Наивность

Доколе этот мир наивностью страдать так будет,
И верить в то, что говорят, что пишут,
Тому,   что   в книжках учат,
В тех, что назвали историей судьбы?
Доколе человека по одежке мерять будут,
Не провожая больше по уму,
Его лицо важнее мыслей,
Тех, что высказывает вслух,



Картинка с образом неведомой зверушки
Не вызывает такого же сомненья,
Ей верят, образ тот боготворят,
Не требуют историю из сказки,
Про то, как создавал тут Бог,
Людей, что требуют признанья,
В том, что больше всё же человек,
Тот, кто  сокрыл свой профиль,
Не показал анфас,не рассказал, что жив, не умер.



Важнее мыслей оказался его лик,
Тот, что по одёжке привечают,
Он подозрений ни у кого не вызывает,
Он блещет благородством, силой, его лик.
Вот лишь вопрос, а что за тем анфасом,
Что выставил бесстыдно человек,
Сказавшись миру идеей чести и добра,
Не зная даже слов из песен,
Которые слагали  те богатыри,
Которым давно могильная плита
Сказала своё слово.




То слово, которое берут на веру,
Сказав, что чёрное, ну, не бывает белым,
Ведь главное, это  незамутнённый лик,
Не важно чей, в анфас иль в  профиль,
И благородный взгляд на мир,
И всё, ты в топе, в тренде чести и идей,
Тебе поверили на слово, когда сказавшись
Немощным, больным, ты протянул ладонь
На помощь, а та рука была здорова и сильна,
Но ты ведь выставил себя на фото.



И тут сомнениям не быть,что это ты,
Тот благородный рыцарь,
Ну,  чуть потрёпан, ну и что.
Зато снискаешь славу не лгуна,
Тебе поверит каждый, и в то, что ты не умер,
Что живой, что это ты, такой порядочный герой,
Когда за маской, за оскалом благородства,
Скрывается тот негодяй, чей профиль,
Чью одёжку, чей мундир сочли тем делом
Благородства, ну,  и чести.




Да, боже ж  мой!  Мне кто-то скажет?
Доколе ж этот мир
Наивностью страдать так будет
И принимать страдальца подлеца
За благородного идальго?
Видать, до той поры, что умные глупцы
Считают белое тем белым,
Которое им предоставили на суд
И приняли они  его  на веру.



26.12.2018 Г
Марина Леванте