Восстание духа в режиме онлайн

2018 - 2020 + (2022)гг.

Глава сверхпервая, и не совсем глава, –
Попурри стихов Священного Писания

1. Знай же, что в Последние Дни наступят времена тяжкие (2Тим 3:1).

2. Пророки, которые издавна были прежде меня и прежде тебя, предсказывали многим землям и великим царствам войну и бедствие и мор. Если какой пророк предсказывал мир, то тогда только он признаваем был за пророка (Иер 28:8,9).

3. К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, Слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им (Иер 6:10).   

4. Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это (Иер 5:30,31).

5. Горе им! ибо пришел День их, время Посещения их (Иер 50:27).

6. Теперь пойди, начертай это на Доске у них, и впиши это в Книгу, чтобы осталось на будущее время, навсегда, навеки. Ибо это народ мятежный, дети лживые, дети, которые не хотят слушать Закона Божьего, которые провидящим говорят: «перестаньте провидеть», и пророкам: «НЕ ПРОРОЧЕСТВУЙТЕ НАМ ПРАВДЫ, ГОВОРИТЕ НАМ ЛЕСТНОЕ, ПРЕДСКАЗЫВАЙТЕ ПРИЯТНОЕ (Ис 30:8-10).

7. Вот, сильные их кричат на улицах; послы для мира горько плачут (Ис 33:7).

Псалмы и Песни песней века! http://proza.ru/2025/03/09/457

***

Глава 2
«Вы спасаете мир, когда спасаете себя.
Нет никого больше, кого вы могли бы спасти»
Вторая книга Дао.

1.С позиции моральных знатоков: меня стыдят и судят в интернете как малодушного, не героического типа человека и не такого стойкого, как остальные, духом: что не удерживаю внутреннего крика и не заглушиваю стон в себе не подавляемой и нестерпимой Боли жизни!

2. Но не является ли Боль отдельно взятой Доли Человека – Неразделимой атомной частицей: общей, Взаимодействующей и глобальной БОЛЬЮ в целом всей нашей поднебесной Матери-Земли?

3. Еще не зная где я нахожусь и в чьих руках находится сей мир, считая эту Матрицу своей родной и любящей Отчизной; а Скорбь и горе на земле – природным Недоразумением сложившихся историей стихий НЕПРЕДНАМЕРЕННЫХ Ошибок человечества...

4. Я плакал вместе с плачущими в бедах, чья горечь бурными разливами до основания размыла и меня, и чьи потоки в собственной душе мне в век и самому не выплакать в себе! Но я не отступался от скорбящих, считая Боль земли своей, и обездоленным способствовал в их доле на сколько позволял мне действовать мой незавидный матричный удел и собственная в жизни обездоленность.

5. Кому же я в своей Неволе был образцом Свободолюбия? Кому служил примером доброты – не видя милости под солнцем, ни страннолюбия, ни человеколюбия? Служил ли я кому примером сочувствия к несчастным людям, терпя конвейеры невзгод в навалах собственных несчастий?

6. Я был плакучим меньшинством среди лихого многолюдства, объектом ненависти и плевков, и поводом насмешек в интернете! Меня пристыживал, кто мог, и попирал, кому хотелось, на мне острили языки остроязыкие умельцы и утверждались в поучениях специалисты нравопоучений.

7. Моя душа пресытилась стыдом и срам снедает мою душу, которая устала ожидать благозаступнических рук на прахе жизни у глухих ворот.

8. Я выл и плакал и стенал из захолустья птичьих прав, где человеческая боль в глазах нетронутых скорбями и не вкусивших "пирогов" страданий – не больше зрелищ воробьиной боли.

9. Пустыня не смогла услышать Оазис плачущей любви... оставив в Память по себе: сухую соль и каменную боль на ветренной Скале обледенения моих поруганных Безмолвием дерзаний и самых чудных творческих надежд.

10. Пустыня не смогла поверить в Тревогу плачущей любви, которую повергли в жернова великих Предзнаменований!

11. Нужда, мытарства, гнёт и подневольность среди лишенных жалости людей, на мне давно всё это само-заклеймилось увековеченным тавром, какой-то гербовой печатью Властелина, что восседает богом над землей, с ушами острыми к "Подножью своих ног", столь вездесущей остроты ушами! и столь же острым Оком над тобой, всепроникающим пирамедальным Оком, которое по существу и есть неотразимым Оком Солнца – смотрящим за смотрителями мира, смотрящих за смотрящими смотрящих и погоняющих стада народов в нейро-технический, экзо-живо’тный «Дивный новый мир».

12. Все это поедало мою плоть и с юных лет теснило сердце, – не потому чтобы я был уже тогда на столько дальновидным, что всё происходящее Сегодня сумел увидеть наперед! Наоборот: рожденный в пролетарском гетто содружества народов и выросший в сени республик с парадами побед и достижений звонких пятилеток строителей прекрасных горизонтов, сулящих золотые горы и обещающих эдемские сады земного благопроцветания и счастья нашему цветущему в надеждах поколению; но горизонты, следуя своим астрономическим законам, при всём движении вперед и ускорении звенящих пятилеток – соизмеримо отдаляясь, неудержимо уходили в неисполнимую причинно следственную даль повергнутых в депрессию народов! Вот это поедало мою плоть и с юных лет стесняло сердце, и тяготела к одиночеству душа в неуловимой, некой дремлющей тревоге за удел обманутого в вере поколения под солнечным теплом счастливого в своём великолепном многолюдстве человечества.

13. Но то ли это человечество теперь? и тот ли некогда хлеботворённый мир и те ли жизненные люди, что ныне называются людьми и кажутся такими же как ты: желающими счастья для себя, и мира и любви и долгоденствия, как всякий, богатый или бедный, простой ли или сложный Человек!

14. Вот самый каверзный Вопрос моей изъеденной и обескровленной души – самосвидетельницы горечи и слёз бессудно выпотрошенной жизни.

15. Кто мог поверить в Голос крови, обильно пролитой из пропасти скорбей и высохшей, увы, на вечное свидетельство на доле твердокаменных сердец!

