был на собрании некоем остранённоем несколько

недавиче был-таки на собраньице некоем любопытном поначалу.
некиих товарищей, !отрицающих всё ..телесное, материальное,
точнее ..удовольствия, собственно похотливые - половые в т.ч.


прискорбное бесчувствие - послевкусие осталось после проповедей
их сиих, однако. подумав немножко, такие вот возникли мысли вот:


ежели так много у нас обязанностей повинностей - обыденнных,
рутинных, повседневных изодневныхх, - скучных рутинных не-
приятных порою и обременительных, - то как !насчёт ..маленькихх
!`плюшек` - бонусов - `ништякофф`!? - пускай в виде: секса, еды
и пр. прелестей ..похоти.

[бес крайностей соотв. - без чревоугодья,сексоголизма и пр. маний,
..порнографий, вульгарности -чрезмерной неоправданной безмерной ..]

секс - дополнение яркое свежее - к жисни приложенье (бесплатное!)..
даже и бес особоей любови - круто (порою), а уш по любови - рай!!..

и о непорочноем зачатиии когда шла речь их - тут согласиться я увы
никак не смог с их положением концепциею такою - дикой, увы,пардон.

отнюдь не непорочен,грешен - признаю - однако и увы и никак иначе..

т.к.

моя то парадигма таки оправдывает похоть, реабилитирует сии услады и
утехи - в меру правда - прощаю я сам себе слабости сии -тела (и души)
.

похоть - именно и даст ту некую условно !компенсацию за энту ..
черноту жисни, порою ничтожно унизительноей как бы; как будто бренность
телесную, повинность что ли;? неизбежность жисни (порою в ..де*ьме - и
вокруг и, внутри даже порою (увы). - хотя над этим надо-таки стараться-таки
да и, ..!работать-работать-трудиться (в поте лица) -очищать свою душу,
дух и, прочие такие прелести, ..нематериальности, недоматериальности,
перематериальности - ..`экстрасексы`, ежели угодно, пожелаете-с, хм.

тут есть у них и положения - с которыми я таки и не могу не согласиться
пожалуй. тут мы молодцы - сходимся во мненьяхх, слава богу, боху и т.п..


- придётся ж таки да принять мир жиснь -(порою) - так как он(и) езмь, хм.


и,ничто (почти) -человечье человеческо людско - как бы и не чуждо, что ли.

за добро. а зло - чучуть как будто и неизбежно - как в азиатскых философьях
и религияхх тоже - буддизме, индуизме, конфуцианстве, шаманизме и т.д.т.п..


--
[`богомилы` бывают таки разными : были есть и, пожалуй таки буддутт];
{ему - богу - по идее то - все ж милы таки должны быть, как бы как-то так};
[и свингеры и божьи одуванчики -ему- все да всё -едино- как бы будто б.].