Кузькин отец Часть I Глава VI

Настоящая история человечества (продолжение)

Что касаемо изменений, особенно внутренних, то им не уделялось бы столь большого внимания, если бы около двадцати тысяч лет тому назад не началось обратное переселение людей из Сибири в Эдемию.

Внешне переселенцы очень сильно отличались от жителей Эдемии. У них была смуглая кожа, ч`рные прямые волосы, а у мужчин не росла борода. Но на это никто не обратил внимания, жители Эдемии были рады тому, что их братья вернулись на свою исконную родину – в Эдемию.

Однако радость продолжалась недолго. Оказалось, вернувшиеся очень агрессивны. Первое, что они сделали, меньше чем за два года убили и съели почти тридцать миллионов бизонов, которые считались в Эдемии домашними животными. Мало того, они без конца воевали между собой и даже пытались воевать с жителями Эдемии, но вовремя были остановлены. Им объяснили, что убивать друг друга, это самый великий грех и что люди должны жить в мире, одной большой и дружной семьёй.

Пришельцы же сказали, что там, откуда они пришли, только так и живут, и по– другому не умеют. Стоит сказать, что на земли Эдемии они пришли (вернулись) из Индии, как известно, находится на юге Сибири и является её частью. Поэтому всех пришедших стали называть индейцами.

Индейцам сказали: если они хотят жить так, как привыкли жить в Сибири, то им следует покинуть Эдемию на которой никогда не было, нет, и не будет войн и братоубийства. Им предложили переселиться в южные земли, которые были очень обширными и совершенно безлюдными. Впоследствии эти земли получили название –Южная Америка.

Согласившихся снабдили всем необходимым и они отправились в путь. А тем, кто решил остаться в Эдемии, предложили для начала поселиться компактно для того, чтобы узнать, оценить и принять законы, духовные и моральные ценности Эдемии следуя которым их жизнь станет счастливой. Оставшиеся индейцы согласились и расселились своими племенными группами по лесам и прериям Эдемии.

Впоследствии места их компактного расселения назвали резервациями, потому что жители Эдемии хотели сохранить индейцев с тем, чтобы они в своей непонятной и невероятной злобе не перебили друг друга.

Для того, чтобы остановить столь нежелательное по своим последствиям для жителей Эдемии переселение было принято решение разделить Сибирь и северные земли, прилегающие к Эдемии, широким каналом который вскорости и был прорыт, и составил в ширину около ста километров.

После этого массовое переселение народов в Эдемию прекратилось. Конечно же, отдельные выходцы из Сибири приходили, но своим появлением, вернее своими дикими нравами, уже не могли дестабилизировать мирную жизнь Эдемии.

Из вышеизложенного следует вывод: не только климат влияет на поведение человека. Климатические условия в первую очередь определяют внешний вид человека, таким образом он как бы приспосабливается к тем условиям в которых поселился и вынужден жить.

Было проведено множество исследований, научные экспедиции исчислялись сотнями, но результат оправдал затраченные силы и средства.

Оказалось, что из Эдемии исходит благодатная энергетика высших порядков, которая и определяет моральный облик человека. А поскольку любая энергия по своей природе является ни чем иным как затухающими колебаниями, то совершенно очевидно, чем дальше от Эдемии, тем энергетическое позитивное воздействие Эдемии слабее, и наоборот, негативное воздействие диких земель больше. А поскольку самой удалённой от Эдемии территорией является Сибирь, то и воздействие её негативной энергии на живущих там гораздо больше, чем на тех кто живёт в других землях. Отсюда и столь агрессивное поведение индейцев вернувшихся в Эдемию и тех, кто до сих пор продолжает жить на территории Сибири.

***

Выйдя на улицу и закурив сигарету, теперь это произошло как бы само собой, наверное организм начал сам избавляться от пагубных воздействий алкоголя, я стал думать, куда бы пойти ещё, где у них ещё продают напитки? Думалось недолго, я даже чуть было не рассмеялся, насколько всё просто. Прохладительные напитки в обязательном порядке должны продаваться в магазинах. В магазины, торгующие продуктами питания, я ещё не заходил потому и отправился на поиски ближайшего.

Настроение было прекрасным, даже унылые дома и деревья теперь казались мне красивыми, а прохожие более приветливыми, что ли. Да и проезжающие мимо автомобили стали чем–то напоминать знакомые с детства Форды и Паккарды.

