоминаю такой случай в связи с Федей Думитраш. Как-то, в одну из зим конца 50-х, когда мы еще не ходил в садик, мы остались домой с Валериком одни. Правда, зима была морозная и снежная, а у нас были санки. Первые санки нам сделал отакский дед Федор, который в 1957-м году вернулся домой в село. На этих санках, ореховых, правда немного тяжеловатых для нас еще маленьких, позже мама везла нас в детский садик. Но, пока садик еще не существовал мы катались на санках. В этот день снега было мало, но земля была вся заледеневшая. На дороге около учителя Зайцева получился каток немного под углом. Так что на санках можно было прокатиться метров 30.  Мы катались по очереди с Валериком. На улице -никого. Ни души. Ни взрослых , ни детей.  Катание шло успешно, пока увлекшись и потеряв внимание, я не наехал на камень на довольно большой скорости, примерзший к земле. Я и не заметил, как ударился подбородком об острый конец камня. Вдруг, из подбородка потекла кровь ручьем.  Валерик, от испуга начал плакать. Я же геройски стою вертикально и говорю Валерику:
- Вот ты увидишь, я не умру. Даже, если из меня вытечет 2 килограмма крови.

Валерик плачет еще громче.  Он уже плачет так громко, что я уже начинаю пугаться, что скоро прибегут соседи как на чрезвычайное происшествие.  Оказалось, что действительно из школы идет Федя Думитраш, Вадуллекский старшеклассник, который либо уже шёл домой (может быть его освободили от последнего урока?), либо мама его подослала подсмотреть за нами. Когда Федя увидел меня всего в крови, взял на руки, благо он был здоровеньким парнем и, зная что у нас никого дома нет, недолго думая отнес меня к тёте Марие Кристя, нашей школьной стряпухе, которая уже была дома после школьного завтрака в школе. И Толикэ, мой вечный враг, крутился около неё, а между тем я чувствовал, что я начинаю холодеть.  Если бы я остался на улице, наверное мог бы потерять сознание от потери крови.

Тётя Мария Кристя перевязала мне подбородок чем-то и, так как она готовила горячий борщ, через несколько минут накормила меня её фирменным блюдом. Кровотечение остановилось, после чего она положила меня на лежанку. Я уснул крепким сном и проснулся через пару часов от голосов мамы и тёти Марии.  Валерик уже бегал вполне веселым и бодрым по дому тёти Марии вместе с Толикэ Кристя.

С этого момента я помирился с Толикэ и мы уже не дрались как в былые времена. 

Уже значительно позже, когда я учился в Москве, находясь в Ленинской библиотеке я встретился совершенно случайно с Федей Думитраш, в то время аспирантом института Философии Академии наук ССР.  Я его не узнал, однако, Федя, кажется знал, что я учусь в Москве уже несколько лет и , посмотрев на меня в упор, сказал:
- Ты сын Бориса Александровича Гэинэ!
- Да,а откуда ты знаешь?
- Да, я все знаю, - пошутил Федя.
- А ты из Кэзэнешть,- говорю я.
- Точно,- говорит Федя.
- Надо же! Сколько лет, сколько зим, - говорю я.
Мы переговорили с Федей. Потом мы встретились с ним уже в конце 90-х годов в Экономической Академии города Кишинёва, где он преподавал социологию. До этого он преподавал философию на экономическом факультете Кишиневского Университета.

Ион ал луй Георге Стрэжеску родился в тяжелый 1944. Отец, ВЕРЕЖЕНЕЦ, погиб на фронте. Мать из Вадул Лека,по фамилии Ага,  тетя замужем за Кицканского директора школы Георге Балана, а сам Ион учился у моей мамы в Кэзэнештской школе языку и музыке (хоровое пение) и у папы истории. У  Иона обое детей, сын, Георге, и дочь, Лучия (р. 1975), врачи, причем сын, доктор медицинских наук делает уникальные операции на внутренние органы. Откуда у него это исключительное мастерство? Не наследство ли это предка известного врача Николая Дмитриевича Стрэжеску, корни которого из Вережень? Георге  ал луй Ион Стрэжеску (р. 1969), работает в 3-й горбольнице г Кишинева вместе с Б.Й. Сасу,  ныне готовит диссертацию на доктора абилитат. Как-то в Кэзэнешть я разоворился с отцом Георге и рассказал ему о том, что в Вережень до недавнего времени был агроном Ион ал луй Георге Стрэжеску (род 1938- ск.около 2010). У Иона - сын опять Георге.Но, нынче в Ирландии. Наверняка родственники и, при этом, даже не знают об этом. А пока ученик моих родителей Ион торгует гогошарами и перцем на Буюканском рынке, напоминая нам о вкусе овощей с Рэута.  Однако, что надо понять твердо- Стрэжеску это Вереженский род. Но, в Вереженах нет такого обилия воды как в Кэзэнешть.
Между прочим, отметим, что село Вережень также отмечено на карте времен Штефана чел Маре (1457-1504), даже если у него немного другое название.


Рая  была дочерью ТИМОФЕЯ ГРИГОРОЩУКА,  Председателя сельсовета, которого жена Ирина ждала 8 лет из сталинской тюрьмы. Помню, что в 50-х Тимофею Григорощуку было уже не до политики, правда в селе он пользовался уважением из-за страданий который он вынес неоправданно. Жена Тимофея Григорощука была еще совсем недавно в здравии и жила с дочерью Раисой, которая была внешне очень хорошенькой девушкой и, по-видимому, поэтому в 80-х годах стала секретарём председателя Президиума Верховного Совета Молдавской ССР П.К. Лучинского, позже ставшего и Президентом Республики Молдова. Раиса, наверное, одна из самых искушенных в политике людей из Кэзэнешть. Она знакома со всеми президентами Республики Молдова.Благодаря ей Тамара Абабий получила звание Заслуженной артистки. С другой стороны, как я уже говорил её семье пришлось не очень легко. Григорощуки, по собственному признанию Раи происходят откуда-то из Приднестровья, из пригородов Балты. В начале 20-х годов оказались в Бессарабии. Сначала они купили землю в раоне Дрокия. Потом переехали в Кэзэнешть. В конце 30-х годов Григорощуки были весьма состоятельными гражданами Кэзэнешть,которые числилсь в румынской Cartea de comert si industrie. Несколько домов в центре села, на перекрёстке около Буженко принадлежали им. После войны им пришлось согласиться с приходом новой власти. Более того, Тимофей Григорощук даже согласился помочь Советской власти в организации сельсовета, колхоза. Однако, он не согласился с тяжелыми поставками, которым обязали сельчан новая Власть. Веря Сталину он написал письмо Вождю с просьбой помочь сельчанам и избавить их от обязательной поставки. Вместо того, чтобы вождь удовлетворил просьбу или,в случае невозможности, любезно ответил аргументируя о невозможности отменить поставку, люди новой власти арестовали Тимофея Григорощука и отправили в лагерь под Ижевском. Отправили так, что ни ответа ни привета.  Значительно позже, после смерти Сталина семья пыталась найти Тимофея в Ижевске, но так и не нашла ничего. 

Уже в 1961-м году я учился в одном классе с Раиным младшим братом Валерием, который был рыжеватым, хорошим спортсменом, одним из самых высокорослых в классе. Раиса, как она сама признаётся, страшно боялась моей собаки Барбу. Она, однажды, идя домой решила скоротать дорогу домой и решила пройти через мой двор. Так как меня небыло дома Барбу залаял. Рая испугалась и потом невзлюбила мою собаку.  Другая проблема всвязи с Раей состоит в том, что я не знаю внешне её мужа Лёню. Знаю, что Раиного мужа зовут  Лёней, но ни по телефону, ни в жизни не помню. А тёте Ирине пожелаем еще многих лет здоровья.  А Сталина надо называть своими словами, не путая его с Гитлером. Видите-ли, в наше время нам детям говорили, что Тимофей Григорощук был в немецком плену. А, на самом деле, он сидел в это время в ГУЛАГ-е. Так нам лапшу вешали в советское время, о том, что Советы - хорошие, но вот немцы- ну это просто исчадие ада.

Очень жаль, что Валера скончался в результате несчастного случая на дороге, около Криково в конце 80-х годов. Светлая ему память! Особенно переживает Федя Чуркэ (Чурков), с котоым они были в самых тесных дружеских отношениях.

Кстати, хоть и не столь привязана Кэзэнешть, но подружкой Раи является Тамара Ситарь, урожденная Тома- дочь директора школы Томы, который директорствовал в Кэзэнешть до моего отца, то есть до 1955-го года. C Тамарой я познакомился совершенно случайно в театре имени Михая Эминеску по случаю торжественного вечера Иона Друцэ лет 10-12 назад. Мы сидели рядом где-то на балконе, а после спектакля разговорились. Оказалось, что Тамара -дочь директора Томы, от которого в наследство остались надписи у входа в сельскую школу:

"Дети, любите книгу" и "Русский язык - велик и могуч", которые папа за время своего директорства так и не снял. Они так и висели лет 10 по крайней мере. Сейчас их нет и слава богу! Так как, все языки велики и могучие!

Как не вспомнить учителя школы-интернат Траяна Васильевича Морару, большого футболиста, ныне уже 75-летнего, проживающего в Кишинёве на Чокане?

Вот, только Рая что-то не отвечает нынче на телефонные звонки. И почему, это? Куда она подевалась? Вот так - взяла да пропала в 2012-м году.
Только Федя Чурков (Чуркэ) звонит мне и говорит:
- Сегодня 9 октября исполняется 30 лет со дня смерти Валеры, моего лучшего друга.
- Да, Федя, я тебя понимаю. Но, что делать? Ты, только не начинай глупости делать- вешать себе камни на шею или еще что-нибудь. Ты же не виноват. И вообще, некоторые сначала делают глупости, потом попадают под машину и еще кто-то за них должен отвечать. Вот у меня один сосед напился в баре через дорогу и когда стал переходить улицу с интенсивным движением упал. Прямо на проезжую часть. Хорошо, что я его оттащил от наезжавшей на большой скорости легковой машины. Отделался лёгким испугом. Вызвали скорую помощь, его отвезли в больницу скорой помощи, где он протрезвел на второй день. А на третий день отправили домой.
- Мне вот скоро 60 исполняется, -говорит Федя.
- Очень хорошо, поздравляю! Может соберешь нас Кишинёвских, или может в Кэзэнешть поедем?
- Да, слушай, когда вспоминаю Валеру совершенно не хочется. Становится тяжело от воспоминаний. Я, вот, Юре Мотеликэ позвоню. Посоветуюсь с ним. Может быть...
- Ты уже давно обещал, что найдешь Юру и он мне позвонит!
- Обещать - то обещал...
- Что-то тут неладное, - говорю и продолжаю: - И, вообще, перестань ходить ко всяким лжеврачам! Учти: заболел?  - иди в поликлинику, а не ко всяким Вангам, Кашпировским и другим шарлатанам.  Эти жулики развелись после 91-го как мыши или тараканы иногда разводятся. Не надо им доверять.
- Нет, у моего врача разрешение есть...
- Мало ли какие у них разрешения! Врач должен иметь диплом о высшем медицинском образовании, а еще лучше, если он индивидуально практикует, диплом кандидата (доктора) наук. Иначе, доверять им не надо, - говорю я.
На днях, мне позвонил Федин внук Санду:
- La telefon Sandu Ciurcov! (Вам звонит Санду Чурков!).
- Да, очень приятно, - говорю.
- Моя мама уехала в Швейцарию и мне стало скучно...
- Навсегда?
- Нет, скоро приедет. А я сегодня подрался с одним мальчиком в детском садике...
- Ой, нехорошо, Санду!
-  А вчера мы с друзьями поймали одну несносную девочку из нашей группы и так её подергали волосы, что она почти полысела..
- Ай- ай- ай, Санду! Ты не представляешь, что со мной сделала мама когда я только подергал одну из своих коллег по классу за косички. Я просидел в темном углу коленками в кукурузных зернах с 6 вечера до 5 часов утра...
- А! А меня мама не наказывает...
- Оно видно...
Потом к трубке подходит Федя и я ему говорю:
- Внучек у тебя шустренький, говорит быстренько. Ты поспрашивай его: почему мы иногда Луну видим, а иногда нет? Светит ли Луна собственным светом? Что дальше Луна или Солнце? Каково расстояние до Кэзэнешть? За сколько времени вы его проезжаете на машине? За сколько времени он его пройдет пешком?

6 августа 2017 у Феди родилась внучка- София, от дочери которой было... 39 лет! Чтобы они были здоровы и счастливы!

ИЗ БИОГРАФИИ ФЕДОРА НЕСТОРОВИЧА ЧУРКОВА

Так как мы с Федей не встречались с 1967-го года по 2010, то есть 43 года то имеет смысл рассказать кое- что из жизни Феди. Оказывается, после окончания школы, в 1973-м году ему пришла очередь служить в Армии.  Будучи хорошо развит физически, он попал он в "учебку" в Николаеве на Украине,  где их обучали борьбе с самолетами  в уловиях партизанской войны. Именно такая война происходила во Вьетнаме. Через полгода  обучения 20 молодых ребят под командой старшего лейтенанта были  выброшены  на парашутах в лесистую зону Северного Вьетнама, вместе с ракетно-зенитными комплексами,  из которых стреляли по американским самолетам. Они же обучили и вьетнамцев пользоваться этими ЗРК, которые еще и были переданы Северному Вьетнаму для войны с американцами. Через полгода они покинули Вьетнам через военно - морской порт Ханой обратно в СССР, совершив чуть ли не кругосветное путешествие через Индийский Океан. После краткосрочного пребывания в СССР их переправили уже в ГДР, где они обслуживали уже передвижные Зенитно- Ракетные комплексы,  которые постоянно меняли  место дислокации на территории ГДР для того чтобы не могли быть распознаны радиолокационными средствами вероятного противника. 

Удивительно было узнать что они в свободное время могли, меняя военную форму на гражданскую, довольно легко перемещаться по территории ГДР и даже выезжать домой в СССР. В частности, Федя побывал несколько раз дома и никто и не догадывался что у него за  служба. За время службы Федя также побывал в Магдебурге.

Также он познакомился с остатками ракетной базы  Вернера фон Брауна ФАУ-2 в пещере в Пюнемюнде оставшейся от "немецко-фашистских захватчиков", размещавшейся на территории бывшего ГДР , что интересно с точки зрения истрии 2-й мировой войны и развития ракетной техники Несмотря на все это, он вернулся из Советской Армии всего лишь в звании... лейтенанта. 
...
Я решил задаться вопросом, почему Федю назвали Федором и кроме того, может быть удастся выяснить, по какому календарю действовала Кэзэнештская церковь в предвоенное время, ведь, в 1953-м она была закрыта. Оказывается, 24 ноября в Православном календаре по новому стилю отмечается Преподобный Федор (826 год от рождения Христа). Отсюда следует, что Федор мог быть крещен в церкви, которая действовала по новому стилю. Таковой не могла быть Кэзэнештская, ни Кицканская , но могла быть Бэнештская, которая , помимо Кишкэренской, не была закрыта. Но, может быть Федора крестили в Старобрынзенской церкви? Об этой церкви в моих книгах почти нет сведений.   

МОТЕЛИКЭ- MOTELICA-MOTELKA

Такую фамилию вы не встретите ни в одном селе Молдовы. Думаю, даже в Румынии  она редкость. Одно время я думал, что она еврейская даже. Нет, конечно! Но какая же все-таки?

Юра был рыжеватым мальчуганом, на год моложе меня, очень спокойным, тихеньким,благообразным. Как-то, перед школой, когда папа решил устроить мне день рождения привел мне домой Юру (там уже был старший сосед, уже ученик школы Федя Рабий) и сказал:
- Будб добр, познакомься. Вы , наверное, будете учиться в одном классе. Так мы и познакомились с Юрой и 4 года были неразлучны, несмотря на то что Юра был моложе меня на один год. Он мне нравился какой -то большей уравновешенностью и спокойствием нежели остальные мои закадычные друзья. Юра приходил на все мои дни рождения. Но в 4-м классе он заболел и он оказался повторно в том же классе.

Так мы разлучились и , более того, одно время я путал его с другим мальчиком- Игорем Шеремет по прозвищу "Дихоре", то есть "Большая крыса", с которым , однако случилось несчастье.  Во время каких-то сельхозработ по уборке кукурузы , на току что за шоссе, за аэродромом, то есть в сторону Тыршицей, в большую жару, которые бывали в конце августа, Игорь (а он был страшно неспокойным мальчиком, как сказал бы Федя- плохим мальчиком), полез купаться в большую железную полутора метровую высотой и несколько метровую шириной железную ванную, которая использовалась для сельхоз работ. Причем, не просто влез в ванную, а бросиля головой вниз, как будто бы ныряя в речку. И размах прыжка у него был такой, что  ударился головой о противоположный борт железной ванны. Мы, работавшие всем классом в нескольких метрах от ванной по очистке кукурузы,  услышали како-то глухой звук и заметив, что Игорь не выныривает, побежали к ванной. У многих были страшные предчувствия. Ведь, говорили же учителя:
- Не лезть в ванную!

И, действительно, Игорь, мальчик - безотцовшина, скончался от удара, в железный борт, в котором сам виноват. Конечно, потом были даже разборки: как и что? Не нарушалась ли техника безопастности? Но, все свидетели: и дети и учителя утверждали, что Игорь сам виноват.

Поэтому, в последние годы я думал, что Юра был тем мальчиком с которым случилось это несчастье.Иначе, как-нибудь бы заявился! Нет, о Юре -ни слуху ни духу.

Федя же говорит, что Юра Мотеликэ -писатель.Почему же мне не попалась ни одна его книга? Наконец, я решил посмотреть Google. И что вы думаете? Хотя среди членов Союза писателей Молдовы Юры Мотеликэ (Iurie Motelica) - нет, но, там есть в точном соответствии Юрий Васильевич Мотеликэ (Iurie Vаsilevich Motelica). В том же файле - еще несколько Motelica, в том числе бизнесмены, и !!! множество Motelka и Motelkova.

То есть, наш Юра- по происхожэдению- чех! Motelka-  чешская фамилия, друзья. Наверняка, во время какого-нибудь восстания в Чехии, например после восстания Гусситов (Jan Hus),которое имело место в 1420-1433-х годах XY cтолетия (см: husiti, Ян Жижка (Jan ;i;ka), Прокопий Великий и Прокопий малый(Prokop Hol;) , табориты, Чешская гусситская церковь), один из его предков, после подавления воосстания, а может после удачного похода гусситов в Венгрию, остался в южных краях, а позже переселился в Кэзэнешть, на Реуте.

Таким образом, мы имеем все же загадку фамилии Motelica- Motelka,которая явно не румынская и не восточнославянская, а Юра нам ничего не поведал о прошлом его предков.Правда, в церковной книге села Кэзэнешть несколько раз встречается вариант Мутеликэ- Mutelica. Очевидно, что это те же известные нам Мотеликэ, а ещевесьма вероятно- Motelka.

Даже Фёдор Дмитриевич Мотеликэ (Motelica, а может Motelka),в то время совсем еще молодой учитель-выпускник (думаю, что он был лет на 6-8 моложе моего отца, то есть он был примерно 1937-1940-го года рождения), а может еще студент заочник Бельцкого Педагогического института, который в 1965-м году приступил к нашему образованию в математике вместо Василия Кондратьевича Дорофея, по приказу моего отца-директора школы и Зав. РОНО Токаренко, нам ничего об этом не поведал.

