Как уйти в камень. Тайна Мебиуса

Тайна Мебиуса. Продолжение (c.37-46).

КАК "УЙТИ В КАМЕНЬ"

 Всякий раз, когда я занималась самоизучением, я меняла работу. Однажды проходила мимо музея и решила заглянуть туда. Это был этнографический музей на Алтае. В Усть-Каменогорске, в Восточном Казахстане. Я зашла в старинный купеческий особняк, на меня пахнуло старыми вещами. Прялки, приспособления для охоты, старинные украшения, горшки, сундуки с одеждой - все предметы еще хранили тепло чьих-то заботливых рук. Около макета старинной избы-пятистенки что-то записывала в тетрадку женщина.

- Вам работники не нужны? Только не смотрители, не уборщицы, не кассиры и не экспонаты.

- Нужны! Как раз такие, как вы! Экскурсоводы. Пойдемте к директору!

Кто я, что я, куда я еду, была ли судимость, сколько детей по лавкам и какое отношение я имею к этнографии - меня даже не спросили, как ни о чем толком не спросила я.

Мы шли по тропе музейного сада, извилистой и дикой. Вдруг она раздвоилась у Камня Преткновения. Образы живого леса неожиданно воплотились в художественные образы шести гномиков. У одного из них лопнула резинка в штанах, и они упали, оголив попку. Вся компания гномиков рассмеялась: рассмеялся гномик с кошельком, гномик-злюка и даже гномик-соня. Я не заметила, как раздвоенная тропа  слилась и снова манила в заколдованную даль.

Вдруг я нутром почувствовала, что на меня кто-то недобро смотрит. Это был Критик с камнем за пазухой. Стало немного не по себе. Но тропа ограждалась живой изгородью из причудливых ползучих и вьющихся растений, - это рассеяло чувство неловкости. Потом и вовсе сменилось броской песенной лирикой: дуб и рябина по обе стороны тропы, ивушка, склоненная над водой пруда, клен кудрявый - не сад, а звучащий концерт! Фигурки были вырезаны из корня, капа, дерева, а все это царство называлось Садом корней. Кажется, что каждая молекула воздуха превратилась в крохотный музыкальный инструмент.

Над сиренью-черемухой у плетня собралось столько ворон, что мне в голову пришла мысль: недаром сад называется с-адом. Крик стоял невыносимый.

Только потом я заметила, что с дерева спускается человек. Вся лысина мужчины была исклевана в кровь. Он что-то бережно укрывал у себя на груди. Это оказался маленький рыженький котеночек.

- Котенок залез на дерево, и на него налетели вороны, потому что наверху было воронье гнездо. Пришлось его спасать, - пояснил нам мужчина.

Это и был директор музея. Вороны продолжали пикировать над его лысиной.

- Алексей Никифорович! Где он шляется?! - это смотрительница искала котенка, который был полным тезкой директора музея.

- Клавдия Николаевна, вы бы повежливее, ко мне тут люди пришли! - отозвался директор, промокая лысину носовым платком. - И вообще я просил не называть больше Мурзика моим именем.

- Ах, простите, Алексей Никифорович, я не подумала, что Вы здесь!

Мы прошли в директорский кабинет. Окна кабинета выходили в сад, на то дерево, откуда Алексей Никифорович слез с котеночком. Вороны по-прежнему не могли угомониться. Котенок сидел в директорском кресле и довольно мурлыкал, вылизывая себя.

- Это моя племянница. Ищет работу, - энергично произнесла женщина, которая привела меня.

- А что вы умеете? - спросил Алексей Никифорович.

- По деревьям лазать вряд ли. А вот лекцию на любую тему прочитать, экскурсию провести - это пожалуйста.

- Хорошо. Подумаем.

Моя радетельница вышла из кабинета довольно скоро:

- Ну, вот и славно. Прямо завтра выходи на работу. Берем научным сотрудником. Как хоть зовут-то тебя?

- Наташа.

На следующий день мне протянули несколько толстенных папок:

- На, ознакомься с материалами музея. Завтра в командировку поедешь.

- Куда?

- Во Всесоюзный дом отдыха. Место отличное. На Бухтарминском море. Это искусственное море в Восточном Казахстане. Там у нас филиал музея. Выставочный зал. Нужен экскурсовод и администратор в одном лице. Вообще-то там есть постоянный человек, но она сейчас в отпуске, а у нас некому кроме тебя ехать - половина в отпуске, половина в декрете, у кого-то ребенок болеет, кого-то с места не поднимешь.

