Нравственный крест - внутренние связи

Характеристика внутренних связей системы НК

Попробуем определиться с линиями соединяющими непосредственно, как вершины векторов Нравственного креста (НК), так и диагональными соединениями между этими вершинами, а также, и это важно, пересечениями на системной плоскости НК с другими диагональными линиями, соединяющими вершины НК, но не проходящими непосредственно через центральны калибровочный узел «Вера, религия, табу» - ЦУНК (Центральный узел Нравственного креста) и по этому интуитивны - подсознательны.
Простые, краткие линейные связи между вершинами векторов НК не имеют пересечений с диагональными связями в системе НК, назовём их элементарными. Они последовательно могут идти по часовой стрелке (ПЧС) во вне от наблюдателя - минус, его ЦУНК, или – обратно часовой стрелке (ОЧС) к наблюдателю - плюс, к  его ЦУНК. Соответственно, в первом случае, раскручиваясь во вне личности, - суждения излагаемые в окружающий социум, а во втором - вовнутрь личности, суждения запоминаемые и принимаемые при руководстве к действию самой личностью. Первые суждения ПЧС - мужского рода, вторые ОЧС – женского.
Простые, краткие линейные связи -ПЧС между вершинами векторов НК: 
• быть-красиво – натуральная эстетическая связь (НЭС);
• красиво-можно – натуральная прагматическая связь (НПС);
• можно-добро – натуральная биологическая связь (НБС);
• добро-не быть – рациональная биологическая связь (РБС);
• не быть-некрасиво – рациональная формальная связь (РФС);
• некрасиво-нельзя – рациональная эстетическая связь (РЭС);
• нельзя-зло –  рациональная моральная связь (РМС);
• зло-быть – рациональная аморальная связь (РАС).

Простые, краткие линейные связи +ОЧС между вершинами векторов НК: 
• не быть-добро – рациональная биологическая связь (+РБС);
• добро-можно – натуральная биологическая связь (+НБС);
• можно-красиво – натуральная прагматическая связь (+НПС);
• красиво-быть – рациональная эстетическая связь (+РЭС);
• быть-зло – эмоциональная аморальная связь (+РАС);
• зло-нельзя –  эмоциональная моральная связь (+РМС);
• нельзя-некрасиво – эмоциональная эстетическая связь (+ЭЭС);
• некрасиво-не быть – рациональная формальная связь (+РФС).

По горизонтали имеются две диагональные связи, кроме векторной – этика, которые в соответствии с те направлением, детерминированным фактором закрученности: ПЧС или ОЧС, - проходя слева - направо (+ОЧС), или – наоборот (-ПЧС):
красиво-зло – рациональная эстетическая перверсия (-РЭП);
добро-некрасиво – рациональная моральная перверсия (-РМП).
 
Каждая из названных подсознательных, не проходящих через ЦУНК, горизонтальных связей имеет собственные пересечения с другими диагональными связями в НК.
Диагональ «красиво-зло» - рациональная эстетическая перверсия (;РЭП) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – эсхатология, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
быть-можно – натуральная этическая суждение (НЭС);
быть-добро – натуральная моральная суждение (НМС);
(Эсхатология)
быть-некрасиво – эстетическое перверсивное суждение (ЭПС);
быть-нельзя – эсхатологическое отрицательное суждение (ЭОС);

Диагональ  «добро-некрасиво» - рациональная моральная перверсия (;РМП) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – эсхатология, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
не быть-нельзя – натуральное социальное суждение (НСС);
не быть-зло – натуральная социальное  суждение (НЭС);
(Эсхатология)
не быть-красиво – перверсивное эстетическое суждение (ПЭС);
не быть-можно – рациональное социальное суждение (РСС).

По вертикали имеются две диагональные связи, кроме векторной – эсхатология, которые в соответствии с те направлением, детерминированным фактором закрученности: ПЧС или ОЧС, - проходят снизу-вверх (+ОЧС), или – наоборот (-ПЧС) и рассматриваются справа - налево (-ПЧС), или - наоборот (+ОЧС):
зло-некрасиво – натуральное моральное ощущение (НМО).
добро-красиво - натуральное эстетическое ощущение (НЭО);

Каждая из названных подсознательных, не проходящих через ЦУНК, горизонтальных связей имеет собственные пересечения с другими диагональными связями в НК.
Диагональ «зло-некрасиво» – натуральное моральное ощущение (НМО) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – этика, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
нельзя-не быть – этическое эсхатологическое суждение (ЭЭС);
нелья-добро – этическое моральное суждение (ЭМС);
(Этика)
нельзя-красиво – рациональное этико-эстетическое суждение  (РЭС);
нельзя-быть – этико-эсхатологическое решение (ЭЭР).

