Слабые духом идут в монастыри - сильные Побеждают

                Слабые духом идут в монастыри - сильные духом идут к Победе
                Поиск братьев по духу.
           Труднее всего поступать по-братски, делиться последним куском хлеба,
           когда твои дети голодают.
       – У меня осталось очень мало времени, чтобы всё вам передать,- сказал странник.  – Я  могу разбудить спящих.  Но как разбудить того, кто притворяется спящим?
       Легко сказать «братья во Христе», когда это ни к чему не  обязывает.
Гораздо труднее поступать по-братски, делиться последним куском хлеба, когда твои дети голодают. А если ты идёшь к цели, но сам ещё не дошёл – чем поможешь брату? А тебя ещё могут  и обвинить: - сказать, что ты не туда идёшь! Или ещё хуже объявить тебя, чуть ли не лжепророком.
    А причина  неприязни – в привычке рассудка делить и разъединять, и в узости мышления. Эти качества подсунуты  антихристом. Темные умело играют на слабостях людей, лишь бы ученик не вырвался из их мертвящей системы. А таких систем множество.  Жизнь они стараются систематизировать, вложить человека в рамки производства, быта и отдыха, сделать его заложником и рабом определённых отношений и обязательств. Рабы – заложники отношений общества.
    Даже в семьях проявляются рабские отношения. И всё воспитание в них основано на слепой копии того, что было ранее. Некогда подумать о продвижении к Свету и о тех последствиях, которые несёт наш образ жизни. Спешка и рассудок подавляют и омертвляют в человеке всё живое. Живые  уподобляются мёртвым. Они похоронили свой дух. Это -  покойники Духа. 
     Но Христос призвал: - Оставьте мёртвых хоронить своих мертвецов. И ещё: - Оставь отца и мать и следуй за Мною. Христос зовёт к полноте служения и общения с Ним. Толпы же мечутся, опасаясь идти до конца.
    Стоит вопрос: с кем объединяться? Не с фарисеями же! Как увидеть кто союзник, а кто подвижник? Сердце и интуиция подскажут. Ищите – и найдёте! Главное не закрыть своими мыслями и делами Свет ни себе, ни другим.   
                Община.   
       Чуткие сердца ощущают, что никогда ещё не было такого болезненного напряжения, как сейчас.
       Равновесие мира достигается с трудом. Да и есть ли оно – истинное равновесие? Живём как на вулкане, каждый день в мире что-то случается, что стремится нарушить гармонию и равновесие: войны, катастрофы. Стихии разбушевались.
    И лишь дух может находиться в гармонии и равновесии. Радостно лишь истинное строительство в духе, строительство общего единения. А такое единение возможно в Общине. На фоне разъединения и хаоса строительство Общины – трудно и вдохновенно.
   Конечно, начать строительство нужно в самом себе. Человек  является своим собственным освободителем от всего дурного в себе. Именно так перестроить свою душу и мысли, и желания, чтобы всё служило во имя Братства и единения. Когда мы подчиняем Духу ложное, животное эго, тогда коллективное, единое Эго Братство – ведёт нас по Божественному Пути. Это и будет строительством Общины.
    Но я радуюсь собранию объединённых душ, вдохновлённых идеей строительства Общины. Важно найти приоритеты и единое направление. Начать с простого, с общего единого пространства любви. Главное – не сосредоточиваться на второстепенном, не искать сор в чужом огороде, а строить самого себя. Чутко реагировать на помощь и помогать другим. И ещё – научиться прощать: - обиды, зло, непонимание и невежество, в общем,  все недостатки присущие каждому человеку. Одно непростительно: - клевета на Святого Духа. Само собой при подборе кадров сотрудников необходимо самое чуткое отношение к ним, дабы  с одной стороны не оттолкнуть подвижников, а с другой – не приблизить тёмных и серых,    которые своим поведением могут подорвать  и развалить строительство общины. Понадобиться и умение руководить,  и интуиция, и чувствознание, и понимание прекрасного, и знание психологии. Но главное, конечно, - быть всегда на дозоре во имя добра.
    В строительстве важно придерживаться Иерархии Света. Всё должно быть подчинено освобождению Духа от всего наносного. Все подчинено сути. 
                Вождь общины.
      Тот дух и та душа, от которой исходит высокое духовное побуждение, животворная Сила Любви которые он  передаёт другому и будет вождём и Учителем. На Земле Учителей единицы. Поэтому следуем Учителю небесному и саморазвитию. Вождя общины надо всячески поддерживать и укреплять его авторитет.  Но если нет человека, способного исполнять роль вождя, общиной в этих условиях может управлять её совет.