Фёдор Дмитриевич, конечно, был самым известным Мотеликэ в наше время. Все же он был учителем, пусть не столь авторитетным как Василий Кондратьевич или Мария Степановна, но все же. Я у него проучился всего два года, в 5-м и 6-м классе и помню его как очень внимательного, старательного и трудолюбивого учителя. Однако, ребята которые оканчивали школу в Кэзэнешть в 1971-м году и те которые учились позже помнят Фёдора Дмитриевича как одного из лучших учителей школы, лидера сельской интеллигенции и очень уважаемого человека в селе. Одним словом, пожелаем Фёдору Дмитриевичу здоровья и многих лет жизни!



Но, возвращаясь к проблеме фамилии, я скажу, что я вовсе не утверждаю на все 100%, что я нашел загадку фамилии, но мне кажется, что моя гипотеза очень близка с справедливости.
Кто знает, может быть в будущем и Мотеликэ( Мутеликэ) и мы все остальные будем знать больше о загадке их рода?

Во всяком случае, в подтверждение моей гипотезы, о чешском происхождении фамилии Motelica- Motelka я привожу: 1) созвучие 2) крайняя редкость этой фамилии в Бессарабии, Молдавии и Румынии.

Федя говорит, что Юра живет себе вполне благополучно вблизи Кишинёва, в Бэчой (Bacioi), что он писатель, но мне не попалось ничего из его творений. Правда, в Криково, к северу от Кишинёва тоже встречаются Мотеликэ- Motelica- Motelka.

ТОЛИКЭ КРИСТЯ
Толикэ (1955 года рождения) был одним из моих ближайших соседей. Хотя был на год моложе меня и Лёни Чуркэ, но был физически очень развит,поэтому, слушая по радио передачи и репортажи о матчах по боксу мы иногда боксовали. Без перчаток, конечно. Дрались по детски, иногда по правилам, а иногда и без правил, иногда смеясь,  а иногда и  плача.
При этом,наши родители свершенно не одобряли наших занятий, так мы наносили друг другу часто такие побои, что приходилось лечить. Тем более, что тетя Мария Кристя (род. 1923- сконч. 1994) была поваром в школе, которой руководил мой отец. И не просто поваром, но просто искусным поваром.  Врядли кто-то в Кэзэнешть мог готовить так вкусно, разнообразно и в любых количествах, как Толина мама. Она же бывала поваром и в пионерском лагере, независимо от того ходил ли Толя в этот лагерь или нет.  Ведь у Толи были еще 3 старшие сестры: Юлия, Мария и Валентина (1950 года рождения- сконч. от рака груди в 2009 -м году), все красавицы, окончившие позже медицинские техникумы и проработавшие медсёстрами в Кэзэнешть и других сёлах и ухаживавашие в детстве за двумя забияками- мной и Толиком, в то время как наши родители были заняты работами. Они же, чаще всего, оказывали первую медицинскую помощь начинающим боксёрам, борцам и фехтовальщикам, Алику и Толику, которые в некоторые моменты времени становились известными всей махале из-за жестоких драк.

Время однако проходило и , к 2-му - 3-му классу мы совершенно перестали драться, став лучшими друзьями и играя в одной и той же футбольной команде.   

Толикэ, после окончания школы в 1971-м году, просидел два года дома, отслужил 3 года на Тихоокеанском флоте (во Владивостоке) (не с Валерием ли Загорняном, из Теленешт, так и не вернувшегося оттуда?) а потом поступил в сельскохозяйственный институт, который окончил успешно в 1981-м году, после чего получил распределение в один из крупнейших молочных совхозов Молдавии- в Солонченах Резинского района, который входил в Научно-Производственное объединение по производству молока вместе с еще несколькими совхозами, расположенными в разных частях республики. Как рассказывает Толикэ, в этом совхозе коровы выдаивали от 10 до 12 литров молока в день, хотя его личная корова в начале этого тысячелетия выдаивала 18 литров в день.

Проработав 6 лет в этом совхозе, Толикэ удрал оттуда и переехал в Сэрэтений Векь, где построил прекрасный большой дом, весь в цветах и с самыми ухоженными стогами сена, которые можно увидеть где-либо. У него, как положено, дома еще и всякая птица также как и виноградник ,из которого в 2013-м году получилось очень крепкое вино, так как оно было из урожая 2010 года. Выпив такого вина несколько бокалов получается эффект от поллитра или даже более водки.
У него дома бегает всего один внук, очень симпатичный, но возможно, где-то еще бегают и другие, от сестры, а точнее сказать от внучки Анатола Фегю.  По всей видимости внук родился в отсутстиве Толика в Молдавии, так как он к настоящему времени еще 6 лет проработал в Италии.
В память тети Марии Кристя и ее супруга (1921-1998), а также его покойной сестры Валентины мы выпили по несколько стаканов вина в осеннее равноденствие 2013-го года.

БРАТЬЯ МУРАДУ

На днях, почти случайно встретил дочь Анатолия Мураду, Наталью. Это симпатичная девушка, которая работает в центре занятости населения. Сообщила она мне , что отец, Анатолий, мой одногодка из параллельного класса, в конце 80-х годов, во время работы на стройке в Кишинёве упал со строительной лестницы и проходил 2 года в костылях. Позже он вернулся в село. Георге же, старший, 1953-года всю жизнь проработал в школе интернат учителем физкультуры. Сейчас, однако, на старости лет страдает диабетом.  На днях переговорил по телефону.

ДРУГИЕ СЕЛЬЧАНЕ

  А что касается Мокряков, то здесь еще одна загадка. Если вы откроете книгу Голубов, вы увидите , что Семьон Мокряк был председетелем сельсовета в Кэзэнешть на рубеже 70-х годов. Тот же Мокряк? Тот же, что и паровую машину имел в Кицканах и был одним из самых богатых людей в Кицканах до войны? Думаю, что нет, так как богатые при румынах не могли оказаться председателями Сельсовета в Вадул Лека. Но, что это кто-то из родственников Нины Водэ-Мокряк, актриссы и жены писателя Георге Водэ, это точно. Вот только за кого эта Нина Водэ: за Кицканского Мокряка который оказался в ГУЛАГ-е или за Вадул-Лекского, который был первым комсомольцем и председателем Сельсовета в Вадул-Лека?

Что Рику Водэ крутится рядом с депутатом Молдавского парламента Вячеславом Ионицэ, обокравшим казну Республики Молдова на 6 миллионов лей, еще недостаточно для того чтобы быть уважаемым человеком. Даже если ты играл в "Нороке" с Михаем Долганом. Нина Водэ-Мокряк и её муж, ныне  , к сожалению, покойные из самых уважаемых людей не только в Кэзэнешть, Кицкань, но и в Республике Молдова. И Рику Водэ все помнят по его выступлениям в составе группы "Контемпоранул". Но, если прав Михай Гимпу, то неправ Ионицэ. И наоборот. Мы хотим знать и быть уверены, что те кого мы выдвигаем в высшие эшелоны власти, в Парламент не обкрадывают и без того бедный народ республики Молдова. Поэтому, тот у кого муха на шапке почувствует себя неловко. Поддерживать парламентских воров мы не хотим. Это должно быть ясно всем, независимо от званий, артистических заслуг, происхождения. Я не гвоорю об этом без основания. Около Парламента и ныне имеется невзрачная трущоба Тудора Пынзарь, оставшегося без жилья в 2002-м году. Мимо неё проходят не замечая, депутаты парламента Вячеслав Ионицэ, его друг Рику Водэ, да и остальные депутаты,среди которых есть и мультимиллионеры, которые в свое время давали обещания, что коррупции не будет, что Республика Молдова будет улучшать экономику на благо всех её граждан, а не только избранных.

Возможно, я не стал бы никогда писать эти воспоминания, если бы уже много лет я не видел проходящими по тротуару мимо моего дома на Буюканов двух девушек из Кэзэнешть- Котлэу. По крайней мере одна из них мне хорошо знакома по детству, кажется одна из них училась в мамином классе и, кроме того, они сестры от той же мамы моего бывшего заместителя директора Института Планирования при Госплане Молдавской ССР доктора экономических наук Сильвестра Владимировича Максимилиана, о котором я уже писал и, который, как он мне сказал, покинул село в конце 50-х годов, сначала на учебу, потом на работу, включая директорство Инештской школы, а позже, в конце 70-х годов обучался в аспирантуре Центрального Экономического Института в Москве. Надо честно сказать, что , хотя он был знаком с моим отцом, я не был знаком с ним вплоть до 1980-го года, когда поступил на работу в Институт Планирования. В этом Институте я проработал почти 3 года, но лишь к концу работы узнал, что мы односельчане.
Насколько мне известно, Сильвестр Владимирович потерял рано отца и воспитывался матерью- одиночкой, которая потом вышла замуж и родила двух девочек Котлэу. Могила и памятник его мамы находится на Кэзэнештском кладбище прямо у входа. Конечно, будет наивно думать, что Сильвестр Владимирович не состоял в КПСС.

Кушниры- из самых уважаемых людей из Кэзэнешть. Я знаю двух молодых женщин из этой фамилии- Викторию, телерадиожурналистку, одну из лучших на современном молдавском телевидении, которая начала карьеру всего лет 10 назад на радио Antena C. Рекомендую любителям современной музыки смотреть её передачи по телевидению ALT TV. У неё много друзей в музыкальном мире, начиная от Наталии Барбу и кончая моим братом Валерием. Мама Виктории очень долго работает секретарем примэрии села, а отец, Георгий Кушнир, скончался, к сожалению, в начале тысячелетия. На этом же радио работали неплохие журналисты: Олег Брега и Эмилия Гецу, которых позже (в 2004-м году) "съели" фирмачи, или люди при деньгах. В один день радио Antena C  оказалось "прихватизированным", а журналисты выброшены на улицу. Я хочу пожелать этим молодым журналистам, отстаться и впредь преданными журналистскому долгу, быть честными и не поддаваться на подкуп.

Также отмечу Алёну Павловну Кушнир- дочь директора Кэзэнештской школы с 1968-го года Павла Луковича Кушнира, уважаемого в селе человека, ныне покойного. Алёна начала работать в Республиканской научно-технической библиотеке в 1983-м году,после окончания факультета библиотековедения Кишиневского Универистета, где работает до сих пор.  Замужем за предcтавителя другой известной фамилии- Юрьева, которая мне лично напоминает проректора Московского Университета и декана Института Стран Азии и Африки Михаила Фишелевича Юрьева, родившегося в Теленештах в 1918-м году. Конечно, об Юрьеве (Фишелевиче)-проректоре МГУ я думаю не очень хорошо, не только из-за участия в Советско-финской войне и в ВКП(б) а из-за пропаганды Советско-китайского сближения в 1949-м году после победы Мао Цзэ Дуна в Китае. Но, сказать, что муж Алёны родственник Юрьева-Фишелевича, не берусь. Чего не знаю, того не знаю.

На днях встретил в центре города Борю Бекета, который учился в школе-интернат (см. http://istoria.md/articol/966/Boris_Bechet,_biografie).

Совсем недавно Ленуца Кристя, учившаяся в параллельном классе попросила порепетировать с внучкой, Викторией Крецу с тем чтобы она поступила в экономическую академию. Лена была в замужестве Костандой, по-видимому родственна учителю Костандому из Вадул-Лека. Однако Виктория забросила академию через месяц после поступления.

КАЗАНЕШТЫ В 1989-м году.

Уже после кончины отца, в 1989-м году, по случаю приезда Валерия в Кишинёв мы поехали с ним и с мамой в Кэзэнешть. Я был за рулём автомобиля, доставшегося от отца. Честно говоря, туда ехать не хотелось, так как совсем недавно были похороны и было много учителей и школьнников из села. Но нас тянуло в детство. Вот мы и поехали.  Нас там небыло 23 года.  Когда мы оказались на развилке Тыршицей-Кэзэнешть и мы глянули на лево, у нас с Валериком сердце защемилось. Дорога в село казалась уже значительно уже, даже щебень , который был усердно и гладко уложен не очень согревал и не вцеплялся больно в наши босые ноги. Шины Жигулей ехали гладко по этой очень родной, озеленевшей из-за боковых деревьев, выросших за прошедшие многие годы,  но уже оставшейся позади дороге. Мы все оглядывались по сторонам, стараясь увидеть посаждения сахарной свеклы, которые являлись "визитной карточкой" села, но никак не находили их. Слева была везде хорошо взошедшая  но еще совсем маленькая кукуруза, а справа - подсолнечник. Спереди и чуть справа, как всегда виднелись строения школы -интернат и усадьбы Увалиева, над которыми возвышалась водонапорная башня, которая, на сей раз, нам показалась меньше обычного.

Хотя была весна, день выдался не ярко солнечным, но слегка оболачным.
 
Оказавшись в селе мы не знали куда поехать? Ведь, в селе у нас никого нет.  Мы и не думали об оставшихся там двух братьях, а мне с Валериком хотелось встретить друзей детства. Как можно быстрее, во что бы то ни стало.  Поэтому мы свернули направо, потому как я думал , что в махале около школы интернат обязательно найду либо Мирчу Врабие, либо Федю Чуркэ, на крайний случай, кого -нибудь из школы -интернат: из Петрушевских, может девочки Павлюк, может Чезар Дрэгуцан, может Таня Копач, может Рая Григорощук- мы то знали, что Валерий Григорощук скончался. Ведь когда-то в этой жа махале была аптека Раисы Дорофей, где всегда кто-то бывал.

Когда мы подобрались к дому Мирчи Врабие и постучали в ворота, ожидая что оттуда выскочит громадный, шумный и весёлый Мирча, оттуда вышла погрустневшая и постаревшая раньше времени женщина, которая скрестив руки спереди сказала:

- Мирча умер!

Нам не хотелось поверить и нам стало даже страшно распрашивать Мирчину маму, как это случилось?  Мы удрали со страху, не веря что такое возможно, строя догадки и испытывая мрачные и скептические предчувствия о будущем. О будущем вообще, не только нашем, ограниченном, но и в самом широком смысле всего молдавского, а может и советского  общества.
Позже мы узнали, что Мирча скончался в Армии. Он так и не вернулся из Советской Армии.
И почему именно этого здорового, крепкого и умного парня зловещая смерть прибрала к себе?

Потом, чтобы немного отойти мы заехали на стадион, который был таким же широким как и в детстве, но, увы, пустым. Ни Люси, Ни Мирчи Гандрабур, ни Серёжи Ангел. Оттуда виднелась калитка в школу, а вдали наш второй дом - на стадионе.
 Мама сказала:
- Если хотите, давайте зайдем, посмотрим! Да, поговорим с хозяевами.

Мы же с Валериком не решились. Нам было достаточно увидеть этот дом детства, дом наших детских забав и мечтаний. Дом, где мы играли в аккордионы и губные гармошки, где мы прятались зимой под огромные снежные сугробы, где под Рождество резали свинью, где весной  крутились и выжимались на турнике, где в огромном и холодном погребе можно было попробовать все, начиная от варений, компотов и кончая солениями, брынзой (правда дединой) и вина, где поздней весной и летом у нас не кончались черешня, вишня, арбузы и виноград. Где родители принимали множество гостей, особенно учителей, где пели, танцевали, обсуждали новости. Где мы шалили с соседскими детьми.

Валерик родился 25 июля 1956-го года в том доме, около Рубановичей и Лёни Чуркэ, где потом жили Горуны. Я плохо помню его совсем маленьким. Но помню, что уже зимой я оставался один в  "Каса маре" с ним, в то время как мама была в школе, а папа - либо в школе  либо в правлении колхоза. Почему мыки Маши небыло, - я не знаю. Может быть, потому что она не хотела мешать молодым маме с папой?

Я должен был укачивать Валерика в большой, но сильно раскачивающейся люльке,  и однажды чуть не опрокинул.

На стене висело папино охотничье оружие, которые он получил под расписку, как охотник и которое служило значительно позже- примерно  к концу 50-х годов, когда и я и Валерик подросли.  Как-то , когда воробьи и вороны, поселившиеся в огромном количестве в кленах, что росли во дворе к Мотеликам поднадоели прилично, папа зарядил ружье и показал нам как можно перепугать насмерть эти невоспитанные и шумные птички.
Помню, что однажды, после охоты, папа по халатной неосторожности оставил патрон в дуле ружья. Обычно, даже если мы трогали ружье, с трудом задвигая щелчок, оно не выстреливало. Мы его осматривали и нам нравился запах пороха, которых иногда выходил оттуда. Я знал, что нельзя целиться в кого-то. Но тут Валерику угораздило взять своими еще совершенно слабенькими руками трехлетнего ребенка огромное ружье и, зная, что оно щелкает , если вздеть палец о кручок с нижней стороны он довольно быстро нашел этот щелчок, при этом ружье выстрелило, но ружье будучи тяжеленным, опрокинулось и выстрел пришелся в стену, что юго-востоку, продырявив её.

Сначала мама перепугалась, потом папа отругал, что мы вообще трогаем ружье.
- Нельзя, - сказал грозно папа, хлопнув меня по заднице.

В доме на стадионе Валерик научился играть на аккордионе и иногда мы играли в трио с Сережей Ангел для Феодоры Костюк, маминой подруге детства из Отак, которую мама пригласила к нам , чтобы поухаживать, особенно за Валериком. Конечно, автором этого начинания был папа- большой любитель музыки, начиная от народной и эстрадной и кончая даже оперной. И дед Георгий иногда слушал и нану Андрий и тётя Феодора, младшая папина сестра и её муж Ведя Вердеш слушали, да уж что говорить о Бордеях, Ангелах, Йонку, Гандрабурах, Данилишах, баде Грише Запорожан, Дмитрии Миновиче Драгуцан,  Марии Алексеевне Тимофти и её будущего мужа Петра Еремеевича Бырсы, Георгии Захаровиче Егорове и других друзьях дома.

Самое главное качество Валерия- это его способность учиться самостоятельно, погладывая на старших, на других. Делает он это совершенно незаметно.  Мы, старшие: Мирчя, Лёня, Марусика и другие и не замечаем, как Валерик все умеет, все знает, не тратя на его образование время. Вдруг, оказывается, что Валерий умеет и то и это и третье. Что совершенно не скажешь о людях, которых необходимо учить. Которые должны пройти школы университеты.
Ты и не знаешь, как Валерий может появиться и сделать совершенно нужную в тот момент вещь, помочь. У Валерия огромная интуиция и он бывает совершенно неожиданным и непредвиденным.

Правда, в детстве, с трехлетнего возраста он болел. Исхудал. Простужался он чаще меня. Мама все жаловалась , что он недостаточно ест.  Иногда и по заднице даст за то что не съедает положенного. Иногда витаминами и всякими лекарствами его пичкает, чтобы возбудить апетит. Его лечили от аскаридов. Сначала в Кэзэнештской больнице.  Так ему не сиделось одному в больнице , посадили и меня с ним. Пришлось там отсидеть около месяца. Потом Валерика повезли в больницу в Александрень, около Бельц.  Там он не захотел остаться. Устроил такой скандал! Разорался так, что больничные стены качались. Может быть у него с этого момента и пробудился музыкальный талант?


Пришлось лишь посоветоваться с тамошним врачом и везти его обратно.  Тот что-то порекомендовал и мы его забрали обратно домой. Нет, он в больнице не хочет оставаться.