Так вот, почему меня взяли в музей! В командировку ехать было некому! Что ж, я не против! Люблю путешествовать!

- Под твоим началом будут еще два сотрудника: одна кассир, другая - смотритель.

- Повезло, значит, буду под присмотром смотрителя!

- О транспорте позаботься сама. У нас с этим напряженка. Может, придется сначала на «Ракете» по Иртышу до одного места добираться, а потом рейсовым автобусом до самого дома отдыха. Ты узнай все как следует.


***

Добиралась на перекладных, не дождавшись рейсового автобуса. В машине, которую я тормознула, оказался попутчик.

- Меня на Бухтарму, в Голубой залив не подкинете?

- Садитесь. Мы как раз туда направляемся.

Какая удача! Как в самом начале повезет, - так и продолжится.

Большой седовласый мужчина в легком берете набекрень, сильно загорелый, положил мои вещи на заднее сиденье, рядом с собой, а я уселась с шофером. Смеющиеся глаза попутчика заинтересованно скользнули с моих ног до головы. Такие взгляды обычно льстят, женщина утверждается в своем кокетстве.

- Вы едете отдыхать?

- Нет, в командировку. В музей. Экскурсоводом.

- Так значит, мы поедем с экскурсией?

- Я вообще-то первый раз в этих местах...

А впрочем, какая разница: вчера я что-то читала. Вспомню, расскажу. Заодно потренируюсь на этом дядьке, уж что-нибудь да навру случайному попутчику. Я вытянулась и важно начала:

- Посмотрите налево, посмотрите направо. Мы с вами проезжаем первые русские поселения этих мест. А знаете ли вы, когда они возникли? Вам, конечно, известно, что в XVII веке в России произошел раскол церкви. Патриарх Никон учинил церковную реформу. Всех несогласных с новыми церковными обрядами и придерживавшихся старых обрядов объявили раскольниками и стали преследовать за преступление против веры. Старообрядцы вынуждены были бежать из центральных областей России на окраины. Часть раскольников постепенно продвигалась к Алтайским горам. - Господи, скорее бы мы продвигались к горам, скоро мои познания закончатся! - Так стали возникать здесь первые поселения, - рассыпалась я с видом заправского экскурсовода, штампуя «посмотрите налево, посмотрите направо».

«Кругом» попутчика отправлять почему-то не хотелось. Что-то неудержимо влекло меня к этому мужчине. Пожалуй, это не было обыкновенным сексуальным притяжением. Да и секс без любви последнее время стал меня опустошать. Было что-то большее. Великий раскол в душе. Зачем тебе это, раскольница, ты ведь ничего не знаешь об этом человеке?

- Первые поселенцы Алтайских предгорий жили уединенно до середины XVIII века. Тогда началось заселение края русскими крестьянами, связанное с правительственной колонизацией и промышленным освоением Алтая. К этому времени было построено ряд форпостов и крепостей по Иртышу. Открыли несколько больших месторождений руды, образовались гарнизоны, население которых остро нуждалось в продовольственном фураже, рабочей силе.

В любви нуждалось население! В лю-б-ви! И отдельные представители этого населения в любви нуждаются!

- Правительство издало указы, приглашавшие, а впоследствии обязывающие крестьян, селиться на новых землях по рекам Ульбе, Убе, Глубокой...- Какие реки-то? Из головы выбило! - Согласно указам, большая группа русских крестьян переселилась из пределов Польши, например, куда они бежали во времена раскола.

И чего он так смотрит? Я давно привыкла жить в жарком климате мужских взглядов, но этот!.. Задорно-детские и добрые глаза. И они обожают! Или я ошибаюсь?

- А вы не знаете своих истоков? Как ваши предки сюда попали?

«Наши предки лезли в клети»!

- Исстари люди искали здесь легендарную страну Беловодье, где реки молоком да медом текут, где нет каторжного труда и гонений за веру. У каждого были свои мечты, связанные с Беловодьем, - продолжала я все тем же неприступным тоном экскурсовода. - Вот и мои родители приехали в эту тьмутаракань, видимо, «свое» романтическое Беловодье искать...

- Про Беловодье это вы правильно сказали. Тут даже названия рек о «белой воде» напоминают. Ульба, Эльба - созвучны, правда? Я влюблен в этот край, хоть и живу сейчас в Москве и родился там.

