Борьба за идеалы социального государства

В Н ЛЕБЕДЕВ
Санкт Петербург. L_46@mail.ru.
Независимый исследователь.
http://www.proza.ru/2019/01/29/1987

26.06.2019


               
               В Н ЛЕБЕДЕВ


Борьба за идеалы социального государства.
ГАРМОНИЗМ - общество без эксплуатации.
Новая Политэкономия
 (междисциплинарный  подход)               
               







                Санкт - Петербург
Издательство  Политехнического университета Петра Великого,
                2019

УДк 316.6
ББк 60.5
Л33
Лебедев В.Н. Борьба за идеалы социального государства. ГАРМОНИЗМ - общество без эксплуатации. Новая Политэкономия. (междисциплинарный  подход)    В Н. Лебедев. – СПб. : Изд – во Политехн. Ун-та, 2019.   – стр.

Настоящая работа позволяет определить логику и идеологию процесса борьбы за идеалы социального государства, защищая интересы и наемного труда в противостоянии с капиталом, фундаментально строго с позиций науки, отметая в практике прошлое искажения истины и неверное в идеологии.
Нижеизложенное определяет эту борьбу научно обоснованной теорией :
доказывающей и определяющей общественное устройство – ГАРМОНИЗМ.
 


L_46@mail.ru
www.Lebedev-v-n.narod.ru 


© Лебедев В. Н., 2019
© Санкт- Петербургский политехнический университет Петра Великого, 2019


ISBN  978-5-7422-6589-4 (+ здесь дополнения, включения между : ====......======) 




содержание
1. Борьба за идеалы социального государства.  ГАРМОНИЗМ - общество без эксплуатации. Новая Политэкономия…. ……………………………….      стр.               
2. Литература………………………………………………………………     стр.
3. Дополнения, локальные (уточняющие), по содержанию материалов автора, приведенных в  разделе «литература» …………………………………..     стр.

Лебедев Владимир Николаевич
 

Настоящая работа позволяет определить логику и идеологию процесса борьбы за идеалы социального государства, защищая интересы и наемного труда в противостоянии с капиталом, фундаментально строго с позиций науки, отметая в практике прошлое искажения истины и неверное в идеологии.
Нижеизложенное определяет эту борьбу научно обоснованной теорией :
доказывающей и определяющей общественное устройство – ГАРМОНИЗМ.
Настоящая работа автора, его книги, выводы, законы, строго соответствуют объективным законам природы и их производным - законам диамата и диалектике.

Только новая идеология - идеология общественного устройства - ГАРМОНИЗМ  позволит  объединить этой новой идеологией (научно обоснованной) практически всех в стране - народ  страны,
где не будет эксплуатации наемного труда, не будет угнетенных и угнетателей.

Общественная система - Гармонизм, как объективно справедливая, не имеющая эксплуатации, не позволяет собственникам средств производства творить произвол.

Гармонизм есть защита не собственников средств производства, в том числе, и наемных работников от произвола собственников средств производства, при одновременном сохранении их - собственников средств производства объективных интересов.

 



Борьба за идеалы социального государства. ГАРМОНИЗМ - общество без эксплуатации. Новая Политэкономия   (междисциплинарный подход)
 
 

 
Борьба за идеалы социального государства, Национальная Идея, ГАРМОНИЗМ - общество без эксплуатации, Новая Политэкономия, это, по сути, продолжение естественного познания в стремлении общественной системы к построению объективно справедливой системы, построению объективно справедливого общества.
Надо вести борьбу за идеалы социального государства, защищая интересы и наемного труда в противостоянии с капиталом, фундаментально строго с позиций науки, отметая в практике прошлое искажения истины и не верное в идеологии (в частности в идеологии марксизма и м - л).
Капитализм, социализм, коммунизм, все это ныне априори  не позволяет иметь объективной справедливой перспективы :

1.  Капитализм дошел до уровня невозможности решать объективно вопросы строительства "ОБЪЕКТИВНО СПРАВЕДЛИВОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ " - объективно справедливого общества;

2.  Социализм, коммунизм марксизма и м - л ЗАПРЕЩЕН (см. ниже) объективными законами природы (ОЗП) и их следствиями -- положениями диалектики, законами диамата.

Без ТЕОРИИ нам СМЕРТЬ
это утверждал Сталин  (после 1945г,  по сути , закамуфлированно,  отвергавший тем самым, неверную идеологию марксизма и м - л.),
это значит, что уже тогда была необходимость и была предпринята некая попытка разработать теорию, заменяющую идеологию марксизма и м -л.

Но, к сожалению, эта задача не была выполнена, в результате чего,  по сию пору имеется, все нарастающая  огромная опасность   распада РОССИЙСКОЙ  ФЕДЕРАЦИИ,  по типу уничтожения  и распада СССР.

Ныне  РОССИИ срочно требуется научно обоснованная
ТЕОРИЯ,  построения общественной системы, объективно соответствующей  Законам мироздания и являющаяся объективно справедливой, требующаяся к практическому внедрению.
Предлагаю  рассмотреть мое предложение, которое идеологически объединит практически весь электорат РОССИИ (см. ниже),
при условии доведения приведенного мною материала до широких масс людей РОССИИ, что  неизбежно приведет к  победе правильному в РОССИИ,
уже давно пора иметь свою правильную идеологию, а не  заимствованную много лет назад, в том числе неверную, западную.
(настоящий материал разрабатывается мной с 2000года,  широко представлен в интернете и опубликован в книгах, размещенных во всех ведущих библиотеках и, в том числе, на моем сайте и на прозе.ру)
 
Эта теория   мною – автором настоящей и других работ  ныне разработана и названа :
теория общественной системы - ГАРМОНИЗМ ====================(рыночная экономическая ,
которая не имеет эксплуатации наемного труда, где нет угнетенных и угнетателей.
 
В общественной системе - ГАРМОНИЗМ уничтожена  причина - эксплуатации наемного труда, то есть наемный работник  получает  полностью всю им объективно заработанную зарплату,  это и  есть уничтожение наличия эксплуатации наемных работников, то есть уничтожение присвоения работодателем неоплаченного результата труда наемного работника,  этот процесс называется
"СНЯТИЕМ" - лишением  классов антагонистических противоречий,
классов, состоящих из людей этой общественной системы как элементов этой общественной системы, то есть этот процесс называется «СНЯТИЕМ» - диалектических противоположностей, являющихся классами.

ГАРМОНИЗМЕ нет эксплуатации (классовый антагонизм, вызванный эксплуатацией, отсутствует), так как прирост богатства одинаков и у собственников и не собственников частных средств производства, соответственно С2=С3, так как при этом
"не собственники" ничего не украли у "собственников", как и
собственники ничего не украли у не собственников
в трудовом процессе создания - реализации товара.

Требуется  отличать  понимание слова эксплуатация , которое :

а) в политэкономии понимается как присвоение капиталистом неоплаченного результата (объективно требующего к оплате) труда наемного работника (что есть Кража, то есть присвоение безвозмездно чужого без его ведома, в данном случае, результата труда наемного работника);
               
б) в обыденном понимании обывателя понимается
как пользование,  работой оборудования,  пользование работой людей,
что не есть эксплуатация в политэкономии (см. пункт а)),
так как пользование (использование) не есть кража при условии полностью выплаты объективно заработанной зарплаты, которая объективно должна быть выплачена в объективно справедливой общественной системе  (ГАРМОНИЗМ).