Честно говоря, я и не знаю, когда Валерий сделался еще и певцом? Я знаю, когда он сделался гитаристом. Это произошло в Теленешть, благодаря усердию и следованию моим советам, большой любви к музыке, благодаря таланту подражания и трудолюбию, благодаря настойчивости, а позже и целеустремленности и стремлению охватить её всесторонне.
Но, когда он сделался певцом? Я не знаю. Правда, вспоминаю, что мама по утрам давала, иногда, чуть ли не насильно так называемый "гоголь-моголь", то есть самые свежевыведенные куринные яйца, взбитые в стакане с сахаром. Говорили, это помогает развитию голоса.

Кто его знает?

Мне однажды чуть ли не вырезали гланды. В детстве , в Кэзэнешть. Я  заболел ангиной и позже мне пригрозили, что вырежут. Обошлось. Валерику вырезали гланды где-то в Сибири, в Сургуте, где он работал в 1974-м -1977 -м годах, либо в Тамбове.
Может быть это помогает  в развитии голоса?

Вот, все же, где же его первый аккордион? Где его первая гитара? 

Потом мы поехали к электроцентрали, где мы часто обозревали очень красивый вид на электростанцию, на Вадул Лека, которые размещаются на подъеме сразу после электростанции, на сад к югу от Вадул Лека, на крутую гору в Рэдь. Чтобы туда взобраться необходимо было перейти (проехать) мост. Как раз в это время шли работы по строительству нового моста через Реут, который сейчас готов и в очень хорошем состоянии. 

Электроцентраль, хоть и не действовала, но была в очень хорошем виде. Она стояла и напоминала нам о чудесах техники. Только у нас в Кэзэнешть было такое прекрасное сооружение, которое давало электричество нескольким селам в округе.  Заслуга строительства этой электроцентрали принадлежит Георгиу. Справа, уже не столь величественно,как некогда в детстве, но в очень хорошем состоянии красовался Кэзэнештский дом культуры, который был построен при большом вкладе отца. Это все было в 1989-м году в Кэзэнешть.

С ВАСИЛИЕМ КОНДРАТЬЕВИЧЕМ В ЛЕУШЕНЫ
Леушены- одно из живописнейших сёл Теленештского района. Оно расположено в зоне кодр, к югу от Инешт и к юго-востоку от Теленешт.  К сожалению наш Кэзэнештский лес маловат для проведения соревнований по туризму для старшеклассников, так как 10-классник может пробежать довольно быстро наш лес. Но в Леушенах - лес огромный. В одном направлении он простирается на 12 километров. Там и долины и овраги, и самая различная растительность.

В 1966-м году в Леушенах проводили районный слёт по туризму среди учащихся средних школ. Наша школа участвовала в соревнованиях с командой из 6 или 7 человек, включая командира команды , учителя физкультуры Василия Кондратьевича Дорофея. Не знаю, как получилось, но мы не очень хорошо подготовились, а может я не участвовал в тренировках? Во всяком случае для нас оказались весьма сложными переправа на карабинах, да и палатки мы собирали и разбирали весьма долго. Правда, мы хорошо выступили в ориентировании и в конкурсе на знание минералов. Также мы хорошо выступили в художественной самодеятельности. В результате мы получили не самое плохое , но и не лучшее место. Кажется выиграла тогда Теленештская команда. Но впечатлений было масса от соревнований.  Особенно из-за пейзажа местности. Эти соревнования укрепили в нас, во всяком случае во мне, любовь к географии. Мы вернулись домой наполовину пешком. В последний день пошел дождь. Хотя в село ходили автобусы,особенно из Теленешт, но из-за дождя и промокших дорог они  опаздывали сильно. Мы решили пройти пешком от Леушен до Вереженской развилки через лес и горы. Это - километров 7.   Дойдя до Вереженской развилки мы простояли немного , но и там не было никакого транспорта, поэтому мы пошли пешком и, лишь когда мы почти добрались до развилки в Ратуш нас подобрал грузовик , который ехал в сторону Сорок.  Одним словом, получился прекрасный поход пешком. Мы прошли пешком 14 километров и еще примерно столько проехали на Газоне (так мы называли грузовые автомобили ГАЗ-51) до Кэзэнештской развилки.



ТАНЦОР И ЖУРНАЛИСТ ДУМИТРУ БЭЛАН

В августе 2015-го года мне как-то позвонил приятель Виктора Рыбицкого Думитру Бэлан из Тыршицей, родившийся в 1951-м году и проживший в этом селе 5 лет. Он говорит что Бэланы тоже очень разветвлены. Многие из них не родственны  друг другу. Бэланов очень много в Продэнешть. Он же по материнской линии Апостол. Думитру оказался знатоком села и его истории. Село якобы состоит из двух махал - собственно старого села Тыршицеий Векь (Tarsiteii Vechi) - и новой махалы Тыршицеий Ной (Tarsiteii Noi) в которой много украинцев. Он рассказывает что его одна из бабушек происходит из старообрядцев которые мигрировали сначала из России на Украину.  Там они жили довольно долго в районе Бирзулы, а потом и из Бирзулы перебрались в Бессарабию. Видать в Бессарабии было свободнее (cм ниже).

C 5 лет живет в Кишиневе. Здесь окончил хореографическую школу и позже танцевал в ансамбле "Жок". В  52 года вышел на пенсию, но на этом не уcпокоился а вступил в союз журналистов Молдовы, так что теперь может похвастаться даже публикациями в молдавской прессе.


Живет он, оказывается, в доме где некогда жила моя мама на Буюканах и ... откуда-то знает и Валеру. Даже моему скромному сочинению дал высокую оценку особенно за множество полезных  сведений, множество имен встречающихся  в нем. 

Ему понравилось то что написано об Увалиевых и по этому поводу мы также долго говорили по телефону. Оказывается, Богдан Истру, писатель из Пиструен, согласно его матери был батраком у Увалиевых. Учился Истру по румынски до 40-го года но был сторонником коммунистов и поэтому когда Сталин оккупировал Бессарабию в 1940- м Истру пошел в НКВД и заявил на Увалиевых (тогда были живыми его дети, а помещица Ирина Увлиева скончалась до того в 1937 - м году)  как на помещиков.  Поэтому неудивительно что исчез даже младший Аля Увалиев и не только зять Николай Николаевич Донич. Многие же считают что Аля воевал в Красной Армиии. Мне такое приходилось слышать от кэзэнештцев.    

Но значительно важнее что он знаком с Михаилом Васильевичем Мурзаком так как ездил с ним в 1975-м году в Австралию на гастроли. Мурзак руководил или сопровождал делегацию.  Мурзак тогда только- только переехал в Кишинев из Сорок, где он работал 2-м секретарем райкома. Оценив положительно вклад Мурзака в сохранении церквей в Негуренах и Кицканах, тем не менее Думитру расскритиковал Мурзака за его деятельность в качестве сопровождающего делегации "Жок" в Австралии.


...

Желающие посмотреть фотографии села, его жителей 50-х-60-х годов из архива моего отца приглашаются в facebook. Другие фотографии можно найти в книге Голубов. Еще несколько фотографий можно найти в брошюре вышедшей под редакцией Аксентия Блановского "Теленешть", изд-во "Тимпул", 1986.   

ПАНЕГИРИК
Дмитрий Минович Драгуцан (Dumitru Mina Dragutan), уичтель географии и истории в школе -интернат, аккордеонист -любитель, футболист и судья футбольных матчей скончалося в Кишинёве в 2011-м году.

Аглая Никоновна Горун (ASglaida Nicon Gorun), бывшая пионервожатая в начале 60-х годов, позже учительница Казанештской сельской школы, мать Алексея Горуна (ныне проживает в Теленешть) скончалась в 2012-м году.

Мария Степановна Куйбан (Maria Stefan Cuiban), бывшая учительница начальных классов, мать Игоря и Людмилы Куйбан скончалась в 2012-м году в селе.

В конце ноября 2014 скончался наш с Ф.Чурковым одноклассник Леонид Ротару ( Leonid Rotaru, р. 1954, Вадул-Лека, окончил школу в Кэзэнешть в 1971-м году), позже работал Зав. сельмагом.

В 2013 м году скончался доцент Экономической академии, философ, Федор Думитраш из Вадул Лека.
 В канун 8 марта 2015-го года в Кэзэнешть скончалась прекрасный библиотекарь и тетя моей одноклассницы Гали Димитриу, Ольга Афанасьевна Дорофей. При ней, сельская библиотека имела самый большой фонд книг за всю историю- около 40 тыс. томов. Она располагалась на 2-м этаже Дома культуры и вызывала оживленный интерес читателей от малых до взрослых. Сама Ольга Афанасьевна была  известна также познаниями в области истории села,  о чем справедливо отмечается в книге Голубов. Мы, первоклашки 1961-го, года выражаем соболезнования Гале.

10 февраля 2018 скончался Василий Иванович Рубанов (Рубанович), бывший учитель школы с. Кэзэнешть, пенсионер.
В начале этого же года скончалась наша одноклассница Вера Стратулат от рака.
Чернобыль?
Вечная им память!


АРХИВНО-БИОГРАФИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ
Я рекомендую книгу Голубов (Валентина и Тудора) еще потому, что в ней существует версия истории Кэзэнешть отличная от общепринятой, в частности, отличная от той, что придерживаются публицисты Тудор Цопа и Виктор Ладанюк.Именно, Голубы раскопали документы, согласно которым Вадул Лека именовались длительное время иначе- Болкэшешть (или Болкашешть) и лишь позже стали именоваться Вадул Лека, по имени паркалаба Орхейского Леки (Алексея) который владел селом. Село же Кэзэнешть принадлежало одно время летописцу Григоре Уреке(1590-1647).


Если так, то все документы, относящиеся к селу Болкэшешть относятся на самом деле к селам Кэзэнешть и Вадул Лека, имея ввиду их близость. Болкэшешть старее Кэзэнешть почти на сто лет так как на западном берегу было безопаснее жить нежели на восточном. Поэтому же Кицкань старее Негурень, Старые Брынзены старее Новых, Пиструень старее Ордашеи. Таким образом, около 200-т лет село Вадул Лека имело другое название и об этом мало кто знает. Наверное многие не верят этому,лишь в конце XYII-го века оно стало именоваться Вадул Лека.   

Что Вадул Лека называлась Болкэшешть доказывает близость сел Урдашея (Ордашей) и Тескань (Кицкань) (cм ниже). Правда, мне так и не удалось разгадать, что подразумевается под селом Черчелешть, которого ныне нет на картах Республики. Может быть, до основания Кэзэнешть, все же существовало небольшое количество домов на месте Кэзэнешть, которое и назывались Черчелешть (по имени одного из жителей: Черчел)?

В 80-х годах я узнал, что в  Румынии есть 8 сел Кэзэнешть, в разных уездах, все меньше нашего (население - до 1 тыс.жителей) , но одно из них известно тем, что в 1966-м году здесь был сдан в эксплуатацию один из крупнейших свинооткормочных комплексов, не только в Румынии , но и в мире, о чем пишут, например, в:  Dictionar Cronologic al stiintei si tehnicii Universale, Bucuresti, Ed. Stiintifica si enciclopedica, Bucuresti, 1979. 


ПРИЛОЖЕНИЕ N1

Tara Moldovei in timpul domniei lui Stefan cel Mare si sfant. Tinuturi, orase, cetati, ctitorii, asezari, rurale atestate documentar.  Есть такая карта изданная изд. центром Integritas в 2007 г. Составлена она учеными-историками на основании документов эпохи Штефана  чел Маре. Согласно этой карте в Теленештском районе в эпоху Штефана чел Маре (1457-1504) существовали следующие населенные пункты: Гришань (Grisani)-  это нынешнике Гиришены(Хиришень), Хирова(Hirova), Василеуць(Vasileuti)- это нынешние Вэсиень, Fantana lui radu Enachi, loc de sat intre Ciulici ( Фынтына луй Раду Енаки, лок де сат ынтре Чулучь)- это на месте Вережень,  Тэурь (Tauri)-УРААА!!- это на месте Кэзэнешть!!!! и Тырчицей (Tircitei)- это ка вы сами догадываетесь, нынешние и бывшие в мое время Тыршицей, где мы играли в войну.
Я думаю, что здесь вранья нет никакого, потому что мы все знаем (и например Юлия Климентовски подвтердит), что Кэзэнешть моложе эпохи Штефана чел Маре. Ведь, попробуйте переубедить примаря Русу отменить 500 летие села 27 августа 2017-го года! - Это невозможно. Так как прздник намечен, значит он состоится. Но, все дело в том, что, нашему селу  не 500 лет то есть оно не основано в 1517-м году, как считает примар, и даже Юлия, а, как минимум, 513 лет!  Правда округленно все равно 500, но, история любит точность и поэтому, мы заметим, что нашему селу может быть от  513-ти до 560-и лет!

Но, все же историки нас удручают изредка тем, что говорят следующее:
На том месте много лет и во времена Штефана чел Маре и До!(это важно) могло существовать селение. Но, вдруг после Штефана, по каким-то причинам оно исчезло. Там никто не жил много лет, по крайней мере 113 года, за которое все забыли что там было селение  Tauri или Taurei. Переосновали его как Кэзэнешть, воевода Раду Михня и великий Григоре Уреке, может от  слова "cazan, казан? ,в котором варят (по румынски cazan-ceaun-) а может от города Казань?- столицы Татарстана, что недалеко от Булгара на Волге, главного города чувашей, родственников балканских болгар, ведь чуваши и болгары происходят с Северного Кавказа. Все же я склонен думать, что основа- cazan- чугунный сосуд в котором варят борщ.

Можно, поэтому усомнится в следующем документе, приведенном в той же книге Голубов, о том, что позже село было переименовано в Болкэшешть. Совсем недостаточно указания на  Урдэшею, или на искуственнную гипотезу о том, что Вадул Лека - тогда называли Черчелешть, для того чтобы идентифицировать Болкэшешть географически с Кэзэнешть. Может Болкэшешть - в другом месте, может оно очень маленькое селение вроде Валя ку трей кэнуць,  или Валя Пержей, Флутура, и. т.д. и т.п.?   

Поэтому, мы  думаем,так думают и руководители и интеллектуалы села, что село основано не позже 1617-го, то есть ему не менее 400 лет.

Итак, историческая загадка остается. И состоит она в следующем: что происходило на месте села Кэзэнешть с 1503-го по 1617-1 годы?  Было ли там селение? Или там просто занимались любовью в поле, а потом убирались в Вадул Лека, Негурень, Кицкань, Валя сэлчий, Флутура.
   
ПРИЛОЖЕНИЕ 2

16 апреля 1617 (7125). Яссы.- Раду Воевод закрепляет Уреке- главнокомандующему "все сёла для наследства, дарения и обмена, которые утверждены предыдущими гоподарями",включая село Кэзэнешть. Всего список включает около 60 сел и частей сёл по всему Молдавскому княжеству от Карпат до Днестра, включая: " ... и село Крэчунешть и его часть из Кобэчинь и село Кэзэнешть на Реуте и часть из Аврэминць, из Зэлучень ..." (см. Приложения к книге В. и Т. Голубов). 
 


Таким образом, согласно архивным сведениям  имение Кэзэнешть приндлежало известнейшему летописцу, Ворникул Цэрий де Сус (Старосте Верхней (Северной) Страны (Молдовы)) Григоре Уреке (Grigore Ureche)(1590-1647). Это весьма известная личность- автор ценнейшего летописца, о котором нам рассказывали учителя в школе на уроках молдавского (румынского) языка. А меня мама заставила прочитать весь летописец от корки до корки. Страшно  мне тогда не хотелось этого делать, но сейчас надо сказать, не жалею, потому, что в нем есть даже астрономические сведения о солнечных затмениях! Биография Уреке имеется во многих энциклопедиях, начиная с российских и кончая польскими. Я приведу его биографию, которую можно найти в  Dictionarul enciclopedic Roman, 1964-1966, vol.4, стр. 794, так как она довольно содержательна несмотря на краткость.

Григоре Уреке ( Grigore Ureche, 1590-1647)- молдавский летописец. Учился во Львове. Владел латинским, польским и славянским языками. Был оруженосцем и главнокомандующим Господаря и Старостой (Глашатаем) Господаря. Автор "Летописца Страны Молдавии"*, первой известной хроники на румынском языке, представляющей события из истории Молдовы (Молдавскеого Княжества) с 1359 по 1594 гг. Историческая концепция Уреке- традиционно теологическая. Информационную основу хроники составили славянское придворные аналлы, Польская хроника Иоакима Бьельского (Joakim Bielski) и латинская космография. Ценность хроники состоит в интегрировании событий на протяжении 235 лет в систему политического мышления. Хроника написана с позиций крупных бояр (землевладельцев). Героизирует борьбу молдаван за независимость страны от отоман и , особенно, эпоху Штефана Великого. Был первым писателем, который письменно утвердил идею латинского происхождения молдаван ("Мы происходим из Рыма (Рима)"). Хроника Уреке является первой хроникой отдаляющейся от церковного стиля. Искусство Уреке- портретистика. К сожалению, летописец сохранился лишь в форме, в которой интерполированы легенды Симиона- Учителя, Мисаила Монаха и др.

Одно из последних издания летописца: Grigore Ureche, Letopisetul Tarii Moldovei, Ser. Cartile Neamului, Chisinau, Ed. Hyperion, 1990 (редакция текстов: Татьяна Челак- канд. филологии)

К сожалению, за время жизни Григоре Уреке сменилось множестово господарей:
1582- Петру Шкёпул
1591- Арон Тиран
1592- Александр Злой
1592- Петру Казаку
1592 -Арон Тиран
1595- Штефан Рэзван
1595- Еремия Мовилэ
1600- Михай Храбрый
1600 -Еремия Мовилэ
1607 -Михаил Мовилэ
1611- Штефан III Томша
1611- Александру Мовилэ
1616 -Раду Михня
1619- Гаспар Грациани
1620- Александру Илиаш
1621- Штефан III Томша
1623- Раду Михня
1626- Мирон Барновски- Мовилэ
1629- Александру Коконул
1630- Мойсей Мовилэ
1631- Александру Илиаш
1633- Мирон Барновски- Мовилэ
1633 -Мойсей Мовилэ
1634- Василе Лупу
1653- Георге Штефан
1653- Василе Лупу
1653- Георге Штефан
1658- Георге Гика

....

Всего исписок Раду Водэ (Раду Михня) содержит около 60 сел  и частей сёл по всему Молдавскому Княжеству от Карпат до Днестра, включая : "...и село Крэчунешть и его часть из Кэбэчинь и село Кэзэнешть на Реуте и его часть из Аврэминць, из Зэлучень, и село Капилинь..."

Примечание: когда Радул Водэ пишет "и его часть из Аврэминць, из Зэлучень", по видимому следует понимать так: "и часть села Аврэминць, что около Зэлучень..."

Не знаю представит ли кому-либо это интерес,но кроме актера и певца Еужениу Уреке мне вспоминается и профессор Клужского Университета Василе Уреке автор известного курса астрофизики. Может они восходят генеалогически к известному летописцу и совсем не бедному человеку Григоре Уреке?


ПРИЛОЖЕНИЕ N3
С оговорками высказанными выше:
1670 octombrie 18 Bolcasesti. Partenie, feciorul lui Grigore Bene, nepotul lui Avram Matei, daruieste fetei lui Miron, pe care a botezat-o, parte sa de mosie din Bolcasesti pe apa Rautului (Suret).

