Освобождение

Свобода в человеке присутствует изначально, но со временем она оказывается вне его внимания.

В каждом моменте чистого внимания есть только свобода. Приятно освобождаться и отпускать что-либо без оценки. Только исключая оценку мы способны освобождаться без деформаций и навсегда. Если мы длительное время строим цели, развиваемся, мечтаем, вовлекая нечто уходящее, убрав оценку, мы способны отпускать полностью. Это перерождение, игра в очистку своей реальности непроста на первый взгляд, на первое чувство — но только из-за вовлеченности в реакцию и отсутствия понимания несоответствия уходящего представлению о нём.

У каждого человека можно выделить два сознания — и они стремятся подавить друг друга. Одно — врождённое, с полным принятием своей природы, упорядоченностью, миром, позволяющее ощущать смысл. Другое — приобретённое в страхе, провоцирующее внутренние конфликты и споры, сомнения и чувство безнадёжности. Активность первого — делает человека практически неуязвимым. Но пребывание в обществе культивирует доминирование именно последнего. Общество — структура и требует порядка, часто принуждением, подавлением.

В процессе социальной жизни постепенно вырабатывается обострённое чувство собственной важности — оно является вторым сознанием. Это защитный механизм биологического, а затем психологического выживания в обществе личностей. Механизм защиты своей социальной функции, для обретения которой затрачены усилия, перенесены страдания — сформирована ценность. Со временем этот механизм начинает срабатывать сложно и самостоятельно в совершенно неадекватных принципам его нормального функционирования ситуациях: в сторону беспричинного или неосознанного нападения как на врагов, так и на друзей. В результате развивается неспособность целостного восприятия отдельной ситуации, мира. Единственно доступным для восприятия поражённого данным "вирусом" человека становятся его собственные иллюзии. Человек начинает чувствовать скованность и беспокойство, ощущение своей исключительности и исключенности — чужеродности всему окружающему.

Осознав этот момент, человек получает возможность научиться не воспринимать свою важность так серьёзно — распределять её в пространстве, определять объективное значение действительности за персональными пределами.

Именно превалирование второго сознания приводит к большинству претерпеваемых страданий — перекладываемых мнимый, неаккуратно сложенной личностью на биологию, психику — создаёт эффект нереализованности амбиций, неудовлетворённости происходящим. Чаще всего тяжесть, которую несёт человек, находится напрямую в уязвлённой личности, в неоптимальности её конструкции для индивидуальной биологии и психики.

Понимание, принятие, отказ от неконструктивного осуждения случившегося — дают возможность увидеть смысл и принимать происходящее без страха и неприязни, сознательно созидать — свободу.