Хромая голубка

Я бросил голубям кусок булки — тотчас на него накинулось несколько птиц. Так бы и склёвывать им булку, мирно, по кусочку. Но нет. Откуда-то с небес спикировал голубь. Такой же масти, ни толще, ни выше ростом остальных, а враз разогнал всех, крутясь и клокоча.
    Среди птиц была одна голубка без ноги. Не совсем без лапки, а по колено. И удивительное дело — всех разогнал этот ярый голубь, но хромоножку не тронул, позволил ей клевать, как равной.
    «Благородный, великодушный, добрый», — перебирая эпитеты, восхищался я, зная, что всё это называется антропоморфизмом и нет в животном мире таких понятий. Там побеждает сильнейший, а увечный и слабый — погибает.
    Быть может, это была его супруга? Или он не видел в ней конкурента? Или... действительно великодушный, добрый голубь...
    Почему мне хочется, чтоб было именно так? И что есть доброта? Не жизненная ли необходимость для нас, людей?
    ...Давным-давно, в пещерные времена, жили в соседстве два племени. И вот однажды наступила страшная засуха. Потрескалась земля, иссохла река, сгорела трава и листва, исчезли животные.
  «Надо идти к далёкому озеру Голубых камней», — сказали старики.
    Люди первого племени не послушались, остались на месте. От голода они начали поедать сперва детей, потом слабых и увечных, потом стариков. В конце концов осталось несколько молодых, сильнейших, раз они выжили дольше остальных. Но и они жили недолго. Они не умели изготавливать нужных орудий охоты, не знали, как высечь огонь и где растут целебные травы. Они съели своё будущее и прошлое. Племя перестало существовать.
    Люди второго племени вняли совету старцев. Они двинулись к далёкому озеру Голубых камней, неся на руках ослабших детей, не бросая больных, отдавая последнее старикам. Многие из них погибли, но многие и дошли до живительного озера. Племя всё-таки выжило, сохранив своё будущее — детей, не уничтожив свой опыт — стариков...
    Выходит, антигуманность невыгодна виду.
    В нравственности не меньше неумолимых законов, чем в алгебре. У искусства множество функций, но основная — посредством образов давать образцы жизненно необходимой человечности. Утверждать иные, чем в животном мире, понятия силы и слабости, доказывать, что гуманность и доброта биологически важны для сохранения великого людского племени; утратив их, оно может уничтожить себя.
 
    Как те, пещерные, у которых сильные руки и челюсти, — не победили.