16. И кто бы мог из вас представить на Что бы был способен «Я» и как бы ныне я вам пригодился – освободи бы в свое время вы меня!

17. Об этом и кричал я со слезами под улюлюканье толпы и под задорный свист снобродов; под обвинения меня же самого в моих несчастьях и скорбях, под общий солидарный хор таких гремуче-ядовитый обвинений!

18. Теперь вы сами видите, друзья, что ваше время истекало кровью, а не препровождением утех среди скорбей и моря слёз, что бушевали где-то за окном и подмывали долго ваши двери.

19. Година ваша наступила, лихая и неумолимая, друзья, такая же, в своем бесчувствии, как вы: вскормившие ее посевами хлебов животных ваших Дарвинских Законов, где нет сочувствия, ни доброты, ни чести, ни сострадания к несчастью человека, когда ты был еще на высоте, пускай на скромной высоте довольства и мог творить благое на земле.

20. Не вам я это говорю, шныряющим теперь с пожитками по свету, подобно мне: лишенным очага – лишившись сразу и всего – и ничего не могущим поделать. А говорю я это потому, что не могу и не хочу молчать, пускай узнает добрый свет и мудрые сердца людей сердечных, к которым вы мне заградили путь, что ваше время истекло и улетучилось, как сон, благоприятное для многих время, упущенное вами – теперь для многих Навсегда! – и многим мстящее теперь: за то, что вы его Проспали.

21. Моя душа кровоточила истиной, увековеченной в постах на многих сетевых площадках в онлайн истерзанного сердца, в онлайн поруганных надежд на понимание тебя общественностью близких по духу и по разуму людей, и веры в скорую спасительную помощь, что поспешит к тебе из необъятных недр Интернета, как слышал я: способного свергать правительства и вызволять из рабства и беды отдельно взятого из заключенных в рабство подобных мне невольников невольника судьбы.

22. Но кровь невольника не выглядела кровью, скорей она была вином, таким себе приятным зельем, напитком бодрости для многих, кто не был в шкуре вечного раба в горниле боли и страдания, и не планировал никак ее примерять на себя!

23. А кто сказал, что Боль не есть эпидемически заразной и что она – не переносится людьми, как переносится инфекционный вирус, которым ныне перепуган мир? Кто вам сказал, что Боль чужая не опасна для жизни лично каждого из вас и что она не прогрессирует в народах пренебрегающих ее в лице и образе других?

24. Она серьезней, глубже и коварней, чем до поры казалось большинству, она страшнее и еще заразней по истине – любых ковидов и всех инфекций вместе взятых со всех лабораторий на земле!

25. Так на ряду со всеми ими и с каждым по отдельности из них теперь она постигла страны и обрекла на гибель континенты подверженных утилизации людей, о чем открыто заповедано в граните на многотонном монументе так называемых «Скрижалях Джоржии» (штат Джоржия).

ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ ДЖОРЖИНСКИХ СКРИЖАЛЕЙ:

«1. Пусть земное население никогда не превышает 500 000 000». Пол миллиарда! Пол миллиарда из семи! https://ru.wikipedia.org/wiki/ Скрижали_Джорджии

Не менее красноречива так же и 10-я, последняя из заповедей джоржирских скрижалей:

«НЕ БУДЬТЕ РАКОМ ДЛЯ ЗЕМЛИ, ПРИРОДЕ ТОЖЕ»

26. Сегодня эта Установка запущена на всю свою чудовищную мощь и обороты скоростей ее "колесований" человечества со дня на день БЕСЦЕРЕМОННО повышаются.

27. И нет причины церемониться с таким слепым к происходящему Гнобятником, таким глухим к чужому горю, таким трусливым и немым, таким податливым на истребление Народонаселением увязшего по головную чакону в паразитарном царстве Зверолюдия!

28. О, ты, беременное смертью Скотолюдие, палящий блудом Вавилон опущенный до женского бесстыдства и транс мутированный в Дом терпимости!

29. Один другого назидая в муках, что было б чуждо и скоту в его невольной подъяремности, они несут из рода в род, как знамя, как эстафету поколений, поговорку, твердя ее как мантру, непрестанно, без устали, как Матричный Завет: терпи, приятель, будь мужчиной, как говорится – «бог терпел и нам велел»! отыскивая в этом не только оправдание своей зарытой в недрах подсознания никчёмности: как своего трусливого безволия, так и своей крысиной по натуре и натурально гнусной немоты перед  имеющими власть своих мучителей, но даже некий сокровенный подвиг и героизм своей светобоязливой души.

Адепты Джоржинских Скрижалей!

30.Не ради вас я это говорю, и не у вас ищу себя в кругах сердец иного измерения, крича о нестерпимой боли жизни, которой не стыжусь ни перед кем, и о которой не боюсь кричать открыто, на весь мир, перед лицом хозяев века и перед их цепными псами, так называемых киноцефалов специальных служб, секретных органов, разведок и агенств по безопасности Системы их правления, их тайного правления захваченной земли, что БОЛЬ У НАС ОДНА НА СВЕХ: чинимая глобальным синдикатом, и мне, кричащему в сердцах о смертной пагубе Безмолвия, живущему за гранью всяких сил внутри «колесования» тотальных этих Жерновов, не кажется, как думается вам, что Мужество души – в сервильном теле патриота – учтется вашими вождями, и что выносливость души и Героизм ее многотерпения перед глобальными убийцами народов и палачами каждого из нас в лице родного государства – оценится достойно ими, утюжащеми вас как вшей на простыне без комплексов и тени сожаления!

31. Как «наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии» (Притч 20:21), так сервилизм, предательство и трусость, милые мои, едва ли с теплотой оценится Законом бытия!

32. Стыдить же в "слабости" иных, кому не в силах более терпеть политики глубинных каннибалов, тут много мужества не надо, оно смело’ на поле брани соц-сетей, внушительно и веско и красно’, когда сей Крест несут чужие плечи, когда даешь высокие советы у очага своих пенатов еще не тронутых Скрижалевой Рукой!