Suret de pe alt zapis de danie din let 7179, oct. 18
Adica eu Partenie, ficiorul lui Grigriie Benii, nepotul lui Avram Matei de Balcasesti, scriu si marturisesc cu acest adevarat zapis al meu, precum am botezat o cucoana a lui Miron, anume Iftimiia. Deci, m'am indurat de i-am dat hena-me aceasta poman dela mini si daniie dreapta a me mosiie ce se va alegi parte me din sat din Bolcasesti, din vatra satului ce sa va alegi si din campu si din radiu cu loc de prisaca si cu visini ce sint in prisaca si cu apa Rautului si cu tot venitu ce se va alegi parte me din a cince parte a patra parti. Deci i-am dat daniia hena-me Iftimii in veci sa-i fie ei dreapta ocina si mosiile si feciorilor ei in veci, iar din ruda me sau din samintia me sa n'aiba amestec, iar carili a ave a se amesteca sa strice aceasta daniie si poman a hina-me, ce i-am dat sa fie triclet si proclet de trii sute si optspezaci oteti, ce au fost la saborul Nichii si sa fie negru ca Iuda si afurisit. Asijdire de pe acest zapis sa aiba a-s face hina-me si dres domnesc, sa fie driapta ocina in veci.
Si la aceasta daniie si tocmala au fost multi oameni buni anume Grigoriie Buzisorul ot Cercelesti si Mereuta Buliga sin ego ot tam si Patrascu ot tam si Trohin ot tam si Ion Placinta ot tam si Danila Placinta ot tam si Dragoiu vatamanul ot Branzani si Vasile Buzni ot Urdaseiu si Bejan ot tam si Petre zat Partenie ot tam si Toader sin Dragoiu si Hilohie si multi oamani buni ce am fost si am vazut aceasta daniie de Partenie data, noi inca ni-am pus degitile sa fie de credinta. Sa sa stie.

                U Bolcasesti

Acest suret adeveresti un Vasile, nepot lui Miron, ca l-au izvodit de pe alt zapis vechi, batran si stricat.

Si dupa sum s'a vazut, asamine s'au prifacut si di Miron Diacaul de divan la anii 1765, mart 11.  (Aurel V. Sava, Documente privitoare la targul si tinutul Orheiului, Bucuresti, 1944, pp. 128-129).





ЗАМФИР АРБОРЕ О КЭЗЭНЕШТЬ

В весьма объемной монографии BASARABIA in secolul X изданной BUCURESCI Institutulde arte grafice 1898 и переизданной в Кишиневе изд Novitas Кэзэнешть отмечается 2-ды:   как волостной (фискальный) центр в Орхейском уезде и как село в котором имеется общественный склад. Пoмимо, еще Теленешты были фискальным центром, а общественные склады существовали в Пепенах, Копэченах Сынжереях, Теленештах, Чокылтенах.  Описание Кэзэнешть имеется и в Dictionarul geografic al Basarabiei, изд в 1904. В этом же словаре имеется описание Вадул Лека,  которое возникло как Вадул луй Лека (Vadul lui Leca).

О помещике Увалиеве имеется статья в 8-м томе Basarabia necunoscuta, Юрие Колесника с описанием поместья данного Григорием  Комаровым, двоюродным братом президента академии наук СССР, который однако, был женат на женщине из Бессарабии и проиживал все межвоенные годы в Бессарабии. Он был другом Увалиевых. Правда и в этой статье есть неточности. То что мы знаем точно- это то что во дворе церкви похоронена дочь Увалиева. Где могила самого помещика, который согласно преданию погиб в начале 1918-го года, когда к нему въехали большевики на конях в усадьбу?- мы этого не знаем.

Имеется также противоречие в том, что утверждают Голубы и Колесник. Именно: Кто владел поместьем, изначально имевшем 7000 га?  Дьяченко, женившийся на другую дочь Увалиева и получивший после реформы 2300 га, или  префект Рошка (Рошко) из Сэрэтень, построивший автодорогу из Орхея до Бэнешть и чуть-чуть далее? Но , даже если это так, то мне кажется что расстояние из Орхея до Бэнешть, плюс растояние от Бэнешть назад до Сэрэтень, далее до Кэпрешть (мимо Кэзэнешть) будет значительно больше 32 километров , как укзывается в книге Колесника. 

Может быть какие-то сведения имеются в Болгарии, у болгарских родственников Увалиевых? 
При всем при том, и тут надо соблюдать осторожность: писатель Николай Увалиев, из Болгарии, написавший ниже не очень известен в Молдавии. Например, в болгарской библиотеке Кишинева нет ни одной книги этого Николая Увалиева,уже пожилого но Европейский каталог показывает одну книгу на 400 страниц, две статьи , также он указывает на существование других авторов по фамилии Увалиев, например Атанас Увалиев, жившим в довоенное время (1937, 1938), другие писатели с этой фамилией Петр Увалиев. Более того, в болгарской общине Кишинева мало кто знает фамилию Увалиева, Когда я рассказал молдавским физикам болгарского происхождения (Хаджи, Славов, Дерменжи) об Увалиеве, они сказали:
- И слыхать не слыхивали!

Нам надо физикой заниматься, а не историей, экономикой или еще какими-то другими вопросами.
Осторожность надо соблюдать еще и потому, что в России есть физик, правда, не очень сильный (как физик),  по фамилии Увалиев. 

Может быть этот слабый российский физик (по-видимому- чуваш) хороший боксер, борец, штангист (тогда я боюсь), может он строит прекрасные железнодорожные вагоны как однофамилец Увалиева из Болгарии?

 

MONEY, MONEY

Что касается последнего,то я замечу следующее. Я прикинул состояние помещика Увалиева из Кэзэнешть (7000 га сельхозугодий и виноградников в нескольких имениях+ несколько обычных домов в имениях помимо Кэзэнешть+ мраморный особняк из 99 комнат, водонапорная башня, водопровод) в один миллиард долларов, правда если доллар будет 11,80 лей. Очевидно, Уреке был значительно богаче,так как при имениях сел порядка 4000 тысяч га, получим, умножая на 60 площадь порядка 240 тыс га (2,4  тыс квадратных километров, что примерно соответствует 5-й части всего Приднестровья и 15-й части всей Республики Молдова). Таким образом, состояние ворника и летописца Уреке по недавним рыночным ценам республики Молдова можно оцениить суммой в 34 миллиарда долларов.
Правда, со мной некоторые не соглашаются в этом отношении: слишком я зывышаю достоинства старой Бессарабии. Так считает например мой двоюродный брат Валерий Андрееевич Гэинэ разъезжающий весьма часто в италию, Австрию и другие европейские страны. Но, бывший русский аристократ Григорий Комаров (сконч в 1955 в Бухаресте), двоюродный брат Президента Академии Наук СССР В.Н. Комарова, живший в Бессарабии после женитьбы в 1917 на одной из дочерей помещика Леонард а с 1942-го года в Бухаресте отзывается очень высоко о достоинствах усадьбы Увалиева, в имении которого собирались бессарабские помещики после 20-х годов. И, хотя они не могли уже называться помещиками в сложившемся издавна, с царских времен смысле слова, когда помещики были действительно крупнейшими землевладельцами (ведь имения 7-х детей Уваливеа были ограничены как и для всех до 100 га), тем не менее 700 га было достаточно для того чтобы шикануть и в 20-х и 30-х годах. Комаров утверждает что у Увалиева были лучшие вина в Бессарабии, что дворец Увалиева, отделанный маромором, выглядел безупречно. Поэтому, я могу допустить, что Увалиевы не были беднее Олега Воронина, Владимира Плахотнюка, Анатола Стати или даже Иона Цириака и Иоана Николае.

Но, все же придется сделать одно уточнение которое следует из книги Голубов: оказывается, одна из дочерей помещика и Госпожи Ирины Увалиевой, во время реформы, чтобы спасти имение отца от реформы, развелась и вышла замуж за некоего Дьяченко, который смог убедить короля Фердинанда, что ему можно сохранить до 2200 га из имения отца.  Таким образом имение Увалиевых в 1922-1937 годах, когда скончалась помещица Ирина Увалиева составляло 2800 га плюс дворец и таким образом, Увалиев оставался и в румынские время самым крупным помещиком Бессарабии, опережая и Доничей и Теодосиу и других.

Относительно Теодосиу из Теленешть известно, что его имение не превышало 1200 га.  Поэтому, по этим же критериям, можно допустить что его наследники имели около 200 млн. долларов.

Перейдем к значительно более скромным людям Бессарабии межвоенного периода. У депутата Сфатул Цэрий  и примаря Кицкан в 20-х годах Андрея Петровича Гэинэ из Кицкан (1885- янв. 1940) было 50 га земли. Поэтому я оценю его богатство в 4, 8 млн долларов.

У следующего примаря Кицкан Василия Ивановича Гэинэ и дяди моего отца было всего 17 га земли и 2-е детей, а мой дед- Георгий Иванович был и того беднее - 16 га и 5 детей. Увы, тем не менее почему-то Сталин в 1940-м году и  их счел "кулаками" и обоих отправили под следствие которое длилось чуть ли не год, хотя окончилось оно плачевно лишь для Василия Ивановича.

Правда, у родственников по маминой линии было значительно большие богатства. Я располагаю лишь воспоминаниями деда Федора (1898-1989) и думаю, что у двух кланов Быркэ (Афанасий, Федор, Ион, Исаак, Мария, Акулина)  и Бэць ( Ион,Александра, Еудокия, Мария, Савва и Зинаида)  в Отаках могло быть до 1000 га земли к 1940-му году. Ведь их имения (лес и сельхозугодия) простирались чуть ли не на 20 километров почти до Днестра. Но, подчеркну, это на 12 человек.

Замечу заодно,что состояние астронома НН Донича(и еще раз подчеркну- не идентичного свояку Увалиева Николаю Николаевичу Доничу (1878-1940)) в Старых Дубоссарах, складывавшееся после реформы 1922-го года из 1800 га угодий и леса, 2-х этажного особняка, башни для телескопов,  телескопов, спектрогелиографа конструкции Стефаника,2-х автомобилей Buik, лошадей и пр.) врядли превосходило 300 млн долларов.

Но, если Вы спросите кто был самым богатым помещиком Бессарабии в XIX м веке, то ответ найдете у того же Замфира Арборе. Оказывается, у помещиков Стурза, которые проживали в основном в России, имение Стурзовка к северо-западу от Бельц сотавляло 20 тыс. га. и было самым большим в Бессарабии.



Немного выходят из категорий землевладельцев бывшие генералы царкской Армии , такие как Дима (Димо, кстати, может быть этот генерал был родственником профессором Димо?), который имел усадьбу к северу от Саратен.

Анатол Фегю, вспоминает из рассказанного отцом, что в Теленештах до 40-го года был также помещик по фамилии Гинзбург, но почему-то ни в книгах Юрие Колесника "Basarabia Necunsocuta", ни в "Теленештской улице" я не нашел никаких сведений о нем.

Теперь я предлагаю поразмыслить о том, можно ли было депортровать в 1940-м году по обвинению в кулачестве бессарабцев, имения которых составляли 100 га? Очевидно, для Бессарабии имения в 100 га были роскошью, в том смысле что на одного человека приходилось в среднем 0,63 га земли. Однако сравним этот показатель со среднесоветским на 1940-й год: он соcтавит 10,5 га. Таким образом в среднем на одного Советского гражданина (не кулака, а рабочего или колхозника!)в 1940-м году к моменту когда Советские войска (в результате пакта Молотова и Риббентропа, подписанного 23 августа 1939-го) оккупировали Бессарабию приходилось 10,5 га земли, то есть в 16-17 раз меньше нежели у среднего бессарабца, но значительно меньше нежели у царского помещика, имения которых могли составлять многие тысячи гектаров!

Трудно предположить, что Увалиев был самым крупным землевладельцем в России вообще. Наверняка в царской России были землевладельцы, имения которых в десятки раз  превышали имения Увалиева.

Тем не менее споры об Увалиевых и помещиках, а в некотором смысле, современные  мультиимллионеры и олигархи ( олигарх - это политизирущий мультимиллионер, или мулитимиллионер в Парламенте)  и являются бывшими помещиками никак не умолкают и иногда принимают очень острые формы.

Это вопрос настолько слабо освещается в энциклопедиях (Вроде Locаlitatile Republicii Moldova),  книгах вроде Basarabia Necunoscuta или газетах вроде Теленештская улица!   

 
Вот и непонятно, кто помещик?

КАК КРЕСТИЛИ И ПО КАКОМУ КАЛЕНДАРЮ ДЕЙСТВОВАЛИ ЦЕРКВИ В БЕССАРАБИИ В МЕЖВОЕННЫЕ ГОДЫ.

Известно, что румынская православная церковь перешла окончательно на новый Грегорианский календарь  в 1924-м году, что переход осуществлялся достаточно долго (с 1919-го года), правда он происходил безболезненно, не так как в России. Переход к Новому календарю произошел при Патриархе Мироне Кристя. В  России Православная церковь после октября стала репрессироваться, а декретное время (соответствующее Новому Грегорианскому календарю), использовавшееся в государственных учреждениях,  было введено 24 февраля 1918-го года декретом Совета Народных комиссаров.

Я некоторые время поразмышлял о том, как действовали церкви в Бессарабии в межвоенное время, с учетом того, что, до марта 1918-го года Бессарабия входила в состав Российский Империи и церкви использовали старый Юлианский календарь, отстававший на 13 дней от Грегорианского и врядли столь быстро могли переориентироваться на новые порядки установленные Румынской Патриархией. Именно поэтому, думается что терпение Румынской Патриархии к вопросу отставания церковного календаря от гражданского и церковного в развитых странах Европы заслуживает всяческого понимания и одобрения.

Чтобы лучше разобраться в этом вопросе, я взял Церковный Православный календарь выпущенный Московской Патриархией в 2009 году, в котором церковные праздники отмечаются по старому и Новому стилю и обратил внимание на следующие надписи:

15 октября (Новый стиль) М-к Казанских Иоанна, Стефана, Петра, Бориса, Иакова, Федора, Сильвана, Феодора, Василия, Феодора, Дмитрия, Михаила, Иоанна и Василия.


24 ноября (Старый стиль) Великомученница Екатерина (315-313)

9 августа (Старый Стиль) Мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия, Петра, Леонтия, Марии патрикии и др. (730).

28 ноября (Старый Стиль) Свт. Феодора, Архиеп. Ростовский (1394), Свт. Феодора, епископа Феодисиопольского

2 Октября (Старый Стиль) Мч. Георгий Афонский (1794)

12 Февраля (Новый Стиль) Григорий Богослов.


Мне известно, что я родился 10 августа 1954-го года в 2 часа ночи в Бельцком роддоме (то есть месте с географическими координатами 47 град. 50 мин. 10 секунд Северной широты) и 27 град. 56 мин. Восточной долготы. Более того, даже могу указать место на орбите Земли вокруг Солнца где находилась наша Планета в момент моего рождения, но не стану утомлять читателя столь научными понятиями.

Взамен, я скажу читателю, что  маму повезли в роддом из общежития Бельцкого Пединститута поздно вечером 9 августа и, кстати, 3-ка полученная ей на госэкзамене (См. ниже, самый конец Архивных приложений), по видимому обязана моему рождению, потому как она была вообще очень старательной и ответсвенной.

Однако, уже через неделю, когда за мной приехали Нану Андрий ши Нана Наталия из Кицкан и повезли домой, заехав в Кишкэренскую церковь для крещения, мама по-видимому указала 9 августа как день моего рождения, а так как церковь действовала по старому стилю, то меня назвали Алексеем.

Мама мне позже признавалась , что хотела назвать меня Александром, но раз священник порекомендовал Алексея, пришлось соглашаться с рекомендацией священника.

Из этого же я заключаю, что Кишкэренская церковь по видимому действовала и в 1954 -м году по Старому Стилю.

Зато, Старо- Кицканская Церковь в 1931-м году, где 16 октября родился мой отец Борис, действовала по Новому Стилю.

Также по новому стилю действовала церковь в селе Перерыта на берегу Прута, где 14 февраля 1935 го года родился Григоре Виеру и его назвали в честь Григория Богослова.

Зато, церкви в Кышлица Прут (в Кагульском уезде в 1928-м году, где родился писатель и переводчик Георге Марин), в Отак (где родилась мама в 1930-м году) действовали по инерции по старому Юлианскому календарю Русской православной церкви.

Одним, словом, в отличие от Королевства, где более или менее церкви перешли организованно к Новому Грегорианскому календарю, в октябре 1924-го года, от России, где церкви перестали вовсе действовать, в Бессарабии они действовали каждая как ей заблагорассудится.

Почему, например, СтароКицканская церковь перешла на Новый Календарь организованно в 1924-м году? А потому, что бывший Депутат Парламента "Сфатул Цэрий" и примарь села Андрей Петрович Гэинэ не мог допустить чтобы его село отставало от Бухареста.

Что же было дальше, после 1924-го года? В 1940-м году после 28-го июня Церкви, также как и синагоги стали закрываться. После 22 июня 1941 их стали открывать заново.  После 1944-го, 1945-го годов их стали снова закрывать, так что, например, в 1954 в Кэзэнешть и Кицканах они не действовали.

Был ли крещен мой младший брат Валерий? Я этого не знаю до сих пор.
 

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Как я уже говорил выше, так как мы "питались" музыкой от радио на столбах, пластинками , в основном купленными в советских магазинах, а транзисторы в селе появились лишь к 1964-м году ( у нас дома , по крайней мере) мы, кэзэнештцы, немного отстали от самых модных музкальных течений времени: джаза и бит музыки. Почему так случилось?

Нижеследующий архивный документ (Архив КГБ Молд. ССР, фонд 1, опись 31, дело 1, вщ-1, Совершенно секретно)), озаглавленный "Решение коллегии комитета Госбезопасности при Совете министров Молдавской ССР от 24 февраля 1962-го года " О мероприятиях по предупреждению проникновения влияния буржуазной идеологии на молодежь", за подписью председателя КГБ МССР генерал -майора И. Савченко ,присланный любезно доктором истории Игорем Кашу, объясняет многое.

В этом документе, в частности, говорится:
" Коллегия КГБ МССР считает необходимым обратить внимание оперативного отряда КГБ МССР на усиление чекистской работы по предупреждению проникновения чуждого влияния буржуазной идеологии и враждебных элементов на молодежь".(стр.1)
" Коллегия  решила:
1. Второму отделу (т. Арушанову)до 15 апреля 1962 г. обобщить имеющиеся материалы и подготовить информацию для ЦК КПМ об отрицательных проявлениях и путях проникновения вредного влияния на молодежь буржуазной идеологии и враждебюных элементов с конкретными предложениями о мерах предупреждения проникновения этого влияния в среду молодежи.

2. Обязать оперативные подразделения и аппараты уполномоченных КГБ при СМ МССР впредь обеспечить широкую информацию партийных, комсомольских органов, а также другие заинтересованные учреждения и общественные организации по материалам о враждебных и других отрицательных проявлениях среди молодежи. Совместно с общественными организациями принять меры профилактически-предупредительного характера и пресечения проникновения в среду молодежи чуждого влияния буржуазной идеологии, враждебных элементов, церковников и сектантов"

3. Учитывая, что "стиляги" в ряде случаев являются носителями и рапространителями  вредных проявлений аполитичности, наиболее уродливых форм буржуазной "культуры" политически и морально отрицательно влияют на молодежь, совместно с учреждениями милиции провести оперативные мероприятия по выявлению наиболее распоясавшихся "стиляг" и их притонов.
На основании собранных данных, по согласованию с партийными органами, подготовить материалы о "стилягах" для опубликования в печати с целью широкого привлечения общественности для борьбы с аморальными проявлениями среди молодёжи и предупреждепния вредного влияния "стиляг" на молодёжь.
Наиболее активных их них и притоносодержателей в необходимых случаях привлечь  через соответствующие органы к административной и уголовной ответственности.