При С2= С3 в общественной системе ГАРМОНИЗМ создано объективно справедливое диалектическое противоречие
(в соответствии с объективными законами природы и их следствиями --положениями диалектики, законами диамата) ,
каждый получает свое, им объективно заслуженное его способностями, образованием, креативом , силою, харизмой (собственник частных средств производства не лентяй и неумеха, так как подобные теряют частную собственность на средства производства тем или иным образом).


Уничтожать институт частной собственности, как требует марксизм и м - л, нельзя ,
так как это ЗАПРЕЩЕНО объективными законами природы и их следствиями --- положениями диалектики, законами диамата,
которые требуют раздвоение общественной системы на диалектические противоположности (состоящие из людей ) называемые КЛАССАМИ ,
требуют обязательного наличия между КЛАССАМИ -диалектическими противоположностями наличия диалектического противоречия -"единство и борьба"
Ныне КЛАССЫ :
1. КЛАСС - диалектическая противоположность собственники  частных средств производства (класс КЛ1)
2.  КЛАСС -  диалектическая противоположность  не собственники  частных средств производства (класс КЛ2). ===================================================

ГАРМОНИЗМ общественная система , фундаментально строго соответствующая требованиям объективных законов природы и их следствиям - положениям диалектики, законам диамата.

Идеология теории Маркса и м - л не объясняет объективно происходящее в  политэкономическом процессе  саморазвития и развития  общественных систем, систем общество государство (см. ниже), эта неправильная идеология, является фундаментальной причиной уничтожения СССР и соцлагеря (сопутствующие причины вторичны и есть следствия неверной идеологии марксизма и м - л).
Нижеизложенное определяет  борьбу за идеалы социального государства  научно обоснованной теорией :
мною, автором  настоящей работы, доказано и определено общественное устройство - ГАРМОНИЗМ, неминуемо идущее на смену капитализма, уже ныне на практике есть предвестники начало реформации капитализма в ГАРМОНИЗМ (в развитых странах сшазапада, Японии).
ГАРМОНИЗМ - общественная система объективно, фундаментально истинна и неизбежно идет на смену капитализма, реформируя его, так как строго соответствует объективным законам природы и их следствиям — положениям  диалектики, законам диамата.
ГАРМОНИЗМ это общественная система при отсутствии эксплуатации,  то есть когда равны приросты богатств  (приросты накоплений) у класса КЛ1 (диалектическая противоположность "собственники частных средств производства")
и у класса КЛ2 (диалектическая противоположность "не собственники частных средств производства"),
то есть
С2(прирост богатств КЛ1) = С3(прирост богатств КЛ2),  см. рис1.настоящей работы.
В части понятия «эксплуатация», в настоящей работе и других работах автора понимается только эксплуатация наемного труда, соответствующая величине недоплаты в заплату наемного работника до той величины зарплаты, которая объективно заработана и требует объективной оплаты.

Критерий отсутствия эксплуатации  – (С2 = С3), что есть равенство прироста богатства (прироста накоплений) у собственников и не собственников средств производства,  означает построение объективно справедливого общества, то есть общественной системы  - ГАРМОНИЗМ (при эксплуатации наемного труда, равной нулю), которая фундаментально строго соответствует требованиям объективных законов природы и их следствиям -  положениям диалектики, законам диамата.

Нельзя смешивать понятия эксплуатация наемного труда и
работу наемного работника, не относящуюся к эксплуатации (человека человеком), а  относящуюся к объективно необходимой  для общественной системы и объективно требуемой работе для создания, например, объективно требуемых выплат из прибыли налогов и объективно требуемых выплат накоплений на развитие производства :
это, не относящееся к эксплуатации наемного труда, является объективно требуемое и необходимое для выполнения целей и задач единой общественной системы.

В общественной системе - ГАРМОНИЗМ, то есть при наличии равенства приростов богатств у собственников и не собственников (при С2=С3) частных средств производства имеется :

ДОХОД (собственника частных средств производства)  =

(ЗАРПЛАТА наемных работников, полностью объективно выплаченная наемным работникам за результаты их труда, объективно требующие оплаты зарплатой)
+
(ПРИБЫЛЬ объективно требуемая собственнику средств производства на развитие и личное потребление + ПРИБЫЛЬ, идущая на выплаты налогов и прочего, законодательно установленного  =  ПРИБЫЛЬ, объективно необходимая собственнику средств производства) -----

при этом никакого долга у собственника частных средств производства ни перед кем нет ( так как нет ни эксплуатации наемных работников, то есть нет недоплаты зарплаты наемным работникам, также нет и эксплуатации органов власти, то есть нет эксплуатации органов власти, то есть нет им задолженности  по  выплатам, соответствующим законодательству), что следует из приведенной формулы  параметра - ДОХОД.

Таким образом, наличие эксплуатации наемного работника это есть только наличие не выплаченной, объективно заработанной, зарплаты, подлежащей оплате наемному работнику.

Все в материальном мире строго подчинено объективным законам природы и общественные законы есть следствия объективных законов природы, например,
все материальные процессы не могут происходить, существовать без пары полюсов с разными по величине потенциалами,
а это есть диалектические противоположности, состоящие из людей в общественной системе, то есть это есть классы в общественной системе  с диалектическим противоречием --"единство и борьба".

Объективным законом природы (ОЗП) и их следствиями - положениями диалектики, законами диамата, определяется и требуется в общественной системе, чтобы (см рис.1) :
материальный потенциал - богатство (накопления) МПК1 у собственников средств производства, класса - КЛ1 должен быть больше чем МПК2 у не собственников средств производства, класса - КЛ2,
потому что иначе не будет требуемого диалектического противоречия "единства и борьба" между диалектическими противоположностями, то есть классами –КЛ1 и КЛ2, а это "единства и борьба" есть разность материальных потенциалов, то есть
РП= МПК1 - МПК2 -  при этом следует  понимать, что
при РП =0 система, в том числе общественная умирает, не имея источника саморазвития (как лампочка, которая гаснет при отсутствии напряжения).

Эксплуатация в общественной системе это наличие роста  величины диалектического противоречия "единство и борьба" (роста - РП),
то есть эксплуатация есть и имеется, если растет разница материальных потенциалов (МПК1 –МПК2), то есть прирост богатств (прирост накоплений) у  КЛ1 (С2) больше чем у КЛ2 (С3), за один  неизменный интервал - промежуток времени, то есть  растет - РП :
РП(n - 1) = (МПК1(n – 1) у (класса КЛ1) - МПК2(n - 1) у ( класса КЛ2))  < РП(n) = (МПК1(n) у (класса КЛ1) - МПК2(n) у ( класса КЛ2)).
Если  же – РП =  (МПК1(класса КЛ1) - МПК2( класса КЛ2)), остается постоянной, равной РП предыдущего промежутка времени, что есть при  - С2=С3, то эксплуатация за данный неизменный промежуток времени равна нулю, так как прирост богатства (прирост накоплений) у КЛ1 и КЛ2 равны, то есть С2=С3.