33. Теперь примерьте сами на себя Модель из вашего покроя, всю "прелесть" ваших наставлений в реальных "полевых условиях", мои нраволюбивые друзья, всю полноту романтики Злосчастья касаясь вашей собственной души!

34. Как ваши стадные сердца находятся под бдительным Контролем нечеловеческих – животных идеалов, и вы принадлежите своему Загону, вы не открыли мне содружества сердец и не оставили мне больше НИКАКОГО ВЫХОДА, как лишь бессильно наблюдать из пелены моих развалин за болью гибнущего мира и вместе с ним претерпевать его прискорбную погибель.

35. На Нечто большее в чужом Загоне, в чужих дворах чужих Монастырей с чужими для души и чуждыми для человечности Уставами на волевых путях невольника, у вас и ради вас, друзья, никем я не был удостоен быть добрым вестником народа, как и недобрым для господ кровососущего богениума касты неприкосновенных и всех превознесенных над Законом поработителей истерзанной земли.

36. Но и при этом шоковом бульоне, что изливается на мир страстей в тенётах жертвоприношения народов, со всех дорог и всех течений, ведущих вас на жертвенный Алтарь, – вы призываете меня к порядку и ставите меня на место, поистине и не иначе, как распоявшегося хулигана, что дебоширит в соц-сетях и травит вашу дивно отцифрованную Совесть.

37. Увы и да, я вынужден признать Ошибку своего пути, фатальной для меня дороги направленной к сердцам давно расчеловеченного общества: кругов – всех классов и слоёв самоотверженных терпил. Каким бы искренним я не был как творец, каким бы не был я магистром слова, мне не пробиться к вам, друзья, ни к человеческому разуму (никак не свойственному вашей кодировке), ни к вашей аномальной, при том же, коллективно аномальной Совести, которой я, как ею побеждённый, не удержусь отдать поистине особое и искреннее Должное: она крепка у вас, действительно – как кремень надежно замурованный в броню крепкоголовых ваших черепов, и мне она, друзья, не по зубам.

СОВЕСТЬ

38. О, этот допотопный Рудимент, столь неприятный потребительской душе, и столько же противный прогрессивному мышлению, противный издревле для вас, носителей содомского прогресса!

39. Как семя от семян полей гоморрских и как потомки дутых содомлян, вы как модернезированный вид Культуры новейшего метафизического Поколения, таких мясокомпьютерных андроидов-гибридов, уверенных в свободе своего мировоззрения и полной независимости мыслей своих мыслительных устройств, своих искусных аппаратов, вмонтированых в ваши черепа в виду мозгов, в виду телесных полушарий; уверенных до одури, до визга, я бы сказал – до поросячего восторга в своей национальной принадлежности к тому или иному сектору земли и дуто убежденных в принадлежности к семейству человеческого Рода!

40. Но что у вас, разросшиеся пасынки веков, которых ныне довели до совершенства, что общего у вас, животных самок и самцов, с природным Жителем земли, кроме его зеркально совершенного подобия, сей абсолютно доскональной Био-Копии ничем неотличимой ВНЕШНЕ от вешнего его Оригинала, который вы, как сор полей, народ инстинкта, лжи и эгоизма, так пышно и так буйно заглушили, что Человеку Человека в вашем «Человейнике» становится невероятным отыскать?

41. Животные в своем бездушии в прямом и переносном смысле, вы бьетесь за свое существование лишь только с тем, чтобы существовать, не более! Живете и не знаете себя, что вы фантомы бытия, продукция искусственных людей, фантазия научных изысканий, рожденная Евгеникой чудес искуснейших в делах селекции мужей: ученых, магов и богов в своей богопротивной деятельности, по существу – творцов, творцов-ваятелей сверхнового и сверхчудовищного цифрового человечества, рождаемого в пекле той цивилизации, которой вы столь так самозабвенно кичитесь в своих зональных фермах-лагерях!

Адепты Джоржинских Скрижалей!

42. Не удержусь, чтоб не поздравить с такой же искренней тоской – всех тайных инженеров ваших душ!

43. Мой бой проигран, это так. Я беспокоил ваше сердце на основании своих не интересных в этом мире никому и никого из вас ни капли не волнующих страданий; теперь они пожарами войны, войны и голода и мора и многих миллионов беженцев свалились и на ваши шеи, о чем за-долго говорилось вам, глумящимся над Гневом Божьим, пылающим в Писаниях пророков и что накликали вы сами на себя! Теперь и вы – как я, и я – как вы, и между нами нет различия ни в злыднях, ни в мытарствах, ни в скорбях.

44. Не думайте, что мне приятна ваша боль: мне и своей девать-то некуда, и нет мне в этом удовольствия, что вы примерили мои «наряды», безбожно жмущие и давящие вас бесчеловечно со всех концов запруженной жестокостью земли.

45. Для вас все это – воля Случая, пусть будет так! Но как же хочется заметить и обратить на то внимание, что именно об этом и предвещала вам моя душа устами древнего пророка в Библии, что стала Книгой жизни для меня, пусть и беспомощно стенающего Человека!

46. Не умолял ли он не-умоляемых людей, которых ждут еще неумолимей люди? Не заклинал ли вас священными стихами, с которыми не стоило шутить; как с путеводными цитатами Писаний, к ним стоило прислушаться, друзья! Не ради ли самих же вас он вас просил – как просят братьев и сестер, а в будущем – и родственников вечности! прийти незамедлительно на помощь человеку, которому открылась Мудрость, чтобы совместно пережить грядущую на все народы Скорбь земли; не ради вас ли бил он себя в грудь, повсюду осаждённый вами Человек, ища единства с вашими скафандрами; и человечности в – технологической среде! ища свою родимую Семью – в закамуфлированном царстве аватаров, всех вас, холодных и чужих, хитросплетенных мясо-костных Кукол, по истине и существу: лабораторных кибергов подпольно выведенных из живой и дышущей персти!

47. Так пребывая под Гипнозом мира среди течения веков сюреализма, я находился в собственном Плену, в Осаде общих заблуждений, живя бок о бок с таинством существ размножившихся до краев земли цивилизованными вирусами жизни.

