Отрывок из книги "ГОСПОДА ОФИЦЕРЫ"
Предисловие:
Сейчас точно не помню где это было. То ли в Калай-Хумбе, то ли в Шуробаде была какая-то очередная войсковая операция. Мы, лётный состав, жили в палатках, кровати стояли в два яруса. Было холодно, особенно по ночам. В палатках стояли печки «буржуйки». Отапливались они углём. Из солдат срочной службы нашего подразделения, авиационной вертолётной группировки, которой предписывалось выполнение задач по десантированию в Афганистане отдельных групп, их прикрытию и огневой поддержке с воздуха, назначались специальные истопники, которые этим занимались.
Вот там-то, на одном из горных аэродромов гражданской авиации, расположенном в непосредственной близости от афганской границы, вблизи строптивой пограничной реки Пяндж я в очередной раз встретился с Колей Сухогузовым и ещё с одним знакомым мне борцом, тоже Мастером спорта СССР по самбо. Фамилию его, к сожалению, забыл. Он был казах по национальности, звали его Ермек. Я ещё подумал тогда: «Как, наверное, командиру ДШМГ (десантно-штурмовая манёвренная группа) Ивану Барсукову и другим командирам с такими ребятами, как эти, хорошо, надёжно и просто. Сильные, выносливые, крепкие...»
С Ермеком мы познакомились на соревнованиях в Алма-Ате или в конце 1979 года или в 1980 году. Точно не помню. В тот период проведения соревнований мы с ним вместе жили в одной общаге, а наши кровати стояли рядом. Он закончил Алма-Атинское пограничное училище и в то время, как и я, был лейтенантом. Много и часто мы беседовали с ним на тему авиации. Ермек был очень любознательным, постоянно мне задавал кучу профессиональных вопросов: «Как летает вертолёт? Где в нём, что и как устроено?» Беседовать с ним всегда было приятно и интересно. Мы с ним боролись на соревнованиях в одной весовой категории. В Союзе на ковре мы были соперниками, а здесь встретились и обнимались как родные братья.
Ребята-десантники были очень уставшими. Мы только что всех их вывезли «из-за черты». Но Ермек выглядел уж очень-очень уставшим. По сравнению со всеми - самым измождённым, каким-то понурым и угнетённым. Я спросил его: «Что, тяжко, устал?» Он ответил: «Да не очень. Можно сказать, физически совсем не устал, только морально тяжело, просто нет сил». Уточнил: «Что такое?» И тут услышал следующее: «Володя! Ты понимаешь, вы сверху летаете и не видите всего, что там внизу творится. Вы вчера вечером наносили РБУ (ракетно-бомбовый удар) по кишлаку. А мы этот кишлак сегодня с самого раннего утра и рассвета прочёсывали. В одном доме, где я был - дикий детский крик и плач. Захожу и вижу: девочка лет шести-семи стоит... Вместо руки у неё - культя кровоточащая. Орёт! Даже не орёт! Визжит и воет, как пожарная сирена... Рядом женщина лежит мёртвая... Мать, наверное. Без головы... Подле неё ещё двое пацанов валяются... Тоже мёртвые...» Здесь Ермек сделал длительную паузу. Было видно, что все произносимые им слова словно выдавливаются из него с огромным трудом. Сделав большой вдох и сглотнув вместе со слюной как будто бы застрявший где-то глубоко в гортани какой-то ком, он продолжал тихим и дрожащим голосом: «Она беременная была...» Он рассказывал это, и слёзы катились из его глаз...
Ермек продолжал: «Я всю свою аптечку на неё истратил, руку ей всё перебинтовывал, укол поставил... Знаешь, я же, вроде как, мусульманин... Они же тоже - мусульмане. Хотя я ни в кого и ни во что не верю... Но поверишь, здесь!..»
Да! Это была, к сожалению, не просто детская игра в войну...
Я проводил Ермека до их палатки. Мы пожали друг другу руки, обнялись... Предложил ему свою аптечку, думая в этот момент, что она действительно нужнее ему во сто крат, чем мне. Но он отказался...
Встреча с десантниками отрывок из книги
© Copyright: Владимир Циканов, 2018
Свидетельство о публикации №218120101057
Свидетельство о публикации №218120101057
Рецензии
Сурово. Очень сурово написано. Есть вещи, о которых мне писать не хочется. Они жуткие. Такие слова убивают у людей уважение к своей стране. Граждане своей страны теряют интерес к жизни. Что написано пером - не вырубишь топором. Вы сможете получить в Международном Фонде и признание, и занять высшие места с вашей прозой - это бесспорно.
