Затерянные тропы. косолапово

ЗАТЕРЯННЫЕ ТРОПЫ.
ТРОПА ПЕРВАЯ: КОСОЛАПОВО

…Вот и село Тахтуево остается позади. Дальше по Красновишерскому тракту только полоса асфальта, по бокам - заросшие поля и стены леса. Время от времени, как крошечные родинки на теле Соликамского района, мелькают полуразрушенные «ссутулившиеся» избы – вот они останки заброшенных деревень и сел. А наш автомобиль, в котором мы неторопливо едем, поворачивает на песчаную дорожку и его, чем дальше, тем гуще обступают хвойные стражи, скрывающие место, где некогда стояла деревня Косолапово. Сейчас на это указывают спрятавшиеся под навесом хвойных лап могильные кресты, покосившиеся от времени. На некоторых из них с трудом можно прочесть надпись: «Корзников». Еще одним напоминанием, что здесь был населенный пункт, служит белый конус обелиска, виднеющегося с заросшего травами холма, он был установлен в 1979-е году на месте уже несуществующей деревни.

ЧЕТЫРЕ СОТНИ ЛЕТ НАЗАД
Косолапово впервые упоминается в документах 16 века. Тот период известен бурным притоком населения в Соликамский и Чердынский уезды. Одна из причин: здесь было много «безхозной» земли и прибывшие в наши края люди, уходили глубоко в лес, где с помощью ТАМГИ (родовой знак собственности) вольно обозначали границы своих новых владений. Главное, чтобы места были пригодными для жизни. А такие как раз в окрест Косолапово: леса полные грибов, ягод, дичи, пушнины, а, главное, здесь протекает речка Боровица со студеной и вкусной водой (где водится много рыбы) и ответвлениями- родниками.
Впрочем, по историческим документам известно, что и до 16 века эти места были заселены. Так краевед И.Я. Кривощеков, изучавший Соликамский район в начале 20 века, утверждает: «в деревне имеется чудский могильник». «При захоронении здесь в 1942 году был обнаружен скелет, завернутый в бересту», - указывает он на коми-пермятский похоронный обычай. Но коми если и жили здесь, то задолго до русских первопоселенцев Гриши Михайлова и его сына Юшки, которые и дали новорожденному починку имя «Косолапов». С чем связан выбор названия? Неизвестно, но если верить рассказам местного населения еще середины прошлого столетия, окрестности деревни кишили медведями, которые были просто бедствием.

КРЕСТЬЯНСКАЯ ДИНАСТИЯ
В разные годы Косолапово населяли Решетниковы, Щегловы, Моргашевы, но чаще всего здесь, начиная с 1711 года, произносилась фамилия Корзников,известно даже имя прародителя династии – Савва. Его род к началу 20 века  приумножился, потомки его многое сделали для развития Косолапово. Так, например, Яков Васильевич Корзников в 1907 году сам лично построил здесь  новую православную часовню. А помогал ему Митрофан Митрофанович,  который покрасил здание внутри и снаружи. Он же купил для часовни три  бронзовых колокола. (Во времена постреволюционного атеизма они использовались для оповещения колхозников на разнарядку и другие сборы).  А Василий Николаевич и Иван Васильевич Корзниковы в начале прошлого столетия славились в округе своим кузнечным ремеслом. Их дело продолжил  Максим Васильевич
Корзников, который ковал в кузнице до конца  существования деревни. Именно они обеспечивали местных жителей и  окружающие деревни сохами, телегами и другими важными в быту  инструментами и инвентарем. Также у Василия Николаевича Корзникова  ближайшие селения покупали изготовленную им деревянную посуду: ведра,  ушаки, квашенки и прочее.
Но основной труд в Косолапово был земледельческим: сеялись злаки (которые  были сырьем как для пищи, так и для пива), овощи, а также лен, из последнего  женщины делали ткань и шили одежду.