4... Обратить внимание на подбор и вербовку перспективной и влиятельной агентуры из числа студентов, молодых преподавателей и аспирантов, а также творческих работников, имеющих конкретные возможности не только выявлять факты прникновения чуждого влияния в среду молодежи, но и  активно противодействовать этому, правильно влиять на отдельных лиц из числа молодёжи, подпавшей под влияние враждебных элементов, допускавшей вредные политические действия по своей незрелости и молодости."

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИТЕТА БЕЗОПАСНОСТИ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ МОЛДАВСКИЙ ССР. Генерал-майор И. Савченко. (стр. 5)



   

 

ЧАСТЬ II. ОТАК


ПРАДЕД ЛУКА БЕЦ(1880-1962)
В 1961-м году мы  поехали в Отак, в мамино село с тем, чтобы попрощаться с прадедом Лукой Петровичем Бец (1880 года рождения) в прошлом здоровенного мужика и лидера села, а ныне дряхлого старика,за плечами которого 8 лет ГУЛАГА на Алтае.  Прадед был уже совершенно старый, не вставал с лежанки и, крутящиеся вокруг жена Надя (1987-го года рождения) и дочери Александра и Зинаида ничем не могли помочь. Всем было понятно, что прадед скоро помрет. Потом  мама рассказывала историю единственного прадеда, который мне и Валерику довелось увидеть живым. Он был самым молодым из моих прадедов, наверное. В 1916-м году, так как Бессарабия была в составе Российской империи его призвали в Российскую Армию на западный фронт, в часть дислоцированную в Черновцах. В эту же часть попал и мой дед Федор Яковлевич Быркэ (1898 года рождения), отец матери, в том году еще совсем молодой 18-летний юнец. Обоих призвали в кавалерию с собственными конями, которые были в их хозяйстве. Единственное, что им дали в Армии -  винтовки со штыками и обмундирование. В том же году призвали  и старшего брата деда Федора, Михаила (1897 года рождения), но его определили в часть дислоцированную в Белорусии.  Хотя прадед Лука и дед Федор были слабо знакомы до этого, они оказались в одном кавалерийском взводе, подружились, и прадед обещал, что если они выживут, то он отдаст Федору свою дочь Александру (1906 года рождения).
К счастью, оба вернулись с фронта и через некоторое время, при исполнении 18 лет, Александра вышла замуж за деда Федора.

Другой же Быркэ, Михаил, брат моего деда, дослужившись до Октябрьской революции вынужден был остаться в части до заключения Брестского мира, когда Бессарабия присоединилась к Румынии. Отношения между Советской Россией и Румынией стали, вдруг, очень плохими.Из союзников Румыния и Россия стали врагами, буквально сразу после голосования в Парламенте "Сфатул Цэрий" в Кишиневе.  Так, Михаил не смог вернуться на родину. Его часть потом перевели в Киев, где он и демобилизовался. И отсюда он пытался уехать в Бессарабию тщетно, так как некоторым беглецам удавалось переплывать Днестр, пока не встретил в Киеве девушку, на которой женился.  Женился ,правда, он не сразу. В середине 20-х годов.Они построили дом на окраине Киева, так как Михаил Яковлевич был мастером на все руки. Дом был большим, окруженным вишневым садом и другими фруктовыми деревьями, пчелинными ульями, в чем мы смогли убедиться  через несколько лет, в 1965-м году.
Случилось так, что летом 1961-го года умер Михаил, о чем, написала в Отак его дочь, Мария. Мария и до того звала в Киев, также как отачане приглашали Михаила Яковлевича с Марией, мужем и сыном Сашей, которому было несколько лет.
Узнали мы об этом в Отаке, так как поездка к прадеду Луке пришлась перед началом моей школы.

Зимой, к рождеству по старому стилю скончался и прадед Лука,видимо переживавший, кроме его собственных бед еще и смерть старшего брата деда Федора.

На похороны прадеда мама меня не взяла, чтобы я не слишком переживал, да еще потому, что через несколько дней начиналась школа, после зимних каникул.   


ПОЕЗДКА В КИЕВ
 В 1965-м году, летом, когда дом на стадионе в Кэзэнешть был готов во всех смыслах, наконец, мы собрались в Киев. Папа купил билеты на самолет. В то время в Киев летал АН-24 двухкрылый и двухмоторный с 50-ю местами для пассажиров со старого Кишиневского аэропорта.Так как это был наше первый полет, то мы обрадовались этой поездке невероятно.Тем более, что бабушка Александра- большая любительница географии,царей, королей и Библии нарассказала нам про Киев, как об одном из лучших городов Царской России.
Так мы оказались на 2-х автобусах в Кишиневском старом аэропорту, где нам с Валериком предстояло совершить первый полет в жизни на самолете. Все было интересно, даже если уши немного закладывало при взлете и посадке, правда Валерику стало плохо. Тем не менее и он и я с тех пор большие любители самолетов,особенно из-за пейзажей которые можно было увидеть под крыльями самолетов. Мне полет из-за того, что передо мной буквально ожили топографические карты, которые были моей страстью уже целый год или больше. Я увидел и Днестр и Буг и украинские города, а при посадке во второй по значимости аэропорт Киева- Днепр и огромный город, весь сверкающий куполами и новостройками, в зеленом окружении.

Мы уже из самолета увидели и Софийский Собор и Киево-Могилянскую лавру, и Владимирской спуск и прямой  и высокий Крещатик и рекламировавшийся тогда как образец градостроительства- Дарницу. Правда, добираться из аэропорта на улицу "28-и бакинских комиссаров" оказалось , ой, как трудно: сначала в центр города, потом мы сели не в тот трамвай, потом пришлось исправлять ошибку, потом, окзавшись где-то рядом с искомой улицей, мы не могли найти дом.Так, что пришлось спрашивать таксистов, которые также не знали месторасположение дома, пока, наконец, один из них не привел нас к дому тети Марии.
   
Этот дом, построенный в 20-х или 30-х годах, еще до войны,  в 60-х годах оказался уже в черте города, правда на самой окрание,со стороны аэропорта.   Выйдя на игры с Сашей в огромное поле, что простиралось к востоку от дома мы слышали шум моторов и видели,как уже за горизонтом порхают в небо самолеты.

Однако,до этого, нам, а точнее мне и Валерику, пришлось преодолеть страх исходивший от двух огромных собак,которые были на привязи. Тетя Мария не знала точную  дату нашего приезда и когда мы подошли к калитке во дворе, кроме собак нам никто не ответил.  Папа, не боявшийся собак, вошел во двор, крикнул Марию Михайловну и она вскоре вышла вслед за Сашей, который свиду был немного моложе меня, но постарше Валеры. По крайней мере, ростом он был немного выше.

Мария узнав нас обрадовалась сильно. Она оказалась ровесницей мамы, правда еще немного более худой. Когда мы вошли в дом мы увидели там впервые  телевизор с маленьким экраном, экраном меньше чем у нашего телевизора "Старт".

Старшие сначала расплакались, особенно мама с тетей Марией, потом расселись за стол рассказывая друг друг про жизнь, а мы с Сашей,тем временем, вышли во двор, так как родителия мешали смотреть телевизор. Зато мы с Сашей просмотрели все округи дома и пробежали почти всю улицу на окраине Киева.

Тетя Мария показала нам фотографии разных лет, в том числе похоронные, мы узнали, что Михаил Яковлевич в 1937-м году был арестован и допрашивался в НКВД, всю жизнь проработал на каком-то заводе или учреждении, но в 1961-м году на похоронах было много народу, так как он пользовлся большим уважением коллег по трудовому коллективу. Тетя Мария,как ни странно, говорила на трех языках,правда, с легким украинским акцентом, поэтому, сейчас я думаю, что ее мать была украинкой. Но,как она выучила в Киеве молдавский, а точнее сказать румынский? Оказывается в Киеве существовал так называемый Бессарабский рынок, на котором торговало много молдаван из Буковины, Приднестровья. Да и в Киеве было немало молдаван, разных времен. Ходя на этот рынок она выучила язык, а отец Михаил ей помогал.

Мы с Сашей делились впечатлениями о школе,рассказывали друг другу полюбившиеся фильмы.Оказывается, муж Марии был большим мастером работ по меди. Он нам подарил огромный тяжеловесный подсвечник для одной свечи собственной работы, выполненную  в очень строгом и очень точно отцентрированном стиле, напоминающий своим видом колонну. Он был весом в несколько килограмм.

Уже на следующий день мы собрались в Киев осматривать достопримечательности, в чем мы преуспели вполне, успев осмотреть абсолютно все, даже здание Киевского Университета из красного камня, которое меня немного удивило из- за цвета, но потом папа объяснил, почему оно красное. Очень нам понравились небольшие скверы в Киеве, где можно было отдохнуть после изнурительной ходьбы. Правда,родители довольно часто заходили в магазины. Чья была инициатива?, я не знаю, так как мы, обычно, недостающее в селе покупали по воскресеньям в Оргееве. Ни я ни Валерик не рвались в эти магазины даже за детскими игрушками. Видать, это была проблема кого-то из взрослых.


Нас это совсем не увлекало. Мы обычно оставались на улице и я,чаще всего стремился куда увильнуть чтобы посмотреть Киев получше. Папа и мама останавливали, правда и Саша с Валериком за мной не успевали.  Очень понравился Крещатик, Владимирский собор, Софийская и Печерская Лавра или Киево-Могилянская академия,а также  Владимирский спуск. Здесь мы отдохнули и наелись мороженного впрок. Как это мама не возразила? Мы съели по 3, мороженных!  А потом еще и газированного лимонада,который оказался вполне холодным, значительно холоднее чем в Кишиневе. Вдоволь. Это был наш любимый напиток в Кэзэнешть.   Наконец, тетя Мария показала нам и Бессарабский рынок , где она провела часть детства.



Как-то в трамвае по обратной дороге я стал рассказывать Саше какой-то фильм про войну. По- русски,естественно,так как он молдавского( румынского) не понимал.Но я расскзывал так громко, что тетя Мария, котороая стояла рядом с сидящей Мамой и рассказывала ей что-то,вдруг, сделала мне замечание:
- Ну, москаль, такой! И  где же ты выучился так громко кричать на весь трамвай.

Я понял это по своему: стал учить украиские слова: Хвiлина,Зупiна, Будiнок, Перукарня, Квiток, Iдальня, и .т.д. , так что через неделю я заговорил по-украински с кондуктором.

ДЕД ФЁДОР И БАБУШКА АЛЕКСАНДРА

Дед Фёдор был самым покладистым из всех моих предков. Высокий, здоровый, крепкий, но очень мирный и добрый. Его главной всю жизнь была работа. Он был большим трудягой, любил коней, голубей, плотницкое дело. У него были очень хорошие кони всю жизнь вплоть до вынужденного бегства из дому в 1949-м году, когда его собрались отправить в Сибирь, как несоответствующего представлениям Сталина. Ведь старший  брат Афанасий был убит в 1940-м году, как член Национал-Христианской Партии, младший Ион (1900), художник, был обвинен в коллаборационизме с оккупантами за то что рисовал карикатуры на Сталина, получил 10 лет лагерей в 1946-м году и вернулся в 1956-м году на Родину , а Исаак, еще один младший брат, за отказ отдать своих лошадей новой власти силой  был, по-видимому, убит при попытке к бегству. Во всяком случае, Исаак исчез в один день, после того, как у него потребовали лошадей в сельсовете. Никто Исаака с тех пор не видел. По-видимому, именно поэтому и деда Фёдора, как одного из Быркэ собрались отправить в Сибирь 6 июня 1949-го года при осуществлении операции "Юг".  Дед чуял недоброе и в эту ночь совсем не спал, чувствуя , что за ним придут.  Так и случилось.
Об Ионе Быркэ, которого я видел несколько раз могу рассказать несколько слов. Он был таким же высоким как и дед, но был, как мне показалось, намного строже характером. Не разговорчив, в отличие от его жены, имя которой я забыл. Они жили в большом двухэтажном доме в Оргееве, который раполагался по выезду из Орхея в сторону Резины справа на улице которая отрезала главную Орхейскую улицу под острым углом, вправо (то есть к Северо-Востоку) на расстоянии примерно в 1 километр. Я никогда не помнил ни названия главной Орхейской улицы , ни улицы на которой был дом дяди Иона, но прекрасно помнил как можно их найти и никогда не мог заблудиться. Недалеко от этого остроугольного перекрёстка была аптека, а ныне , если вы хотите туда попасть из центра, надо пройти скверик (справа по улице), и пару памятников, довольно симпатичных (один из них- памятники воинам -афганцам, другой жертвам Чернобыля).  По этой улице , которая утопала буквально в фруктовых деревьях и цветах, которые росли с обеих сторон улицы я с мамой и братом Валериком попадал к дяде Иону, его жене и "мыке Маше", моей няне, которая вскоре после рождения Валерика переселилась к дяде Иону. Однако самой большой примечательностью был не только дом, который был красивым, с мансардой, которая выходила на Юг,  где дядя Ион рисовал свои картины, но и небольшой пруд, в котором водилась рыба. Озеро это, прямо перед домом было совершенно живописным, хоть и не большим. Его диаметр был  около 50-60 метров. Вокруг него было много зелени, но и места для загара и рыбалки. Максимальная глубина была чуть более 2-х метров, поэтому, мама нам не разрешала заходить далеко от берега.  Как только мы оказывались у дяди Иона непременно появлялся мальчик , постарше меня (ему было лет 14), который проводил время у дяди Иона и который рыбачил в этом пруду. У него были удочки и он проводил достаточно времени с удочками на берегу пруда.  Мы с Валериком присоединялись к нему. Чаще всего он вылавливал несколько карасей и потом отдавал их мыке Маше, которая  тут же их отправляла на сковородку или в суп.  Во время рыбалки мы видели, как дед Ион работает (рисует) на мансарде перед шевалетом. Но, при этом ему не нравилось, когда ему мешали. Так, что мы имели возможность только увидеть результаты работ, которые он куда-то сдавал.  Правда, увидели мы немного его картин, потому что так попадали. Когда мы приезжали к нему, то почти все его картины были уже проданы. И у дяди Иона и мыки Маши небыло детей, поэтому он принял к себе этого мальчика, которого опекал.

Помню, что у него в доме было множество всяких безделушек, в том числе фосфорные часы, которые светились по ночам так что можно было разглядеть время в любое время ночи.
Почему дядя Ион был таким несговорчивым, мне трудно сказать. Может, потому, что он провел 10 лет в лагерях?

Мыка Маша была, конечно, моей любимой няней, которая исполняла любые мои капризы, которая рассказывала мне множество сказок в раннем детстве и историй из жизни. Но ей так и не повезло с замужеством, а может у неё был муж и он её потерял. Я об этом также ничего не знаю, потому что об этом она мне не рассказывала ничего.  Мыка Маша была добрейшим человеком которого я только знал и, в отличие от мамы, никогда меня не наказывала. Я знал , что с мыкой Машей или при ней могу сделать все что мне заблагорассудится, так как она меня никогда не накажет. Но, если приходила мама, то все могло обернуться и не очень хорошо для меня.

Знаю, что у неё небыло детей кроме меня и, одно время поговаривали, её убила одна молодая девушка, по имени Люба, которая жила у неё после смерти дяди Иона и его жены из-за имущества.Произошло это, насколько мне представляется, в конце 80-х или начале 90-х. Она её убила  и потом уехала в Москву.  Так говорили соседи и родственники. Но эту Любу до сих пор никто и никогда не находил для дачи ответа за содеянное. По видимому это были слухи так как Любу никто и не искал. Оказалось уже в 2014-м году что мыка Маша прожила свои последние годы в конце 80-х и начале 90-х до 1994-го года в селе Бушовка у Симиона Загороднюка и что дочь Симиона ухаживала за мыкой Машей. Так что "мыка Маша" похоронена в Бушовке. И сходить на кладбище наша обязанность,  всех правнуков прадеда Якова и прабабки Катинки.
Так что сейчас лишь брат деда Федора  Ион и его жена лежат под камнями на Оргеевском кладбище.      

Бабушка Александра, дочь прадеда Луки Бец, была немного другим по складу. Она была значительно более обрусевшей. Она была поклонницей царей, а при их отсутствии, в Румынии, стала роялистской. Она была значительно более образованной деда. У нее всегда в почёте была Библия и книги по географии. Я вспоминаю, что в 1960-х годах, прежде чем усаживать нас за стол она непременно читала Библию, а в другие свободные времена занималась с нами географией.  Как-то раз, летом у печки , что дед соорудил во дворе, она достала одну весьма старую, еще дореволюционную книгу о городах Российской империи. В ней приводились сведения по порядку о Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Варшаве, Киеве, Харькове Одессе и даже Кишинёве. Прочитав нам эту книгу, мы стали спрашивать о морях. Какие города расположены на побережьях? Бабушка Александра компетентно заявила:
- Санкт-Петербург и Одесса.
 
Потом она спросила:
- А из каких городов можно попасть в мировой океан?

Мы стали долго думать. Потом сообразили: так как Киев расположен на Днепре, то сначала на лодке можно доплыть до Чёрного моря, а потом из Чёрного моря можно переплыть Босфор и Дарданеллы, попасть в Средиземное море, а далее через Гибралтар уже и в Атлантический океан.  Далее стали думать, есть ли речка в Харькове, Варшаве, Нижнем Новгороде и Москве.  Оказалось, что Варшава также морской город, Нижний Новгород расположен на берегу Волги и я бухнул:
- Варшава и Нижний Новгород.
- Неправильно, сказала бабушка. Волга впадает в Каспию, а Каспия всего лишь озеро. А насчет Варшавы все правильно.

Потом прибежал дед и сказал:
- Дети , небось изголодались. Да и мы с Катей уже тоже изрядно изголодались. Твои плацынды , Александра, небось, скоро перегорят в печи.
 
Мы же с Валериком бросились в сарай, где у деда была мастерская, достали оттуда старые деревянные лоханки, небось тоже революционной эпохи и поставили их на сани, которые были во дворе. В этот момент пришел младший брат мамы, Лёня, с фотоаппаратом и сфотографировал нас в трусах на этой импровизированной нами конструкции. Валерик был страшно худющим, потому, как он не удосуживался мыть фрукты и овощи в Кэзэнешть, заработал аскаридоз и до этого пролежал полтора месяца в Кэзэнештской больнице у Марии Алексеевны Тимофти. Она их вылечила, но Валерик еще был худым.  Так, что если эта фотография кому-то попадётся пусть не удивляется: Валерик худой как из концлагеря, а причина в аскаридах.

А плацынды у бабы Александры были с творогом и брынзой да и укропом. Они получались очень вкусными.