48. Еще никак не в состоянии поверить в это, чтобы признать, привыкнуть и принять как жизненную данность бытия – Природу вашей аномальной сущности, я видел вас подобными себе венцами Божьего творения, не разделяя вас на виды, как животных, в то время будучи у вас в сетях и за сетями – только псом, который не даёт покоя и лает образ ваших действий из подворотни нищенских руин.

49. Такая вот своеобразная любовь была проявлена моей душой, пренебреженной вами изначально, сей самой очерствевшей к вам душой, что изначально глубоко и искренне, друзья, за вас по человечески болела!

50. Так, беспокоя ваши души и сердца, я беспокоился о вас незвано и непрошено, о ваших гибнущих сердцах и душах! За эту вольность я и поплатился, рискуя жизнью собственной души.

51. Но видя адскую победу и "Торжество насилия" под солнцем, в отличии от вас, я не смотрел на плети сильных и розги ваших пастухов, питающихся вашими мясами и пьющих искони из вас, традиционно, вашу кровь; в придачу к этому, торгуя вами и делая на вас еще и инфернальный бизнес из ваших страхов, завистей и злоб, гешефт на вашем горе и слезах, исправно экспортируя «Наверх», взамен за сладкую и комфортабельную жизнь, как бартер, на Верха своих низкочастотных тайных шефов, скажем так, чужой и чуждой неземной цивилизации – еще и нашу с вами Боль, столь жизненно необходимую и с аппетитом поглощаемую ими земную человеческую Боль, под лакомым названием «Гаввах».

52. Как пес, посаженный на цепь, я рвался со своей цепи и не боялся это говорить; и от начала говорил, что думал, пока была возможность это делать в сетях стерилизованных свобод: свободы контролируемой мысли и свободы сетевых цензур.

53. Как Раб родившийся в неволе и Человек с врожденной волей, в которой я черпал неисчерпаемую силу вдохновения, я рвался на передовую духовных войн с неправдой мира, с его рабовладельческим Укладом, усовершенствованным ныне до поразительного преобразования его незримых для порабощенных кандалов, до блеска и неузнаваемости оного: древнейшего сего мизантропического Строя, и ожидал столкнуться с кем угодно со стороны заклятых для меня врагов, и что же? Я встретился не с вражескими силами поработителей земли лукавой гвардии злодеев, а с толпой бессовестных моральных голодранцев! И этой Армией тупых, при всем своем образовании, духовных голодранцев как раз-то вы и есть, друзья, входящие в Эгрегор большинства, чему я был чрезмерно поражен, что вы-то и являетесь виновниками «Торжества насилия» (Ам 6:3), его бациллами, питательной Средой и благодательнейшей Почвой для невозбранного злодейства на земле растлителями ваших низкопробных душ.

54. Как раз-то вы и есть завуалированным Злом, его священными ресурсами, причиной рабства в Храме бытия и Возбудителями Скорби посреди себя – аморфная чудовищная Плесень на Стенах Здания вселенского Кремля, на Стенах славы мироздания, грибок и цвель – в Чертогах жизни на земле, в Чертогах некогда прекрасной бого-цветущей нашей  Цитадели: Кремля свободы, вечности и человеческой любви!

55. Я повторяю за пророком Вопрос тысячелетий и многих ищущих на это всеисторический Ответ: «Как сделалась блудницей верная Столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь – убийцы» (Исаия 1:21).

56. Мистическая Воля Случая, иначе это не могу назвать, приблизила меня к Ответу на эту эпохальную Загадку, проделав с моей жизнью то, чего не делала ни с кем из вас, мои, увы, мертворождённые друзья.

57. Так половину своих лет, а это будет третья часть столетия, я отдал своему Случайному Открытию, открывшего во мне иного человека, который отдал самого себя сакраментальной этой Воле Случая.

58. Перевернув во мне все ценности и все сокровища вселенной, сложившейся от юности в душе из чаяний и грез поэта, сия таинственная Воля завоевала мое сердце навсегда и безраздельно, позволив мне физически коснуться, или, скорей, приблизиться к Сокровищам стихов библейской Книги ИЗ «ВНУТРИ» (Откр 5:1), чтобы познать божественную Силу и сотворить несотворЯемое в мире, соделав то, что расщепляет Атом Слова со свей его архитектоникой и открывает чудеса и все сезамы Книги жизни – Вошедшему в ее сверхбытие.

59. Это подобно тому, как кто вошел бы в царские палаты, оставшиеся в памяти веков – в режиме реального времени, «здесь и сейчас», и даже в режиме онлайн, как в невозможную Действительность: телесной поступью, телесным существом, как в Зеркало судьбы волшебной амальгамы!

60. Но Ад, посредством уроженцев Ада своих подопытных биомашин, и в этом у меня сомнений не осталось, к большому моему прискорбию, биомашин, мутантов и зевак огромной  части человечества с настройкой на Программу "идиотов", как говорит о том нам Юридический Словарь известного в кругах юристов Блэка /«Блэкс»/, мне преградил Дорогу к страницам Книги жизни: древнейшей, сказочной, при том неповторимой суперновой эры бытия и Преисподняя, таким вот образом, на долгие безвременные годы меня оставила сдыхать и воздыхать беспомощно, и тщетно биться в соцсетях в своей безвылазной Заговорённой Яме, которая теперь весьма расширилась и превратилась в Бездну, и мой побег из матричной пучины теперь содержится в словах библейского Ионы:  «ЗЕМЛЯ СВОИМИ ЗАПОРАМИ НАВЕК ЗАГРАДИЛА МЕНЯ» (Иона 2:7).               

61. О эфемерные мои друзья, которых нет среди животворенных; которыми меня так щедро наградила Матрица! Я только повторю слова пророка: «И ВЫ БУДЕТЕ ДЕЛАТЬ ТО ЖЕ, ЧТО ДЕЛАЮ Я» (Иез 24:22).

