О свободах совести и вероисповедания
Свободу нужно понимать как отсутствие стеснённости в индивидуальных усилиях. Масонская идеология США и Франции совратила мир представлениями о свободе как независимости, и миллиарды людей стали жертвами своей иллюзорной «независимости» как в обществе, так и в семье и в личной жизни. Такое «освобождение» прогрессирует в последние десятилетия, делая людей рабами собственной порочной воли, собственных грехов, собственного одиночества и собственной духовной безпутности. Овечку, гуляющую саму по себе, подстерегают волки и бешеные псы.
Свобода выбора? Свобода, когда выбор сделан – так писал Николай Бердяев. Но это – не ответ, а только постановка философской проблемы. И, признаться, неосновательная. Свобода духа? Дух человека так устроен, что даже при сильных навыках творчества и созерцания он оказывается «в плену» у собственных ценностей, собственных созданий и оценок. К этой закономерности надо привыкнуть, чтобы не обольщаться проклятой математикой абсолютного, пришедшей из антики, а понять, что свобода – явление относительное и, если так выразиться, наживное.
Но если уж речь зашла о независимости… Единственная реальная вожделеемая независимость – независимость от зла: от бесов, демонов, злого окружения, злой культуры, злых властителей на всех уровнях, злых учений и злых убеждений… Вот здесь мы подходим к непременному атрибуту свободы – к нестеснённости творческих усилий. Твёрдые представления о добре и зле формируются в детстве и отрочестве, и гарантии свободы человека на этом этапе – ограждающая любовь родителей, воспитателей, учителей. Позже такие функции должны переходить фактически на все сферы общественной жизни, и не наша вина, что общество так далеко от этого своего главного призвания. А соединение творческого усилия и нравственности вполне очевидно – высшее благо в Боге, Который сотворил мир благим и подаёт благо каждому человеку, и ограждает от зла почитающего и призывающего Его. Попробуйте опровергните идею сотворения мира Богом на языке «здравого смысла», попробуйте положа руку на сердце, растворяя панцирь косных и лживых материалистических «убеждений» живым творческим духом! Не лгите сами себе, не поддавайтесь лживым внушениям педагогов и учёных.
Итак, истинная свобода – в благе, атрибуты которого – любовь и истина. Устремитесь к благу, истине и любви – высшие проявления которых в Боге и у Бога. Высшая свобода человека – во взаимной любви с Богом.
Ограждающей любви современному человеку так не хватает в детстве, и остаётся уповать в этом на Ангелов – Божиих слуг, в которых я вожделею видеть истинных воспитателей человека.
Теперь собственно к теме работы. Ограждающая любовь общественных институтов постепенно поддавалась натиску зла разрушающих поборников независимости, подменявших условное «рабство» Богу реальным рабством злу и дьяволу. Оболочка такой любви, полная гноя, едва ли не в одночасье лопнула, человек истёк кровью, и шрам на важнейшем органе сделал его увечным. Тема и констатация общественных свобод перешла в руке зла и злых, и за их «строгими» и «добренькими» масками – мерзкие бесовские хари.
Свобода вероисповеданий превратилась в свободу от вероисповеданий – это современная реальность. Так учат в школе, и я говорю о вопиющем попрании свободы вероисповеданий в российском и европейском мире, заключающемся в отсутствии информированности учеников о сути и подробностях учения о Боге и Его истории. Несомненно, при факультативном подходе к изучению религии большинство учеников выбрали бы знание, столь актуальное в современном обществе. Но беснуется и давит материалистическая, красная или оккультная гадина, скрывающаяся за строгими или «добренькими» внушителями и душителями от педагогики. Раздавить гадину!
А свобода совести! Совесть – это то в сознании, с чем человек совещается в своих действиях, в главных своих проявлениях – нравственность и голоса духов – явственные ли, мысленные ли, интуитивные. Ненавистная нормальному человеку психиатрия обозвала шизофренией, раздвоением личности и тому подобными «приговорами» реальный духовный голос совести, попирая реальную свободу совести своими внушениями, ложью и убивающими снадобьями. Раздавить гадину! Сбросить эти материалистические кандалы со свободного, надеюсь, в своём творческом самообладании духа.
Эта работа предназначена для внимательного и честного изучения во всех странах и народах, во всех сферах общественной жизни.
Михаил Аблаев, 10 октября 2018 года.
Свидетельство о публикации №218101000144
Бивер Ольгерд 26.12.2019 17:34 Заявить о нарушении