35 - Гутенберг и изобретение книгопечатания

35. Гутенберг и изобретение книгопечатания

Огромное содействие распространению нового образования и гуманистических идей оказали два взаимосвязанных технических достижения: изобретение относительно дешевой тряпичной бумаги и книгопечатание, которые пришли на смену дорогому пергаменту и не менее дорогому и медленному ручному переписыванию книг.

Производство бумаги в Европе (через арабов из Китая) начало распространяться с XII–XIII веков, однако ее широкое использование относится к началу XIV века. Что касается книгопечатания, то техника печати с цельных деревянных досок (ксилография) существовала уже около 1400 года; так печатали, например, священные изображения (иногда с краткими надписями) и игральные карты. Однако подлинный переворот произвело изобретение наборного шрифта из отдельных металлических литер.

Честь этого изобретения принадлежит Иоганну Гутенбергу (ок. 1400–1468), уроженцу города Майнца. Около 1440 года, после долгих опытов в Страсбурге, он нашел способ отливки стандартных букв в формах, позволяющий многократно использовать один и тот же шрифт для набора любых текстов. Вернувшись в Майнц, Гутенберг вступил в финансовое товарищество с богатым ювелиром Иоганном Фустом и его зятем Петером Шеффером. Именно в их типографии около 1455 года была отпечатана первая полная печатная книга — знаменитая 42-строчная Библия Гутенберга, ставшая шедевром типографского искусства.

Впрочем, коммерческий успех предприятия привел к разрыву: Фуст через суд отобрал типографию у Гутенберга, и дальнейшее развитие книгопечатания пошло уже с участием Шеффера, который усовершенствовал шрифт и технику печати. Тем не менее, именно Гутенберг навсегда останется в истории как изобретатель, подаривший миру «искусство искусств» — печатный станок.

Это великое открытие стремительно распространилось по Европе. Всего за полвека типографии появились во всех крупных городах континента. И уже в первые десятилетия печатный станок послужил делу гуманизма: первые типографы нередко сами были учеными-гуманистами, а некоторые из них прославились образцовыми изданиями античных классиков. Особенно выдвинулись в XVI веке издательские фирмы Альдов в Венеции (знаменитый Альд Мануций, чьи книги — альдины — ценились за точность и изящество) и Этьенов (лат. Стефанусы) в Париже, чьи издания греческих и латинских авторов задавали;;; филологической науки. В следующую эпоху, во времена Реформации, книгопечатание пошло, главным образом, на службу религиозной полемике, став мощнейшим оружием в борьбе идей.