Почему у большевиков удалось раскулачивание

     Почему крестьяне в русских деревнях не любили ( да и теперь не любят) хвастаться какими-либо достижениями в своих делах, а наоборот всячески принижали их?  Это потому они прибеднялись, чтобы люди не позавидовали им и не напустили какую-нибудь бяку. И правильно делали, что прибеднялись,  правильно опасались, потому как русский народ очень завистливый.

    Тётя Ана, член ВКП(б) с 37-го года,  была доброй и отзывчивой тётей. Когда бабушка маленького Лёшеньки решила окрестить его в тайне от родителей  в Красненьеой церкви, что на Каменном острове и предложила тёте Ане быть крестной матерью, та,  несмотря на свою партийную принадлежность,  согласилась.  Она оказалась очень ласковой, заботливой и щедрой крёстной. И была она щедра не только к Лёшке.

      Каждый отпуск одинокая тётя Аня (мастер чулочного цеха на трикотажной фабрике) проводила в своей родной деревне под Новгородом. Её приезда с нетерпением ожидала вся деревенская ребятня.

Ещё бы! Тётя Аня привозила для них большой чемодан пряников, печенья и конфет. А еще она часто пекла кокорки и оделяла ими детей.

      Особо была тётя Аня расположена к  соседке, Груне Алёщихе. Её мужик утонул по весне на сплаве и осталась Груня с пятью ребятишками одна. Аня помогала ей и деньгами, и продуктами, и платьица шила девчонкам и по хозяйству тоже.

      Когда пришли немцы, именно Груня и донесла на коммунистку Аню. Обосновывая свой поступок, она поясняла бабам:  «Всё кокорки жрала. Пусть теперь попостится». Бабы согласно кивали головами.

       Дедушка и бабушка Лёшки Барсукова были петербургскими  сиротами и в молодости батрачили от сиротского приюта в деревне. Там же они и поженились. Скупое опчество земли им не дало, а выделила участок леса.

     Ох же и покорячились  молодожены  превращая лес в пашню. Спиленный лес пошел на строительство дома, а весь лесной хлам был сожжён и стал прекрасным удобрением. Посеянные рожь и овёс взошли густо и к середине лета вымахали почти в человеческий рост. Такого ни у кого не было. Народ завидовал, глядя на такую удивительную ниву. А ближе к осени эта нива була потравлена скотом. Вроде бы случайно, нечаянно.

     И остались сироты в зиму без хлеба. Бросив недостроенный дом, уехали они в Ленинград, на заработки. По весне вернулись с деньгами и достроили дом. Это был единственный в деревне дом под железной крышей, ла ещё и обшитый тёсом. Народ завидовал. Понятно, что дом загорелся. Подожгли его со стороны хлева, да так ладно, что даже корову вывести не успели. Молодые покинули неуютную  деревню и навсегда уехали в Ленинград.

      В каждой деревне были непьющие трудяги, успешные, зажиточные хозяева и народ им жутко завидовал.  В деревне, где не прижились сироты, все завидовали Андрею Чугуну. Хлеба навалом, две коровы, сад, пчёлы. А чего завидовать-то. И Андрей и два его сына пахали во всю от зари до зари. А завидовали тому, что у Чугунов каждый день стряпня. Запахи на всю деревню.   Поэтому, когда прибыла в деревню комиссия по раскулачиванию, мужики почти сразу же выкрикнули Чугуна.

      Это же какими нужно было быть гадами, чтобы хорошего человека, своего же односельчанина обобрать, выгнать из дома и вместе с детьми вывезти в овраг. Устраивайтесь. И так в каждой деревне. В овраг – это ещё хорошо, а то и в Сибирь, и даже к стенке.

      Теперь в бесчеловечном раскулачивании винят советскую власть. А власть лишь предложила  ликвидировать кулака как класс. Народ мог согласиться с этим, а мог и отвергнуть. Вон в Абхазии, например, раскулачивания не случилось. Как ни агитировали крестьян, как ни наезжали разные комиссии, народ крепко стоял на своём: «Кулаков у нас нет!»  И в Прибалтике раскулачивание не пошло. Там народ честный, ответственный. Трудяг уважает.

     Барсуков был плохого мнения о русском народе. Считал его завистливым и вороватым.  Он полагал, что такой народ никогда не будет жить счастливо.