Общественная система - ГАРМОНИЗМ имеет во всей ее длительности РП = постоянная величина, то есть во всей длительности общественной системы - ГАРМОНИЗМ эксплуатация равна нулю и нет угнетенных и угнетателей
(в случае необходимости дальнейшего увеличения величины - РП, ее увеличение производиться без уменьшения - С3, а за счет увеличения - С2, после чего, получив увеличенное РП,  увеличивают С3 до равенства - С2=С3).

В общественной системе - ГАРМОНИЗМ эксплуатация отсутствует, так как прирост богатств (прирост накоплений)  имеется равный С2= С3 (при МПК1>МПК2) на величину  РП, то есть каждый получает объективно им заработанное (соответствующее возможности развития экономики общественной системы),
если имеется эксплуатация, то капиталисты получают больше прирост богатства нежели остальные, при С2> C3 и МПК1>МПК2.

Общественная система - ГАРМОНИЗМ фундаментально строго соответствует требованиям объективных законов природы и их следствиям--положениям диалектики, законам диамата,
все в материальном мире строго подчинено объективным законам природы и общественные законы, общественные системы есть следствия объективных законов природы,
поэтому все материальные процессы не могут существовать, происходить, например, без пары полюсов с разными потенциалами, а это есть диалектические противоположности, раздваивающие единую систему, то есть классы в общественной системе, с диалектическим противоречием --"единство и борьба".

При ГАРМОНИЗМЕ, каждый член общественной системы, получает объективно им заслуженное и ему полагаемое (количественно, соответствующее, отвечающее экономическому уровню развития общественной системы):
1. наемный работник, объективную им заработанную зарплату, остальные получают объективно им нужные соцвыплаты, пособия, пенсии, соцобеспечение и т.п. ;

2. собственник средств производства получает объективно ему необходимую прибыль;

3. государство получает объективно ему необходимые налоги, выплаты в бюджет и отчисления.

В части практического функционирования, работы, действия общественной системы - ГАРМОНИЗМ, нет никаких сложностей, при условии соответствующего интеллектуального уровня и понимании членами общественной системы (при их очевидном фактически большинстве, по нижеизложенным причинам), необходимости построить и знать как создать объективно справедливое общество, объективно справедливую общественную систему, фундаментально строго в соответствии с объективными законами природы и их следствиями – положениями диалектики, законами диамата (отказавшись от неверной идеологии марксизма и м – л) :
законодательно выдерживать равенство С2=С3, что  принципиально не отличается от планирования например, инфляции, курса рубля и любой другой статистической единицы государственного планирования.
При С2= С3, в общественной системе – ГАРМОНИЗМ, то есть при объективных диалектических противоречиях в общественной системе, каждый капиталист, частный собственник средств производства, либо  :
1 -- оправдает его умением и качествами наличие  уже накопленного капитала (до построения ГАРМОНИЗМА) ;
2 ---либо у капиталиста произойдет уменьшение величины капитала (до соответствующей умению и качествам капиталиста), при этом капитал, соответствующий этому уменьшению, тем или другим путем, получит креативный, достойный  деловыми качествами представитель ;
3 --  или капиталист обанкротится , при этом  капитал обанкротившихся, тем или другим путем, получит креативный, достойный  деловыми качествами представитель --
приведенные  варианты в пп. 1,2,3 соответствуют  наличию в общественной системе ГАРМОНИЗМ, на всех ее уровнях, оптимальных диалектических  противоречий – «единство и борьба», при  С2=С3.
Изложенное (здесь и ранее) позволит достичь :

1) - объединить практически все население страны вокруг единой цели, которая есть искоренение эксплуатации в общественной системе ;

2) --  в комплексе решить вопрос о объективно справедливом взаимоотношении собственников частных средств производства и не собственников частных средств производства (С2=С3), при ведущей роли государства и объективном, оптимальном учете интересов всех, то есть и собственников  частных средств производства, так и не собственников  частных средств производства, являющихся полюсными диалектическими противоположностей общественной системы (классами), в их диалектических противоречиях - "единстве и борьбе" ( только   комплексное  и единое  диалектическое противоречие -                "единство и борьба" -- есть разность потенциалов - РП, обязательно требуемых для протекания любого материального процесса в материальном мире между полюсами, раздваивающими эту систему).
Примечание. Далее и ранее по тексту, «собственники  частных средств производства и не собственников  частных средств производства» определены и понимаются как  «собственники  средств производства и не собственников   средств производства», при этом понимается, что средство производства это   совокупность средств труда и предметов труда, используемых в процессе производства материальных благ, которые произведены для продажи в сфере рынка (товар).
Для достижения целей, приведенных выше, в п. 1), 2),  необходимо, рассмотрение общественно - политических вопросов, правильное решение которых, определяется в соответствии с объективными законами природы, что создаст объективно гармоничное взаимодействие (соответствующее оптимальным диалектическим противоречиям в  общественной системе) людей в общественной системе, определит объективно справедливую общественную систему, объективно справедливое общество.
Общественные отношения в общественной системе, естественно не могут не иметь
(как абсолютно все в материальном мире)
фундаментально основу, определяемую объективными законами природы и их следствиями -- положениями диалектики, законами диамата.

Общественные отношения в  общественной системе определяются не субъективными отношениями отдельных атомизированных людей,
а определяются отношением диалектических противоположностей, например - КЛ1 и КЛ2 - классов, состоящих их людей как элементов общественной системы.                Общественные системы без пары диалектических противоположностей – классов, (состоящих только из людей, имеющих ПОЛЯРНЫЕ качества), раздваивающих общественную систему ЗАПРЕЩЕНЫ ОЗП к существованию (см. ниже).
Примечание.                Из «Манифеста Коммунистической партии» К.Маркса и Ф.Энгельса.
"История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов . Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и ..". marxists.org
В соответствии с объективными законами природы и их следствиями (положениями диалектики, законами диамата), общественная система должна иметь диалектические противоположности – КЛ1 и КЛ2, то есть должна иметь классы – КЛ1 и КЛ2, состоящие из людей общественной системы, отсюда следует закон :                «если  нет диалектических противоположностей, то есть классов в обществе, то это не есть общественная система»,                а есть атомизированная толпа хаотичного общества, приговоренного без наличия диалектических противоположностей (классов), законами природы к уничтожению,  параллельно существующей  или будущей
сильной, пассионарной общественной системой, организованной фундаментально по требованиям --- объективных законов природы.
Общественная система рождается из  атомизированной толпы хаотичного общества, в результате объективных законов природы  и их следствий, например, требований «закона «единства и борьбы» противоположностей», действующего и между атомизированными людьми, создавая, формируя одновременно и постепенно диалектические противоположности, то есть  классы и  общественную систему, при этом ЗАПРЕЩЕНО, чтобы в одной паре диалектических противоположностей - классов (например, КЛ1 и КЛ2) один и тот же человек  принадлежал к обоим классам, то есть принадлежал к обеим диалектическим противоположностям,  что есть следствие требования, о раздвоении единой системы полюсной парой диалектических противоположностей – классов (а не их объединения), это  ЯДРО требований диалектики и диамата и закон объективный природы,  требующий для протекания любого материального процесса полюсную пару полюсов, раздваивающих систему и имеющих разность потенциалов – РП (диалектическое противоречие «единство и борьба») между ними.

