Общество, которое нас окружило

1. Кому принадлежит власть в обществе? Сильному.
Сеньор, вассал. Появляется система. обеспечивающая внешнюю защиту системы, её границу.
В современном обшестве пока сила системы поддерживает порядок, внутри системы, внутри общества доминируют самые наглые, самые говорливые и горластые, также доминируют те, кто ближе к сеньору, хозяину.
Если силы хозяина не будет, система распадётся на более мелкие, но более устойчивые системы.
А внутри их власть у тех, кто ближе к силе, хозяину, у наглых, говорливых, горластых.
Интересно, что в этом случае становиться понятно, что чаянья тех, кто считает справедливостью возмездие для несправедливых никогда, в рамках этой модели, не сбудутся, просто система так не работает. Возмездие и справедливость возможно наступит, когда она рухнет и может быть справедливость восторжествует и система под своими обломками завалит наглых, говорливых, горластых.
 
2. Где в обществе слаб закон, слаба сила системы, там наиболее приспособленные, те кто сильнее, тут правят сильные, хамы, может быть бандиты, банды, у кого есть деньги, те покупают для себя силу.
Там, где в обществе силён закон, там правят наиболее приспособленные, юристы, банды юристов, те, у кого есть деньги, покупают для себя юристов.
В тех случаях, которые не регулирует закон, регулирует сила. В тех случаях, когда ни закону, ни силе случай не интерестен - место за парковку - наступает царство хама и хаос.
Там, где в обществе имеется пустота власти, вакуум, его заполняют бандиты, которые эксплуатируют пустоту, как золотую жилу, выкачивая ресурсы, до тех пор, пока общество не отреагирует и не направит ресурсы – полицию – в нужное направление и не заполнит пустоту власти. 

3. В кончном итоге всё равно всё держится на силе, на карауле, на бандитах, на полицейском, на солдате, на спецназе, на армии.

4. Чтобы проверить правильность данного утверждения, представим ситуацию,что кто-то не подчиняется системе, нарушает порядок и правила.
В первом случае вызовут полицию, наряд. Полиция справилась. Ситуация разрешилась.
Если наряд полиции не справился, то поднимут, гарнизон, ФСБ. Они справились. Ситуация разрешилась.
Если ситуация не разрешилась, то привлекут армию. Ситуация разрешилась.
Если ситуация не разрешилась, то придут те, кто справится, новая структура, новое государство.
Во втором случае - всё ясно - кто сильнее, тот и прав, тот и молодец.
В данных случаях вопрос в лубом случае разрешался на уровне силы. Только в случае верховенства закона, ситуация решали представители официальных структур, во втором - те, кто сильнее.
 
