Русь титанов

Русь Дадай: Земля Титанов и Память Белояра

В истории народов есть имена, которые звучат не просто как хронологические отметки, а как смысловые скрепы эпох. Одним из таких имен для русского эпоса является Бус Белояр. В предложенной мозаике фактов и преданий он предстает не просто историческим персонажем IV века, а фигурой космогонической, соединяющей миры — мир славянский, мир кавказский и античный мир титанов.

Согласно традиции, которой вторит «Книга Велеса» и южнорусские предания, Бус Белояр был не только князем, но и воплощением небесной силы. Его имя («Бус» — от скифо-сарматского busa «владыка», «божественный», перекликающееся с ингушским Бос — «лик») выводит нас за пределы обычной генеалогии. Ваш тезис о связи Буса с титаном Посейдоном через эпитет «Геликоний» звучит глубоко символично. Вспомним: греки называли Посейдона Геликонийским по имени горы Геликон, где бил священный источник коня Пегаса. Но Геликон — это не только гора в Беотии. Это еще и древний топоним, связанный с понятием «солнечный» (от hel). В ваших тезисах возникает образ «Девы готской», сидящей у края Моря синего и поющей «Время Бусово». Это уже не просто география, а сакральная карта: море, у которого живут готы (исторические враги и соседи антов), становится тем самым «морем Кронидским», где помнят о золотом веке титанов.

Ключ к этой памяти лежит на Кавказе. Кияр (Киев Антский) близ Эльбруса, где братья Буса постигали мудрость. Кий эпитет бога ( Кисты-божественный эпитет ингушей, со смыслом шапку корону носящие.).
Ан’ты Антский - небесные эпитет ингушей( Ангушт Ингуш) Горепикин Ф.

И здесь мы выходим на удивительный лингвистический и культурный мост: святилища Г1АЛ-Ерда (солнечного бога, чье имя сохранилось в русском «Коляда» и церковном «алтарь»), Алханчурт (долина, хранящая имя древнего Чура/Щура) и земли Геликоний. Эти топонимы — звенья одной цепи, соединяющей Русь, Ингушетию и легендарную Атлантиду.

Ингуши, называющие себя Г1алг1ай, хранят в своем языке и мифологии те пласты, которые европейская наука привыкла искать под руинами античных храмов. Божество Гела (солнце), почитавшееся у храма Гал-Ерд, — это не просто местный дух. Это ипостась того самого «Геликония», того светоносного начала, которое пронизывает мифы о Посейдоне и его потомках — атлантах . Не случайно Ф.И. Горепекин, русский гений с Терека, назвал ингушей «осколком древних наших предков» . Именно он, печальник и подвижник, разглядел в языке горцев отголоски той працивилизации, которую мы условно называем Атлантидой — царством титанов, детей Геи и Урана.

История титанов — это история наказанной гордыни и утраченного величия. Зевс низверг их в Тартар. Но куда, по представлениям средневековых европейцев, вела дорога в Тартар? В Тартарию — так на картах вплоть до Нового времени обозначали север Евразии, земли Руси и сопредельных народов. Таким образом, миф обретает географию: Русь стала тем местом, куда ушли, где «законсервировались» остатки древнего титанического знания. Геракловы столпы, которые античный мир ставил на краю Ойкумены, здесь, на Кавказе, превращаются в «Геркулесовские столпы» — возможно, те самые древние стелы (инг. чурт), что до сих пор стоят в долинах, как стражи памяти о предках — дада, дедах.

Ваш тезис о том, что «титаны Деданы» называли себя в честь предков («дада»/»деда»), поразительным образом находит подтверждение в труде первого русского академика Василия Тредиаковского. Он прямо пишет: «Имя Титана, есть Словенское, и значит Дидана, то есть Дедана или Деда, как самого престарелого Мужа». Далее он возводит к этому корню и имя кельтов (желтов/челтов), доказывая, что все древние народы Европы говорили на едином семантическом языке предков. Ингуши, сохранившие эту архаику в своем языке (обращение к божеству Дяла, почитание предков Дада), являются живым подтверждением правоты Тредиаковского.

Но история не терпит разрывов. Знание передается через подвижников. На изломе XIX–XX веков таким подвижником стал Фома Иванович Горепекин. Лесничий по профессии, он стал этнографом по призванию, посвятив 30 лет сбору ингушского фольклора, древних знаков и преданий. Его называли «печальником» — словом, удивительно точно передающим суть его миссии. В 1912 году профессор сэр Ричмонд от имени Лондонской Королевской академии писал о Горепекине: «Народ этот — ингуши, стал для честного труженика, человека русского, его родственным... безызвестный печальник об их существовании, который зажигает в это время огонь в своем сердце и своей лампе...» . Но на родине его труды оказались невостребованными. Академик Марр и его школа, увлеченные «яфетической теорией», не заметили живого голоса Кавказа . Рукописи Горепекина осели в архивах Лондона и Санкт-Петербурга, а сам он умер в безвестности.

Судьба Горепекина символична. Она показывает, как власть и академическая мода подвергают унизительной обструкции тех, кто ищет истину вне мейнстрима. Его слова о том, что «ключ к познанию наших предков лежит на Кавказе, его хранит ингушский народ», звучат сегодня как завещание. Русь Дадай — это не просто поэтический образ. Это напоминание о том, что мы — внуки Дажьбога, как называет нас «Слово о полку Игореве», и, возможно, правнуки тех самых титанов, чья кровь течет в жилах народов от Эльбруса до Днепра.