62. Случайно ли произошли и происходят среди вас в масштабе мирового ШабашА по нарастающей шкале События нахлынувших на вас со всех сторон трагедий, горестей и потрясений, в сопровождении стихийных бедствий, жутких катастроф и рукотворных катаклизмов утилизирующих вас искусно и со вкусом, с волшебной ловкостью Факира, стирая вас с лица земли под руководством элитарий мира, что спешно прибирают за собой свой срач от агневых своих конюшен, что накопился за историю веков не разгребаемыми кучами дерьма, которым вы, друзья, не ведая того, не ведая из-за своих амбиций, как раз-то и являетесь теперь, однако же, друзья, не с тем, чтобы насильственно и противозаконно повергнуть вас в земную персть, но чтобы принести вас в жертву согласно вашей доброй воле как вид несостоявшихся людей! Вопрос открыт:  решайте и судите сами, однако вспомните теперь свою позицию моральных знатоков, когда вам было хорошо и сытно, и ничего не предвещало никакой беды, когда я с горькими слезами все это вам провозглашал и выносил все это в интернет, притом еще с надеждой, не как проклятие или духовный приговор тщеславным и бездушным, эгоцентричным пасынкам земли, но ради Истины и правды и любви ко всем, подобным мне, порабощенным но не сломленным высоким душам человечества, цитируя вам это из Писаний – Священного Закона Книги мертвых и живых:

1) «Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить – и не будет услышан» (Притч 21:13).

2) Также: «Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся» (Притч 14:31).

63.

(Рабочий стол)

/Дальнейший текст нуждается в редакции, которую проделать автору нет ни возможности, ни сил/

64. Однако же, в отличии от вас, немые жертвы пандемии, я не отдамся тварной власти на поругание себя Безмолвием в чужой навязанной Игре с убийственными правилами жизни!

/Рабочий стол/

65. в природном нашем ужасе и неприятии убойных опытов и смертоносных практик над собой, в борении за жизнь и продолжение людского рода – здесь будет заключаться в ваших нравопоучениях и состоять в терпимости безропотного общества существ услужливой и бесхребетной немоты гонимых стимулами словоблудий прикрытых фиговым листочком Геноцида, гонимых спешно на Убой – стада животных социального порядка!

66. Я и сначала говорил и повторяю это снова: это – не Кризис и не последствия болезненных реформ осуществляемых, по мнению простосердечной, ободранной уже до кожи голытьбы – бездарными поводырями.

67. Это работа больших мастеров в червоточинах нашего Древа земли, это работа магистров вреда человеческой жизни, мотивированная и целенаправленная... На это кинуты несметные ресурсы, и здесь работают умы и технологии передовых и абсолютно тайных институтов.

68. Я знаю Путь, превосходящий Силу Мрака, – Дорогу древних, световых чудес!..

69. Но я блокирован блокадой спящих, как Единица иных измерений, как чаемый кладоискатель Света, блокирован незыблемой и густо населенной, как непроглядность мглы ночного леса – Блокадой чародейственной Луны, Империи Луны, ее эгоцентрических рабов, ее подручных сомнамбулов в соцсетях.

70. Так, игнорируя мои посты и не давая ходу публикациям, густая эта и ничем не прошибаемая тьма, сия светобоязливая Публика Немых – соделала бесгласым и меня.

71. Некоторые, особо острые на вкус социального общества, не удерживались, чтобы не поюродствовать над криком ищущей у них сочувствия и помощи, молящей социум о милости души; иные не упустят случая излить теснящийся в груди токсин избыточного своего потенциала, – когда мнебывало особенно тяжко!

72. Так перед беспомощным они особенно смелы, как и особо дерзки за глазами…

73. Терпимые к чужим страданиям, и стойкие к сторонней боли, боли не своей, они мне в общем предлагают смириться с данной Богом долей и, так или иначе, набравшись мужества, пополнить сонмы обреченных и одры тихо отживающих свою мучительную участь, по сути, жертвенных людей, вменяя это за пристойность и ставя это мне в пример для подражания.

74. Иными словами, скользя глазами по моей «одежде», они говорят: не высовывайся! Мы все в мясорубке, кто выше, кто ниже, и тут тебе никто не виноват! Все скромно страдают и каждый несет свое бремя и слабые гибнут, это естественно. Если ты слаб – то причём остальные? Это твои, а не наши, проблемы! Зачем, что есть зря, беспокоить общественность?

75. Их биополе читается так, что в этих сложившихся массовых бедствиях (можно сказать Катаклизмах), что происходят во благо страны, что нуждается в общей Терпимости, так сказать, в некотором кровоспускании, и понимании подданных и подневольных всех нас: чем же ты лучше других, стариков, например, или, скажем, детей?

76. Чем ты лучше больных и прикованных к одру калек, чьи страдания больше твоих? Как и прочих, как ты, иждевенцев, не умеющих жить и крутиться, несчастных, всех тех, кто остался с тобой за бортом, потому что вы – лишние люди, захламившие место под солнцем, – как бывает ненужным и лишним обременительный груз корабля!

77. Корабля, что плывет к вожделенному берегу счастья и процветания сильной и гордой державы – по слезам и крови, морю крови! своих незадачливых граждан!

78. Тем не менее, граждан, – по мнению тех андроидов, до кого ещё лично не дотянулись глобальные руки элиты земли, – готовых к самопожертвованию, может быть даже и к гибели – как патриотов, в тылу и на фронте – вот пример и вот подвиг и долг перед родиной, а тем более лишнего пассажира попавшего в шторм корабля: Чем же ты лучше других?

79. Может быть, я не лучше других. А хотя бы и лучше: в этой массовой Чистке народов, в этом Звездном Заклании нас, мой читатель, как рода людского, Рода всего человечества, разве это имеет значение? В этой хитрой стратегии Жатвы «жнецов», я такая же жертва и пища на Празднике смерти и Тьмы Закулисья, как все. Я: как телесная плоть и как жертва текущих событий, здесь – я не лучше других.

80. Но я, пока жив и при здравом уме, не намерен смиряться с таким положением дел!..