Во время обедов у бабки Александры (которые никогда в наши времена не отличались никаким шиком и были значительно скромнее, если не сказать бедными  по убранству тех что у детей  Лени или Якова) редко вспоминали молодые годы. Но мама рассказывала уже дома, как она сторожила арбузное поле в сторону Бушовки к востоку, вместе с младшим братом Леонидом. Это поле было по другую сторону от основного имения деда что находилось вместе с лесом к западу от села в сторону Днестра. Мама была 1930-го года рождения (см. свидетельство о рождении в Архивном приложении) и в 1940-м году она окончила начальную школу в Отаке, так что в 1941-м осенью она пошла учиться в Орхейский лицей.Это лицей был известен тем, что в 1940 в нем произошел большое судилище над группой учащихся старших классов и преподавателей (среди которых часто называли фамилию Маджеару) за антисоветскую деятельность и пропаганду.  Якобы НКВД-ники раскрыли антисоветскую группировку Madjadohonda,  в которую входили в том числе учащиеся старших классов из Теленештского района,  за вывешивание триколора на здании Орхейского НКВД. Всех ребят и нескольких учителей арестовали, допрашивали под пытками,  и отправили в Сибирь, откуда немногие вернулись. Об этом можно прочитать в книге Petru Bunacalea  и Andrei Calcea "Osinditi la nemurire. Miscarea de rezistenta "Majadahonda" din Orhei 1940-1941 : (Povestire documentar;)", Chisinau, 1999
Как я понимаю Орхейский лицей был неплохим так мама рассказывала много романтических историй связанных с ним. Во всяком случае она мне даже рассказывала что в нее влюблялись весьма состоятельные ребята из лицея. А однажды даже папе это напомнила. Известно, во всяком случае, что помещик Увалиев и его дети был попечителям Орхейской гимназии, так как именно здесь учились и дети и внуки Увалиевых. Также в этом лицее училась мамина знакомая Валентина Гизе (1925-2010) и Юлия Коман (1925-2017,?,Бузэу), обе из Кицкан.

В конце недели детей отвозил по домам лицейские автобусы, которые курсировали в сторону Капрешт, Сынджерей, Резин и Пересечино. Об этом заботились Орхейские префекты Константин Рошка (из Сэрэтень) и Миронеску.


 Во время одного из обедов бабушка Александра заявила:
- В 1949-м мы уже жили в этом доме, который до этого был сараем и мастерской Фёдора. Я одного НКВД-ника ударила кочергой 6 июня 1949-го года, когда пришел за Фёдором а потом стал забирать у нас всю муку.  Когда я увидела , что он достаёт последний мешок я его прикокнула: все равно помирать придется.  Он, однако, крепкий был, гад. Опомнился и убрался восвояси в машину к своим еще нескольким, утащив и последний мешок. Так я осталась тогда без Фёдора, с Лёней и Линой да с одним малюсеньким мешком, в два килограмма, который я собиралась одолжить соседке.

Мама говорит:
- Я была тогда в Олишканах, воспитателем детского дома N2, но жила на квартире и приезжала домой по субботам и воскресеньям.  За год до этого окончила педагогическое училище в Орхее. Когда приехала в село, ужаснулась.
- А Яша (1925 года рождеия), после того как отслужил на Дальнем востоке в Советской Армии против японцев, получил, конфискованный у деда Советскими властями в 1945-м году дом.  По закону, этот дом должен был достаться младшему Лёне, но Яша, как советский солдат и комсомолец получил его бесплатно. Выгнал и меня и деда из него.

Потом мы узнали, что во время войны дед был в резерве Румынской Армии. Когда в 1944-м пришли Советские части в Отак его взяли "на дознание". Отправили в Харьков, где он находился в течение года с тем, чтобы определить отправить его на Западный фронт, или в ГУЛАГ?

Этого мы не знали в старое время, в детстве, но, оказывается после смерти деда, часть документов, которые он хранил попали сначала к Леониду Фёдоровичу и Нине Васильевне, а оттуда к Володе Быркэ, моему двоюродному брату. Оказывается, согласно этим документам, дед Фёдор работал с 1944 по 1945-й годы чернорабочим на одном из харьковских предприятий. Был поставлен на воинский учёт, о чем свидетельствует подпись начальника военно-учётного стола. Но, мы-то догадываемся о каком воинском учёте  идет речь. Так как он был во время войны в резерве румынской Армии, а также из-за того , что покойный старший Афанасий числился "врагом Советской власти" то его взяли на "дознание", то есть жил он в Харькове на "лагерных условиях", трудясь на одном из военных предприятий Харькова, производящих вооружение для фронта. Естественно, трудился он под присмотром лагерных надзирателей и днём и ночью. Когда война окончилась благоприятно для СССР, его отпустили домой, дав справку о том, что он находился на учёте в Советской Армии. Однако, если бы он был на учёте в Советской Армии (Красной Армии) то дом не конфисковали бы. А так, дед приезжает домой после сентября 1945-го года и дом конфискован, бабушка с детьми в сарае, а Яша на фронте на Дальнем востоке.  Когда, старший сын Яша вернулся с фронта комсомольцем, ему власть и дала дом, а дед остался в сарае.

 

Через некоторое время Яша женился на Лидии, которую все почему-то называли Лидушкой, его сверстнице из соседнего села Куйзовка, с которой у него была дочь Клара, старше меня на несколько лет (1950-го или 51-го года рождения), в замужестве Перчун, ныне проживает в Орхее и сын Виктор (род. в апреле 1959-го года), который унаследовал дедин дом, является ныне пастухом в Отаках. Яша всю жизнь был трактористом в колхозе, катался на мотоцикле с коляской в начале 60-х годов, а Лидушка была медсестрой в медпункте. У меня имеется фотография на которой запечатлены отец, мама, Яша ( с комсомольским значком) и Лидушка в Отаках и водитель Тимошка Буженко из Кэзэнешть, выполненная в 50-х годах. По-видимому в это время отец и мама пытались примирить деда со старшим сыном Яшей. Но на моей памяти, в 60-х годах дед и Яша враждовали сильно. Даже при самых малейших примирениях,которые были обязаны моим родителям,  потом опять между ними начинались ссоры. Не столько из-за Лидушки, хотя её считали сварливой, сколько из-за исторического скандала, начало которого лежит в 1944-м году.  У Виктора, не только большой и, к сожалению, запущенный дом, но 4 лошади, корова, 6 собак, которые приспособлены для охраны отар с овцами и, перепёлка с цыплятами в доме, на кухне.

Ежегодно он собирает отару в 300 овец, у всех соседей и выходит с ними на пастбища.   Конечно, дом запущен, потому, что его жена бросила. Оставила и ушла.  Сын же, тяготеет к отцу. Он рядом с ним: то лошади запряжет, то корову надоет,  то побежит на пастбище. Зато, у  Виктора всегда есть овечья брынза. И вино, само собой!

По вечерам, зимой, сидит у печки, слушает транзистор, готовит себе и сыну ужин и общается с перепелкой и цыплятами.
Надо сказать,  что фамилия Бець (а именно так она записана в метрическом свидетельстве) врядли румынского происхождения. Я всегда думал, что она балтийского происхождения. Но, оказывается, с большой вероятностью, она происходит от немецкой Бетц (Betz). Из немецких колонистов, которые переехали в XYIII-м веке из Германии на Украину по соглашению с Царем, а после 1812-го- в Бессарабию.   

...
Дед Фёдор находился до 1957 года в бегстве и прятался по чужим документам на железнодорожной станции Быковэц, устроившись плотником по ремонту и изготовлению ящиков для плодоовощной продукции.  За это время он лишь один раз ночью, тайком, на перекладных (пешком и на телегах) через леса прямой дорогой на северо-северо-запад добрался в село, чтобы сказать Александре, что он жив. Я и не уверен сейчас, что персказываю точно его рассказ, так как он был в розыске до февраля 1956-го года, когда произошел XX-й съезд КПСС. Потом, когда он убедился, что многие, как он вернулись  домой, он тоже "вышел из бегства".

Прабабка Надя (1887 года рождения, урожденная Тэуту(Tautu)), тоже в 1949-м году сбежала, так как она была в списках вместе с прадедом Лукой.  Она спряталсь в лесу, который являлся до этого собственностью семей Быркэ и Бец.  С тех пор её звали "пэдурянкой", то есть лесной жительницей.

В этом последнем году бегства деда Фёдора, он купил билет на поезд: Быковэц, Калараш, Унгены, Бельцы, Рогожень. Здесь он слез с поезда, сел на телегу, так как больше им доверял (он так и говорил позже), и доехал до Кэпрешть. Там он купил на заработанные деньги несколько ковров, детям на свадьбы. И первый из этих ковров принёс нам. Хотя мама была уже замужем 5 лет, мне было 3 года а Валерику год. Так как расстояние из Кэпрешть до Кэзэнешть было 10 километров. Он был большим ходоком пешком и пройти 10 километров ему была пара пустяков. Он обходил и в молодости свое хозяйство, которое простиралось чуть ли не до Днестра.

В 1961-м году, когда мы приехали в Отак, чтобы попрощаться с прадедом Лукой, который был при смерти,  в Отак приехал и отец и дед взял нас на прогулку к востоку от Отак. Их дом был крайним в селе. К востоку начинался лес, который некогда был собственностью Быркэ и Бец, а ныне принадлежал колхозу. Немного позже его выкорчевали и на его месте посадили сливовый сад, который поставлял сливы для спиртного завода в этом же селе. В этом лесу были земляника, малина, грибы и множество других лесных лакомств. В этом лесу дед Фёдор добывал дерево для мебели, которую он производил. А мама рассказывала , как она сторожила огромное поле с арбузами вместе с маленьким Лёней.  У них было много десятков гектаров земли и леса, наверное до сотни. А таких, конечно, отправляли в Сибирь и в 1940-м и в 1949-м году. Старший брат бабушки Александры, Ванчу Бец (Vanciu Beti), которого арестовали в 1949-м году, мог прокормить хлебом целый район, такой как Оргеевский, по словам его брата Саввы.

В этом же лесу спряталась  и бабка Надя, "Пэдурянка", жена прадеда Луки. Она вышла из лесу в 1953-м году, после смерти Сталина. Во всяком случае, она была в Кэзэнешть поздней осенью 1954-го или ранней весной 1955-го года, так как присутствует на фотографии, о которой я говорил в самом начале (я, мама, папа, "мыка Маша" ( то есть деда Фёдора младшая сестра Мария), дед Георге из Кицкан, бадя Гриша Запорожан, прабабка Надя и папина сестра Феодора (в замужестве Зубак),  в то время еще незамужняя, по случаю приезда отца из Советской Армии из Термеза (Узбекистан) в отпуск после первого года службы.

Таким образом, я не знаю точно, почему прабабка Надя вышла из "бегства" раньше деда Фёдора? Может, у них были разные статьи судимости, согласно Советскому Сталинскому законодательству? Знаю, также что мыка Маша, младшая дедина сестра (Мария Яковлевна Быркэ, 1907 года рождения) с 1949-го по 1953-й годы копала канал Волга-Дон. Она работала в Цимлянске. Почему она не отмечена в "Книге памяти" (издание Музея Истории Республики Молдова, ред. Елена Постикэ)?- не знаю. Я могу понять, когда не отмечают деда Фёдора или прабабку Надю, ведь они сбежали. Но, когда не пишут "мыку Машу", то это неправильно. Ведь она пробыла на канале до 1953-го года. Она обязательно должна быть в списках репрессированных сталинским режимом. То же относится и к Исааку Быркэ(Isaac Barca), младшему брату деда Фёдора. Его убили за отказ отдать коней Советской власти в 1949-м году.   

Остальные отакские "враги народа" отмечены в "Книге памяти" (том 3, с. Отак, Изд. Музея Истории Республики Молдова).

Я их перепишу, так как они приводятся в этом издании на сей раз на русском языке.

с. Отак.
Бырка Афанасий И (Barca Afanasie I.). Бывший член Национал-Христанской партии. Арестован в 1941-м году и осужден на Исправительно трудовой лагерь. Скончался в заключении. Реабилитирвоан в 1991 году (На самом деле, он даже не успел побывать в заключении. Его убили на месте в Бессарабии при допросе, - мое замечание).
Быркэ Серафима (Barca Serafima)- жена (1913)
Быркэ Улита (Barca Ulita)- дочь
Быркэ Маргарета (Barca Margareta) - дочь - втроем депортировны в 1941-м году в Сибирь. Реабилитированы в 1991 году.

Быркэ Ион Я. (Яковлевич) (Barca Ion  Iacob, 1900)- обвинен в предательстве Родины и осужден в 1946-м году вк 10 годам Исправительно трудовых лагерей (см. текст выше. Речь идет о художнике, который рисовал карикатуры на Сталина).

Тэуту Аксени П. (Tautu Axeni, 1888) (младший брат прабабушки Нади, - мое замечание)- депортирован в Сибирь за отказ выполнить обязательсва по сдаче продовольствия госудраству ст. 58-А.

 Бец Ион Л (Лукович,(Beti Ion Luca) - мое замечание, в семье его звали Ванчу) (1907 г.р.)
Бец Елисавета Григорьевна - жена (1917 г.р.)
Бец Евгения Ивановна - дочь (1941 г.р.) - репрессированы в 1949-м году как кулаки. Иона никто не видел после 1949-го года. Известно что он был убит.

Бец Лука П (Петрович, - мое замчание) (1881 г.р. на самом деле 1880-го года рождения, - мое замечание). Депортрован в Иркутскую область как кулак. Реабилитирован в 1991-м году (см. текст, согласно ему он скончался в Отак в 1962-м  году 7-8 января).

С. Куйзовка

Дука  Думитру З (1911г.р.)- бывший секретарь примэрии. Обвинён в антисоветской пропаганде. Деопртирован в 1949-м году на Алтай. Реабилитирован в 1990-м году.

Дука Мария Л (Луковна, -мое замечание).- жена (1917 года рождения)
Дука Элеонора Д. - дочь (1942)
Дука Марчела Д.- дочь (1946 г.р.)
Дука Вероника Д.- дочь (1949 г.р. ) - депортрованы в 1949-й год на Алтай. Реабилитированы в 1990.

Я не помню точно что случилось с бабушкиной сестрой Марией (Луковной). Знаю, что в 1956-м году, когда их освободили из заключения,  Элеонора и Марчела приезжали в Кэзэнешть.  Сейчас они живут где-то в Оргееве.

 Все же придется сказать несколько слов о другой бабушкиной сестре, Евдокии (1907 года рождения). Она уехала 28 июня 1940-го года за Прут вместе с семьей. Её мужем был также некто Дука или Дока из Бессарабии. Почему-то мне вспоминается из маминых рассказов имя  Ева. Возможно это было уменьшительное Евдокии. В 1991, когда я был в Бухаресте у меня был даже адрес и телефон Евы Доки- но так и не удалось встретиться. По-видимому это был брат секретаря примарии из Куйзовки, Думитру.Более того, будучи в Бухаресте мне случайно попалось объявление о выставке художницы Евы Доки, но мне так и не удалось на нее пойти. Не знаю одно ли и то же лицо художница Ева Дока и мамина тетя или нет?   Уехали они в Галац. Старшая дочь,Естера (Эсфирь), родившаяся в Бессарабии, вышла замуж за Йоргулеску. У бабушкиной сестры Евдокии, уже скончавшейся, еще несоклько детей, родившихся в Румынии. Живут они в Пьятра Нямц.   Насколько я понял, живут они очень благополучно. В годах Хрущева все наши родственники из Отак получали письма от них.  Еще в 90-х годах я знал об этом от мамы. Но, так и не удалось их навестить.У меня до сих пор имеется их фотография. В 2010-м году они мне позвонили.

К сему, добавлю, что эти Дуки (и молдавские, проживающие в Орхей и румынские , проживающие в Галаць)- наши родственники по альянсу, не являются родственниками Дук из села Копэчень, что находится по трассе Орхей -Кишинёв и, откуда происходит Президент АН Респ.Молдова  с 2004-го года- Георге Дука. Мама довольно хорошо знала генеалогию своих родственников и мы, хотя проезжали часто по этой дороге в 1962-м -1967-м годах, никогда не заезжали в это село на побывку или в гости к кому-либо.

Более того, хотя я учился 1 год в Кишинёвском Университете (см. ниже) я не был знаком с нынешним Президентом АН Респ. Молдова Георге Дука. Я видел его как-то случайно весной 2005-го года, когда заходил в библиотеку АН Респ. Молдова на. ул. Штефана чел Маре, N1,  а также на похоронах Е.А. Гребеникова в начале 2014-го года, проходивших в здании  Технического Университета Молдовы, но при этом я с ним не общался. Честно говоря, меня и не тянет к общению с ним, как с человеком, по-видимому, причастным к деятельности органов КГБ.

БАБА ЗИНА (ТОЧНЕЕ, ТЕТЯ МОЕЙ МАМЫ)

Что же касается младшей бабушкиной сестры Зинаиды (1920 года рождения), то она воспитала 7 детей (Иона(род. приблизительно в 1940), Иляну(р. 1943), Степана (р. 1945, скончался в возрасте 70 лет в начале 2015 г.),Николая (р. 1951),Наталью (р. 1949, - сконч.), Валентина (р. 1955, ныне работает в Санкт-Петербурге),  Александра (р. 22 января 1958), Георгия (Жору)(р. 20 января 1960) , она вышла замуж за вдовца с 3-мя детьми. Она прожила всю жизнь в селе Воротец, в 6 километрах от Отак у младшей родной дочери Наташи. Она прожила всю жизнь вместе с  Натальей ( в замужестве Добровольской) и лишь в конце жизни приехала ненадолго к умладшему сын Александру Кэлугэру в Кишинёв, который жил на Буюканах.   В начале 60-х годов она приняла к себе троих детей погибшего в аварии на производстве тракториста Кэлугэр из села Сирота, которых воспитала до зрелого возраста. Она умерла в начале этого тысячелетия, кажется в 2006-м году. Похоронили её в Воротец. Вскоре, однако, сгоря умерла и дочь Наташа, да и сваха Вера Кэлугэр, жена младшего усыновленного Александра (1958 года рождения), происходившая из села Минжир Хынчештcкого района. Я был в Воротец в 1999-м году после кончины моей мамы. Именно тогда тётя Зина сказала мне , что девичья фамилия прабабушки Нади, её мамы была Тэуту(Tautu). У Александра , живущего недалеко от меня 4-ро детей: Александру, Лёня, Маргарета и Лилия. Александру окончил Университет, ныне в Канаде, занимается торговлей автомобилей. В начале 2015-го года женился на молодой украинке из Харькова, с которой встретился в Монреале, после чего совершили вместе свадебное путешествие в Харьков. Очень жалею, что не рассказал мне о поездке.  Лёня также окончил Университет, хотя учился хуже Александру. Ныне живет в Бухаресте. Маргарета- очень симпатичная девочка от рождения, женственная, может быть не столь одаренная к наукам. Ныне во Франции, в Бордо. Лилия в 2015-м году окончит 12-й класс школы на Буюканах. Ее последнее увлечение- дипломатия. Если она поступит в Вильнюсский институт Международных отношений,  то я порадуюсь за эту симпатичную девчушку. Вот, однако, она успела уже побывать в Кении и Южной Корее. В Кении она была с благотворительной миссией. А в Южной Корее -посмотреть. Разница между этими двумя странами- большая. По уровню развитию. По состоянию здоровья населения.