ТЯЖЕЛЫЙ ТРУД
Но не только развитие натурального хозяйства давало косолаповцам средства для жизни, иные занимались подсобным заработком. Например, заготовкой   дров для солеваров. Благодаря краеведам до наших дней дошли имена 2-х таких   лесорубов: Василий Егорович Решетников и Василий Яковлевич Корзников.
По легенде, оба до конца своих дней (1903 г) рубили лес по старинке -   топорами, не признавая начавших набирать оборот пил, славились удальцы   недюженной силой. Но есть и другие истории, свидетельствующие, какой   тяжкой ценой было оплачено производство поваренной соли. Вот как 2 века   назад об этом рассказывала Евдокия Корзникова: «С четырнадцатилетнего   возраста я пилила дрова для сользаводов Зимой из дому выходили по темну и   возвращались темно … После работы из леса выходили - одежда на нас мокрая   от снега, особенно у меня, в дороге вымокшая юбка замерзла и мерзлая   натирала мне голые коленки. Мать хозяина, у которых мы квартировали, была   милосердной, заботливой и почти каждый день топила для меня баню, в ней   распаривала мои коленки и смазывала их сметаной. Пилили дрова и в Дедюхино (ныне Березники), дрова брали из воды, были они мокрые и тяжелые, грязные и   скользкие, все в песке…».
Заготовленные дрова крестьяне на своих лошадях   вывозили на берега речки Карел и по Боровице сплавляли их до Усть-Боровой.  Дневной нормой рубки считалось – 2 сажени на человека. Другим заработком   для населения Косолапово стал выжиг древесного угля для Соликамского   винного склада. Для этого вырывались огромные ямы, в которых жглась  древесина. Позже, конечно, появился и более простой способ – с помощью   специальных печей. Но позволить его себе могли только зажиточные люди, такие как Алексей Григорьевич Корзников (1 половина 20 века).

ИЗ ГЛУБИН ПАМЯТИ
Какой еще полвека назад была деревня Косолапова? - Никогда не бывавший в ней человек может только предполагать, разглядывая летом пышущий зеленью холм,  без намека на жилые строения на нем. И лишь воспоминания сторожил, собранные некогда уроженцем деревни Сергеем Корзниковым, легкими штрихами рисуют  милые сердцу пасторали.
"Косолапова деревня//
Находилась у реки, //
У домов  по всей деревне//
Были посажены кусты.//
А когда во время цвета //
В мае месяце весной//
И вся улица и крыши//
Всё покрыто белизной",
- так поэтично о своей малой родине в прошлом веке вспоминала Татьяна Матвеева (Корзникова). Ей вторят воспоминания Татьяны Корзниковой, которая родилась здесь в 1926 году: "Косолаповцы возле каждого дома садили и выращивали черемухи по несколько кустов..." Также она рассказывала:  "До 1900 года в нашей бывшей деревне Косолаповой дома стояли в огородах, а бани строили возле дороги посреди улицы, видимо потому чтобы лучше носить воду на коромыслах, не грести снега... После 1900 года деревня перестроилась на две улицы. Одна улица называлась "ЭТА", вторая улица называлась "ТА"...  В округе деревни Косолаповой находились сосновые бора с красивыми названиями: Заозерновский бор, Кринкинскийц бор... Каждый крестьянин имел свое любимое место сбора грибов или ягод или заготовку дров. Это, мне кажется, было закреплено за каждым. После организации колхоза такая принадлежность отпала, но названия остались и поныне, хотя деревни Косолапова нет и следов".
Известно также, что в дореволюционную бытность  в Косолапово широко отмечался  праздник в честь Владимирской Божьей матери (6 июля). В этот день специально из деревни Верх-Боровая приглашался священник.

Кстати, в 1913 году с нижней стороны деревни был построен очень красивый, архитектурно оформленный мост, без единой сваи в воде.