Проявление самоуправления, народовластия, народоправия, прямой демократии возможны как локальные, не масштабные проявления, в связи с тем, что в масштабе всей общественной системы - государства это ЗАПРЕЩЕНО, так как в этих случаях,  возможно отсутствует раздвоение общественной системы, в связи с отсутствием полюсной пары диалектических противоположностей – классов (каждый человек не есть одновременно представитель обеих диалектических противоположностей – классов, собственников и не собственников частных средств производства).
Подобная система, не имеющая требуемого раздвоения, неминуемо впадет в хаос, дальнейшее разобщения, в результате ослабнет, как например, неэффективные ныне кибуци, и будет уничтожена, примеры известны –Ганзея (Ганза), Новгород, Псков на Руси, кооперативы Федорова и Чаянова в РФ, где все закончилось войной за собственность общественную между бывшими пайщиками.
Общенародная, общественная собственность не может раздваивать общественную систему, как нет возможности раздвоиться человеку на собственника и не собственника частных средств производства,
поэтому общественная система не может и ей ЗАПРЕЩЕНО быть созданной только общенародной, общественной собственностью на средства производства, в том числе запрещено и кооперативу типа «Мондрагон».

Общественные системы могут быть образованы только диалектическими противоположностями - классами, состоящими из людей этой системы,
иначе общественная система не существует, а имеется хаос из атомизированных людей, приговоренных объективными законами природы к вымиранию.
Женщины и мужчины не есть диалектические противоположности, раздваивающие общественную систему, так как  люди, разных полов, работают как собственники так и  не собственники частных средств производства.
Мужчины и женщины не есть диалектические противоположности, так как не раздваивают общественную систему, так чтобы одна диалектическая противоположность работала наемным работником у другой.

В Схеме им. Лебедева на рис 1, диалектическая противоположность - класс КЛ1 может состоять из ряда классов, например, класс собственников различных частных средств производства : в промышленности, сельском хозяйстве, в информационных технологиях и т.д.  --
а КЛ2 может состоять из ряда классов, например, класс не собственников различных частных средств производства : в промышленности , сельском хозяйстве.
Самоуправление, народовластие, народоправие и т.п. это некая прослойка -
хаотизированная, несистемная, неустойчивая,
перемещающаяся субъективно, некими частями, из одной диалектической противоположности – класса,
в другую диалектическую противоположность - класс,
самораспадающаяся изменением количественных соотношений в перемещениях,
ПРОТИВОРЕЧАЩАЯ основе существования любого материального процесса, не существующего без раздвоения парой полярных полюсов (диалектических противоположностей - классов в общественной системе) с различной у них величиной потенциальной энергии, эта разница потенциальных энергий преобразуется в работу и является источником САМОРАЗВИТИЯ любой устойчивой системы,
которой не является  НЕСИСТЕМА с общественной, общенародной собственностью на частные средства производства.
В части Корпорации «Мондрагон» - кооператива ( ) куда необходим, для поступления
входной пай, например до 14000 долларов в 2009году, (при выходе возвращают, если осталось нечто от, величины входного пая ). При этом, как необходимо практически для любого коллектива (в том числе и акционерного общества), большего, чем семья, реально существуют и обязательно необходимы в большинстве кооперативов (акционерных обществ) группы (администрация или специалисты), которые готовят принимаемые решения и ведут оперативное управление производством,  в этих коллективах с общественной собственностью, что и определяет,  в этих коллективах с общественной собственностью
ОТСУТСТВИЕ фактического равноправия в принятии решений, несмотря на наличия у каждого доли в капитале предприятия, а фактически и практически ОПРЕДЕЛЯЕТ  фактическое разделение людей  на  группу (некий «класс»)  ведущих  специалистов (обладающих большими количествами  паев или количеством акций, что делает их фактическими владельцами этих предприятий) и   группу людей (некий «класс»), имеющую меньшее количество  паев или количество акций, что делает их  фактическими наемными работниками этих предприятий, имеющих право получать дивиденды на акции или паи при наличии прибыли предприятия и наличия решения о выплате или  невыплате, а использования по другому, необходимому решению.
Идеология построения общественной системы может и должна быть правильной, истинной, то есть                НАУЧНО ОБОСНОВАННОЙ                фундаментально строгим следованием и выполнением объективных законов природы и их следствий -- положений диалектики, законов диамата.

В этой части, то есть  фундаментального соответствия объективным законам природы,
правильная идеология не отличается, например, от кастрюли, так как и, например,  кастрюля и правильная идеология соответствуют требованиям объективных законов природы для решения задач применения,
в соответствии с чем, результаты использования правильной идеологии и, например,  кастрюли для человека --- положительны, то есть и кастрюля и правильная идеология позволяют, решают положительно практическую задачу.
Идея в материальном мире, рожденная в сознании человека, никогда не является и не может являться творцом природы,
так как природа всегда первична,
а идея, рожденная в сознании человека всегда вторична, при этом
идея,  есть только субъективное, как рожденное в сознании человека, но
имеющая право быть объективной истинной, когда соответствует объективным законам природы,
но имеет право и не быть  истинной, то есть не соответствовать объективным законам природы.  (Лебедев В.Н. К вопросу о человеческом сознании, о субъективном и объективном и их взаимосвязи (взаимодействии). СПб.: Изд-во Политехнического ун-та, 2008. ISBN 978-5-7422-2105-0  http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/4/4.2.html ).
Идеология построения объективно справедливого общества, объективно справедливой  (когда эксплуатация равна нулю, что есть практическая задача построения),
общественной системы ГАРМОНИЗМ --- НАУЧНО ОБОСНОВАННА фундаментально строгим выполнением объективных законов природы и их следствий.
Эти требования объективных законов природы (ОЗП) и их следствий – положений диалектики, законов диамата есть :

а) Вечное существование пары полюсных, раздваивающих  единую общественную систему, диалектических противоположностей, между которыми обязательно должна быть диалектическое противоречие "единство и борьба"
(что  есть источник саморазвития любой материальной системы в материальном мире, в том числе, и общественной системы, без которого общественная система неминуемо уничтожается, это есть фундаментальная причина уничтожения СССР),
то есть разность потенциалов больше нуля – РП>0
(что необходимо для преобразования энергии в работу системы)
у этих диалектических противоположностей, называемых классами в общественной системе, состоящими из людей, как элементов этой общественной системы.
Например, при капитализме имеется эксплуатация одной диалектической противоположностью (одним классом) другой диалектической противоположности (другого класса),                выше и ниже  будет показано (как и в других работ автора), что при ГАРМОНИЗМЕ эксплуатация равна нулю ;

