Да-да...

- Отец Прохор, мы вас так уважаем, ценим ваш вклад  в дело возрождения России, - уже два часа звучали такие и подобные им слова над ухом о. Леонида, уже клевавшим нос  над столом.
Когда ему удавалось вырваться из объятий Морфея, он смутно различал сидевшего на той стороне стола Чижикова. И в голове тут же появлялась мысль: Если за стол усадили Чижикова, значит, праздник уже зашел далеко. В начале трапезы Чижикову никогда не находилось места. Зачем сажать за стол какого-то интеллигентишку, физика. Все прекрасно знали, что интеллигенты-безбожники сделали революцию. Наверное, они расстреливали помещиков и офицеров, грабили усадьбы и т.д. Потом также погубили во всем недавно СССР. Всем всегда были недовольны, не служили в советской армии,  что--то изобретали вместо того, чтобы работать, занимались диссидентством, сочиняли стихи, пели что-то под гитару и погубили великую державу. Затем они ее разворовали, как самые умные поддались в чубайсы и теперь разлагали православную церковь. И Чижиков, хотя внешне и был не похож на Чубайса, но все равно что-то явно замышлял. Но потом широта... русской души настоятеля позволяла Чижикову присоединяться к застолью, чему он только внешне, конечно, был  рад. И поэтому, когда уже освобождались места, и можно было увидеть за столом Чижикова - значит, празднование дошло до апогея. Сам Чижиков особенно не радовался такой чести и во глубине своей интеллигентской души жалел о бесцельно потраченных за столом часов, которые сливались с часы, месяцы, а для кого-то даже в годы. Мысли его летали где-то близи новых изобретений и идей, пока не падали под воздействием алкоголя, который обильно поступал в желудок Чижикова, о чем очень бдительно следил о. Прохор. Чижиков внутренне морщился при каждой здравнице и тоста в честь о. Прохора. Хотя морщился только внутренне и, и думал, почему на господский праздник надо все время восхвалять о. Прохора и так часто произносить ему многолетие.
- Я хочу отметить, что о. Прохор происходит из священнической семьи, его предки внесли огромный вклад в историю нашей страны, они удержали нашу православную церковь в трудные советские годы и сейчас о. Прохор передает древнерусские традиции молодому неопытному духовенству.
- Да, да... - подтверждала духовенство, правда не очень молодое, в лице о. Леонида. Это очень важный опыт.. - сказал он и опять клюнул носом. Чижиков отгонял как мух дурные мысли, но уже из-за воздействия напитков, видимо, не имел силы отогнать их. Они кружили и кружили. И вспоминалось, что предки был отец о. Прохора, который стал священником, чтобы успешнее бороться с советской властью, расстрелявшей дедушку-троцкиста о. Прохора. Но, хуже были другие мысли. Чижиков, как интеллигент, всюду совавший свой нос, мучился теперь от полученных знаний. В предках о. Леонида был брат святителя Феофана затворника, известный профессор духовной академии,  род известных соборных священников Тулы, священник несший службу на крейсере "Варяг" и его сын новомученик. - А уж родственников и свойственников его лучше было не трогать... - была последняя мысль угасающего сознания Чижикова.
Отец Леонид благодаря молитвам святых родственников держался лучше интеллигента и все-таки периодически восставал и повторял:
-Да, да...