81. Тем более слушать и следовать этим и всякого рода подобным путям суемудрия многих таких святоблудов морали и бдителей чести возможно с злорадным или с садистским уклоном советов эгоцентричных незрелых людей.

82. А возможно созревших в общественном Автоклаве консолидированных мазохистов, – если не коллективно запрограммированных самоубийц!

83. Я уже никого не молю; никого не стыжусь; и не выкажу слез среди этих несчастных людей, этих лунных творений прогресса, этих Спящих продуктов своих Мясников.

84. Все они для меня – это гиблое Место, Тюрьма, место пыток, страданий и козней добровольных всех узников матричной Тьмы.

85. В этой гиблой Темнице народов больше я не торговец эмоциями идущими на поводу у страсти, и не дам больше воли уму и его бесполезному крику о помощи.

86. Я нашел, где мы все пребываем, и тут счастливых случаев с невольниками жизни не бывает. А если бывает, то ради рекламы, исключительно на показ!

87. К таким как я и мне подобным творческим натурам, как вольномыслящим мужам в условиях неволи и порабощения – мир зомби, если не враждебен, то крайне верхогляден и насмешлив; как неподвижен обелиск, так неподвижен он ни разумом, ни сердцем, и остаётся глух и нем, тотально глух и социально нем к происходящему за гранями желудка, – покуда с воплями и сам не выползет на свет великого Суда над нечестивцами.

88. Молчат? Молчат! Пускай себе «молчат нескошенные травы», – на то они по существу и травы, как говорит Писание: «Всякая плоть — трава, и вся красота ее – как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ – трава. Трава засыхает, цвет увядает, а Слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис 40:6-8).

89. Поистине, когда померкнет солнце и луна, и звезды потеряют славу Неба и обнулятся идеалы мироедов и слава гибнущего мира вкусит Неизбежное, тогда пробудятся все эти строки и освятятся в сирых головах дошедшие до ясности ума и до гортани собственного крика замолчанные ими некогда слова кричащего от боли человека.

90. Как Человек, как творческая личность и, наконец, как «образ Божий», что означает высшее творение, хотел бы я услышать от собратьев, родных по разуму и чести живых и истинных хозяев мира: уничижил ли я себя, пройдя смертельные круги уничижительного ада, бия во все колокола глухонемого матричного мира, что он, как мир, совсем не тот, каким стремится показаться попавшему в его тенета человечеству!

91. Мои мечты, стремления и планы не новы, об этом грезили веками, дабы вернуть и воскресить всю славу Человеческой Земли, которую подмяли под себя Эгрегоры паразитарной власти и захватили низшие по духу, по роду, чести и достоинству, а потому и высшие по «торжеству насилия», высококачественной лжи и столь изысканному воровству непревзойденных в своем деле клептоманов и мастеров по разжиганию вражды и по пролитию людской невинной крови!

92. Невинной, впрочем, или нет, об этом лучше знает Карма, которую несут живущие под небом люди в незыблемом режиме вечности космических законов бытия – и ты и я, и каждый – сообразно с делами своих рук и духом ценностей сердечных помышлений; итак, на сколько кровь и скорбь людей невинна в самом деле – судить не нам, ни мертвым, ни живым: творцам своих кармических дорог, – на сколько бы не возмущала нас несправедливая для нас Судьба-злодейка: «Нет ни лучшего, ни худшего пути, есть только твой путь, – по нему и иди». МУДРАЯ КНИГА - Аму Мом.

93. Но как идти по рекам крови и лужам – более в прямом, чем в переносном смысле, по залитой эритроцитом АЛОЙ крови, по красным кровяным тельцам?

94. Не стало на земле такого грунта, который не был бы пропитан БАГРОВОЙ плазмой человека! Не стало берегов на карте мира и нет уже на свете побережий – не омываемых прибоями РУБИНОВЫХ морей, морей кровавых, малых и великих, калино-красных, заревых, рябиновых и прочих пламенных оттенков, бесчисленных всех Искрасна – всех искрасных цветов! Весь мир до атома пропитан кричащими частицами души; и вся земля от края и до края орашена, омыта и окрашена ВИШНЕВОЙ КРОВЬЮ человеческого рода, что проливают Иночеловеки богемной Касты ГОЛУБЫХ КРОВЕЙ!

95. Такая супер-экзотическая кровь, конечно, на молекулярном уровне, присуща тварям рептилоидных семейств, таких как змеи, аллигаторы и ящуры, чем и гордится семя Не-людей, питомцев богомерзких Рощ, элитных ставленников инфернальных сил оккультной власти Небожителей: по существу – энергетических вампиров, светобоязливых и скрытных, подпольных культовых владык и покровителей земных династий ГОЛУБОКРОВНОГО отродья паразитов.

96. Их земли, яхты и дворцы не знают ни предела роскоши, ни сытости своих астрономических владельцев, единокровных космократов и мировых акционеров власти.

(Рабочий стол)

№.

98. Убийственно надеяться на них, ибо они – и сами жертвы и доноры своих Реципиентов! Для этого они и созданы по цифровой шкале от низшего до высшего начала, и внедрены в роды наследников земли, чтобы увлечь и наши души в их цифровую Западню, и Человеческую расу – в Преисподнюю.

99. Я это понял к своему стыду с катастрофическим фатальным запозданием.

100. На склоне лет Проснувшись на помойке, помойке жизни списанных в утиль, я это понял дорогой ценой, что посмеялся над самим собой, – не зная Где и на кого я полагался, с кем разделял себя на Хлеб горячего доверия и Соль моей до потрохов объеденной души.

101. Но лучше позже, несоизмеримо лучше, чем никогда не осознать своих погибельных иллюзий и не свернуть с глобального пространства в соцсетях загроможденных блоками сует удушливого царства сомнумбулов: «внебрачных» этих апокалептических существ.

102. По истине, не мудро и бессмысленно надеяться на них, и ожидать от них душевного прорыва, ибо у них отсутствует душа и чувство человеческого долга.