Галина Пысина 07.03.2019 05:22 • Заявить о нарушении
Галина Пысина 07.03.2019 05:22 • Заявить о нарушении
Спасибо, Галина! За всё: за прочтение, как принято сейчас говорить, "моих опусов", за понимание текста... Ну, что Вы, право? Какие высшие места? Какое признание в Международном Фонде и пр.? О чём Вы? Я - просто, писака, а никакой не писатель! Ни в какие Фонды и Союзы не стремлюсь и ни на какие, тем более "высшие" места, не претендую. Но буду гордиться тем, если случится так, что моё слово до кого-то дойдёт. Кто-то (хочется, чтобы было больше таких людей!), быть может, задумается и поймёт, что на самом деле, созидательный труд на благо нашего общества, любовь к ближним: родителям, детям, семье, друзьям, братьям нашим меньшим, всему, что окружает нас, природа, солнце, вода, лес - всё это, на самом деле, гораздо важнее, величественнее и патриотичнее, чем всё то, что несёт в себе слово ВОЙНА... Именно там, на войне, всё, что я перечислил сейчас, воспринимается гораздо ощутимее, болезненней, и весь ужас, который пришлось пережить для тех, кто там был, становится в уже мирной для них жизни страшнее, чем для других... С уважением!
Владимир Циканов 07.03.2019 08:24 Заявить о нарушении
Владимир Циканов 07.03.2019 08:24 Заявить о нарушении
Галина, теперь о Ваших словах: «...Есть вещи, о которых мне писать не хочется. Они жуткие. Такие слова убивают у людей уважение к своей стране. Граждане своей страны теряют интерес к жизни. Что написано пером - не вырубишь топором».
Про «уважение к своей стране». Что это? Что такое любить и уважать свою страну? Я, наверное, также, как и Вы, учился в простой советской школе, где все мы в своё время проходили и изучали различные предметы, на которых нам объясняли такие понятия и категории. Все мы, молодые в то время люди, затем, после школы, в ВУЗах продолжали изучать и Программу нашей партии — программу построения существующего тогда социалистического строя у нас в стране, и множество других предметов, которые, в свою очередь, учили нас любить и уважать свою Родину - СССР, быть её патриотами. Не знаю, кто как и какие предметы изучал в то время, но меня учили на примерах наших, признанных во всём мире, русских и советских классиков литературы, научной марксистско-ленинской философии и социалистической политэкономии. К примеру, до сих пор помнятся высказывания В.Сухомлинского: «Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека». В. Белинского: «Любить свою родину значит — пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому». А великий классик Лев Толстой, забыть слова которого вообще не возможно, говорил так: «Страна, забывшая свою культуру, историю, традиции и национальных героев — обречена на вымирание». Так спрашивается — в чем осуществляется идеал человечества? Не говорить и не писать о тех вещах, о которых не хочется говорить и писать? Потому, как всё это, то что я написал в своей книге и здесь, на «Прозе.ру» выложил в виде коротких выдержек-отрывков из неё, близко к сердцу принимается кем-то из читателей? А не писать и не говорить об этом, значит, получается, что забыть историю своей страны... Наплевать на героев того времени и их могилы? И почему, вдруг, «такие слова убивают у людей уважение к своей стране»? А как же тогда быть с постулатами Алексея Толстого, который говорил: «Патриотизм — это сознание своей неотъемлимости от Родины и также неотъемлимые переживания вместе с ней её счастливых и её несчастных дней»? Сколько несчастных дней в истории нашей с Вами Родины было до Афганистана, во время войны там и после? В этом ответе Вам и не перечислишь!.. Как понимать, в свете таких слов великих классиков, ваши слова: «Граждане своей страны теряют интерес к жизни»?
Нет! Я и все мы, прошедшие через горнило войны, через кровавую бойню и мясорубку, перемоловшую и искалечившую много судеб, интерес к жизни не потеряли. И, тем более, не продали и не продадим ни закакие пряники и коврижки любовь к своей Родине. Не потеряем её! И ехать нам всем, в отличии от тех, кто, называет себя патриотами, стуча в грудь и в то же время бежит вместе со своми отпрысками, сломя голову, за рубеж, вывозя туда наворованные деньги, в том числе и от войн, которые ни на миг не утихают на нашей многострадальной Родине, некуда. Кстати, стало уже аксиомой, что тот, кто больше всего говорит о патриотизме сейчас, сам никогда не воевал и воевать, поверьте, никогда не будет. Ни он, ни его племянники в третьем колене! Думается, что и все другие наши соотечественники, и бывшие, и настоящие, тоже не потеряют интерес к жизни и любовь к своей стране, прочитав мою книгу или даже отрывки из неё.
Но очень жаль и страшно за то, что при такой, сложившейся картине и ситуации сегодня, истиный патриотизм, опять же в интересах властьимущих, подменяется и преподносится всему нашему обществу в виде лжепатриотизма. Выражаясь словами Великого мирового философа и писателя Льва Николаевича Толстого, что такое сегодня патриотизм: «Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм».
Безусловно, Галина, судить по одному или двум отрывкам, представленным здесь, из всей моей книги «Господа офицеры» о героизме, патриотизме, долге перед Родиной, любви к этой самой Родине, любви к жизни, наверное, было бы неправильно. Равносильно, как и попытаться мне, пользуясь случаем и возможностью, в этом ответе-письме Вам объяснить своё мировозрение и взгляды на жизнь, ту войну, всё сегодняшнее положение вещей. Просто это не представляется возможным. Можно, конечно, говорить здесь лично обо мне, как Вы написали в своём отзыве на моё произведение, размещённое здесь - «Строки, которые не вошли в книгу «Господа офицеры», что «Это своего рода ваша исповедь. За свою жизнь. За свои грехи». Да! Можно! Но, в то же время не говорить за грехи страны и её руководителей в тот период времени и за все последующие и настоящие периоды тоже, не совсем верно. На мой взгляд... Думается, для того, чтобы понять всё это, надо Вам прочитать всю мою книгу целиком.
