Дневник Павла Ф. 250918

                ***

Последние месяцы не могу прогнать мысль, что.. Вот во время службы, когда прихожане слышат "Оглашеннии, главы ваша Господеви приклоните", - многие из них наклоняют головы, и это возмущает.. Конечно, всегда можно сказать: а чего ты обращаешь внимание, твое дело молиться и смиряться, а не осуждать других. Воистину так, я не знаю, что в сердце этих людей, и не считаю их хуже себя, но все равно это неправильно, ибо говорит о каком-то безразличии к деталям службы. Об этом много говорено - почитать хотя бы о.Шмемана. Но в основном - без толку. У нас в церкви и оглашенных долгое время не было, и потому эта часть службы не так "звучала".. Теперь вроде бы курсы катехизации есть - но они формальны, для тех, кто будет участвовать в крещении младенца, а самого младенца как катехизировать? Люди потому и склоняют головы на службе, что их никогда не оглашали, не преподали им основ православной веры, и они не чувствуют себя крещеными в том смысле, как в древней церкви. А раз не крещеные - значит, надо склонить головы.. Да, это абсурд, но священники за это, как правило, не ругают прихожан.. Так это и будет длиться годами и десятилетиями, и никто не обратит особого внимания, - не знаем, что склонять головы при этих словах не нужно, - и ничего страшного не испытываем. Не понимаем, что происходит, - так это ж хорошо! Представьте, что будет, если православные прихожане начнут понимать все детали литургии! Причастие есть? Есть. Остальное как бы неважно. И еще меня смущает одно: при возгласе "оглашеннии, изыдите", - никто из склонивших голову не уходит. Значит, они считают себя не оглашенными, а верными. Но дальше подчеркивается, что верные остаются и участвуют в литургии до конца. И вот здесь меня в последнее время тянет уйти, - не чувствую себя верным.. Да, верные - крещеные. Но еще это - верные Богу, исполняющие Его заповеди.. Конечно, это глупо. Без причастия быть верным нельзя, - а уйдя со службы, не сможешь причаститься. Железная логика, да помилует Бог! Я прихожу к выводу, что этот дневник как бы и не дневник, - я записываю в него не столько ежедневные впечатления, сколько вымыслы; как будто хочу предстать кем-то перед миром.. И как этого избежать? Или это от того происходит, что правда неинтересна и ужасна? А вымысел создает иллюзию света и вдохновения? Кто ж знает, мои православные друзья..