103. Итак вот, что же? По причине сумасшедшей бедности и непреодолимой нищеты, как человека крайне подневольного, почти украдкой от хозяйского надзора пишущего это; и допоздна... и раньше зорьки, покуда спят хозяева моей натруженной спины, едва не воровски творящего свои творения на сколько для того обкраивалось время взятое из отдыха и сна и оставалось сил у погоняемого в шею батрака, – я не довел не только до ума хотя б одно свое произведение, но также не довел до полной завершенности, увы, ни одного из них и не поставил окончательную точку ни под каким своим опубликованным в сетях повествованием.

104. Теперь, с ужесточением «Великой Скорби», (Мф 24:21), трясущей беспрерывно этот мир, а с ним и каждого живущего под солнцем, я вижу совершенно ясно: в моем батрачьем положении в условиях немыслимых ни для какого интеллектуального труда, а мой многострадальный труд во всех моих попытках вырваться из Тени Матричной Блокады требует уединения, большого напряжения ума и сердца, и, главное, свободного духовного полета, чего в моей смертоподобной Яме не обрести мне в веки, никогда.

105. С большим похмельем отрезвевшего ума, во многих немощах и напастях болезней я это понимаю в полной мере и сознаю всё это до конца, – мой скорбный опыт веры в разум и веры в доброту людей горчайше это подтверждает несостоявшейся моей (такой) животной для животных, нестоящей и медяка в моих годах судьбы бездомного скитальца.

106. Не долго мне осталось путешествовать по замкнутым чужбинам Третьей плотности и измерять на человечность эту бесчеловечную от века сию зоологическую Мерность бытия.

107. И тем не менее я буду продолжать свой беспросветный путь к просвету, пусть даже если такового нет в «Конце Туннеля» жизни чудака в пространстве этого Трёхмерья, – такого примитивного, животноподданного и стадномыслящего всуе Измерения.

108. Естественно, я больше не надеюсь на репосты, которые могли бы мне существенно помочь, и лайки их пускай приберегают для себе подобных, и помощь и поддержку пускай придержут для себя на черные и муторные дни, которых будет много для «трехмерных», и что найдут как тать на землю спящих, где не найти мне твердой почвы в сём социальном пространстве Империи Сна.

109. Однако я знаю, что я не один, кто не подвержен влиянию Ада, его магическим эгрегорам толпы, с его сверх-пси-технологическим орудием Джи-вышек; безумно умным светом фонарей напичканных "игрушками" шпионов и прочими его немыслимыми чудесами, что составляют умопомрачительный прогресс усовершенствованной до неузнаваемости аттракционно-развлекательной, клоунизированной нашей Преисподни.

110. Не многим, к сожалению, не многим открылся разум к пониманию вещей несущих миру боль и горе, кто видит Суть происходящего и смотрит к корень мирового Зла.

111. Это – искры надежды земли, это дух возрождения Света, это – жемчуг рассыпанный по миру и рассеянный всеми ветрами… так далеко, далеко от меня!

112. Как редкая птица (по Гоголю) долетит до средны Днепра, так редкий читатель прочтёт эти строки, осилив страницы тяжелых дебатов с самым чудовищным в мире Эгрегором самоуснувшего разума спящих самых токсичных приверженцев Ада на поле брани духовной войны среди недр войны на физическом уровне в самом блокадном режиме онлайн никому не известного автора.

113. Иными словами, праздных зевак и пустых пассажиров, ищущих где и на ком с ветерком бы его прокатиться, здесь, вероятно, не будет.

114. Как и не будет реакции спящих, ни доброго слова, ни резонанса в сети мертвецов, ни широкой огласки, ни узкой! – среди сирого общества глухонемых.

115. Разве только отдельный читатель, хозяин своей человеческой жизни, если такой обнаружит себя, будучи сущностно выше – как личность – «коллективного разума» сирых; у которого мудрое сердце и богатая благом душа, один среди полчища мёртвых, то есть фантомных (типа бездушных) людей, фикций сынов человеческих, этих биомашинных супер-трансляторов своих манипулируемых тел, – смог, вопреки большинству, показать бы себя Человеком, если такой обнаружит себя на Заветных Путях никому не известного автора.

116. Но не автору ли, не его ли душе с ее поиском родственных душ, надлежит обнаружить вначале себя перед тем, кто бы рад был содружеству с автором и кто сам бы стремился его обнаружить? Кто, на фоне духовного кризиса мира при его демоническом рынке труда и его мародерской и крайне преступной политике ведений дел человечества, понимал бы всю эту картину вещей и нашел бы все эти слова целиком справедливыми…

117. Кто нашел бы в них отклик всего наболевшего в смерть! Кто нашел бы здесь добрую весть и надежду и добрую волю и меру причастности к общему Делу, скажем так: Делу свержения с плеч человечества, с наших натруженных до смерти плеч, это гламурное «Племя злодеев» (Ис 1:4), этих несытых опарышей Мглы, звездокровных всех этих архонтовых чад – всю сию Элитарию века превзошедшего блудом Содом и Гоморру – с наших надорванных плеч!

118. Дети мои, братья мои, государи мои и отцы, – для которых не чужда Священная Книга и Мудрость ее чудотворных страниц!..

119. Дело моей жизни и мое Открытие – в опасности, потому что в смертельной опасности здесь нахожусь я и сам.

120. Впрочем «Лодка» одна, и одна ожидает Опасность – от края до края земли – весь человеческий род!

121. Старым, недремлющим душам, опытным в тонких делах, это давно и прекрасно известно, о чем они неутомимо бьют во все доступные в Сетях колокола, с чем я делился в лентах новостей на всех своих зарегистрированных сайтах и что пытался донести и сам – как средством своего пера, так и словами всех святых пророков!

122. Ни Здесь, ни Там я не являлся абсолютом истины и таковым доныне не являюсь, черпая знания из Библии и общих прав на доступ к информации «Космической решетки» соцсетей, стараясь быть как можно глубже в Теме, в текущей Теме мировых событий Изнутри всех этих театральных миро-представлений, всех этих трансгуманных Действ и прочего насильственного "счастья" кровавых фокусников жизни Изнутри, а не со зрительного зала шоу-созерцателей праздноголовой публики расчеловеченного зомбо-большинства.