- А сюда в дом отдыха?

- Нет, писать о вашем музее. Я корреспондент.

Вот так штука! А я ему насочиняла! Какой скандал! Полечу с работы. Ну да мне все равно, лишь бы он был рядом. Так сразу? Что это со мной? Поиграю, загадаю: вот если он раздавит помидоры, которые я захватила с собой в дорогу и бросила на заднее сидение - я выйду за него замуж!

- А почему вы отправились в наши далекие края? - голос у меня немного осип.

- Я люблю эти места. Тридцать лет прожил здесь. Сын и жена пока еще в Усть-Каменогорске остались. Приехал за ними, - он заерзал на сиденье, попросил шофера притормозить, привстал и плюхнулся прямо на помидоры. Они брызнули во все стороны, кровавыми стали его белые брюки и моя полосатая футболка.

Шофер сказал, что остановимся чуть позже, там родничок будет.

- Мы скоро подъедем к Голубому заливу. Об этом месте вы что-нибудь можете рассказать? Я первый раз с экскурсией еду, - с улыбкой обратился ко мне шофер.

Приходится играть роль уж такого заштатного экскурсовода, - противно становится. Да ладно, как говорил великий вождь пролетариата, «главное - ввязаться в драку». Придется действовать в том же стиле.

- Голубой залив расположен на Бухтарминском водохранилище. Когда-то сюда бежали горнорабочие от произвола администрации, солдаты от пожизненной службы, раскольники. Бежать в горы значило, по выражению местных жителей, «уйти в камень». Поэтому и назвали беглецов «алтайскими каменщиками», - словно сдавала экзамен я; хорошо, что вчера успела об этом прочитать.

Я тоже «бегу в камень». От администрации, от службы или от одиночества, не имеет значения. Главное - сам манящий процесс окаменения. Конечный и желаемый результат - каменная баба с сердцем-булыжником, которая не допускает никаких серьезных увлечений, только легкие флирты и неприступные взгляды.

- Так появились вольные поселения. Вольница не знала ни помещика, ни полицейского исправника, ни земского начальника. Подчинялись старейшинам, податей не платили...

Мы подъехали к родничку. Отмыли помидорные следы. Этот корреспондент, вероятно, турист со стажем: он сразу вынул походные кружку и фляжку. Ох, и заболею я от холодной воды!

- А вы знаете, что старообрядец вам из своей кружки воды не поднес бы? Староверы следят, дабы к ним не проникли «антихристовы» соблазны, дабы в их устоявшийся быт не внедрилось ничто мирское, мешающее истинному служению.

- Надеюсь, вы не старообрядец и дадите мне из своей кружки напиться?

Соблазн узнать его мысли таким способом, был сильнее опасения свалиться с ангиной. А мысли у попутчика были темные...


***

В Голубом заливе нас встретил гитарист дома отдыха, местный петух, любитель и любимец женщин.

- Константин,- вкрадчивым тенором назвался он, помогая вылезти из авто. Задержал мою руку и поцеловал ее. - Натали, ты очень устала от дороги. Попку отсидела? - перешел он сразу на «ты».- Ну, так мы разомнемся! Сходим в лес, там сейчас маслята пошли. Адриан Иванович большой любитель грибов. Как? Вы еще не познакомились? Почти день вместе ехали и не познакомились?

В самом деле, я даже не спросила имени попутчика из-за этой экскурсии. Так его Адрианом зовут? Это уж слишком! Сейчас, вроде бы, не сиреньсень. Все чудеса со мной случаются чаще в это время года. Сиреньсени для двоих не бывает. Она только для меня. Вдвоем сиреньсень переходит в другое время года. А именно в 26 августа. Когда-то, в старину, 26 августа (как раз сегодня!) праздновали свои именины Адрианы и Натальи. А по-новому стилю день их совместных именин 8 сентября, день святых мучеников Адриана и Наталии.

Жили когда-то, в начале IV века, при императоре Максимилиане, молодожены Адриан с Наталией. Поженились они за год до мученической смерти Адриана. Адриан был начальником судебной палаты. Однажды он оказался свидетелем спасения христиан, подвергшихся гонению, вскоре сам обратился в христианство. Наталия стала христианкой задолго до Адриана, поэтому приветствовала решение мужа. Однако новообращенный Адриан был заточен в тюрьму и казнен. Тело Адриана погребено неподалеку от Византии. Там же в молитве провела остаток дней своих и Наталия. В Москве есть храм в честь этих святых мучеников - храм Адриана и Наталии. Вот какие страсти. Нечего сказать: мученики.

