Армянская церковь. Молдова

Молдова. "Армянская церковь" 

На фото: Армянская церковь Святой Богородицы в Кишиневе

Узнав, что я армянин, водитель, который вез меня из Бельц в Кишинев, привез меня на улицу Пушкина. Там находилась армянская церковь. Мне было очень приятно увидеть ее. Я обошел церковь, чтобы полюбоваться.

Это был период массового отъезда армян из независимой Молдовы. Приехав в Питер, я прочитал про эту церковь.

Армянская церковь Святой Богородицы находится в историческом центре города Кишинева. Датой основания церкви называют 1804 год.

Церковь возвели на средства армянина Оганеса*, сына Акопяна, и других богатых представителей армянской общины. Имена всех спонсоров перечислены на памятной табличке, расположенной над входом в храм. Автор проекта — знаменитый архитектор Варданян** из Ясс.

В архитектурном плане церковь Святой Богородицы представляет собой однонефное здание с полукруглой апсидой, к которому с западной стороны присоединяется колокольня с шатровым перекрытием. Классические черты армянской сакральной архитектуры прослеживаются в стрельчатых арках, декоративных колоннах и капителях.

В 1917 году к зданию церкви был пристроен портик из тесаного камня, архитектором которого выступил знаменитый русский архитектор с итальянскими корнями — Александр Бернардацци***.

Под портиком находится три захоронения. Одним из удостоившихся такой чести стал драгоман Манук-бей, высокопоставленный чиновник и важная персона в Османской империи. По некоторым данным, его настоящее имя — Эмануэл Мырзаян, и он был армянином.

Он смог бежать от турок вместе с сотней других единоверцев, прихватив казну турецкого визиря, и нашел пристанище в Кишиневе, который в то время находился под юрисдикцией России.

В 1885 году была проведена значительная реконструкция храма, которая существенно изменила его облик: возведен новый купол, увеличена высота башен и стен, полностью заменены крыша и перекрытия.

На сегодняшний день церковь действующая, хотя и нуждается в реставрации интерьера. Размеры церкви небольшие, но выглядит она солидно и монументально.

Бывая в Кишиневе, я заходил в церковь помолиться.

___
*) В одних источниках он фигурирует как «барон Оганес, сын Акопяна», в других — как Ованес Акопян (в русских документах — Иоанн Акопов). По официальному туристическому порталу Кишинёва, это богатый армянин, который в начале XIX века выкупил у городских властей участок и руины старого храма — в память о своих родителях — и на его средства церковь была построена в 1803 году.

По-видимому, формулировка «сын Акопяна» — это калька с армянского именования: фамилия Акопян сама по себе означает «сын Акопа». Так что корректнее писать: «барон Оганес (Ованес) Акопян». По данным Teletype, он сам похоронен здесь же, у храма.

Кстати, ваш текст стоит поправить: «на средства армянина Оганеса, сына Акопяна» — армянский вариант грамматически окей, но лучше «на средства барона Ованеса (Иоанна) Акопяна».

**) В источниках он фигурирует как мастер Вардан из Ясс — армянский зодчий конца XVIII — начала XIX века. Фамилия «Варданян», которая кочует по туристическим статьям, — поздняя вольность: в надписи на церкви значится просто имя Вардан и указание, что он родом из Ясс. Даты рождения и смерти, настоящее полное имя — неизвестны.

Главный источник — строительная надпись. Надпись на армянской церкви Святой Богородицы в Кишинёве (Сурб Аствацацин) сообщает, что церковь «соорудил мастер Вардан из Ясс» в 1254 году армянского летосчисления — по одному прочтению это 1805 год, но расшифровавший надпись Х. Кучук-Иоаннесян относит её к 1804 году. Надпись расшифрована и опубликована Г. Кучук-Иоаннесовым, материалы хранятся в архиве НАА (фонд 811).

***) Бернардацци был главной строительной фигурой Бессарабии второй половины XIX века.

Александр Осипович (Иосифович) Бернардацци (1831–1907)
Происхождение. Родился 2 июля 1831 года в Пятигорске в семье швейцарского архитектора Джузеппе (Иосифа/Осипа) Бернардацци, одного из строителей Пятигорска и Кисловодска. Династия Бернардацци происходила из городка Памбио в италоязычном кантоне Тичино и обосновалась на юге России при Александре I. Отец участвовал в строительстве Исаакиевского собора и перестройке Аничкова дворца.

Образование и начало службы. В 1843 году определён в младшие классы Строительного училища в Петербурге, окончил курс по первому разряду со званием архитекторского помощника. С 1850 года служил на младшей технической должности в Бессарабской областной строительной и дорожной комиссии, а с 1856 по 1878 год — городской архитектор Кишинёва (в источниках встречается и формулировка «почти 30 лет», что охватывает и более поздние частные заказы в Бессарабии).

Кишинёвский период. За два десятилетия он фактически «смоделировал европейскую столицу» из провинциального губернского города: занимался трассировкой и мощением улиц, построил городской водопровод, участвовал в благоустройстве городского парка (ныне парк «Штефан чел Маре»). Более 30 построек.