5. Развитие общества как одного народа.
Если схожие народы, то смешение их в один народ происходит нормально, но если есть отличия в вере, национальности, расе, то смешение происходит сложнее, может быть даже не произойти ассимиляция.
Гаити, Доминиканская республика, один остров, но разная психология, разный национальный состав и судьба.
Гаити - уже более 200 лет это независимая страна, чуть меньше чем США. 200 лет назад европейское население было истреблено. Власть принадлежит африканцам. Численность населения - около 10 млн. человек. Одно из самых бедных стран Карибского бассейна. Психологию жителей можно выразить следующим образом - им все кругом должны, особенно белые.
Доминиканская республика - полность независимой стала примерно 150  лет назад, боролась в том числе и против оккупации страны Гаити. Население в основном смешанное. Численность населения - около 10 млн. человек. Гораздо богаче соседней Гаити. Психология жителей и страны отличается от Гаити.
Антропология как наука сейчас под фактическим запретом толерантности и политкорректности. Психология народа и рас тоже не развивается, отличия в психологии народов и рас не оцениваются, во всяком случае официально. А зря.
Однако как политкорректно объяснить почему Гаити - бедная страна, а Доминиканская республика гораздо богаче? Ведь они находчятся на одном острове? Ссылка на исторический факт, что Гаити бывшая французская колония, а Доминиканская республика - испанская, ничего не объясняет.
Почему китайские кварталя в США богатые, а африканские бедные? Как это объяснить?
Толерантность и политкорректность - это как обычной эмалью красить прямо по ржавчине - красиво, быстро, но ненадолго.
Толерантность и политкорректность не отвечают на глубинные и проблемные вопросы, они или маскируют или замалчивают проблему или во всём виноваты богатые и белые, если нет богатых, то белые.
Между тем антропология отмечает, что отличия между народами и тем более между расами есть, их просто не может не быть, так исторически сложилось. Также как есть отличия между мужчиной и женщиной, и мужчина и женщина - личности, люди, но разные, так уж в природе устроено.
Почему, когда из Детройта в 60-е стало убегать белое население, город стал скатываться в кризис и погрузился в нищету? После чего и африканское население стало уезжать, причём строго вслед туда, где осело и куда бежало белое население. Однако белые потому и убежали, чтобы не пересекаться с африканцами, они оставили им целый город, а африканцы решили поехать за белыми. Сейчас скажу грубо, но эта миграция похожа на миграцию паразитов (общественных паразитов) за своими хозяевами (донорами, едой), зачем паразитам что-то создавать, если это есть у хозяев (доноров). Кульминацией такой мигрции стало, то что африканцы обозначили своей культурной столицей не Детройт, а Вашингтон. В итоге вся страна - США - содержит свою столицу, а попутно и культурную столицу африканцев, нахаляву для последних, конечно.
Толерантность и политкорректность все эти проблему культурно не замечает.
Снова грубо, если африканцам плохо в США, почему они едут до сих пор туда, где им плохо. Почему в начале 20 века они с Юга поехали на север, а не в ту же Гаити, почему в 19 века они не захотели обратно в Африку, когда гуманистами делалась попытка создать свободное государство Либерию? Нет, они остались, где им, как говорят, плохо.
Здесь же рядом можно отметить парадокс свободы - многие бывшие богатые колонии после получения свободы перестали жить долго и счастливо - Заир, теперь Конго, до этого Индия и Пакистан. Пока они были колониями, там был закон и порядок и цивилизация. При этом надо помнить, что вместе с этим был и настоящий колониальный гнёт. Однако мир и прогресс там тоже был. Потом вместе с получением свободы это всё пропало. В Папуа - Новая Гвинея сегодня старшее поколение с ностальгией вспоминает добрые старые времена, когда белые полицейские - австралийские и новозеландские - честно и справедливо обеспечивали порядок.
 
6. В современном обществе никто не хочет быть мясом, кормом для других, все хотят, чтобы другие были их мясом, кормом для них.
В современном обществе не осталось понятий добра и милосердия. Если кто-то окажет тебе помощь, то он лох, ты его класно развёл.
Если ты терпишь, ты - мясо.
Это общество в итоге некому будет защищать.
Мы наблюдаем смену глобальной парадигмы - старая с её милосердием становиться мусором, происходит её коррекция.
Необходимость коррекции или смены парадигмы или перезагрузки возникла в связи с возникновением и накоплением в старой системе системных ошибок, которая старая система своими методами решить не может.
При этом следует отметить отдельно, что важнейшие элементы христианства - милосердие, гуманизм - вышли за рамки Церкви и стали общечеловеческими и общегосударственными ценностями, которыми следуют государства и которые учитываются в законах и охраняются законом.
Однако наличие системных ошибок требует коррекции, пример системной ошибки - помощь ближнему привела к появлению полчищ саранчи, а не личностей, полноценных, осознаных личностей, так вот полчища мигрантов штурмуют Европу и США. Если следовать принципам старой парадигмы им всем надо помочь.
Равенство и справедливость - в Париже белые полицейские спокойно смотрят как африканцы избивают местное европейское население - обоснование, чтобы полицию не обвинили в расизме.
В обществе сформировлась потребность в переменах. Перемен не избежать они стремительно приближаются.
 
7. Фавелы в Бразилии бесплатно подключаются и воруют, ну да воруют, так это называется в принципе, электричество и воду из муниципальных сетей. Муниципалитеты закрывают на это глаза, они покупают ближне и среднесрочную стабильность в обмен на отсутствие будущего.
Проблемы накапливаются. Их не решают. Перемены неизбежны.
 