Нет-нет, ни в коем случае не нужно выходить за него замуж! Как будто меня кто приглашает? А как же иначе? Пусть у меня отсохнет мое женское достоинство, если я этого не хочу!

- А как поживает Вера Федоровна? - справился о супруге Адриана Константин.

- Спасибо, Костя. Вот приехал за ней.

- Тогда вы сбились с пути, Адриан Иваныч! Насколько я понимаю, Вера Федоровна в Усть-Камне осталась? - съехидничал Костька.

Когда в семейной жизни нет ладу, - христиане обращаются к Адриану и Наталии. Их союз - символ вечной божественной любви. Ну, конечно же, он мой, как он может жить с женой по имени Вера? Без Надежды и Любви и Матери их...

Мать их! В лесу, когда мы грибы искали, Костька начал ко мне целенаправленно клеиться, тембр голоса, мол, у меня эротичный и все такое. Мне это до чертиков надоело, и я позвала:

- Адриан Иванович! Что-то я вас не вижу!

Он, бедняга, решил, что нас с Константином надо бы оставить наедине, почувствовал, будто он мешает. До этого за мной ухаживал трубач. Он как-то задержался у меня допоздна, музыку Вивальди слушали. Попросился переночевать, якобы в общежитие так поздно не пускают, придется на третий этаж лезть через окно. Как же! Иди в ночь, дорогой! Мой дом не общежитие! А уж когда я узнала, что у трубачей от напряженной игры на трубе развивается геморрой, решила, что мне не нужен геморрой, иначе не жизнь будет - труба. У гитаристов-бабников случайно геморроя не бывает? Или мозолей на пальцах, а также на других местах?

- Куда вы исчезаете, Адриан, можно вас так называть? Вы не заблудились? Пожалуйста, побудьте рядом, мне этот Константин осточертел.

- А я подумал, что вам мешаю.

- Мне не подходит имя Константин. Разве вы этого еще не поняли?

Мужчин я привыкла выбирать сама. Так делала Нефертити. Ей диктовало такое поведение имя, ибо перевод его с древнеегипетского буквально значит: «красавица грядет». Мое имя ничего подобного не предрекало, даже снабженное языческим мягким знаком, но стиль поведения с мужчинами, да и вообще с людьми, для меня был естественным именно такой. Так сложилось. Профессор Крендель в этом случае бы сказал:

- Проинтегрируем обе части этого уравнения. А вот мы так захотели! А кто нам запретит?

Влюбляюсь. Очаровываю. И выхожу замуж. А вот мы так захотели! А кто нам запретит?

Грибы... Вот, что поможет мне это сделать. Все колдуны, как восточные, так и западные, берут силу в грибах. Молоденькие подосиновички и подберезовички - как напоминают они жаждущий фаллос! А маслята так и растут ведьмиными кольцами! Приворожу его на грибы. Грибов я собрала много, несмотря на домогательства клубного работника.

Правда, Адриан знал про грибы гораздо больше меня. По старинным немецким справочникам, которые были написаны еще готическим шрифтом, ему были известны какие-то брайтлинги, пахнущие селедкой из старой бочки. Он собирал грибы даже на навозных кучах, которые так и зовутся навозниками. В болгарской кухне эти грибочки почитаются за деликатес, но вызывают отравление у тех, кто выпил хоть немного спиртного: появляется тошнота, рвота, сердце бьется, нос трясется, глаза выпрыгнуть хотят.

В Адриановой корзине я нашла грибы вовсе лишенные привычных шляпок, похожие на кораллы, оленьи панты, петушиные гребешки, экзотические кусты и кочаны цветной капусты. Из шляпных грибов он знал какие-то редкие зонтики девичьи. Вероятно, их удобно пускать в ход, когда приворот не удался. Наверное, именно так гномики в сказках делают.

Оказалось, что Адриан даже сценарий для документального фильма про грибы писал. Пока дали разрешение на съемки этого фильма, наступила поздняя осень, затрещали морозы и грибы в лесу, понятно, исчезли. Пришлось их лепить из пластилина по дороге, прямо в поезде. Попутчики возмущались: так вот как фильмы снимаются, вот каковы киношники, обманщики!

Готовить грибы я не умела, зато Адриан сделал грибное рагу исключительно.