Магазин находился неподалёку, как удобно всё у них устроено, подумал я, всё находится рядом. Не надо никуда долго идти и уж тем более ехать, не так как у нас. Но у нас, в КОШЭ, всё равно лучше и сомнению это не подлежит!

Зайдя в магазин я удивился тому, что это оказался не супермаркет. Магазин больше напоминал придорожную лавку, которые во множестве расположены в КОШЭ вдоль автострад. Но это были мелочи, настроение было хорошим, голове приятно шумело и я было собрался направиться к прилавку, как ко мне подошёл мужчина и спросил, буду ли я третьим? Что такое третий, я не понял, но на всякий случай кивнул головой. Тогда он потребовал с меня один рубль (это их туземная валюта)  и получив его направился к прилавку.

Пока я осматривал помещение и выставленные на прилавках продукты незнакомец вернулся и сказал:

– Пошли…

К нам присоединился ещё один мужчина и мы вышли из магазина на улицу. Видимо предложивший мне быть третьим мужчина знал куда надо идти, потому что присоединившийся к нам мужчина уверенно шёл за ним и не задавал никаких вопросов. Мне ничего не оставалось делать как последовать за ними. На контрразведчиков они были непохожи, так что неприятностей ожидать не следовало.

Мы пришли в довольно–таки странное место. Вокруг располагались какие–то деревянные боксы. Вид у этих боксов был несколько странным. Вернее будет сказать, что бокс был один, но со множеством дверей на каждой из которых висел замок. За этим боксом, или боксами, была вытоптана небольшая площадка на которой стояли, или лежали, деревянные ящики.

– Как будем, по–стахановски или с чувством? – пригласивший вытащил из внутреннего кармана пиджака бутылку и поставил её на ящик.
– Давай с чувством… – сказал второй мужчина.

Бутылка оказалась бутылкой водки. Я много слышал об этом напитке, в частности, о его крепости и разрушительном воздействии на организм. Наше виски тоже было крепким напитком, но цивилизованные и культурные люди дабы не обжечь себе гортань пили его разбавляя содовой – и вкусно, и приятно. А насчёт водки в КОШЭ ходило много слухов, причём один страшнее другого. Некоторые даже говорили, что ихние матери своих детей вместо молока вскармливают водкой. Конечно же это было чистой выдумкой, хотя в этой дикой стране всё могло быть.

Пригласивший меня быть третьим представился как Фёдор (опять Фёдор!), а второй мужчина, как Николай. Николай достал из кармана стакан и поставил его рядом с бутылкой. Никакой содовой или какого–либо другого напитка, которым можно было бы разбавить водку не было. Так что мне предстояло увидеть, как туземцы пьют свою водку неразбавленной.

Фёдор откупорил бутылку, налил приблизительно четверть стакана водки и протянул мне.

– Не боись, я никогда не ошибаюсь. Огонь! – сказал он. Я не понял, причём здесь огонь, только теперь до меня дошло, что я не только увижу своими глазами, как пьют неразбавленную водку, но и мне самому предстоит сделать тоже самое. Я хотел было сказать, что водку следовало бы разбавить, но если честно, постеснялся. Мне не хотелось выделяться среди туземных жителей, да и то, что в кармане у меня были сигареты, которые, как я уже убедился, убирали вредные воздействия спиртного, придали мне уверенности.

***

Сосредоточившись, я выпил водку. Когда я выдохнул, то понял почему Фёдор сказал про огонь. Во рту и в желудке было такое ощущение, будто я проглотил горящий факел, правда в желудке ощущение было не таким сильным и скорее приятным.

Выпив, я поспешил закурить и заметил, что это произошло у меня как бы автоматически. Фёдор налил ещё и теперь водку выпил Николай. Перед этим он что–то пробормотал, резко выдохнул и одним залпом выпил. Выглядело это весьма эффектно. Надо будет самому попробовать, решил я. Затем выпил Фёдор. Сделал он это просто мастерски, такое впечатление что он пил водку каждый день по нескольку раз, потому что даже не поморщился.

Выпив, он попросил у меня сигарету и спросил:

– А ты откуда будешь? Я тут всех знаю, а тебя вижу впервые.

