Что взамен?

Как мистик, я допускаю и действенность молитв, и не выдуманную любовь как "непознанных закономерностей". Отсюда их связку с известным "на Бога надейся, а сам не плошай", т.е. с банальным разумом. Беда - в давнем кризисе человеческого познания, "темноте" человека. По-сути, мы имеем сумасшедший дом недалёких обитателей, раздираемый войнами и несправедливостью, гротескный, трагический Театр - с тайными щупальцами дьявола, окутывающими души и трезвый взгляд. Есть ли выход из этого? Есть - в духовном просветлении или в социальном прогрессе. Насущный прагматизм естественно движется по второму пути, социальная атмосфера всегда вынуждала человека быть атеистом, поскольку испокон веков он был под пятой уже безусловных беспринципных атеистов во власти. Духовное просветление во многом также в их руках. Видимо, улучшение человечества лежит-таки за, в первую очередь, социальными переменами, и только потом за переменами духовными, ныряниями в мистические кладовые. Впрочем, и здесь вышеупомянутые скрепы мистики и материализма никто не отменял, великие события всегда отмечены "помощью" определяющих случайностей, как снег на путях февраля 17-го, "генерал Мороз", которого, правда, отдали бы под трибунал и советские военачальники. Воля вождей (и масс тем более) во-многом определяет "случайное" течение событий, и что это, как не безличная сила Намерения, исток силы и молитв, и самоотречения, и проницательного разума? И здесь каждый из нас то ли важная составляющая перемен, то ли никто. "Пионер, ты в ответе за всё" - сакральная правда или возвышенная иллюзия? Думается, и то, и другое, но надо склоняться к первому, и здесь россияне пока в глубокой калоше. Мудры, но задним умом, пока жареный петух не клюнет по самое не могу. В этом и состоит "темнота" - незнание наших возможностей, незнание мира. Яма с запахом Третьей Мировой.

Андрей Рамодин   08.12.2018 23:36   •   Заявить о нарушении