Личный опыт борьбы с матом

Однажды, я решил перестать материться.
По религиозным соображениям.
На то, чтобы изгнать из себя эту привычку, мне понадобилось, около, трех лет.
И что оказалось! Русский язык настолько богат, что мне, теперь, гораздо проще выражать свои мысли.
Всем советую последовать моему примеру.

Я понял, что мат - это классический "новояз", по Оруэллу.
Где, за обобщающими терминами, могут скрываться различные смыслы.
Очень бедный, примитивный способ передачи информации.
Ближе к способу общения животных - когда, смысл звуков раскрывается, с помощью мимики, моторики, интонаций и даже, неких, телепатических флюидов...

Мат так живуч, поскольку, есть явление примитивнее и тягостнее, чем он - новояз официальный.
В СССР, это был деловой советский язык. С его протокольными шаблонами построениями речи (не "пенсионеры", а "лица, являющиеся пенсионерами" и т.п.)

Другая причина, способствующая распространению мата - кризис языка литературного. Когда, он становится, совершенно, неприменим к повседневной жизни.
Так, ко второй половине двадцатого века - ко времени полетов в космос и атомной энергетики, язык Чехова и Гоголя перестал быть идеалом коммуникаций между людьми.
И, даже, в воспоминаниях об актерах классических репертуарных театров, нередко, можно встретить умильные рассказы о любви корифея к бранному словцу, в повседневной жизни.

Сейчас мы живем в золотое для языка время!
Да, есть т.н. СМС-новояз, интернет-новояз... Но никто нас эти (и им подобные) матрицы общения использовать не принуждает.
Поэтому, мат, как недоступная шаблонному цензурированию речевая форма, сегодня, не нужен.
И приличное выражение своих мыслей не сделает человека "белой вороной" в обществе.

Попробуйте говорить простым русским языком. Но - без мата.
Сегодня - это легко.

Немного усилий и речь начнет обогащаться.
Надо только попробовать!


Рецензии
ДОБРЫЙ ВЕЧЕР, ВЛАДИМИР. Начиталась я у вас всякого, особенно в переписках с вашими читателями. Что мне понравилось, например, про пенсии, очень правильно и доходчиво; про Веру, про национальности, на всё у вас есть свой взгляд, который частенько совпадает с моим, или ваши слова убеждают меня доходчиво; про мат, например, тоже, полностью согласна с вами; вот про алкоголь не увидала, думаю, непременно тоже есть посвящение этому злу... Благодарствую за вашу устойчивую позицию, отношение к событиям в стране, к войне, будь она неладна... Здоровья вам и вашим родным и близким. МИРА ВСЕМА НАМ! С уважением к вам, Тамара.

Тамара Брославская-Погорелова   15.12.2025 19:50     Заявить о нарушении
Cпасибо.
Что я могу сказать про алкоголь.
Я - крымчанин. Вино, для нас - как для французов или молдаван.
Тяжкий труд. Добрый результат...

Я не знаю - что сказать. Сам тяжело страдал.
Теперь - совсем, не употребляю.

Зло-то, оно - конечно - зло, но в чём? Не в винограде же.
С разрушением, железного занавеса, выяснилось, что не мы - самый пьющий народ...
Что-то подталкивает к отрыву от реальности.
В хмельном состоянии лучше, чем в трезвом.
Потом - возникает зависимость.

Наверное, тут, что-то - из-за трудностей самореализации и несмирения.
Не знаю.

Лучший специалист в этом вопросе - заслуженный врач России, профессор, полковник медслужбы, протоиерей Григорий (Григорьев).
К его богословию у других священников есть вопросы, но - как нарколог - он, вне критики.
Вот его вебинар на эту тему - http://azbyka.ru/video/puti-preodoleniya-pyanstva-i-drugix-zavisimostej/

Владимир Афанасьев 2   15.12.2025 23:02   Заявить о нарушении
Владимир, благодарствую за ссылку, непременно посмотрю, при случае...

Тамара Брославская-Погорелова   16.12.2025 00:38   Заявить о нарушении
Прошу прощения за встрям.
У каких священников есть вопросы к богословию протоиерея Григория Григорьева?

Что камается врачевания, то он говорит, что нет разницы, чем достигнуто исцеление. Ну то и кодирование, и гипноз - всё применимо. Сам он вроде был учеником Довженко

Светлана Энь   24.12.2025 00:17   Заявить о нарушении
Кодирование и гипноз - не одно и то же.
Относительно, методики Довженко, то это - не то и не другое.
Но - система религиозных зароков. Не называемая Довженко так, ввиду его работы в атеистическое время.
Отец Григорий не говорит о допустимости любых методов лечения зависимости.
И относительно его духовного осмысления борьбы с алкоголизмом, никто с ним не спорит.
Речь о несогласии с ним священников по другим вопросам.
Но - это не нашего ума дело, давать оценки священническим мнениям.

Владимир Афанасьев 2   24.12.2025 17:04   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 43 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.