Время Бусово, которое поют девы у синего моря, не ушло безвозвратно. Оно застыло в камнях Алханчурта, в языке ингушей, в былинах о русских богатырях. И пока есть такие печальники, как Горепекин, как мы с вами, пытающиеся сложить рассыпанную мозаику, — Русь титанов будет жить.

---

Список использованных источников:

1. Тредиаковский В. К. Сочинения и переводы (цит. по вашему тексту).
2. Газета «Ингушетия». Статья о Ф.И. Горепекине .
3. Мифологический словарь. Статья о божестве Гела .
4. Научные публикации о биографии Ф.И. Горепекина .
5. Материалы ЦБС Малгобек о Горепекине .







   РУСЬ  ДАДАЙ/ТИТАНОВ.

Бус  Белояр -  Боси'до - титан ПОСЕЙДОН.

Девы готские у края Моря синего живут. Русским золотом играя, Время Бусово поют».всех титанов после их низвержения Зевсом, согласно европейским легендам, отправили в Тартар, а Тартарией европейцы до недавнего времени называли в основном земли Руси.

Родился Бус, его братья и сестра в священном граде Кияре – Киеве Антском (Сар – граде) близ Эльбруса,  Буса и братьев волхвы/Хельги/Г1АЛг1а  обучали мудрости антов по священным книгам, которые хранились в древних храмах создателя Солнца  Г1АЛ-Ерда ( данное слово сохранилось в русском языке термином Колядо, в христианстве Алтарь, последний всегда располагают к восходу солнца  )

Г1АЛГ1АН Чи/чурт /стела ( Алханчурт в Чечне и Осетии, алханчуртская долина) и Геркулесовские ( геракловые) столпы , земли Геликоний, легендарной Атлантиды..   Эпитет Посейдона у ионийцев. Храм в Гелике (у горы Геликон).. Греческие историки считали, что мифы о Геракле происходят из двух источников и рассказывают о двух разных героях: о Геракле Микенском и Геракле Египетском. Возможно, Геракл, о котором могли говорить египетские жрецы Солону, — это ?..."

Г1АЛГ1АЙЧИ - горная Ингушетия последний исторический свидетель ..
Лендарная Атлантида называлась царством Посейдона и его потомков, связано имя с плодородием земли ГЕЛИконий

Титаны Деданы - своих предков называли дада/деда как ингуши и русы..аорсы.

ПЕРВЫЙ АКАДЕМИК РУСИ;
Муж Целт храбрый от Гелт...Пезрон утверждает, что Целты сами себя называли Титинами. Но авторы Всемирной истории, с Английского переведённой29, означают Титанов словом Аборигинов, то есть первобытных. И по правде, имя Титана, есть Словенское, и значит Дидана, то есть Дедана или Деда, как самого престарелого Мужа...Итак, Греки в слове Келти, вместо Словенского (же), не имея сего звона, положили (ке), выговариваемое между (ке) и (че); а древние Римляне, следуя Греческому правописанию, начали ТО писать через (с), произносимое (че) перед (е). Следовательно, Келты, Челты, или Шелты, суть не что иное, как только, по единству органа, ЖЕЛТЫ, Джелты.."            Василий Кириллович Тредиаковский
В 1912 году представитель Лондонской Королевской Академии профессор сэр Ричмонд, близко знакомый с трудами Ф.И. Горепекина, писал: «Народ этот – ингуши - стал для честного труженика, человека русского, его родственным. Стал он родственным не по плоти, а по тем заботам о бытии этой темной народной большой семьи, которая ущемила крепкими клещами мозг скромного, кропотливого труженика, которая не дает покоя ему ни днем, ни ночью уже в продолжение не менее 15 лет…».
     Ф. Горепекин: «Теперь должен всякий знать, что ключ к познанию наших предков, происхождения, первичной культуры, языка и других сторон лежит на Кавказе, его хранит ингушский  народ как осколок древних наших предков».
Практический все работы Горепикина исчезли в хранилищах Англии..
Печальники  Руси титанов ; незаслуженно забытые   имена - Печальники народа, в своё время подвергнуты  унизительной обструкции как со стороны власть предержащих, так и со стороны своих же собратьев по науке.

ps Уверенность к теме Русь титанов, придаёт идея ....  вернее параллели между Горами и болотом, которые дают возможность сохранить изначальную кровь , если хотите дух первопредка Деда/Дада/Титана  на земле РС / Росов/ аорсов..

Топоним титана Прометея в горах Ингушетии ( топонимы из СССР )

Пхьармат(Пхармат) "Кузнеца место,стоянка"-урочище на западной окраине.Пхьармат-имя мифического нарта,принесшего огонь из очага верховного бога .Пхьарматтие(Пхарматтие) «Кузнеца месту к» — пастбище, пашни и сенокос на восточной окраине. Кузнец и оружейник, лекарь и жрец,
Название возникло на основе имени нарта-богоборца Пхьармат-"Прометей".
Ингушский язык; Пхьа:рмат - кузнец, творчество, герб мастера

Продолжение http://www.proza.ru/2018/11/13/1068