Диагональ «добро-красиво» - натуральное эстетическое ощущение (НЭО) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – этика, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
можно-быть – натуральное этико-эсхатологическое ощущение (НЕО);
можно-зло – аморальное этическое суждение (АЭС);
(Этика)
можно-некрасиво – рациональное эстетическое суждение (РЭС);
можно-не быть – рациональное этико-эсхатологическое ощущение (НЕО).

По наклонным имеются четыре короткие диагональные связи (КДС), из которых две параллельны моральному вектору НК, и две – эстетическому, в соответствии с те направлением, детерминированным фактором закрученности ПЧС или ОЧС - проходят справа - налево (ПЧС), или наоборот  (+ОЧС):
быть-можно – этико-моральное суждение (ЭМС);
не быть-нельзя – натуральное этико-моральное суждение (НЭС);
которые пересекает эстетический вектор НК
и
не быть-можно – рациональное этико-моральное решение (РЭР);
быть-нельзя - рациональное социальное решение (РСР),
которые пересекает моральный вектор НК.

Каждая из названных подсознательных, не проходящих через ЦУНК, наклонных- гловых связей имеет собственные пересечения с другими диагональными связями в НК.
Диагональ «быть-можно» – этико-моральное суждение (ЭМС) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – эстетика, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
красиво-зло– морально эстетическое суждение (МЭС);
красиво-нельзя – этико-эстетическое противоречие (ЭЭП);
(Эстетика)
красиво-не быть – этико-социальное суждение (ЭСС);
красиво-добро – натуральное этико-моральное ощущение (НЭО).

Диагональ «не быть-нельзя» – натуральное этико-моральное суждение (НЭС) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – эстетика, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
некрасиво-добро – рациональная морально-эстетическая перверсия (РМП);
некрасиво-можно – эстетико-социальная перверсия (ЭСП);
(Эстетика)
некрасиво-быть – эстетико-моральная перверсия (ЭМП);
некрасиво-зло – натуральное эстетическо-моральное понимание (НЭП).

Диагональ «не быть-можно» – рациональное этико-моральное решение (РЭР) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – мораль, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
добро-красиво – натуральное этико-моральное ощущение (НЭО;
добро-быть – натуральное моральное суждение (НМС);
(Мораль)
добро-нельзя – этическое моральное суждение (ЭМС);
добро-некрасиво – рациональная морально-эстетическая перверсия (РМП).

Диагональ «не быть-можно» – рациональное этико-моральное решение (РЭР) имеет пересечения с одним детерминирующим систему НК вектором – мораль, и четырьмя другими диагоналями системы НК (-ПЧС):
добро-некрасиво – рациональная морально-эстетическая перверсия (РМП);
добро-нельзя – этическое моральное суждение (ЭМС);
(Мораль)
добро-быть – натуральное моральное суждение (НМС);
добро-красиво – натуральное этико-моральное ощущение (НЭО).

Также НК имеет по наклонным восемь длинных диагональных связей (ДДС), из которых ни одна не параллельна ни одному вектору НК, детерминированные фактором закрученности ПЧС или ОЧС - проходят справа - налево (ПЧС), или наоборот  (+ОЧС):
добро-быть – морально-эсхатологическая взаимосвязь (МЭВ);
можно-зло – этико-моральная взаимосвязь(ЭМВ);
красиво-нельзя – эстетико-общественная взаимосвязь (ЭОВ);
быть-некрасиво – эсхатолого-эстетическая взаисмосвязь (ЭЭВ);
зло-не быть – морально-этическое суждение (МЭС);
нельзя-добро – общественно-моральная взаимосвязь (ЭМВ);
некрасиво-можно – эстетико-общественное решение (ЭОР);
не быть-красиво – морально-эстетическое решение (МЭР).

Каждая из этих диагоналей нравственных взаимосвязей имеет по шесть пересечений с одним детерминирующим вектором НК и пятью диагоналями НК:
Длинная диагональ «добро-быть» – морально-эсхатологическая взаимосвязь (МЭВ) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – этика и эстетика, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
можно-не быть – рациональное этико-эсхатологическое ощущение (НЕО);
можно-некрасиво (длинная диагональ - ДД) – эстетико-социальная перверсия (ЭСП);
(Этика)
Красиво-не быть – морально-эстетическое решение (МЭР);
можно-зло – этико-моральная взаимосвязь(ЭМВ);
(Эстетика)
красиво-нельзя – эстетико-общественная взаимосвязь (ЭОВ);
красиво-зло - рациональная эстетическая перверсия (-РЭП).