На грибы поспели тетки, с которыми я должна была работать, кассир со смотрителем. Они приехали на автобусе. В лес, понятно, их никто не пригласил, а потому они пришли возмущенные: где администратор, он же экскурсовод? Вот молодежь пошла! С двумя мужиками в лес отправилась! Это в рабочий-то день! Кого прислали?!

Впрочем, когда бабки выпили по рюмочке да закусили, - гнев их приутих. Они огляделись: рядом - интересный мужчина их возраста: ха-ха! Да еще и грибы готовит, да еще и говорит красиво. И не пьет.

- Адриан Иванович, выпейте за компанию черносмородинного вина! Я тост произнесу!

Адриан не пил. Странно. Даже легкого самодельного вина, которое нам любезно предложил Константин. Даже со мной отказался выпить. Аж поморщился. Может, он, как мой отец - не пьет и не курит - козырный жених! Мечта любой бабы! Без вредных привычек!

Я стала распространяться на тему, что «вино - молоко Венеры» и насколько вино полезно, как после регулярного пития виноградного вина рубинового цвета выводятся токсины из спинного мозга, накопленные там в результате повышенной радиации, как от употребления белого виноградного вина укрепляется зубная эмаль, а в Кишиневе даже клиника существует, где разные болезни лечатся только винами, которые дают больным, правда, по каплям. В общем, продолжала играть роль экскурсовода, в которую, видно, хорошо вошла. Адриан пошутил, что не пьет, оттого что сотрудничает с журналом «Трезвость и культура» и читает лекции на антиалкогольные темы.

- А тетушка Джеймса Максвелла советовала племяннику, который учился в Кембридже и не отличался крепким здоровьем, ежедневно выпивать стакан вина, лучше всего - портвейна, он замечательно действует на кроветворение, - продолжала приставать я. Мне надо было охмурить мужчину. - Правда, теперешним портвейном только местных гадюк охмурять, чтобы им же и отравить. Зато черносмородинное Костиного разлива - это круто!

Тогда он заявил серьезно:

- В свое время я выпил положенные мне бочки вина. Это оказалось слишком много.

- Ну, к бочке - еще рюмашку! - не мог угомониться Костя, - за встречу, а, Иваныч? Давно ведь не виделись-то.

Костя был уже хорош.

Я решила, что у Адриана, возможно, не лады с желудком или с какой-нибудь поджелудочной железой, - и прекратила приставания с выпивкой. Главное - чтоб не геморрой. У самой меня геморрой сделался в горле. Начинало першить от родниковой воды, выпитой дорогой, и я не оставляла винолечения. Константин включил музыку и пригласил меня на танец. Стал прижиматься. Противный. Если бы он не свалился на пол, у него бы лопнули штаны.

Подобревшие и разговорившиеся бабки целенаправленно взялись обрабатывать Адриана. Обе были вдовами. Я срочно объявила белый танец и пригласила его.

Белый танец продолжался до утра.

Наутро я что-то наврала заблудшим на выставку посетителям о кузнецовском и гарднеровском фарфоре, о флористике и украшениях,  выставленных в музее. Адриан собирался уезжать, оставив мне на прощание банку маринованных грибов, которую мы с бабками за милую душу слопали. Я вовсе присушилась к нему. Вероятно, он сделал приворот раньше меня.


***

Он уехал. Я закончила игры с бабками, которые, конечно же, все доложили музейному начальству и Адриановой жене, уже приготовившей для меня три литра кобрячьего яду, и вернулась домой, в Усть-Каменогорск, под проклятия Константина:

- Старик спятил. Что ты с ним сделала? Вместо Усть-Каменогорска он почему-то в Алма-Ату отправился, сказал, что ему сценарий какого-то фильма там нужно написать на Казахской киностудии, а тебе просил передать записку. Ты осторожнее: у него жена, дети старше тебя, внуки уже есть! Ты посмотри на себя-то! К чему тебе этот старый черт? Вон, какая ты прелесть!

Прелесть, какая гадость! Жена Вера. Дети старше меня. Внуки. Люди нехорошее думают. Да пусть себе думают! Я не для них живу, а для себя. И жизнь у меня одна. Уйду в сиреньсень.

Продолжение следует

(Наталья Менщикова. Тайна Мебиуса. - М.: Издательство "Азбука", 2000. -264 c. ISBN 5-8012-0003-7; (С) Н. В. Менщикова, 2000).