 
Саму мамину тётю Зинаиду видел лишь два раза в жизни: на похоронах Леонида Фёдоровича младшего маминого брата и , когда бывал у неё после смерти моей собственной мамы. 
Из детей тёти Зины я видел лишь Валентина, Наталью,Александра , живущего со мной по соседству. Валентин в начале нового тысячелетия жил и работал в Теленешть, но тогда дела по-видимому шли плохо и у него и он уехал на заработки в Петербург. Очень жаль, что так и не остался в гостях у Натальи, когда она приглашала. Попил бы парного молока! А так, взял и удрал сначала в Отак, а потом в Кишинев. Вскоре Наталья умерла, а за ней и супруг Добровольский.
 
Что касается Саши, то есть моего дяди, который моложе меня, то он весьма интересный парень. Во первых довольно крепок. И вид у него какой-то боевой. Ходит в кепке, напоминающей полководца Фрунзе. А почему, вдруг ему понравился этот Фрунзе, мне не понятно. Наверное, моду на него перенял во время работы на Севере,около Северного ледовитого океана, когда он, если не врет, зарабатывал 1200 рублей в месяц, при чем не инфляционных конца 80-х, а настоящих, которые в эквиваленте  на нынешний день переводятся в 6000 долларов.  Разбирается в слесарных, токарных и прочих работах. Наверное только благодаря работе на севере был в состоянии построить кооперативную 3-х комнатную квартиру.    
 
Вернусь все же к 60-м годам, когда мы ездили ежегодно летом к бабушке Александре и деду Федору в Отак, чаще всего заезжая перед этим в Оргеев к "мыке Маше".  Иногда мы ездили на автобусе, иногда, когда везло на колхозном "Москвиче", а несколько раз даже на мотоцикле с коляской (К-750) по прямой дороге через Киштельницу, Скорцень, Подгорень (тогда Курлень).


ЛЕОНИД ФЕДОРОВИЧ- ЕГО ЖЕНИТЬБА, ДЕТИ, СУДЬБА

Когда мы приезжали  в Отак отец, да и мама  пытались умировторить Яшу и деда Фёдора, но это никак не получалось.  Ни бабушка Александра , ни дед Фёдор с Яшей никак не ладили. Единственный раз, когда это удалось сделать- по случаю женитьбы Лёни, которая имела место после его возвращения с Черноморского Флота, где он служил в течение 3-х лет. Тогда и папе и маме удалось уговорить Яшу и Лидушку уступить ступеньки большого дома для проведения праздничной части свадьбы. Там же на продолжении этих ступенек (приспе) находилась фанфара , которая играла на свадьбе,был микрофон для выступающих. А погреб, который был больше даже чем Кэзэнештский был отдан в рапоряжение свадьбы.

Всю основную часть дединого хозяйства, что к Бакалаку, Яша присвоил себе, включая хлев для лошадей, голубятню и даже проход к колодцу, который имелся со стороны села был затруднён. Поэтому позже вырыли новый колодец, у Леонида, в непосредственной близости, к новому дому для Леонида, который дед был вынужден построить своими силами один, как наследнику.

Лёня (род. 16 апреля 1934 года) служил на Черноморском флоте, а его корабль швартовался в Севастополе. Вернулся оттуда большим любителем фотографии и шахмат. По крайней мере, у него был отличный фотоаппарат "Киев", которым наснимал множество фотографий в селе и повсюду в других местах.


В 1962-м году он познакомился с молодой учительницей, очень красивой внешне,  только что окончившей Педагогический институт в Лиепае(Латвия) по специальности "Русский язык и литература" Ниной Васильевне Бубновой (род. 27 апреля 1939 года), родом из города Иваново (РСФСР), из которого, как говорили все ткачихи вышли, да космонавтка Валентина Терешкова. Насколько я понимаю, из этого города вышло много коммунистов, так как, Нина Васильевна, в то время проходила кандидатский стаж в Партию.
Впоследствии, после женитьбы, против которой никто никогда не возражал, даже моя мама, Нина Васильевна оказалась членом Партии и, чуть ли не единственным, или по крайней мере самым главным коммунистом в Отак. 

Леонид Федорович, после окончания физико-математического факультета Бельцкого Пединститута преподавал физику, одно время был даже директором, но не будучи членом КПСС и врагом КПСС, долго не продержался. К тому же его обвинили в "национализме" и в начале 1970-го года на него был совершено нападение. В один день, когда он возвращался из сельсовета с. Куйзовка (Отак входил в этот сельсовет) в него врезался ЗИЛ на ходу. Удар пришелся в ногу. Водитель скрывшегося ЗИЛ-а  отвел его в лес и там оставил, в надежде, что тот помрет. Он потерял много крови, пока находился в лесу.

Дома забили тревогу лишь на следующее утро и  то, они решили, что он скоро появится. Когда он не пришел к вечеру, Нина и дети (а их было уже трое), позвонили  с почты в Сельсовет села Куйзовка, где им сказали, что Леонид Фёдорович еще вчера вечером ушел домой. Когда она поняли, что случилась какая-то беда они пошли его разыскивать. По дороге Володя, заскочив по интуиции в лес, набрел на окровавленного Леонида Фёдоровича, который лежал в лесу.

До сих пор непонятно, кто совершил эту попытку убийства и каковы были истинные причины.
Почему я это говорю?  Дело в том, что это происходило в начале 70-х годов, когда Первый секретарь Бодюл, II-й секретарь Мельков, Зав. орготделом Дыгай и председатель КГБ Чвертко устраняли "националистов".

Но, в этом случае, необходимо соблюдать некоторую осторожность. Отец Нины Васильевны, Василий Михайлович Бубнов, был не только членом КПСС, но и работал в Ивановском КГБ.  Достаточно было Нине Васильевне вымолвится словечком о "национализме" супруга в письмах, как Василий Иванович должен был, следуя правилам эпохи, принять меры. Он мог через своих друзей в Молдавском КГБ, организовать или натравить, или, по крайней мере, проинформировать молдавские "компетентыне органы" о том, что директор Отакской школы Леонид Фёдорович Быркэ проявляет националистические настроения. А сотрудники молдавского КГБ могли принять меры по круче , чем просто "профилактические".

Так, что тут совершенно ничего непонятно: кто совершил терракт: супруга Леонида Фёдоровича, Нина Васильевна, или органы молдавского КГБ во главе с Чвертко по общей установке Ивана Ивановича Бодюла и Леонида Ильича Брежнева? Ведь в каждом селе с населением более 500 человек был один офицер КГБ. Странно и дико говорить нечто такое? Да, я думаю точно также. Странно и дико!

Я все же вернусь к их свадьбе. Помню, что на ней была младшая сестра Нины Васильевны- Оля. Она была на пару лет моложе меня. Также был и Герман (род. 1941), младший брат Нины Васильевны, работавший в то время на ЗИЛ-e  бригадным мастером. Во время свадьбы мы играли по всему двору, хотя я, как старший, был ворничелом и у меня были обязательства. В частности, иногда надо было помогать в подаче посуды и угощений на столы, которые были многочисленны и находились во дворе. Гостей было несколько сотен. Весь двор был обставлен столами.

Новый же дом, для молодоженов, был построен к востоку и был уже даже самым последним в селе.  Как-то мы с Олей и Валериком оказались у этого дома и я решил измерить его высоту взобравшись на него. Я взобрался, и после того как побывал на самой крыше, спустился к козырьку дома, который был на высоте чуть более 2-х метров. Оля, горожанка, сначала похлопала в ладоши, а потом попросила:
- Спрыгнуть сможешь оттуда?
Я, как юный герой, чтобы удовлетворить молодую поклонницу спрыгнул босиком на твердую как камень землю. После чего у меня отвердели ноги и я некоторое время стоял с окоченевшими ногами. Я даже не дал знака о боли.  Мне нужно было показать , что я герой, что я не из трусливых. Это все же прошло и мы пошли дальше играть. Правда, память об "излишнем геройстве" до сих пор не покидает меня.

Ну, вот такая свадьба была, о которой ни один из детей Леонида Фёдоровича и Нины Васильевны Быркэ (Володя ( род. 23 мая 1964), Александр (род. 2 мая 1966), Фёдор (14  июля 1969) и Анатолий ( 26 января 1976) ничего не знают.

Правда, к этому следует добавить, что Василий Иванович Бубнов был в Отаках в 1982-м году и он извинялся от имени КГБ перед дедом Фёдором за неоправданные репрессии с 1944-го года: арест в Харькове, конфискацию дома, вынужденное бегство с 1949-м года  по 1957-й год. Так, что тут есть о чем поразмыслить. А может, Нина Васильевна и в этом деле окзалась на посту чекиста? Я склонен думать, что в Отаках был помимо Нины Васильевны, офицер КГБ и, нападение на Леонида Федоровича организовано им и Чвертко.

К сожалению, ни Василия Михайловича, ни Нины Васильевны уже нет в живых. Леонид Федорович был 1934-го года рождения и скончался в 1993-м году. Нина Васильевна была примерно того же года рождения и скончалась уже в начале этого тысячелетия (  5 мая 2008 г.) в Кишиневе. Правда, похоронены они вместе Лёней на кладбище в Отаках, так как Нина Васильевна предпочла из всех детей именно Володю. Именно Володе она оставила дом в Отаках. Таким образом, традиция наоборот у Быркэ- Бубновых становится правилом. Володя заботится о могиле. 

Кстати, замечу, что Нина Васильевна, как истинный коммунист назвала первых детей в честь Владимира и Александра Ульянова (Ленина).Дальше, однако, ей Леонид Фёдорович не дал следовать этой традиции. Далее верх взял Леонид Фёодорович и детей стали называть по другим соображениям. Очевидно, третий назван в честь деда Фёдора, прекраснейшего, великодушнейшего, трудолюбивейшего и добрейшего человека на свете, а Анатолий, родившийся позже всех и с некоторым интервалом, возможно, назван по какому-то совершенно неведомому нам принципу.
У Нины Васильевны несколько сестёр: Валентина, 1941 года рождения, по образованию химик, в замужестве Вдовина, ныне проживает в Калуге, Люся, родилась примерно в 1950-м году, по образованию также химик, в замужестве Варигина , проживает в Москве. Наконец, моя хорошая подруга детства, Оля, родилась примерно в 1956-м году, замужем за Владикавказского осетина Боцоева, проживает в Москве.  Жалко очень Германа, трудягу, скончавшегося несколько лет назад (2002). Наши глубокие соболезнования Ирине (1968 года рождения), его дочери, и наилучшие пожелания на будущее.

Закончу эти строки тем, что расскажу историю с шапкой. Когда я поступил из-за опоздания в Кишинёвский Университет в 1971-м году, отец купил мне ондатровую шапку, которую он "достал через своих друзей евреев" в Теленештах. Ходил я в этой шапке недолго, даже и не до нового года, так как однажды в столовой, что находилась в при Доме культуры Кишинёвского Университета у меня её украли.  Я её оставил как-то на стуле и, отошедши за вилками или ложками, так уж и не нашел её на первоначальном месте.  Расстроился я сильно, особенно, потому что шапка была совершенно новой. Даже и пахла очень приятно, как полдожено новенькой ондатровой шапке. И тут, вот тебе на... Нет шапки, буквально через месяц... 

Пришлось рассказать родителям. Но тут папа съязвил:
- Зевать меньше надо!

Через несколько дней, находясь на занятиях по математике где-то в глубинке аудитории, довольно далеко от входной двери, слышу, что преподаватель Маринчук говорит:
- студент Гэинэ выйдите немного в корридор. К Вам пришли.

 Я вышел тихонько и вижу: передо мной стоит дед Фёдор. Высокий, крепкий, но уже немного сгорбившийся, из -за возраста. Ему было 73.  И говорит:

- Слышал я что ты хорошо учишься. Молодец. Правильно. Вот тебе шапку я принес. Из собственных овец. Учти!

Так я и проходил несколько лет в такой шапке из дединой овечьей шкуры (din pelicica). Позже,  в 1983-м году дед Фёдор опять подарил мне шапку собственного изготовления.

...
Изредка бываю в Отак. Сейчас на самой окраине села в долине два дома , да еще участки Федора и Толи, младших детей Леонида Быркэ. Но они пустуют уже много лет, так как дети не хотят возвращаться из Италии. Зато, Володя и его двоюродный брат Виктор живут рядом. Что было бы , если бы в 1944-м году Советская власть рассудила  "по закону страны"?  Тогда, ныне дедин дом принадлежал бы не Виктору, а одному из сыновей Леонида Федоровича. Если бы совсем уж по "закону", то Анатолию. Зато, дом построенный дедом (самый крайний) принадлежал бы Виктору Быркэ, так как по тому же "закону"  дед обязан был бы построить Яше дом! Не выгонять же сына на улицу. В общем, разница получается небольшая. Если только Толя не захочет жить совсем по закону!


ДЕТИ ЛЕОНИДА ФЁДОРОВИЧА БЫРКЭ

Все дети Леонида Фёдоровича замужем. Первым женился Александр. Он окончил падагогическое училище в Липканах и Университет физкультуры и спорта в Кишинёве в 1995-м году.Очень не нравилось Александру учительство, но тем не менее, его супругой стала Анджела Раду (27 июня 1971 года рождения), учительница физики школы в селе Лалова, на берегу Днестра,  родом из Погребен, выпускница Тираспольского Педагогического Института 1994-го года в Кишинёве. Отец, Ион Раду был передовиком сельского хозяйства. Награжден орденами и медялями за усердие в труде. Затрудняюсь сказать, какие именно, ну, ну, может быть "За трудовую доблесть", а может даже и по важнее рангом.  Мать - из рода Кушнир- всю жизнь работала табаководом. И Анджела и её братья в детстве работали вместе с мамой, помогая её на табаке. Не все знают , насколько это тяжелый и, к сожалению, вредный для здоровья труд. Я вспоминаю табачные плантации, которые были и в Кэзэнешть, но особенно вспоминаю навесы для сушки табака, где работали обычно женщины, изредка привлекая и детей. Вот в таких навесах сидела и Анджела с  братьями, перебирая листья табака и подшивая их в ряд, с тем чтобы потом отправлять их на табачный комбинат для изготовления "Ляны", "Нистру", "Беломорканала", а может быть даже "Дойны", "Кишинэу", "Флуераш".

Видать, Анджеле не очень нравился тяжелый и изнурительный труд на табаке, поэтому пошла учиться. Говорят, что Леонид Федорович подобрал Анджелу Алекандру в жены, так как, во -первых, Леонид Федорович довольно хорошо знал людей из соседних сёл, а, во-вторых, Леонид Федорович, как учитель, бывал и в соседних школах. Видать, понравилась ему молоденькая учительница и сделал так , чтобы они поженились.


  Одно время Александр работал в школе тоже. Был учителем физкультуры. Но, ему более нравятся мебельные работы и работы по дереву. Это, конечно от деда Федора. Все же в 90-х годах уехал на заработки, сначала в Израиль ( в 1996-м и 1997-м годах), потом в Италии, ныне они определились в Кишинёве, где приобрели 3-х комнатную квартиру. Живут они на Чеканах. Анджела работает в 12-й школе.  Я обрадовался, когда узнал, что Анджела получает уже около 400$. Но, ведь и стаж у неё, слава богу, больше 30 лет.

У них двое детей- Адриан (род. 8 декабря 1991) , ныне студент факультета вычислительной математики в Ораде, второй - Ливиу( род. 7 октября 1993), выпускник одной из Кишиневских школ, большой любитель карате. В 2013 -м году уехал в Санкт-Петербург на заработки. Когда он мне заявил, что Ренато Усатый пользуется популярностью среди молдавских гастарбайтером, мы с Сашей, восприняли это с осторожностью.Что мне не понравилось у Ливиу- плохо говорит по румынски, грязно, то есть по молдавски.

 У Александра, как я уже говорил,  в селе- плотницкая мастерская, где он изготавливает мебель. Правда, зимой у него мало заказов, поэтому, ранее, в это время года уезжал в Италию, на дополнительные заработки. Их не шипко много, но не сидеть же без дела в селе! Ведь, коммунальные услуги очень дороги, да и расходы по производству мебели очень велики. Сейчас же он много времени в пути: Кишинёв-Отак. Иногда просто помогает сельчанам бесплатно в смене дверей и окон.

 Но главное, за что мне хочется похвалить Анджелу и Александра состоит в том, что они удочерили двух девочек: Михаелу и Дану Талпэ из соседских детей. Их мать,Анджелина ученица,   после развода, оставила этих девочек и уехала в Турцию, где работает стриптизёршей. Михаела сейчас учится в 5-м классе , а Дана в 4-м. Кажется, хорошо учатся, прекрасно владеют компьютерами, поют, знают множество стихов, и вообще оставляют самое благоприятное впечатление обаянием и хорошим поведением. Весной и летом они уезжают в село, где у них еще один, весьма большой дом, который благоустроен почти по городски. А сейчас, зимой 2014 года, девочки собираются на побывки к маме аж в Дубай!

Анджела и Александр  были свидетелями (нэнашами) на свадьбе у Володи и Любы, которые вопреки возрасту, поженились вторыми. Люба- родом из Лозово, большого села, вблизи которого находится  Астрономическая Обсерватория  Молдавского Университета. Её девичья фамилия - Жордан. У них две девочки- Диана, ныне студентка юридического факультета Молдавского Университета, вышла замуж в 2016 и Инга- выпускница одной из школ на Ботанике. Инга- тонкая красавица, ныне студентка в Решице.  И они купили квартиру в Кишинёве, а точнее, выкупили общежитие, которое Володя получил от Театра Оперы и Балета в Кишинёве, когда оно было распродано проживающим в неё работникам Министерства культуры. Володя, после окончания Кишиневского Политехнического института, в то время работал электриком в Оперном театре. По субботам и воскресеньям обычно уезжают в сёла. То в Лозово, то в Отак. Ведь, отчий дом достался Володе. Работы там очень много. Работая в Оперном театре Володя не то что приобщился к Оперной музыке ,но стал и большим знатоком её и ценителем. Изредка, по родственному, снабжает пригласительными билетами в театр, ставший  после 80-х годов гордостью молдавского исполнительского искусства. С учетом вышесказанного предпочитаю Адриана и Ингу.   

Фёдор, третий, также окончил техникум или ВУЗ, работал одно время на Смоленском терминале Молдвинпрома, однако к концу 90-х годов ему та работа надоела.К сожалению, там у него был неудачный брак. Женился, появилась дочь, Марина. Однако, с женой никак не поладили. Дочь, все же, встречается, либо переписывается   с отцом.  Одно время он хотел возобновить работу Отакского винпункта. Но на это нужны большие деньги. Не получилось. Поэтому пришлось уехать в Италию, где занимается самыми различными работами. Изредка приезжает и он в Кишинёв и Отак, но именно Федор делает это реже всех. Изредка я попадаю на телефонные переговоры, или переговоры по скайпу между Володей, Александром и Фёдором.

Наконец, Анатолий, младший, оканчивал техникум в Кишинёве, потом работал на одной из мебельных фабрик Кишинёва. В конце 90-х годов женился на девушке из того же села Лозово, по имени Марианна (1979 г.р.), с которой уехал вместе в Италию. Сейчас у него двое детей-Алина(2001) и Валентин (2008). По Пасхам, или на Рождество, обычно приезжают в Молдову.Только Толя не захотел остаться даком и принял фамилию жены- Гросу, и тем самым стал римлянином.

На днях я пожаловался на здоровье ребятам (Володе и Александру). У меня вдруг, откуда не возьмись- изжога и головокуржение. Наверное из-за чрезмерного употребления сахара или большого количества жаренного масла. Ребята (Александр и Анджела) прибежали тутже и снабдили свежими продуктами.