8. Хорошего сточки зрения сегодняшней морали ничего не будет.
Однако, наверное к сожалению, эти перемены не остановить, они неизбежны.
Мне не нравиться А. Блок, в первую очередь, за его поэму "Двенадцать", но он очень красиво и страшно и верно сказал в начале 20 века про новый двадцатый век:  Сулит нам, раздувая вены, Все разрушая рубежи, Неслыханные перемены, Невиданные мятежи.
 
9. Так что ждём перемен,  мы живём ещё только в начале 21 века...
 
10. Ещё раз отмечу, что изменения, произойдущие в мире, не сделают мир лучше.
В Южной Африке белое население теперь может с полным правом и чувством исторической справедливости ненавидеть африканцев и относиться к ним с ненавистью, за то, что они делают.
В Европе вот-вот европейцы начнут определять неевропейцев куда-нибудь в замкнутые пространства, если неевропейцы европейцев раньше не отгеноцидят, пока у европейцев зреют "гроздья гнева".
В США скоро любой едущий, плывущий и ползущий в США неамериканец - враг.
Торговые войны усилятся.
Мировой миропорядок заканчивается и оканчивается войной. Обычной бесчеловечной войной.
Начинается классика - "последний довод королей".
 
11. Кто из известных деятелей высказал мысль, что не бывает холодной или горячей войны, война, она всегда, просто иногда она переходит в "горячую" стадию - непосредственно война.
Сейчас идёт "холодная" экономическая война, кто первый не выдержит, того ресурсы будут безжалостно выкачены победителями, когда определиться проигравший, когда кто-то не согласиться, тогда и наступит классика - "последний довод королей".
 
12. Критерий для допуска мигрантов в страну - это должны быть психологически пассивные личности, не лидеры, это те, кто выполняет работу и команды. Тогда процесс миграции для принимающей страны полезен.
Данный процеес относительно приемлем для принимающей стороны, если у принимающей стороны общество сильное, если в нём сильны не только официальные, но и неофициальные традиции, структуры, обычаи. Однако это медаль имеет две стороны.
В настоящее время Палермо один из немногих примеров в Италии и Европе, где мигранты ведут себя тихо. Однако это произошло не благодоря правительству в Риме, которое впускает мигрантов в страну, а благодаря неофициальным структурам. Сицилия и Палермо за отсутствие беспредела со стороны мигрантов в долгу перед мафией. Именно она, а не официальное правительство поддерживает порядок на улицах Сицилии, именно она поставила мигрантов на место. Стабильность и спокойствие поддерживается мафией просто, быстро и эффективно. Имеено поэтому здесь не было Кёльского Нового года.
Однако эта ситуация - кризис официальной власти.
Хочешь мира и порядка, тогда ты за мафию, хочешь бояться выйти на улицу - тогда ты за официальное правительство. Несколько десятилетий борьбы официального Рима с мафией стали бессмыслицей в один момент.
Получается, что те, кто сделал закон и порядок посмещищем через провал миграционной политики, сделал идиотами борцов за торжество закона, а мафию сделал борцом за справедливость и спокойствие.
 
13. Россия также стоит перед неизбежностью перемен, которые, такое мнение, власть всеми силами пытается приблизить своими бестолковыми действиями - пенсинная реформа, собираются ввести налог на бедных, везде сокращения и снижение зарплат, а тут ещё Путин вздумал разбазаривать казённые земли - подарить Японии Курилы.
 
14. Там, где в России власть и полиция расчистила место от обычных бандитов, на их место тепрь уже на правовом поле заняли банды юристов, у них всё по закону, а если что, то и простые бандиты где-то рядом. Торжество и верховенство закона одним словом.

15. В России сейчас все гайки завёрнуты, "всё сжато в трубы, перекрыты краны, ночами только воют и скулят" - В.С. Высоцкий -, власть завернула все гайки, которые смогла, дальше уже крутить бесполезно - можно свинтить резьбу.
Есть только два логичных объяснение происходящему сейчас в России
- в стране готовится государственный переворот с целью отстранения Путина от власти;
–  или в стране идёт предвоенная мобилизация ресурсов и системы.
Если в 2019 году Путин не начнёт войну или против него не начнут войну, то за сверхнапряжение ресурсов, происходящее сегодня, за нищету, в которую, сегодня опустили народ, Путину придётся ответить – в этом случае в 2020 году мы закончим встречать без него.