НАЧАЛО КОНЦА
События революции внесли существенные коррективы в уклад местных жителей и как это не печально,  предопределили исчезновение Косолапово. Так в 1924 году деревня вышла из состава Чердынского уезда и стала частью нынешнего Соликамского района.  Еще через 6 лет косолаповцы вместе с жителями соседней деревни – Виноградово - организовали колхоз, имя которому дали, следуя советской идеологии– «Путь Ленина» (первым руководством которого также стали местные жители из династии Корзниковых). Именно в ту пору, находившиеся ранее в частной собственности скот, кузницы и другое имущество перешло в собственность общественную. (Этой судьбы избежала только мельница на реке Боровице, она была уничтожена за 15 лет до этого половодьем). Еще через 3 года в Косолапово построили общие колхозные дворы для лошадей и для молочно-товарных ферм.  А в 1950-х годах, деревня, которая простояла почти четыре столетия, одним росчерком пера была внесена в список неперспективных. Поскольку все общественное хозяйство из нее к тому времени уже было вывезено в соседние  Кокорино и Тохтуево, в 1971 году ее покинули последние жители.

Кстати, группа активистов установила на месте исчезнувшей деревни обеслиск и последующие десятилетия уроженцы Косолапово собирались возле него в 1 субботу июля, чтобы почтить память своих предков.

ВСКОРМЛЕННЫЕ ЗЕМЛЕЙ
За отличие в окопах Первой мировой войны уроженец Косолапово Петр Митрофанович удостоился высокой награды - «Георгиевского креста». И хотя в родную деревню он вернулся инвалидом (всю оставшуюся жизнь ходил на костылях), это не помешало ему обшивать всю округу. У портного были 2 машинки с ножным приводом, с помощью которых он шил брюки, фуражки, меховые шапки и даже шубы для своей семьи и заказчиков.
Если говорить о достижениях на военном поприще, вспоминается также Федор Мартемьянович Корзников, посвятивший свою жизнь самолетам. Его карьера началась в 1941 году с окончания Пермского Военно-морского  авиационного училища. Во время Великой Отечественной войны Федор Корзников служил в полках истребителей старшим авиационным механиком. Он участвовал в обороне Кавказа, в боях за Новороссийск, в освобождении Крыма и Севастополя. В 1956 году ему было присвоено звание старшего инженера авиационного полка специального назначения, а также подполковника-инженера. 15 лет он работал в Государственном научно-испытательном институте В. П. Чкалова в должности начальника отдела.
Свой след в истории Соликамска оставил Василий Максимович Корзников. Сын потомственного кузнеца Максима Васильевича Корзникова и крестьянки Ольги Гавриловны Решетниковой – он был старшим ребенком в многодетной семье. Его детство закончилось в годы Великой Отечественной войны: чтобы помочь матери прокормить 2-х младших братьев и 3-х сестер в 13-лет он начал свою трудовую деятельность с работ в леспромхозах Соликамского, Березниковского и Александровского района на заготовке и вывозке древесины
 для промышленных предприятий. Сам он позже вспоминал о тяжести бревен, которые ему подростком приходилось носить на баржи. А дальше события развивались, как в мотивационных фильмах: после войны Василий устроился работать плавильщиком на соликамский магниевый завод, и постепенно вырос до должности замдиректора по капитальному строительству. Современники вспоминают, что он обладал незаурядными организаторскими способностями и практическим складом ума. В копилке его достижений несколько патентов на изобретения, введение на предприятиях метода хозяйственного строительства.
И даже не помня его имени, мы и сегодня можем созерцать объекты, построенные у нас в городе при его прямом участии: например, ЦУМ и плавательный бассейн («Металлург»???). Под его руководством модернизировались цеха СМЗ и строилась соликамская птицефабрика. Список свершений продолжился после перевода Василия на Березниковский магниевый завод начальником ОКСа. Со слов С. Муравьева, занимавшего в 1990-е годы должность начальника отдела по управлению персоналом ОАО «Ависма»: «Василий Максимович непосредственно занимался объектами соцкультбыта и строительством жилья, вводя в эксплуатацию до 5 тысяч кв. метров жилой площади в год. Много сил и энергии им отдано таким объектам как Дворец металлургов, поликлиника, профилакторий, лыжная база, столовая на территории комбината. Он также занимался строительством объектов города Березники: это аэропорт, 2-я городская больница, а также реконструкцией поликлиники больницы №1, автодорог в городе». В 1961 году Василий Корзников был избран депутатом в соликамский городской совет.