Я опять удивился. Как он определил, что я иностранец? Ведь я до сих пор не сказал ни слова, а одет был точно так же как и все туземные мужчины. Не знаю почему, может быть потому что сегодня мне повстречались добрые и отзывчивые люди, я вдруг сказал, что приехал из КОШЭ. Конечно же я не стал уточнять, что состою на дипломатической службе, а сказал что приехал в командировку. Кстати, то что я нахожусь в этой стране в командировке – вообще–то так оно и есть, так что я никого не обманул. Я ожидал, что мои новые знакомые обрадуются и захотят подробнее расспросить меня о моей прекрасной стране, но все опять получилось не так.

– Молодец, что приехал. Мы гостям всегда рады. – сказал Фёдор и продолжил. – Вот только зря вы негров угнетаете.

Я даже опешил от такого заявления. Пришлось объяснять не только Фёдору, но на всякий случай и Николаю, что никаких негров в КОШЭ нет, а есть эдемоафриканцы. И что никто их не угнетает, что в КОШЭ все люди равны, а любое угнетение очень строго карается.

– А почему они у вас тогда все бедные? – не унимался Фёдор. Оказывается, что в Советском Союзе мало того, что практически ничего не знают о моей стране, но даже то что знают перевёрнуто с ног на голову.

Опять пришлось объяснять, что эдемоафриканцы на самом деле никакие не бедные, что бедных людей в КОШЭ нет совсем. Если у человека есть работа, он богатый. А работа у граждан КОШЭ есть у всех, не работают только лентяи и те кто болен.

– А почему тогда их в ваши автобусы не пускают? – Фёдор был явно обеспокоен судьбой эдемоафриканцев, которых скорее всего никогда не видел.

Я сказал, что ничего подобного не происходит и что эдемоафриканцы ездят в автобусах вместе со всеми на равных правах. Может быть Фёдор имеет ввиду то, что они всегда ездят на задних сидениях? Так это вызвано только лишь их природной стеснительностью.

– Ты лучше спроси его, зачем они вытрезвители придумали? – сказал молчавший до сих пор Николай. – Наливай, давай...
– Правда что ли они? – удивился Фёдор.
– А кто же ещё! – утвердительно сказал Николай.

Я не понял и переспросил, что такое вытрезвитель, который якобы придумали учёные КОШЭ? Уже второй раз за день я попал в неловкую ситуацию, когда некультурные, и даже можно сказать, дикие люди, рассказывают мне, культурному гражданину КОШЭ про изобретения наших учёных, о которых я ничего не знаю.

***

Фёдор налил водку и мы по очереди выпили. После этого я закурил. Фёдор курить отказался, а Николай похоже не курил вообще. Странно. Такое впечатление, что им было наплевать на свой организм. Несмотря на вопрос о неизвестном мне вытрезвителе настроение у меня было прекрасным. Мои новые друзья были симпатичными людьми. К тому же несмотря на своё дикое состояние, людьми любознательными. Это не могло не нравиться и я попросил объяснить, что такое вытрезвитель? Дело в том, сказал я, что в КОШЭ делается очень много открытий и изобретений, которыми пользуется весь мир, и что знать обо всех просто невозможно.

– Да уж, всем изобретениям изобретение. – сказал Николай. Он сказал это таким тоном, как будто именно я изобрёл этот самый вытрезвитель.
– А ты не цепляйся к человеку. – встал на мою сторону Фёдор. – Может быть он и правда не знает. Может быть они изобрести изобрели, а сами не пользуются.
– Ага, а весь мир мучается. – не унимался Николай. – Я вот на той неделе попал, так сказать, принял муки.
– Вот скажи, – обратился ко мне Фёдор. – у вас когда выпивший человек идёт по улице, его в полицию забирают?

Я сказал, что если этот человек не нарушает закона, то его никто никуда не забирает и что он может идти куда ему захочется.

– Что я тебе говорил! – мне показалось, что Николаю не понравилось то, о чем я только что сказал. – А у нас шагу не дают ступить, сразу определяют...
– Это потому, что у них капиталисты, – объяснил Фёдор. – а им, как известно, на простого человека наплевать. А у нас заботятся, даже воспитывают потом, так что радоваться должен, а ты недоволен.
– Ты сам–то попадал? – спросил Николай Фёдора.
– А как же! – ответил Фёдор. – Что же я, хуже других что ли?
– На работе воспитывали?
– Они меня постоянно воспитывают. – казалось Фёдору даже нравится то, что его воспитывают на работе, правда мне было непонятно, зачем.

