Панлогизм, или Азбука Бога

     Говоря о панлогизме, можно говорить о философских воззрениях Платона, Бенедикта Спинозы, Г. В. Ф. Гегеля. Панлогизм – просто говоря, основой мира является разум, или, как я говорю, мир живой. Парменид сказал правильно: бытие существует, небытия нет. Концептуальная философия считает, что утверждение Отца Западной онтологии надо рассматривать, как бинарную оппозицию – бытие-небытие, иначе получается, что в нашем мире существует что-то однозначное, что невозможно. Но бытие Т. А. Д. однозначно в целом. Тут мы понимаем, что бинарная оппозиция бытие-небытие избегает парности, иначе опять пришлось бы говорить об однозначности. Платон говорил, что человек стремится к истинному бытию, я говорю, что человек существует однозначно. Кто из нас прав? Правы мы оба. Платон говорил о стремлении человека к существованию материалистическому, что невозможно, я говорю, что жизнь человека истинна, читай, однозначна, но как духа. Я понимаю, что мои имматериалистические возрения на мир втречаются так редко, что в таких случаях говорят о вычурности мышления имматериалистов. Джордж Берки был имматериалистом и умницей. Он был епископом и философом, что тоже редкость в истории. Епископ Джордж Беркли утверждал - Либо существует что-то, либо существует тот, кто это воспринимает. Esse est pecipi. Словом, речь идёт о законе избегания парности, то мир, то воспринимающий мир.

     Вячеслав Иванов говорил, что содержание «Короля Лира», как утренняя мгла опускается и поднимается, то есть содержание трагедии Уильяма Шекспира, в принципе, неуловимо. Так дело обстоит и с делами всего нашего мира. Эта неуловимость смысла нашей жизни в том, что, представляя жизнь, как оседланную лошадь, мы представляем, что эта лошадь пытается сесть верхом сама на себя.

     Важно понимать, что мы созданы по образу и подобию… мы все ощущаем себя центром мироздания. Этот факт демонизирует жизнь.  Понятно, что метемпсихоз просто смешон. Я в дождь смотрю на дождевого червя, вылезшего из почвы, чтобы умереть. Умирает он, как центр мира. Я помню, как умирала от рака, воя от боли, моя сука Пэка. Какой ужас, думал я тогда, глядя на умирающую Пэку. У меня появилось желание сопротивляться все этим ужасам жизни. Разработав свою философию, я упорядочил мир и внёс в него гармонию. Я в молодости совершил ужаснейшее святотатство, мало нужно было бы, чтоб я погиб. Позже я прочитал у Валерия Брюсова –
Творите мерзости в храме,
Вы во всём неповинны, как дети.
Это и про меня. На меня навело ужас стихотворение Альфреда де Виньи «Смерть волка», теперь я вспоминаю с улыбкой о своём святотатстве и об этом стихотворении.

     Философия – это умение не только смотреть, но и увидеть, не только слушать, но и услышать. Мышление – это самозарождающийся нарратив,
То есть мы мыслим принудительно, потому что наше мышление восходит к мышлению Бога. В мире существует только один разум. Человек нанокопия Бога. В жизни сингулярностей Т. А. Д.  происходят одни и те же события, но в разных системах.

     О чём эта статья? Она и о том, что разделённая радость – двойная радость, а разделённое горе – половина горя. У Бога нет никого кроме нас, а мы только Его бледные копии. В мире существует только один алфавит, алфавит Бога. В русском языке тридцать три буквы, сорок две(37 + 5) фонемы, и этого достаточно для моего, и не только моего бытия. Строки:
«Мысль изречённая есть ложь», и «Мыслить значит говорить нет» есть ключ ко всей деятельности людей, потому что всякое действие вызывает противодействие себе. Я писал, что моя мама говорила мне, что когда я говорю, то хочется сопротивляться мне с руками и ногами, потому что опровергнуть то, что я говорю, невозможно. В Великобритании говорили о моей философии, что она тщательно разработана, и сделать ничего нельзя.  NB,  ничего сделать нельзя, тогда как демократия даёт нам право своего мнения и  на дискуссию. Это щекочет моё самолюбие.
20.09.2018 г.