б) Вечное существование полюсных пар диалектических противоположностей (как вечен закон  «единства и борьбы противоположностей» в материальных системах), в том числе и в общественных системах, в которых диалектические противоположности состоят из людей (как элементов системы) и называются классы ;
Приведенное выше, в пунктах а) и б), фактически является изложением (с комментариями) положений  «Закона единства и борьбы противоположностей», который 
есть следствие требований объективных законов природы, так как материальный процесс невозможен без наличия полюсов в системе, с разностью потенциалов между ними, полюсов, раздваивающих систему, что образует источник саморазвития системы.
Приведенное выше демонстрирует, что нет ни одного материального процесса  без наличия в  нем (то есть в протекающем процессе)  :
1. без наличия пары полюсов,  а это противоположности в диалектике и диамате;
2. без наличия разности потенциалов РП>0 между полюсами, а это противоречие в диалектике и  в диамате – «единство и борьба»;
3. без наличия преобразования энергии между полюсами в работу, что  является источником саморазвития материального процесса в системе, а в диалектике и диамате этот источник саморазвития в системе есть наличие преобразования противоречия – «единство и борьба» между парой противоположностей в работу, что  является источником саморазвития материального процесса в системе, в том числе и в общественной системе;
4. без наличия раздвоения единой системы полюсной парой полюсов, что  в диалектике и диамате есть ЯДРО, как требование раздвоения единой системы полюсной парой противоположностей с противоречием между ними -- "единство и борьба",
поэтому и общественная система должна обязательно быть всегда раздвоена  парой полюсных диалектических противоположностей, то есть КЛАССОВ, состоящих из людей общественной системы.
Примечание. КЛАСС.
politike.ru›Термины›klassy.html
КЛАСС. относительно устойчивая группа людей, имеющих общие интересы и ценности.

Из приведенного в  настоящей работе автором и предыдущих работах – В Н Лебедева, следует общее правильное определение понятия – класс :

«Класс есть диалектическая противоположность в общественной системе, состоящая из людей этой системы, разного пола, имеющих, как минимум, один неизменный признак, при этом в общественной классовой системе  между классами, являющимися диалектическими противоположностями этой системы, есть эксплуатация наемного труда, кроме случая – С2=С3, который есть равенство  прироста богатства у собственников (прирост С2) и не собственников (прирост С3) частных средств производства».
 
В известных определениях понятия «класс», «классы» не имеется отражения того, что в классовой общественной системе, имеется случай отсутствия эксплуатации в общественной системе при С2=С3,
незнание этого случая,
то есть незнание наличия отсутствия эксплуатации наемного труда  при С2=С3,
то есть при равенстве приростов богатств у собственников и не собственников средств производства (равенстве прироста накоплений) в классовой    общественной системе – ГАРМОНИЗМ,
ведет к непониманию объективных истинных материальных процессов в общественной системе.

Люди в разных полюсах одной пары диалектических противоположностей, то есть люди в РАЗНЫХ КЛАССАХ  характеризуются всегда полярными и всегда постоянными этими качествами,
ныне в общественной системе есть пара диалектических противоположностей, раздваивающая общественную систему ---  это "собственники частных средств производства класс  КЛ1" - "не собственники частных средств производства класс КЛ2",
причем первые эксплуатируют вторых, когда прирост богатств - С2 у "первых"  больше прироста богатств - С3 у "вторых",  эти диалектические противоположности КЛ1 и КЛ2 есть классы КЛ1 и КЛ2 в общественной системе.

При ГАРМОНИЗМЕ "первые" не эксплуатируют "вторых", так как эксплуатация при ГАРМОНИЗМЕ равна нулю, то есть прирост богатств (прирост накоплений) –
С2 у "первых КЛ1" = приросту богатств - С3 у "вторых КЛ2",
при этом эти диалектические противоположности  и классы - КЛ1 и КЛ2,             при эксплуатации равной нулю, являются «снятыми» (термин философии), но как были до «снятия» классамии диалектическими противоположностями (при эксплуатации  большей нуля),так и остались классами и диалектическими противоположностями – КЛ1 и КЛ2, то есть состоящие из людей общественной системы, как элементов этой системы.

Общественная система - ГАРМОНИЗМ при С2=С3 ,
то есть при равенстве С2 (как суммы прироста богатств у капиталистов  + прирост богатств государства как собственника, ему принадлежащих средств производства, то есть прирост богатств  класса КЛ1)
и суммы С3 (как суммы прироста богатств у не собственников средств производства (в том числе наемных работников), что есть  класс КЛ2),
имеет эксплуатацию равную нулю, так как наемный работник  получает                всю ему объективно предназначенную и им заработанную зарплату,
однако, до настоящего времени, этот случай не известен и не имеет отражения того, что в классовой общественной системе,  имеется случай отсутствия эксплуатация в общественной системе при С2=С3,
незнание этого случая, 
то есть незнание наличия отсутствия эксплуатации наемного труда  при С2=С3, то есть при равенстве приростов богатств у собственников и не собственников средств производства (равенстве прироста накоплений) в классовой общественной системе – ГАРМОНИЗМ, ведет к непониманию объективных истинных материальных процессов в общественной системе.

Противоречие "ЕДИНСТВО и БОРЬБА" есть интегральная сумма (и есть разность потенциалов - РП),
где суммированы все диалектические противоречия и единства диалектических противоположностей,
в том числе и слагаемое КЛАССОВАЯ БОРЬБА (которая имеет составляющую -  эксплуатация) диалектических противоположностей - классов (КЛ1 и КЛ2) в общественной системе.

"Единство и борьба " есть и является взаимодействием и отношением классов, то есть диалектических противоположностей, например, "собственники средств производства - КЛ1" - "не собственники средств производства - КЛ2".

В соответствии
с объективными законами природы, с положениями диалектики,
с законами диамата,
есть ЗАКОН "единства и борьбы» противоположностей
и нет закона
только «борьбы противоположностей»,
и нет закона
только «единства противоположностей»,
поэтому :
1. нет диалектического противоречия — "только единство" (тогда не было бы борьбы в  паре «единство и борьба»),
2. нет диалектического противоречия - "только борьба" (тогда не было бы единства в  паре «единство и борьба»).
3. «единство» это заведомо не противоречие, «единство» можно представить в единении преодоления «борьбы» единым рабочим телом (между полюсами) – то есть преодоление сопротивления протеканию материального процесса с преобразованием энергии между диалектическими противоположностями, называемыми классами в общественной системе.
В материальном мире, в соответствии с объективными законами природы, протекающий материальный процесс (единый, преобразующий энергию в работу) должен быть обязательно  раздвоен  наличием двух полюсов (с разностью между ними их потенциальных энергий - разностью их потенциалов) -- то есть,  раздвоен парой диалектических противоположностей, которые и  есть полюса раздваивающие систему).
В общественной системе эта пара диалектических противоположностей называется классами,  ныне это "собственники частных средств производства, то есть класс КЛ1" и "не собственники частных средств производства, то есть класс КЛ2", которые и раздваивают  их парой единую общественную систему, что есть
ЯДРО требований диалектики, диамата, а также требование для условия протекания любого материального процесса,
при этом в системе имеется движение рабочего тела между полюсами (например поток воды в ГЭС), в том числе и в общественной системе обязательно имеется движении материального потенциала (например, зарплата, товар, пенсии ), как рабочего тела, между  - парой диалектических противоположностей, то есть  между классами - КЛ1 и КЛ2.