И Фёдор объяснил мне: у них, в Советском Союзе, если человек идёт по улице нетрезвый или сидит на лавочке, отдыхает, подъезжает их милиция и отвозит человека в этот самый вытрезвитель. Там человека моют под душем и укладывают спать, а утром отпускают. Это, по словам Фёдора, делается для того, чтобы выпивший человек не уснул на улице и не замёрз, потому что зимы у них холодные. Правда он не сказал, почему выпивших людей забирают в вытрезвитель и летом, летом–то тепло, даже у них. Как я понял, это делается для того, чтобы с нетрезвым человеком не случилось каких–либо неприятностей. Уже в который раз за этот день меня наполнило чувство гордости за мою прекрасную родину. Только в КОШЭ могли придумать такой, не побоюсь этого слова, гениальный способ, дабы оградить человека от возможных злоключений.

Оказывается жители Советского Союза не такой уж дикий народ, если сумели рассмотреть и внедрить у себя хоть и простое, но весьма эффективное изобретение учёных КОШЭ. Непонятным мне было только, почему у нас этих самых вытрезвителей не было? Наверное прав Фёдор, наплевать нашим работодателям на простой народ, чуть что – увольняют. А безработный человек никому не нужен, прав Фёдор.

Я даже было подумал, а не остаться ли мне в Советском Союзе навсегда? Уж здесь вон как о человеке заботятся, один вытрезвитель чего стоит! Но я быстро отбросил такие не патриотичные мысли. Самая лучшая страна, это КОШЭ, и других быть не может!

Сейчас, а уж тем более тогда, не могу сказать: может быть чтобы как–то загладить вину наших учёных за изобретение вытрезвителя, а может быть для того чтобы отогнать от себя столь позорные мысли о предательстве, я предложил купить ещё водки, потому что эту мы уже допили.

Фёдор с Николаем поддержали меня, но сказали, что не взяли с собой свои кошельки, а домой идти далеко. Я сказал, что ничего страшного, что я дам денег сколько нужно, а они потом мне вернут, потому что компаньоны должны нести все расходы на равных. Они согласились. И ещё я попросил Фёдора, который вызвался сходить в магазин, купить какой–нибудь прохладительный напиток. Общество, без сомнения было интересным и приятным, но о задании забывать не следовало.

***

Николай оказался человеком неразговорчивым. Пока Фёдор ходил в магазин мы в основном молчали. Я было пытался расспросить его, как он живёт, но Николай был явно не расположен рассказывать о своей жизни. Я это делал не для того, что мне было интересно, как они здесь живут. В общих чертах я имел представление об их жизни – жили они плохо. Но мне не давало покоя то, что они с успехом пользуются открытиями наших учёных о которых я до сегодняшнего дня не знал. И для того, чтобы не показаться человеком некультурным, которым не являюсь, я хотел завязать разговор с Николаем и рассказать о том, как много всего полезного изобретено в КОШЭ, и как хороша наша жизнь. Но разговор не получался, и мы просто молчали.

Вернулся Фёдор, хорошо, что хоть он был более разговорчивым. Он принёс бутылку водки и три бутылки пива. Я сказал ему, что запивать алкоголь алкоголем вдвойне вредно. На что он ответил, что сейчас лимонад продают только детям, потому что занятия в школе уже закончились. Взрослым же продают только пиво, поэтому он его и купил. Ничего не оставалось делать, как запивать водку пивом. Но у меня были сигареты, уже проверенное средство, и я не особо опасался вредных последствий для своего организма.

– Давай за дружбу между народами. На, держи… – Фёдор протянул мне стакан с водкой и открытую бутылку пива. Я выпил водку и запил её пивом. К моему удивлению получилось весьма интересное и приятное вкусовое сочетание. Эти туземцы не переставали сегодня меня удивлять. Надо будет, подумал я, запомнить и дома, в КОШЭ, показать друзьям.

Да и тост мне понравился. Я люблю дружбу и мой народ тоже. И я принялся, насколько мне позволяло знание местного языка, говорить о том, что нет ничего лучше на свете, чем дружба. Когда два человека дружат – это прекрасно. Когда дружат два народа – это ещё прекраснее. А когда все народы на Земле дружат – это совсем хорошо, и лучше этого ничего быть не может.

Я говорил о том, что все люди и народы – братья, что у всех у нас одна родина, а значит все мы – одна большая семья. А в семье, как известно, есть старшие и младшие и что младшие должны слушать старших, потому что старшие мудрее и желают младшим только добра. Без сомнения старшим среди народов является КОШЭ, потому что это самое передовое и культурное государство на Земле. И что мы хотим всем вам помочь стать такими же культурными и счастливыми. Но для того, чтобы стать такими народы должны слушать мудрые советы КОШЭ и претворять их в жизнь, и тогда всеобщее счастье неминуемо.

