Взлёт, падение... взлёт

Взлёт, падение... взлёт.

          "Люди возвышаются тем,что способствовало их падению."

Кроме того, мы узнаем,  что можем пасть лишь так низко,  как высоко можем подняться  -  наши  падения  находятся в точной пропорции с нашей способностью к  восхождению. Многое открывается нам, когда с наших глаз  спадает пелена. Если мы  хотя немного  честны  по отношению  к самим себе, то увидим, что  мы  способны на все, и воистину, как говорит Шри Ауробиндо, наша добродетель - это претенциозная нечистота. Лишь
те, кто никогда не выходил за пределы  фронтальной  личности, могут  лелеять
какие-то иллюзии по поводу самих себя.
     На  протяжении всей духовной истории мира  какие  только демонические и
"ругательные"  названия  не  давались  этим  враждебным  силам,  как   будто
единственная их задача - осудить,  провалить  ищущего  и  доставлять хлопоты
порядочным людям.

 В действительности же  дело обстоит несколько иначе -  ибо
где же  дьявол, как  не  в  Боге?  Если он не в  Боге,  то  от Бога  немного
остается, потому что в этом мире предостаточно зла (как и в некоторых других
мирах) и немного остается  того, что является чистым и незапятнанным - разве
только безразмерная  и бесплотная  математическая точка.
 На самом деле, как показывает опыт,  эти причиняющие  хлопоты  и  беспокойство силы  имеют свое место  во  вселенной;  они  являются  таковыми  лишь  для  нашего маленького мгновенного  сознания.  Более  того,  они   имеют  свое  особое  назначение.
Во-первых, они всегда захватывают нас врасплох, когда мы  не готовы; если бы
мы были не рассеянны, но сконцентрированы, однонаправленны, то они не смогли
бы поколебать нас ни на  секунду. Кроме того, если мы посмотрим  внутрь себя
вместо того,  чтобы хныкать и  порицать дьявола  или  порочность мира, то мы
увидим,  что  каждая  из этих  атак  разоблачает  один  из  множества  наших
добродетельных  обманов,  или,  как  говорит  Мать, снимает  жалкие покровы,
которые  мы  набрасываем на вещи, чтобы  не видеть их. Жалкие или  же  более
внушительные покровы  скрывают не только  наши собственные  недостатки;  они
находятся повсюду в мире,  скрывая и  его  мелкие  изъяны, и его  непомерное
самодовольство.  Если  эти  силы,  приводящие  нас  в  смятение, срывают эти
покровы довольно грубо, то они делают  это  не случайно и не из беспричинной
злобы, но для того,  чтобы открыть нам глаза и заставить совершенствоваться.
В противном случае мы бы сопротивлялись этому совершенствованию, потому что,
как  только мы обретаем крупицу истины или проблеск идеала, у нас появляется
печальная тенденция закрыть их на замок в герметически  непроницаемый сейф и
больше не двигаться. Иными словами, как для индивидуума, так и для мира, эти
довольно  неприветливые  силы служат  орудиями  прогресса. "Люди возвышаются
тем, что способствовало их падению", - гласит мудрость Куларнава Тантры.  Мы
протестуем против кажущейся бессмысленности и произвола "трагедии",  которая
потрясает наше сердце  или  поражает плоть, мы обвиняем "Врага", но разве не
может быть,  что сама душа - не внешний разум, но дух внутри нас - приняла и
избрала все это  как часть  своего развития  для того, чтобы быстрым  темпом
пройти  через  необходимые  переживания  -  прорваться, durchhauen*, даже  с
риском или ценой ущерба для внешней  жизни или тела? Для растущей души,  для
духа внутри нас, разве не могут трудности, препятствия, атаки быть средством
роста,  прибывающей  силы,  расширяющегося  опыта,  подготовкой  к  духовной
победе?  Мы жалуемся,  сетуя на зло, но не будь  его здесь - осаждающего нас, бросающего нам вызов, - мы давным-давно схватили бы вечную  Истину  и  превратили  бы  ее в  замечательную  маленькую аккуратно пошлость. Истина  движется, у нее есть  ноги, а  князья  тьмы существуют для того,  чтобы подтверждать, довольно грубо, что  она не спит.  Отрицания Бога так   же  полезны   для  нас,   как  и  признания   Его  существования, 12 - говорит Шри Ауробиндо. Враг исчезнет лишь тогда, когда
он не  будет нужен в мире, - заметила Мать. -  Он нужен, вне сомнений, миру,
как нужен золоту пробный  камень, чтобы убедиться в подлинности того, что мы
делаем.


Шри Ауробиндо.


Глубинная книга. Веды Руси.


"... Буйны ветры оттого, что есть у Бога вещий час,
Неизбежный час великого скитанья для него.
Разум наш и помышленья — от высоких облаков,
Мир-народ — *от тени Бога*, *светотень живет всегда*,!
Нет конца и нет начала — оттого наш круг веков,
Камень, Море — наши кости, наше тело, кровь-руда».

(кровь-есть кристал, кровь:дам-одухотворенная душа)...




"... Все цитаты- бесценные жемчужины мудрости. Они многогранны и подлежат глубокому осмыслению. Дабы явить Огонь духа, прозрев божественными очами души.
Одна из них , мне более всего легла на душу:-
"Остерегайтесь умствовать там, где нужна простота мудрости. Научитесь хотя бы только одному: не имея о чем-либо достаточных знаний, не отрицать того, что тебе говорят”.- именно это даёт возможность ведения диалога. Являет истинное взаимодействие на уровне духа, ценность - сама беседа, возможность общения.
Именно такой подход позволяет расширить кругозор знаний, продлив явленые мысли , находя все новые явленые их грани."

/Мысли. Дневник/.