Примечание.             
Например, и булыжник имеет диалектические противоположности (пара полюсов материального процесса с разностью потенциалов между ними, создаваемых как внутренними , так и внешними причинами), приводящие к протекающему материальному процессу, преобразующему этот булыжник, например, в песок.      
      
Это движение рабочего тела от одного полюса (с большей потенциальной энергией рабочего тела) к другому (с меньшей потенциальной энергией рабочего тела) в материальной системе происходит с преодолением  сопротивления движению рабочего тела, на пути этого движения (от полюса к полюсу), что характеризует и есть диалектическое противоречие "единство и борьба"  этих полюсов - диалектических противоположностей (состоящих из людей в общественной системе и называемыми классами в общественной системе),
при этом "единство" характеризуется единым рабочим телом с единым потоком, преодолевающим сопротивление движению этого единого потока от полюса к полюсу, это сопротивление  и есть "борьба", которая вместе с указанным "единством"  является диалектическим противоречием "единство и борьба" между диалектическими противоположностями, являющимися полюсами системы с разностью потенциалов между ними, соответствующими диалектическому противоречию -  "единство и борьба".
При этом следует понимать, что параметры потока рабочего тела от полюса к полюсу, строго соответствуют (функционально зависят) параметрам сопротивления движению потока рабочего тела от полюса к полюсу,
что очевидно следует из рассмотрения, например, некоего условного случая, имеющего единый поток рабочего тела, (но разный по расходу) при неизменном пути движения рабочего тела от полюса к полюсу, например :

а)  при расходе рабочего тела РРТ=100кг/сек, разность давлений (у начала пути-Д1(что есть полюс1) и конца пути - Д2(что есть полюс 2)), характеризующая суммарное сопротивление единому движению рабочего тела между полюсами, равна 
РД =(Д1=10) - (Д2=1) = 9кгс/см2кгс./см2 (что есть потери давления на пути = 9кгс/см2, при неизменном расходе РРТ=100кг/сек ) ;

б)  при расходе рабочего тела РРТ=200кг/сек, разность давлений (у начала пути-Д1(что есть полюс 1) и конца пути - Д2(что есть полюс 2)), характеризующая суммарное сопротивление единому движению рабочего тела между полюсами, равна   
РД =(Д1=20) - (Д2=2) = 18кгс./см2 (что есть потери давления на пути = 18кгс/см2, при неизменном расходе РРТ=200кг/сек) ;

в)  при расходе рабочего тела РРТ=50кг/сек, разность давлений (у начала пути-Д1(что есть полюс 1) и конца пути - Д2(что есть полюс 2)), характеризующая суммарное сопротивление единому движению рабочего тела между полюсами, равна   
РД =(Д1=5) - (Д2=0,5) = 4,5кгс./см2 (что есть потери давления на пути = 4,5кгс/см2, при неизменном расходе РРТ=50кг/сек ).

Таким образом показано , что  разность потенциалов, в данном случае, это есть потери давления на пути движения рабочего тела от полюса1 к полюсу2 и равны они :
для случая а)  РП = 9кгс/см2,
для случая б)  РП = 18кгс/см2.               
для случая в)  РП = 4,5кгс/см2 --
при этом эти величины РП есть диалектическое противоречие "единство и борьба" между диалектическими противоположностями системы - полюсами 1 и 2 (через которые есть - единый рабочий поток рабочего тела в начале пути – полюс 1 и  поток в конце пути - полюс 2), раздваивающие единую систему, для преобразования этой разности потенциалов в работу системы (что есть требование объективных законов природы и их следствий --положений диалектики, законов диамата).
В части общественной системы аналогично :
-- в общественной системе величины РП есть диалектическое противоречие "единство и борьба" между диалектическими противоположностями общественной системы, состоящими из людей этой системы, называемые классами - полюсами по отношению к частной собственности на средства производства, 
при этом, в данном случае, единый рабочий поток рабочего тела это разность материальных потенциалов (начале пути - полюс1, то есть КЛ1 и  поток в конце пути - полюс 2, то есть КЛ2) ;
-- РП= МПК1 - МПК2, это диалектическое  противоречие «единство и борьба»
(что функционально аналогично соответствует РП для пунктов а),б),в) рассматриваемого периода времени при неизменных МПК1 и МПК2),
раздваивающие единую систему, для преобразования этой разности потенциалов в работу системы (что есть требование объективных законов природы и их следствий --положений диалектики, законов диамата). 
Классовая борьба в общественной системе есть только одна из составляющих диалектического противоречия "единство и борьба".

Источника общественного саморазвития (диалектического противоречия) только "борьба" или только "единство " — не существует,
иначе бы давно человечество уничтожило бы себя,
достигнув катастрофических величин диалектических противоречий, то есть разности потенциалов -                РПразрушения (для случая только "борьбы"),                или РП, соответствующего - 0 (для случая только «единства», типа кладбищенского абсолютного выравнивания,  при уничтоженных диалектических противоположностях – классах, что неправильно требует идеология марксизма и м – л и что неизбежно, например, при уничтожении частной собственности на средства производства).

Рассматривать раздельно «борьбу» и «единство» между диалектическими противоположностями – классами в общественной системе
ЗАПРЕЩЕНО
требованиями объективных законов природы, положениями диалектики, законами диамата :

в общественной системе между диалектическими противоположностями - классами
(например, КЛ1 и КЛ2)
есть только диалектическое противоречие "единство и борьба" куда только составляющей входит «классовая борьба», соответствующая -эксплуатации.

Таким образом, требования объективных законов природы (ОЗП) и их следствий – положений диалектики, законов диамата
ОТРИЦАЮТ существование отдельного диалектического противоречия – «КЛАССОВАЯ БОРЬБА»,
так как между диалектическими противоположностями в общественной системе, являющимися классами,
всегда действует только суммарное диалектическое противоречие – «единство и борьба»,
куда только составляющей входит «классовая борьба», часть которой является антагонистической, соответствующей эксплуатации наемного труда. Остальная часть классовой борьбы диалектических противоположностей не является антагонистической (например, «белая зависть» к таланту предпринимателя) и входит в классовое противоречие диалектических противоположностей - «единство и борьба».
Поэтому диалектическое противоречие «единство и борьба» в общественной системе принципиально может рассматриваться только в реальном совместном взаимодействии «классовое единство и классовая борьба».
Надо отдельно отметить, что (учитывая вышеприведенное автором) марксизм и м – л, вопреки положениям диалектики и законам диамата, объективным законам природы, неправильно трактует понятия – «Классовая Борьба», то есть правильно следующее :
«Классовой борьбы» нет, как единого диалектического противоречия,
а есть классовое диалектическое противоречие «единство и борьба» между диалектическими противоположностями - классами (КЛ1и КЛ2).
Любая общественная система в соответствии с ОЗП и их следствиями, всегда имеет диалектические противоположности, состоящие из людей этой системы, а значит, имеет и обязательно требуемые диалектические противоречия «единство и борьба», отрицая тем самым диалектическое противоречие только «классовая борьба», которая не существует без понятия «единство».