Я приводил массу примеров из истории доказывая, что это именно так и то, что если жить не так, как мы живём в КОШЭ, будет только хуже, и хуже в первую очередь тем, кто с этим не согласен.

– Во, гуманоид разошёлся! – слушая страстную речь Гласса сказал Николай Фёдору. – Слушай, а может быть он шпион, ну, настоящий?!
– Ну и что, что шпион. – как ни в чём ни бывало, ответил Фёдор. – Пусть шпионит, если ему так нравится. Ещё стакан и государственная тайна ему обеспечена.
Если я это и слышал, то не понял. Разговор Фёдора и Николая стал известен мне только благодаря диктофону. А тогда я очень хотел только одного, чтобы мои новые знакомые меня поняли и осознали, как им всем повезло, что у них есть старший брат, который их любит.

***

Вообще–то Фёдор и Николай слушали меня внимательно, это было видно, и даже задавали какие–то вопросы, и я на них с готовностью отвечал. Как потом выяснилось, к тому времени плёнка на диктофоне закончилась и он стал бесполезен. Я запомнил далеко не всё из нашего разговора, наверное сказалось моё эмоциональное состояние, но главное я запомнил, то о чем я им рассказывал, их интересовало. Фёдор даже спросил меня:

– А правда, что у вас штаны снизу вверх одевают? – сказав это Фёдор подмигнул Николаю, но Гласс, занятый спасением человечества при помощи старшего брата этого не заметил, не до того было.
– У нас самая передовая наука в мире, – моментально переключившись на тему штанов продолжал Гласс. – и существует масса различных, научно обоснованных, способов одевания штанов, потому что штаны изобрели у нас, джинсы называются.
– Ну это понятно. – согласился Фёдор. – С этим никто не спорит. Дай лучше закурить.

Тут я вспомнил о сигаретах. Получилось так, что увлёкшись рассказом я совсем о них забыл. А пока я рассказывал Фёдор не забывал наливать водку и мы её конечно же выпивали.

Мы с Фёдором закурили, Николай действительно оказался некурящим. Ладно, это его здоровье, не хочет его беречь, не надо. Теперь, когда я рассказал моим новым друзьям то, что уже давно не давало мне покоя, моё настроение было просто распрекрасным. Даже деревянные боксы казались мне симпатичными и я хотел даже спросить, для чего они предназначены, но не спросил, потому что мне вдруг очень захотелось домой.

Я спросил, где здесь ближайшая стоянка такси? Фёдор с Николаем удивились и в свою очередь спросили, куда я так спешу, время–то ещё детское?

«Детское, наверное, потому что дети из школы пришли. – подумал я и сказал что мне пора домой».

– Понятно, жена с работы должна прийти. – сказал Фёдор. – Ты держись, сразу– то не сдавайся.

Вообще–то моя жена не работала, но я не стал объяснять это, потому что домой хотелось всё сильнее и сильнее. Фёдор сказал, что стоянки такси у них тут нету, но такси поймать можно и они с Николаем вызвались мне помочь.

Николай пошёл впереди, а мы с Фёдором пошли за ним. По дороге мы ещё о чем–то разговаривали, но скорее всего, я точно не помню, это было обсуждением того, что я рассказывал перед этим.

Выйдя к улице Фёдор усадил меня на лавочку и сказал, что сейчас они с Николаем пойдут и поймают для меня такси. Я согласился, тем более что присев на лавочку понял, что устал. Глаза слипались сами собой, но спать не хотелось, потому что настроение у меня было очень хорошим. Я даже подумал, что надо будет, как приеду домой, рассказать о том, что сегодня со мной произошло своему приятелю и коллеге, Джейку. Интересно, как он справился с заданием? В том, что я справился с заданием лучше всех, я не сомневался.

Настоящая история человечества (продолжение)

Возвращение индейцев из Сибири в Эдемию и последующие экспедиции в дикие земли показали, что люди, покинувшие Эдемию, продолжают жить по каким–то своим, совершенно неприемлемым законам, и что это не может не остаться без внимания со стороны Эдемии.