С уважением и любовью!
Спасибо за всё ещё раз.
Владимир Циканов 10.03.2019 08:58 Заявить о нарушении
Про «уважение к своей стране». Что это? Что такое любить и уважать свою страну? Я, наверное, также, как и Вы, учился в простой советской школе, где все мы в своё время проходили и изучали различные предметы, на которых нам объясняли такие понятия и категории. Все мы, молодые в то время люди, затем, после школы, в ВУЗах продолжали изучать и Программу нашей партии — программу построения существующего тогда социалистического строя у нас в стране, и множество других предметов, которые, в свою очередь, учили нас любить и уважать свою Родину - СССР, быть её патриотами. Не знаю, кто как и какие предметы изучал в то время, но меня учили на примерах наших, признанных во всём мире, русских и советских классиков литературы, научной марксистско-ленинской философии и социалистической политэкономии. К примеру, до сих пор помнятся высказывания В.Сухомлинского: «Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека». В. Белинского: «Любить свою родину значит — пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому». А великий классик Лев Толстой, забыть слова которого вообще не возможно, говорил так: «Страна, забывшая свою культуру, историю, традиции и национальных героев — обречена на вымирание». Так спрашивается — в чем осуществляется идеал человечества? Не говорить и не писать о тех вещах, о которых не хочется говорить и писать? Потому, как всё это, то что я написал в своей книге и здесь, на «Прозе.ру» выложил в виде коротких выдержек-отрывков из неё, близко к сердцу принимается кем-то из читателей? А не писать и не говорить об этом, значит, получается, что забыть историю своей страны... Наплевать на героев того времени и их могилы? И почему, вдруг, «такие слова убивают у людей уважение к своей стране»? А как же тогда быть с постулатами Алексея Толстого, который говорил: «Патриотизм — это сознание своей неотъемлимости от Родины и также неотъемлимые переживания вместе с ней её счастливых и её несчастных дней»? Сколько несчастных дней в истории нашей с Вами Родины было до Афганистана, во время войны там и после? В этом ответе Вам и не перечислишь!.. Как понимать, в свете таких слов великих классиков, ваши слова: «Граждане своей страны теряют интерес к жизни»?
Нет! Я и все мы, прошедшие через горнило войны, через кровавую бойню и мясорубку, перемоловшую и искалечившую много судеб, интерес к жизни не потеряли. И, тем более, не продали и не продадим ни закакие пряники и коврижки любовь к своей Родине. Не потеряем её! И ехать нам всем, в отличии от тех, кто, называет себя патриотами, стуча в грудь и в то же время бежит вместе со своми отпрысками, сломя голову, за рубеж, вывозя туда наворованные деньги, в том числе и от войн, которые ни на миг не утихают на нашей многострадальной Родине, некуда. Кстати, стало уже аксиомой, что тот, кто больше всего говорит о патриотизме сейчас, сам никогда не воевал и воевать, поверьте, никогда не будет. Ни он, ни его племянники в третьем колене! Думается, что и все другие наши соотечественники, и бывшие, и настоящие, тоже не потеряют интерес к жизни и любовь к своей стране, прочитав мою книгу или даже отрывки из неё.
Но очень жаль и страшно за то, что при такой, сложившейся картине и ситуации сегодня, истиный патриотизм, опять же в интересах властьимущих, подменяется и преподносится всему нашему обществу в виде лжепатриотизма. Выражаясь словами Великого мирового философа и писателя Льва Николаевича Толстого, что такое сегодня патриотизм: «Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм».
Безусловно, Галина, судить по одному или двум отрывкам, представленным здесь, из всей моей книги «Господа офицеры» о героизме, патриотизме, долге перед Родиной, любви к этой самой Родине, любви к жизни, наверное, было бы неправильно. Равносильно, как и попытаться мне, пользуясь случаем и возможностью, в этом ответе-письме Вам объяснить своё мировозрение и взгляды на жизнь, ту войну, всё сегодняшнее положение вещей. Просто это не представляется возможным. Можно, конечно, говорить здесь лично обо мне, как Вы написали в своём отзыве на моё произведение, размещённое здесь - «Строки, которые не вошли в книгу «Господа офицеры», что «Это своего рода ваша исповедь. За свою жизнь. За свои грехи». Да! Можно! Но, в то же время не говорить за грехи страны и её руководителей в тот период времени и за все последующие и настоящие периоды тоже, не совсем верно. На мой взгляд... Думается, для того, чтобы понять всё это, надо Вам прочитать всю мою книгу целиком.
С уважением и любовью!
Спасибо за всё ещё раз.
Владимир Циканов 10.03.2019 08:58 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.