Из сказанного очевидна необходимость отказа от понятия «классовая борьба» в понимании марксизма и м - л и очевидна необходимость рассмотрения политэкономических процессов в общественной системе
только при одновременном действии  диалектического противоречия «единство и борьба» между классами (состоящими из людей системы), то есть между диалектическими противоположностями в общественной системе,
иначе понять объективно и правильно процессы в общественной системе и разработать политэкономию, соответствующую требованиям науки ---- невозможно.
Из приведенного очевидна необходимость ограничить понимание предела действия так называемого понятия  "классовая мерзость", которая есть только при наличии эксплуатации одним классом - КЛ1 (одной диалектической противоположностью) другого класса - КЛ2 (другой диалектической противоположности), то есть "классовая мерзость" отсутствует при общественной системе - ГАРМОНИЗМ, при С2=С3 (при равенстве приростов богатств у собственников и не собственников средств производства), когда эксплуатация равна нулю (отсутствует).
Диалектические противоположности  «капиталисты, то есть собственники средств производства» - «не собственники средств производства»
являются - классами КЛ1 и КЛ2, см схему на рис.1
(этого никому не опровергнуть), то есть диалектические противоположности в общественной системе, образующие общественную систему и есть классы.
Уничтожить классы в общественной системе
( что есть требование марксизма и м - л и прочих их последователей)
значит уничтожить в общественной системе диалектические противоположности (состоящие из людей общественной системы)
и диалектическое противоречие «единство и борьба» (или разность потенциалов - РП) между ними,
а это ЗАПРЕЩЕНО, так как противоречит требованиям объективных законов природы и противоречит положениям диалектики и законам диамата.

Из сказанного очевидна необходимость правки идеологии марксизма и м - л и необходимость разработки новой политэкономии, соответствующей  требованиям объективных законов природы и их следствий -- положений диалектики, законов диамата, чему и соответствует общественная система - ГАРМОНИЗМ, в которой  объективно отсутствует эксплуатация работодателем не собственников средств производства, то есть отсутствуют  угнетатели и угнетенные.
Разработанная автором научная Теория, определяющая общественную систему - ГАРМОНИЗМ,  приведет к взрывному интересу электората и выигрышу выборов ,
учитывая, что у всего «ЛЕВОГО И БЛИЗКОГО К НЕМУ ЭЛЕКТОРАТА» есть (и ныне, КАК ВСЕГДА), общая цель
практически для всего населения страны,
которая должна быть первоочередной
и звучать в лозунге  :
«ЭКСПЛУАТАЦИЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ИСКОРЕНЕНА полной выплатой объективной зарплаты работнику, то есть  исключением из прибыли работодателя доли, не выплаченной зарплаты,     наемному работнику до ее объективной величины».
Против этого лозунга не сможет выступить ни один разумный человек,
поэтому этот лозунг является объединительным для практически всего населения страны,
в нем заинтересованном,
под знаменем этого лозунга будут просто сметены все препятствующие этому благому делу.
Вопрос только в энергичной раскрутке этого лозунга и доведении смысла, до не понимающих, что искоренение эксплуатации это задача, решаемая не мгновенно, а требующая как минимум, установленного законодательно срока нахождения во власти.
ПРИМЕЧАНИЕ.
Этот лозунг был известен и марксизму и м - л, которые этот лозунг разделяют, но при этом ныне,
привычная многим идеология марксизма и м - л  утомила всех и не оправдала  декларируемого, фактически не свершившимся,
продемонстрировала эта идеология, марксизма и м – л, ее неправильность и не соответствие требованию решить правильно - научно проблему, тем более в нынешних условиях.
Для выполнения этого, приведенного выше, лозунга  есть правильная идеология, то есть построение общественной системы ГАРМОНИЗМ, при этом
нет ни одного разумного, доказательного НАУЧНОГО  возражения автору, по причине наличия  в моей теории, фундаментально строгого выполнения требований объективных законов природы и их следствий - законов диамата, положений диалектики.
Маркс не учел, что не только капитал, но и личная собственность определяет политэкономический процесс в общественной системе, более того, как это не удивительно, требовал для построения бесклассовых социализма и коммунизма (то есть "бесполой" ассоциации без диалектических противоположностей) , то есть уничтожения в общественной системе требований законов диамата, положений диалектики и требований объективных законов природы
(например, уничтожить требования ЯДРА диамата и диалектики, то есть не выполнять требование обязательного раздвоения единой общественной системы диалектическим противоречием «единство и борьба» в паре полюсных диалектических противоположностей, называемых классами для системы общество государство).

Удивительно, потому, что законы диамата (соответствующие объективным законом природы и положениям диалектики), сформулированные именно Энгельсом и, видимо, не без некоего участия Маркса, запрещают уничтожения классов - диалектических противоположностей с диалектическими противоречиями между ними, тем не менее, именно марксизм и м - л требует не соблюдать, а намеренно действовать вопреки  законам диамата, например, вопреки закону «единство и борьба противоположностей».
В связи с изложенным, идеология теории Маркса и м - л не объясняет объективно происходящее в мире, эта неправильная идеология марксизма и м - л не позволяет заглянуть даже в близкое будущее,
а именно не позволяет определить научно обоснованно пути реформирования капитализма в следующую общественную систему — ГАРМОНИЗМ ( открытую автором и уже ныне имеются на практике факты начала реформирования капитализма в ГАРМОНИЗМ).
Примечание.
StudFiles.net›preview/5274858/page:4/
Понятие системы и её свойства. Понятие системы широко используется в науке, технике, в экономике когда говорят о некоторой упорядоченной совокупности любого содержания. Система – это объективное единство закономерно связанных друг с другом предметов и явлений, а так же знаний о природе и обществе. Определение системы, как объекта исследования, начинается с выделения входящих в нее элементов из внешней среды, с которой она взаимодействует.
Имеются следующие обязательные положения диалектики (откуда следуют законы диамата) :
- обязательно требуемые противоречия,
- обязательно требуемые противоположности,
- обязательно требуемое раздвоение систем противоположностями –
что есть требование о обязательной необходимости источника саморазвития системы.
Положения диалектики, законы диамата есть строгое отражение объективных законов природы, например, неопровержимое доказательство этому есть «Схема на рис1, разработанная автором» .
Эта, автором, разработанная схема на рис.1, соответствует всем странам Земли с рыночной экономикой (и дорыночной экономикой), в том числе, например -- США, Китай, Россия, Япония, Норвегия и т.д.