Тот факт, что они живут совершенно диким образом был сам по себе вторичен. Первичным было то, что они не сидят на месте и возвращение индейцев в Эдемию –яркий тому пример. Следовало обезопасить народ Эдемии не сколько от диких народов, а сколько от их диких нравов и обычаев и лучшего способа, чем привить им культурные и моральные ценности Эдемии, не было. К тому времени дикие народы начали объединяться не только в группы и племена, но и в союзы племён что не могло остаться без внимания учёных Эдемии, потому что являлось предвестником более крупных объединений.

Был созван совет учёных Эдемии на котором обсудили этот вопрос. Необходимо было придумать для диких племён наиболее приемлемое общественное образование, которое позволило бы им жить в меньшей дикости и позволяло бы Эдемии контролировать процесс становления и развития такого образования, которое в дальнейшем назвали государством. Это делалось для того, чтобы максимально обезопасить народ Эдемии от дикости и бескультурья.

Стоит сказать, в самой Эдемии на тот момент никакого государства не было вообще, потому что никакой надобности в нем не было. По замыслу учёных Эдемии государство подразумевало под собой разделение общества, а в Эдемии все были равны. Управлялась же Эдемия Советом Достойных, в который избирались самые лучшие представители народа Эдемии, показавшие себя наилучшим образом в науке, промышленности и в сельском хозяйстве.

Так же пришлось задуматься о создании регулярной армии, потому что повторного нашествия индейцев, или же какого–то другого не менее дикого народа, никто исключить не мог.

Реализация плана по созданию у диких народов государства началась с Южных земель, куда переселилось большинство индейцев вернувшихся в Эдемию из Сибири.

Отправившиеся в Южные земли экспедиции определили для создания государств, три племени: ацтеки, инки и майя. Первоначально планировалось устроить государственную власть выборной, хоть отдалённо, но напоминающей то как это сделано в Эдемии. Но столкнувшись с реалиями диких племён, от этой идеи отказались. Племена непрестанно между собой воевали и если сделать власть выборной, республиканской, то сразу начнутся войны внутри страны за власть, а это в планы Эдемии не входило.

В этих трёх племенах была проведена большая работа, определены люди способные возглавить свои государства и не только возглавить, но и удержать власть в своих руках. Кроме того, предстояло создать эффективный государственный аппарат и средства пропаганды государства. Поскольку письменности у туземцев не было и создавать печатные средства массовой информации было бы неэффективным, отобрали людей для устной пропаганды и назвали их жрецами. Жрецы должны были пропагандировать ценности государства как образования, показывать его несомненные преимущества перед племенным образом жизни и особое внимание уделять верховной власти. Было принято считать власть одного человека, названного царём, божественной, а жрецы должны были объяснять туземцам её преимущества. Для придания значимости новым общественным образованиям–государствам архитекторы Эдемии спроектировали сооружения, впоследствии получившие название пирамид, и при помощи местного населения эти пирамиды были построены.

Строительство пирамид преследовало две цели: первая – почеркнуть величественность и значимость верховной власти в этом государстве, и вторая –необходимо было прививать диким индейцам зачатки ремёсел, что является первым шагом к построению культурного и цивилизованного общества.

***

– А вот и первенец. – увидев спящего Гласса сказал милиционер напарнику. – Что–то рано. Какой сегодня день недели?
– Вторник. – ответил напарник. – Давай грузить, не ждать же ему до субботы!

Меня кто–то взял под руки и куда–то повёл. Я подумал, что это вернулись Фёдор с Николаем и спросил:

– Нашли такси?
– Нашли, нашли. – сказал один из милиционеров и уже обращаясь к своему напарнику добавил. – Обычно нас по–другому называют. А этот, гляди, культурный попался.
– Да уж, а мы все жалуемся, что народ у нас тёмный. – согласился напарник и они повели слабо перебирающего ногами Гласса к милицейскому автомобилю.
- Культурный… – услышал Гласс и ему стало хорошо, больше он ничего не запомнил…

Не дождавшись такси культурный гражданин отправился в культурное заведение, если верить Николаю, изобретённое на его прекрасной родине. Стоит сказать, что Фёдор с Николаем не бросили своего культурного собутыльника, а на самом деле отправились ловить такси. Такси они не поймали, бывает и такое, и вернувшись к лавочке обнаружили, что их культурного приятеля и след простыл.

– Куда он делся–то? – удивился Фёдор.
– Кажись, вон на том такси повезли. – показал Николай на удаляющийся милицейский УАЗик.