ПЕРЕСЕЧЕНСКИЕ

Лина Фёдоровна была младшей дочерью деда Фёдора ( 7 ноября 1936 года рождения). Она окончила в начале 50-х годов педагогическую школу в Калараше, где встретила Владимира  Мэргэринт( род. 17 мая 1932 года), родственника репрессированного в 1940-м году из села Богень Унгенского района Михаила Мэргаринт (см. "Книгу Памяти", т. 4, изд. Музея Истории  Респ. Молдова) . Владимир Михайлович вырос без отца и можно сказать без матери, умершей в голод 1946-го 1947-го годов, окончил школу сам без никакой помощи, потом педагогическое училище, потом пединститут, при этом он был весьма одарённым человеком: играл на аккордионе, мог дирижировать хор.

Помню, что я был на их свадьбе которая состоялась в Калараше зимой 1956-1957-го года. Точнее, как сказать, был? Мне было тогда всего два года. Отец только вернулся из Армии. Мама была с Валериком на руках и мы поехали из Кэзэнешть в Кэлэраш. Свадьба состоялась в Кэлэрашском доме культуры, как это следует из фотографии, которая у меня сохранилась. Я там расположен самому себе, одет в пальто, откуда следует, что свадьба происходила зимой, может даже в неотапливаемом помещении, но правда со всякими  вазами , барельефами и прочими атрибутами какого-нибудь дома культуры,  перевязан ленточками ворничела, и хозяйственно прогуливаюсь во время застолья взрослых по огромному Дому Культуры. Я долго и мучительно догадывался, где же это меня сфотографировали, но если учесть , что Таня родилась в 1957-м году и антураж напомнил мне пребывание в начале 2000-го года в Калараше, то все сходится.  После свадьбы Владимир Михайлович и Лина Федоровна, одно время работали в Кэлэраш.




 Владимир Михайлович поженил Леонида Фёдоровича на молоденькой учительнице Нине Васильевне. Потом Владимира Михайловича повысли в должности по педагогической линии. Кажется, он работал в РОНО, потом в каких-то административных органах, а потом его отправили в Высшую партийную школу во Львове, которую он окончил вместе с Виктором Сергеевичем Шишковым. Хотя был моложе лет на 10.  Однако, Владимир Михайлович не захотел далее продолжать партийную карьеру. Он уехал вместе с Линой и Таней, которая родилась 26 ноября 1957-го года, в Пересечино на осовбодившееся место директора школы. Так он проработал много лет директором школы в Пересечина. Вместе с Линой преподавали историю. Владимир Михайлович, к тому же организовал еще и хор в школе. Весьма ревностно относился к престижу школы, пытаясь выдвигать её на передовые показатели.
В Пересечине родились Виорика ( 10 февраля 1966) и Александр (18 мая 1975 - апреля 2008). И Виорика и Таня окончили пединститу по специальности "русский язык и литература", однако, если Таня работает на полную ставку,  для Виорики не всегда хватает часов. Одно время Виорика уезжала в Италию на заработки, но , почему-то она плохо освоилась там и вернулась домой. Дома- работы нет.

К тому же несчастье случилось с Александром. Он окончил радиотехнический техникум. Ремонтировал радио и телеаппаратуру. Работу он вполне находил в родном селе. Однако, одной зимой заболел воспалением легких. Температура была настолько высокой, что потеряв сознание, упал со второго этажа двухэтажной кровати, сломав руку. Попал в Республиканскую Клиническую больницу, где руку ампутировали, так как появились осложнения в виде гангрены. В конце концов, его не смогли спасти. Он потерял много крови и скончался в возрасте 33-х лет.

Лина Фёдоровна скончалась рано от рака. Она умерла 19 июля 1985-го года и похоронена в Пересечино. После этого Владимир Михайлович покинул дом в Пересечино, переехал в Орхей, оставив дом детям. Двое из моих знакомых: Валентин Дмитриевич Голуб, директор Орхейского краеведческого музея, один из соавторов Молдавской Советской энциклопедии, и Виктор Гребенщиков, один из деятелей Народного фронта в Орхее, впоследствии советник президента Мирчи Снегура, вспоминают Владимира Михайловича с уважением. Он скончался в Орхее 8 апреля 1992 года.

Вспоминаю некоторые эпизоды жизни этой семьи. Таня была очень нежным и женственным ребенком. Её и она сама , по видимости очень любила фотографироваться. Каждый раз мы получали из Пересечино множество Таниных фотографий, которые слала Лина Фёдоровна. Трудно назвать другого более постоянного переписчика мамы, нежели её младшая сестра. Она обсуждала с мамой все новости жизни, все что происходило в семье ( будь- то рождение детей, праздники семейные, поездки в Отак) а также школьные события и карьерное прождвижение Владимира Михайловича.  Вспоминается, что как-то в корнце 60-х Маргаринты приехали как-то к нам в Теленешты. Выйдя как-то на крыльцо дома он заметил в соседском доме не кого-нибудь, а самого Виктора Сергеевича Шишкова, его коллегу по Партийной Школе во Львове. Владимир Михайлович, по старой памяти, чуть ли не полез целоваться с Шишковым. Как-же, коллеги все же по ВПШ!   Правда, Шишков, в общем не очень общительный человек, да к тому же 2-й секретарь райкома, был не очень воодушевлен. Но все же обрадовался встрече с бывшим однокашником.

 Через некоторое время, когда их общение кончилось, папа пригласил Владимира Михайловича в соседнюю комнату и, закрыв наглухо дверь, они довольно долго о чём то говорили. Я могу только догадаться: папа объяснял  Владимиру Михайловичу , что он не потерпит стукачей в своем доме.

После этого Владимир Михайлович,  давно уже никакой не начальник а всего лишь директор школы, который продолжал общаться с нами, был значительно менее эмоциональным к Шишкову.Помню, что как-то он зашел к нам в гости так, чтобы никто из Шишковых его не заметил.

У Лины Федоровны был рак груди. Как и почему он возник,- никто не понимает.

Таня очень тяжело пережила кончину Лины Федоровны и также тяжело отъезд отца в Орхей. Почему Маргаринт уехал в Орхей после кончины жены?  Может быть у Маргаринта была другая подруга жизни, которая жила в Орхее? Я думаю, что Владимир Михайлович , будучи по жизни активным человеком и чувствуя, что жизнь и его подходит к концу, он решил последний раз попробовать свои силы в строительстве новой жизни. Совсем не исключаю, как думает Таня,  что у Владимира Михайловича была в Оргееве и подруга жизни. Однако, уверен, что Маргаринт был мужчиной и он хотел проявиться в жизни. Маргаринт был человеком с активной жизненной позицией. Маргаринт,с приходом Горбачёва к власти тутже кинулся навстречу пришедшей свободе. Он, наверное участвовал в митингах Народного фронта, как и Голубы и Гребенщиков. Кстати, Валентин Голуб в 1987-м году, вышел из КПСС. Это главное, что его отличало от Лины Фёдоровны и, кстати, и мамы. Наши мамы,  пошедшие от Быркэ в политику не совались! Вот это самое главное что нужно понять.  Это был принцип деда Фёдора- подальше от политики. И этому следовали его дети, по крайней мере дочери Катя и Лина. Наши мамы проводили время на кухне, за вареньями, за чтением, за работой в школе, но не в политических дебатах.

Осуждать Владимира Михайловича за его отъезд в Орхей, как это делают Таня с Викой, я бы не стал.  Нельзя же держать человека всю жизнь в тюрьме! Сначала в Сталинской, потом в Брежневско- Андроповско-Бодюловской, а потом и в семейной.
Недавно, попал на книгу Василе Гажос и Алексея Грэдинару(Vasile Gajos, Alexei Gradinaru), Peresecina. Istoria, economia, Cultura, Ed. Lumina, Chisinau, 1992, 160 pp., но никаких упоминаний Маргаринтов там нет. Правда, интереснее, что в этом очень большом селе с населением около 7 тыс. человек, имеется фамилия Бузу.
 

               

К сему остается добавить, что дед Фёдор, также как Афанасий, Михаил, Исаак, Ион, Мария и Акулина был сыном Якова Быркэ и Катинки Сака из Отак. Они были примерно 1870-го года рождения и прожили примерно до второй мировой войны (1944-го года).  У деда Фёдора и бабушки Александры была старшая дочь- Клавдия. Она была старше и Якова. К сожалению, она скончалась в 1934-м году от тифа, который тогда рапространился эпидемией по всей Европе, в том числе и в Бессарабии. Ей было 10 лет. Мама вспоминала старшую сестру с большой теплотой и грустью. Акулина же , вышла замуж за Романа Загороднюка из Бушовки. Один из сыновей Акулины, Симион, родился в 1939-м году. Ныне ему уже 75, но совсем недавно у него случился инфаркт. Хорошо, что младшая (из пяти детей) дочь оказалась дома! Очень уж похожа эта младшая Симиона дочь (в замужестве Миллер) на мою маму, молодую. Правда, эти пятеро детей, кажется отличаются по характеру немного от нас, несмотря на внешнюю схожесть. Четверо из них живут в разных городках Бессарабии с семьями, но один из них, Валерий, оказался большим искателем приключений. В 2000-м году он оказался в Италии и завел бизнес: -бордель!Более того, филиал у него был даже в Испании. Все было хорошо, пока не нашлись большие конкуренты и пока, по всем законам мафии эти двое конкурентов не стали стреляться по настоящему на пистолетах. Так случилось, что Валерий, которому было тогда около 40 лет не выжил.

Чем успокоила меня младшая дочь Симиона в последнее мое пребывание в Бушовке?. Оказывается, "мыка Маша", после кончины сначала супруги а потом и Иона Быркэ, художника,  в 80-х годах переехала в Бушовку к сестре Акулине и  Симиону Загороднюку и там и дожила свой век. Акулина, может из-за родов, прожила 75 лет и умерла в 1984-м году. А "мыка Маша" умерла она в возрасте 89 лет и похоронена на кладбище в этом селе.Вечная ей память!

 Все Бырки, если только не случались какие-либо чрезвычайные обстоятельства, оказывались довольно живучими. Дед прожил 90 лет, Ион - более 80, даже Михаил прожил (правда, главную часть жизни в Киеве) 65 лет. Но, надо учесть, что его арестовывали в 1937-м году! Лишь Афанасий прожил 43 года, а Исаак столько же.      


Фото деда Фёдора и бабушки Александры в Отаках примерно в начале 60-х годов, см.:

http://upmsu.phys.msu.ru/1977/gaina/bunei2.jpg



СЕРГЕЕВКА
Как и обещал летом 1967-го года отец купил путевку в Сергеевку, где обещал научить нас плавать. Он сдержал обещание. Мы научились быстро плавать. Однако, в Сергеевке было несколько интересных встреч. Первая встреча была девушка, постарше меня, откуда-то с Украины, оканчивавшая школу и находившаяся на отдыхе вместе с мамой. Она мне показалось очень интересной и я повзхдыхал по ней пару недель, пока она не дала мне понять, что я слишком мал. Вторая встреча была с мальчиком, который занимался подводным плаванием. Валера с ним познакомился и потом они ловили раков на дне моря.

Совсем рядом с нами отдыхала пара весьма интеллигентных людей из Кишинёва. Он -высокий и с чёрными усиками, она - весьма симпатичная женщина, немного посветлее, оба, видно, преставители какой-то необычной профессии. Оказалось, что они были актёрами Кишиневского театра Luceafarul- Василе Константин и Валентина Избещук, впоследствии ставшая Народной артисткой Молдавской ССР. Она сыграла главные роли в спектаклях театра по пьесам Шекспира.  Мы с Валерой не очень общались с ними, так как проводили время больше в воде. Но папа общался с ними довольно часто, так как наши лежаки находились рядом.

Наконец, весьма необычной оказалось соседство со стариком, одетым в национальный костюм, с широким поясом, который он раздевал приходя на пляж, кладя бережно рядом, а потом доставал флуер и играл на нём молдавские мелодии. Отдыхающих это забавляло весьма и многие с ним хотели познакомиться. И мы с Валериком захотели познакомиться. Однако, оказалось , что старик по -молдавски почти не говорил, так как был гагаузом. Путёвку ему дали как передовику производства и участнику самодеятельности бесплатно, как премию.


....


Желающие посмотреть фотографии села Отак разных годов, некоторые фотографии студенток Орхейского педагогического училища конца 40-х года, моих родственников, киевлян Бирка,   в основном из архива моей мамы могут обратиться в facebook.

ЧАСТЬ II. КИЦКАНИЙ ВЕКЬ


КИЦКАНСКИЕ ГЭИНЭ

Генеалогия семьи Гэинэ весьма запутана. И ныне говорят, что в Кицканах- 3 ветви Гэинэ, не знающими себя родственниками. Самый известный Кицканский Гэинэ- Андрей Петрович (р. 1885- сконч. январь 1940)- бывший депутат "Сфатул Цэрий" и первый послереволюционный примарь села.  Андрей Петрович бы женат на Теодоре, красивой женщине, с которой, однако,  у него небыло детей. Поэтому, он удочерил двух девочек: одну звали Раиса Леонтовская, она была примерно 1907-го года рождения, беглая из России, а вторую звали Юлия Шова. Он ее удочерил как дочь многодетного крестьянина Шову, которого,  в 1940-м году, после смерти Василия отправили в Сибирь.  Раиса поначалу не знала ни слова по-румынски. Она сбежала от большевиков через Днестр и оказалась в детском приюте в Кишиневе. Андрей Петрович с Теодорой, через несколько лет замужества, забрали ее из Кишиневского приюта.

Андрей Петрович был довольно состоятельным. Отец и дед рассказывали, что у него было 50 гектаров земли, и, по кицканским меркам он был богатым человеком. Его, даже изредка называли "Боер". В том смысле, что у остальных было всего по 10-20 гектаров. Но, разве можно сравнить кицканских "бояр" с Увалиевым из Кэзэнешть, у которого было 7000 тыс. гектаров земли?  В сравнении, Андрей Петрович был просто середняком, трудягой, который, к тому же, вкладывал все деньги в образование дочерей  и благоустройство села. Так, он обучил приемных дочерей в Ясском Университете, первую на факультете французского и немецкого языков, а вторую на факультете французского языка. Кстати, D-na Raisa Marandici(урожд. Леонтовская, в детстве Gaina) преподавала моему отцу немецкий язык. Как ни странно, но хотя, большинство детей в селе обучались французскому, мой папа учился у Леонтовской немецкому в сельской школе.
Однако, с Раисой случилась трагедия. Дело в том, что она вышла замуж очень поздно, в 40 лет, много лет после окончания Университета и уже работая долго учительницей. Она нашла лишь к концу 30-х годов избранника- также учителя Кицканской школы- Марандича. Сначала, 28 июня 1940-го года они выехали в Румынию, потом 22 июня вернулись в Кицканы и, возможно, из-за стресса, Раиса скончалась во время родов в 1942-м году.

Папа, вспоминал часто в детстве уроки немецкого и пропогандировал нам этот язык, как язык Гете и Шиллера. Но, так получилось, что у нас в селе был только учитель французского и мы учились только французскому.

Что касается Юлии, то она была 1925-го года рождения, ее натуральным отцом был Шова, многодетный мужик, у которого Андрей Петрович выпросил Юлию. Она была сверстницей Ефросинии Максимовны Лазэр, Валентины Ивановны Гэинэ, дочери Василия Ивановича, старшего дединого брата и папиного дяди. Они учились втроем в одном классе. Однако, их судьба сложилась по разному: Ефросинья Максимовна вышла замуж за старшего папиного брата Сергея (1923-го года рождения), а Валентина Ивановна, как дочь примаря Василия Ивановича была депортирвоана в Сибирь 13 июня 1941-го года.
Дело в том, что довоенных Кицканах все примари были по фамилии Гэинэ: сначала был Андрей Петрович (1918-1930), потом Василий Иванович (1930-1940), потом Дионис Иванович (1943-1944).
Когда Андрей Петрович скончался в январе 1940-го года он был похоронен во дворе Новой Кицканской церкви с большими почестями, которыми руководил Василий Иванович. Там стоит огромный каменный крест во дворе церкви, под которым покоится прах бывшего депутата "Сфатул Цэрий" (Первого Молдавского Парламента) Андрея Петровича Гэинэ(1885-1940). Именно Андрею Петровичу принадлежит заслуга организации работ по строительству новой церкви, взамен старой а также фонтана с питьевой водой для детей Кицканской школы.

Но, кажется, завершил работы по строительству церкви Василий Иванович (1899-1942). Андрей Петрович уже был староват и достойной заменой ему стал Василий Иванович, который также был человеком с характером.
Лишь в 1923-1924-м годах , после аграрной реформы примарем в Кицканах был Симион Петраке. После, кажется Андрей Петрович стал опять примарем, а в 30-х годах примарем ужже был Василий Иванович.

Юлия Андреевна Гэинэ (урожденная Шова , в замужестве Коман)приемная дочь депутата Андрея Петровича Гэинэ,также выезжала в 1940-м году в Румынию, в 1941-1944-м годах жила в Кицанах, потом опять уехала в Румынию с мамой Теодорой. Она окончила Университет в Яссах и работала всю жизнь преподавателем французского языка в Бузэу, где проживает и по настоящее время.  Правда, она уже не молодая, но с ней интересно поговорить по телефону. Я получал уже в 90-х годах письма от нее и несколько раз говорили по телефону. Первые сведения о ней я получил от мамы, так как, очевидно, отец не успел мне рассказать о ней.  Также, очевидно, что прожив отец более чем 56 лет, он бы рассказал значительно больше того что мы все знаем, включая мамины рассказы.

    
Известно, что Василий Иванович Гэинэ встречался с Королем Каролом по вопросу жалобы на одного жандарма, который прикладывался к одному крестьянину. Жандарм, желал отобрать у крестьянина для личных целей часть участка земли.  Кстати, Василий Иванович был довольно крепким человеком, так как, говорят, он сначала, поймав расправляющегося с крестьянином жандарма, дал жандарму пару раз, а потом поехал к Королю и добился устранения жандарма.

У Василия Ивановича были две дочери от жены Марии: Лидия (1921 г.р.) и Валентина(1925 г.р.). Лидия, старшая, жила до недавнего времени в Кицканах. Так как была замужем в 1940-м году не была депортирована в Сибирь. Один из внуков, Вадим Гузун живет в Румынии. Правда, Вадим оказался смышленным парнем и объехал большинство европейских крупных городов, включая Одессу, Киев, Москву, Петербург и даже Екатеринбург (быв. Свердловск), где посетил музей ГУЛАГА и откуда выслал мне очень хорошие слайды. Спасибо ему за это и за то, что побывав в Екатеринбурге отдал дань и нашему общему прадеду (его прапрадеду) Иону, который был немного постарше Андрея Петровича и скончался в 1944-м году в Нукэренах( известны также как Ындэрэпничь, это немного севернее Негурен), где он доживал старость у младшей дочери Оли, в замужестве Чиботару.

Дело в том, что прадед Ион потерял жену Анастасию, урожденную Крэчун, из Леушен, поповской дочери,  в 1912-м году. Он её похоронил на кладбище прямо в его центре прямо от входа в Церковь. На небольшом фигурном каменном кресте, ныне немного наклонившимся имеется надпись (на кирилице): Odihneste in pace, Nastea.  Неизвестно как это произошло