     Путей объединения много.
     1. В общине ценятся прежде всего Любовь, Совесть, Труд, ответственность перед людьми и Природой.
     2.Подвижничество тесно связано с расширением сознания – познание Учения жизни. В силу знания приближается  общинник к Свету и Учителю.
      3. Устремлённость рождает саморазвитие: - сдержанность  и обуздание  животной природы. Ученик  благодаря помощи Учителя постепенно  трансмутирует  отрицательные качества  осуждения, самолюбия, уныния, жадности, зависти, многословия, раздражительности, - словом, все  низкие желания и заменяет их положительными.
      4.Главное – это духовное строительство, строительство мыслью, которая магнетична по своей природе. В сферах духа её магнетизм притягивает к себе всё лучшее, что окружает человека.
      5. Прекрасное сердце – это проводник или мост между мирами Земным и Надземным. А добрая мысль – есть крепчайшая творческая сила! Наши мысли – наша Красота, они имеют назначение – творить Прекрасное.
     6. И смысл деяний учеников – напитать Пространство Любовью и созидательными, творческими мыслями. Это наиболее важно сегодня, когда силы зла сплотились против Света и противостоят всему доброму и светлому.
     7. Силам Света на Земле именно не хватает объединения и единства. Многие  проводники Света и Добра действуют в одиночку. Поэтому любое их объединение и мысленное сотрудничество, устремление ко всему доброму и Прекрасному – будет противостояние силам зла и утверждением прекрасного будущего на Земле. Даже такое объединение будет общинным строительством.
     8. Страх – плохой советчик. Это – яд подброшенный тёмными. Видимо поэтому замученные своим рассудком, агрессией города  и страхами многие проявляют крайнюю осторожность, когда речь заходит об объединении. Это – недомыслие. Есть категория духовных недорослей, которые недоросли до того, чтобы осознать всю пагубность агрессивной среды городов. И поэтому их мечты об освобождении духа – остаются бесплодными фантазиями.
    Но зреет ситуация, когда словно прорвётся плотина и хлынет такая очистительная правда, такого напора Истина и Энергия Космоса, от которой  не спрятаться под саркофагом успокоительной лжи рассудка.  Многие неподготовленные  духовно организмы просто перегорят или будут страдать душевно и телесно.
    Счастлив тот, кто близок к природе и может в любой момент оказаться в её спасительном уголке.
                Пути объединения.               
        Положа руку на сердце, спросим себя: - Зачем пришли на Землю?
Думаю, мы пришли не делить и разъединять, а собирать родственные души, собирать подвижников близких по духу.  Мой путь – это путь объединения людей, стремящихся к Свету. Могу ли я в одиночку кого-то объединить, кого-то приблизить к Свету, могу ли я подарить улыбку весны, звон сфер, говор ручья, пение моря, шепот Звезды?
     Надо понять иную реальность, Красоту Вселенной, через красоту Природы живого Бога.
     Не всё гладко в отношениях между ищущими Истину. Как найти верный путь, близкий к цели? Много ловушек на этом пути.
     Некоторых постоянно заносит то вправо, то влево, то кришнаитам, то к буддизму, то в православие, то в йогу, а затем опять в христианство. Но есть Кришна, а встречаются и те,  у кого крыша поехала. Т.е. есть Великие Духи, и есть слабые, неустойчивые сознания, привыкшие к бездумному подражательству, слепому копированию чьих-то правил и путей.      
     Многим слабым душам спокойнее, если их обязанности строго определены и не требуют творчества. Гораздо легче подчиняться правилам, чем проявлять инициативу и шевелить мозгами.  Поэтому  слабые духом устремляются в монастыри, а также в общины к авторитарным руководителям, у которых  жизнь строго регламентирована. Намного труднее обуздать свои негативные привычки  и страсти самостоятельно. Иначе  страсти и привычки будут руководить нами. Зато и Победа более плодотворна и окончательна.      
     Если уверить себя, что спасают лишь пост и ограничение питания до предела, то  можно навредить своему телу и духу.
     Аскетизм сам по себе не имеет никакой ценности для истины.
     Я бы мог более подробно расписать правила Общины, но это лучше сделано  в  книге Община, а также «Основы буддизма» Елены Рерих. Читайте,  ищите и найдёте!