Длинная диагональ «можно-зло» – этико-моральная взаимосвязь (ЭМВ) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – эстетика и эсхатология, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
добро-красиво – натуральное этико-моральное ощущение (НЭО);
не быть-красиво – морально-эстетическое решение (МЭР);
(Эстетика)
добро-быть – морально-эсхатологическая взаимосвязь (МЭВ);
нельзя-красиво – эстетико-общественная взаимосвязь (ЭОВ);
(Эсхатология)
некрасиво-быть – эсхатолого-эстетическая взаисмосвязь (ЭЭВ);
нельзя-быть – рациональное социальное решение (РСР).

Длинная диагональ «красиво-нельзя» – эстетико-общественная взаимосвязь (ЭОВ) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – эсхатология и мораль, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
Быть-можно – этико-моральное суждение (ЭМС);
Быть-добро – морально-эсхатологическая взаимосвязь (МЭВ);
(Эсхатология)
Можно-зло – этико-моральная взаимосвязь(ЭМВ);
Быть-некрасиво – эсхатолого-эстетическая взаисмосвязь (ЭЭВ);
(Мораль)
Зло-не быть – морально-этическое суждение (МЭС);
Зло-некрасиво - натуральное эстетическо-моральное понимание (НЭП).

Длинная диагональ «быть-некрасиво» – эсхатолого-эстетическая взаисмосвязь (ЭЭВ) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – мораль и этика, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
красиво-зло – рациональная эстетическая перверсия (РЭП);
Зло-можно – этико-моральная взаимосвязь(ЭМВ);
(Мораль)
Красиво-нельзя – эстетико-общественная взаимосвязь (ЭОВ);
Зло-не быть – морально-этическое суждение (МЭС);
(Этика)
Нельзя-добро – общественно-моральная взаимосвязь (ЭМВ);
нельзя-быть - рациональное социальное решение (РСР).

Длинная диагональ «зло-не быть» – морально-этическая взаимосвязь (МЭВ) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – этика и эстетика, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
нельзя-быть – рациональное социальное решение (РСР);
Нельзя-красиво – эстетико-общественная взаимосвязь (ЭОВ);
(Этика)
Быть-некрасиво – эсхатолого-эстетическая взаисмосвязь (ЭЭВ);
Нельзя-добро – общественно-моральная взаимосвязь (ЭМВ);
(Эстетика)
Некрасиво-можно – эстетико-общественное решение (ЭОР);
некрасиво-добро – рациональная морально-эстетическая перверсия (РМП).

Длинная диагональ «нельзя-добро» – общественно-моральная взаимосвязь (ЭМВ) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – эстетика и этика, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
зло-некрасиво – натуральное моральное ощущение (НМО);
Некрасиво-быть – эсхатолого-эстетическая взаисмосвязь (ЭЭВ);
(Эстетика)
Зло-не быть – морально-этическое суждение (МЭС);
Некрасиво-можно – эстетико-общественное решение (ЭОР);
(Эсхатология)
Не быть-красиво – морально-эстетическое решение (МЭР);
не быть-можно – этико-моральное суждение (ЭМС).

Длинная диагональ «некрасиво-можно – эстетико-общественная решение (ЭОР) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – эсхатология и мораль, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
нельзя-не быть – рациональное социальное решение (РСР);
Зло-не быть – морально-этическое суждение (МЭС);
(Эсхатология)
Нелья-добро – общественно-моральная взаимосвязь (ЭМВ);
Не быть-красиво – морально-эстетическое решение (МЭР);
(Мораль)
Быть-добро – морально-эсхатологическая взаимосвязь (МЭВ);
красиво-добро – натуральное этико-моральное ощущение (НЭО).

Длинная диагональ «не быть-красиво» – морально-эстетическое решение (МЭР) имеет пересечения с двумя детерминирующим систему НК векторами – мораль и этика, и шестью другими диагоналями системы НК (;ПЧС):
некрасиво-добро – рациональная морально-эстетическая перверсия (РМП);
Нелья-добро – общественно-моральная взаимосвязь (ЭМВ);
(Мораль)
Некрасиво-можно – эстетико-общественное решение (ЭОР);
Быть-добро – морально-эсхатологическая взаимосвязь (МЭВ);
(Этика)
Зло-можно – этико-моральная взаимосвязь(ЭМВ);
Быть-можно - этико-моральное суждение (ЭМС).