Более всего он был благосклонен к нищим. Потому что по молодости жил в нищете. Он сделал их живучими и устойчивыми и каждый раз, глядя на них, лишь изредка гладил их по головам, чтобы они не привыкли к хорошей жизни и всегда оставались такими же сильными.
Потом появились остальные.
Бог и нищие
© Copyright: Мари Вольфрам, 2018
Свидетельство о публикации №218110400491
Свидетельство о публикации №218110400491
Рецензии
Наивно...
Речь-то идёт о том, что =Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.=
Нищие духом - это сознания, свободные от понтов, эго-самости, гордости и всезнайства. Именно такие сознания становятся доступны для Духа Истины и становятся "проводниками воли Божией".
"Возвращаясь в ничто, мы становимся «материалом», из которого свойственно творить Богу нашему. Он, и никто другой, раскрыл для нас сие таинство. Отдавшись в Его святые руки, испытывая на себе Его творческий процесс, уразумеваем мы, как все, ниспосланное Им, превосходит нас: «не видел того наш ум, не приходило нам сие на сердце». И нет конца удивлению пред Ним. О, как Он знает человека! Только Создавший нас может иметь такое ведение о возможностях нашей натуры. Я ищу слов для выражения утерянной людьми тайны. Я умоляю Бога дать мне нужные слова. ... Но приведенный к подножию великой Тайны, я был поражен ее великолепием. Совершенство Бога-Христа не может быть воспето должным образом.
...
Бог создал естество наше, и, конечно, Он единый знает пределы его возможностей. Наши ипостаси поставляются в данной природной стихии. Мы же не знаем ее как должно. Она постепенно раскрывается нам, становясь содержанием личности, призванной к всецелому обладанию своей природой. В своей финальной актуализации тварная ипостась также явится носителем полноты этой природы, которая задумана Творцом способною вместить полноту богочеловеческого бытия." -архимандрит Софроний (Сахаров).
Благословений нам.
Ваня Сталкер 06.12.2018 09:44 • Заявить о нарушении
Речь-то идёт о том, что =Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.=
Нищие духом - это сознания, свободные от понтов, эго-самости, гордости и всезнайства. Именно такие сознания становятся доступны для Духа Истины и становятся "проводниками воли Божией".
"Возвращаясь в ничто, мы становимся «материалом», из которого свойственно творить Богу нашему. Он, и никто другой, раскрыл для нас сие таинство. Отдавшись в Его святые руки, испытывая на себе Его творческий процесс, уразумеваем мы, как все, ниспосланное Им, превосходит нас: «не видел того наш ум, не приходило нам сие на сердце». И нет конца удивлению пред Ним. О, как Он знает человека! Только Создавший нас может иметь такое ведение о возможностях нашей натуры. Я ищу слов для выражения утерянной людьми тайны. Я умоляю Бога дать мне нужные слова. ... Но приведенный к подножию великой Тайны, я был поражен ее великолепием. Совершенство Бога-Христа не может быть воспето должным образом.
...
Бог создал естество наше, и, конечно, Он единый знает пределы его возможностей. Наши ипостаси поставляются в данной природной стихии. Мы же не знаем ее как должно. Она постепенно раскрывается нам, становясь содержанием личности, призванной к всецелому обладанию своей природой. В своей финальной актуализации тварная ипостась также явится носителем полноты этой природы, которая задумана Творцом способною вместить полноту богочеловеческого бытия." -архимандрит Софроний (Сахаров).
Благословений нам.
Ваня Сталкер 06.12.2018 09:44 • Заявить о нарушении