123. Ни Здесь, ни Там я не владел ни тайнами инсайдов, ни прочей никакой сакральной информацией для избранных, – заглядывая в скважины и щели интернета, а иногда и в целые проломы глубинной власти Закулис, чья ширма звездного покрова НЕлюдей давно уже трещит по швам приобнажая Теневую власть, которой, с приближением Рассвета и пробуждением от морока вселенной, становится всё тяжелей казаться в глазах общественности Мифом или Теорией, – по сформированному мнению того же большинства, – Теорией несуществующего заговора...

124. Ни Здесь, ни Там я не был вестником добра на Корабле с Пиратскими Знамёнами, которыми помечены захваченные страны от края и до края всей земли, которыми они гордятся и пред которыми торжественно клянутся умереть за ту или иную зону проживания коленопреклоненные народы, которых не должно существовать по Заповедям Джоржиских Скрижалей!

125. Ни Здесь, ни Там я не был подпевалом никому в переустройстве мира мироедов, певцом хоральным в хоре колыбельщиков, поющих байки для самоубийц - по существу - из развращенных пассажиров Корабля утративших с любовью к ближнему и всякий шанс увидеть свой «Эдем» на вожделенных берегах любви.

(Рабочий стол)

126. Как сказал Иоанн: 1Ин 4:16: Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.

127. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? (Рим 8:35) В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви (1Ин 4:18).

128. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин 15:13).

Святое Писание

129. И Там и Здесь я судорожно рвался в бой и горько плакал о своем бессилии, ища спасения в слезах своей порабощенной плоти, не потому, чтобы разжалобить толпу и выплакать себе дальнейшее существование, а потому, в огромной мере, что, будучи закован в кандалы тяжелыми цепями нищеты и рабства, я не имел иного ничего, как окропить слезами Угнетенного – всю радость угнетателей земли, весь их животнотворческий картель с их деятельной кликой мироедов, всю сущность их патологического бытия...

130. Как вирус или паразит, губя источник своего питания, не чувствует угрозы и не видит для себя печального исхода со смертью своего хозяина: и в результате погибает с ним, отнявши жизнь у своего, по сути, жизнедателя, сведя в могилу вместе с ним и самоё свое существование, – так точно действуют и губящие жизнь и право жизни на земле, как и саму жизнерождающую землю.

131. Поэтому, при всей своей высокой эрудиции и элитарном их образовании, они не ведают, по мерности своей природы, с их атрофированным чувством безопасности, как собственной, так и всеобщей планетарной – не ведают, не постигают, что творят.

132. Целенаправленно ввергая в хаос человечество, благотворя глобальную погибель мира, отгородившись сами от него покровом тайных технологий, им, с их пирамидальной высоты, надежно застрахованной подземными цепями из оплотов бесчисленных конспиративных крепостей с сетями автономных городов с подземным небом и подземным солнцем подземно-благосферного мироустройства, конечно наплевать, что наша Планета у всех нас одна и мы ВСЕ, как один, на борту одного Корабля стремительно идущего на дно (по версии глобализированных СМИ) от тяготы излишних пассажиров.

133. Если ты представитель слоёв обывательского большинства, пассажир не имеющий ценности духа, лишний груз Корабля, потому что набитый дерьмом потребления, если ты пассажир-светофоб, почитатель духовного трюма, срамный груз Корабля, а не суть полноправный его совладелец, то тебе, потребителю срама, будет дико узнать, что творится на палубе жизни над твоей головой, над твоим стадномыслящим разумом и, должно быть, немало потешит твою столь же стадно сонливую душу.

134. О, невольный, законопослушный уставам убийц пассажир!

(Рабочий стол)

что захвачен пиратами звезд, назовем эту Гвардию так, и шутить с пассажирами Судна они не намерены, о чем гласят Скрижали Джорджии и все смелей, разнузданней и громче говорят со всех подмостков закулисных кафедр.

(Рабочий стол)

№. Кто бы сказочно рад был бы стать рядом с ним в упомянутом выше его не совсем рукотворном, эпохальном и сказочном в сущности, истинно сказочном Деле Творца!

№. Дело Его — слава и красота, и правда Его пребывает вовек (Пс 110:3).

(Рабочий стол)

№. №.

138. По причине изложенной выше, я не могу быть Услышанным ими, чтобы мне, ради многих, подняться с колен. Будучи здесь, среди данного общества, я и дальше останусь во Мгле и по прежнему буду немым и бессильным невольником жизни; буду и далее биться в Осаде за свою и подобных мне жизнь.

139. Для чего же тогда я все это пишу? Неужели на память для горькой истории? Или, что еще может быть хуже,

(Рабочий стол)

140. На земле есть понятие чуда. Есть понятие чуда в режиме онлайн!.. Может быть, по нему, как по промыслу Бога, кто-нибудь мне ответит на это, как услышавший чудом меня – не муляжный читатель, живой Человек?

141. Если ты понял невольника жизни и увидел здесь то, что не могут увидеть андроиды, о, мой мудрый и потому добродетельный князь! Появись на моих благотворных путях, обрати свои взоры ко мне!

142. «И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их». Еккл 9:11.

143. Я буду верить только в Чудо. Есть воля Случая, и эта Воля – в Промысле Творца.

Конец. 2020 г. Т.е. 2022й.

СБЕРБАНК ...
ПриватБанк ...
Мой № телефона: +7 990 237 86 61, Анатолий.
Контакт вонтакт возможен через интернет на сайте Одноклассники, Анатолий Коновка, и В Контакте: инициалы те же, или в Бастионе: anatoliy24).

PS: УЗ 457 Правда нуждается в силе.

Сама по себе правда отнюдь не сила, чтобы не говорили против этого любители пышных фраз! Она, наоборот, должна привлекать силу на свою сторону или сама отдаться под покровительство силе, иначе она погибнет! Это доказано ясно и даже более, чем ясно!
Ф. Ницше. Утренняя заря

http://proza.ru/2016/09/01/264

Последнее посещение страницы: 20.10.2022.

 
* * *