 
Рис. 1. Схема движения, дележа и роста материального потенциала в Общественной Системе общество государство (схема им. Лебедева) : схема системы общество государство для рыночных ОЭФ.
Необходимые определения обозначений приводятся по тексту работы, не упомянутые обозначения приведены в  работах автора  -{2,3}, при этом :
ОВГ - органы власти государства ;
КЛ1 и КЛ2 – полюсная пара диалектических противоположностей, состоящая из людей общественной системы, эти диалектические противоположности, называются классами в системе общество государство, каждый из которых, естественно, состоит из этих же людей этой общественной системы, являющихся ее элементами ;
КЛ1 - класс собственников частных средств производства ;
КЛ2 - класс не собственников частных средств производства.
ЗАКОНЫ диамата ( а также положения диалектики, объективные законы природы) ЗАПРЕЩАЮТ идеологию  марксизма и м – л, например, по нижеизложенным причинам.
Требование идеологии марксизма и м - л есть не допустимые требования  (противоречащие  ОЗП) о необходимости уничтожения диалектических противоположностей и противоречий, что тем самым, есть и  уничтожение требований законов диамата (что определяет некий фарс ,  так как идеология марксизма и м – л  имеет законы диамата как  их  идеологии фундамент и сформулированы они  именно «классиком» марксизма), например : марксизм и м – л, требовали и требуют  фактически уничтожения 
«Закона единства и борьбы противоположностей» в общественной системе, путем уничтожения  :

1. путем уничтожения диалектических противоположностей, то есть классов (состоящих из людей системы, например - КЛ1 и КЛ2), ), как полюсов любой материальной системы, раздваивающих ее ;

2. путем уничтожения диалектического противоречия, уничтожая диалектические противоположности, например  КЛ1 и КЛ2, и, соответственно, уничтожая между ними диалектическое противоречие - «единство и борьба»,  то есть уничтожая разность потенциалов – РП, между полюсами любой материальной системы, а РП обязательно необходимо для  преобразование в материальной системе энергии в работу;

3. тем самым – путем  уничтожения  указанного  в п.п1. 2,   идеология марксизма и м – л требовала и требует  уничтожить источник саморазвития общественной системы,
без которого общественная система самоуничтожается (самоослаблением и распадом ) или уничтожается объективно сильным конкурентом (считающим марксизм и м - л неверными), что и произошло с СССР и соцлагерем ;
4. путем  уничтожения  раздвоения единого  (путем  уничтожения  указанного  в п.п1. 2),  вопреки  требованием наличия раздвоения (что есть ЯДРО требований диалектики и диамата), являющимся  в данном случае для  единой общественной системы, необходимостью иметь раздвоение на диалектические противоположности, то есть классы, например КЛ1 и КЛ2.
Нельзя, (марксизму и м - л  также),  пытаться опровергнуть объективные законы природы и пытаться уничтожать  структурные элементы,  общественной системы (диалектические противоположности, то есть  классы, диалектическое противоречие "единство и борьба")
определяющие и требуемые общественной системой, для саморазвития и протекания материалистического процесса в любой материальной системе.

Саморазвитие здоровой общественной системы, происходит в соответствии с объективно правильной идеологией построения общественной системы,  которая фундаментально соответствует требованиям объективных законов природы (ОЗП) и их следствиям – положениям диалектики, законам диамата.

Саморазвитие здоровой общественной системы, не определенно конечным временем уничтожения общественной системы, начало которого есть  момент отрицания общественной системой 
требований объективных законов природы и их следствий – положений диалектики, законов диамата, выполнение которых есть критерий отсутствия негативных процессов в общественной системе (или их ничтожность), которые  уничтожают общественную систему.

Примечание.
Саморазвитие общественных систем
1 ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ —         один из осн. законов диалектики, выражающий источник самодвижения и развития явлений природы и социально историч. действительности, выступающий и как всеобщий закон познания. Закон Е. и б. п. в системе материалистич. диалектики занимает… …Философская энциклопедия          
       

Из приведенное выше объективно следует  :
1. капиталисты (работодатели) ныне и до ГАРМОНИЗМА строго необходимая диалектическая противоположность, то есть класс,
раздваивающая общественную систему в паре «собственник средств производства - не собственник средств производства»,
2. капиталисты – КЛ1 (работодатели) в паре «собственник средств производства - не собственник средств производства» должны иметь  и имеют обязательно необходимое в общественной системе диалектическое противоречие
«единство и борьба» (разность потенциалов - РП) с не собственниками средств производства – КЛ2,
3. нельзя отрицать обязательную необходимость диалектической противоположности -- капиталиста (работодателя), который обязательно необходим до построения ГАРМОНИЗМА (при С2 =С3), так как
объективно именно при капитализме не собственники средств производства получают достаточную величину накопления (богатства) - МПК2 и наличие их прироста - С3, которые по мере развития капитализма, в строгом соответствии с обязательными объективными требованиями ОЗП и их следствий – положений диалектики, законов диамата, получают тренд к равенству :
С2 (прирост богатства у КЛ1) = С3(прирост богатства у КЛ2) – за единый  временной интервал.
Капиталисты не только хотят эксплуатировать наемных работников, но при этом - же, капиталисты, против этого своего желания, вынуждены постоянно увеличивать зарплату наемным работникам для создания и увеличения необходимого платежеспособного спроса, например, для увеличения рынка сбыта, такова историческая предопределенность процесса в «борьбе и единстве» диалектических противоположностей (называемых классами в государстве) в системе общество государство  (ОГ), таково историческое объективное движение к оптимизации диалектических противоречий между диалектическими противоположностями в системе ОГ, то есть  историческое  движение к  равенству – С2=С3.
Низкие пенсии и зарплаты также вредны и системе ОГ, так как платежеспособный спрос, и в этом случае, будут низкий, что препятствует росту экономики системы ОГ.
Капиталист вынужден повышать зарплату наемному работнику,
таким естественным образом и происходит саморазвитие системы общество государство, где богатеют все члены - одни больше и быстро, другие меньше и медленно,                при этом несправедливое обогащение будет исключено при  выполнении в общественной системе  "Закона дележа" (открытого автором настоящей работы) и выполнения критерия справедливого общества ГАРМОНИЗМ -- С2=С3, при котором в общественной системе созданы оптимальные диалектические противоречия, определяемые отсутствием эксплуатации работодателями наемных работников, поэтому
при Гармонизме, при С2=С3 (соответственно, при этом эксплуатации = 0), результат труда,  который должен быть объективно оплачен  зарплатой наемному работнику, собственником частных средств производства, объективно соответствует получаемой им зарплате.                Труд каждого наемного работника есть материальный процесс, оцениваемый по результату  :
1. Этот результат труда, есть тот, который должен быть объективно оплачен зарплатой (как есть и выполнено при Гармонизме),  так чтобы в прибыли собственника средств производства не было бы ни копейки, которая должна быть выплачена наемному работнику в его зарплату ;
2. Этот результат труда, есть тот (который должен быть объективно оплачен зарплатой), который соответствует величине доли стоимости товара, которая должна быть объективно полностью оплачена наемному работнику, то есть соответствовать этому труду – результату труда в денежном выражении (рыночной ценой), с учетом  наличия в прибыли (и других факторов, в соответствии с - КФТС),  идущей на объективно необходимые выплаты налогов в бюджет и других законодательно определенных выплат и отчислений.
Капиталисты "лучше" рабовладельцев и феодалов тем, что с них начался процесс осознания капиталистами, того, что бедные наемные работники им не выгодны (так как бедные не имеют или имеют малый платежеспособный спрос), поэтому капиталисты осознано и не осознано по объективным законам природы и следствия из них - законам диамата, положениям диалектики, приступили к постепенному объективному процессу снижения своей прибыли (относительному и неизбежно затем абсолютному), путем постоянного увеличения  зарплат и выплат наемным работникам и увеличением соцвыплат за счет налогов, получаемых государством, например :
1. ныне в развитых странах  при необходимости используются тарифные ставки ниже уровня инфляции и даже ниже нуля, что есть фактическое подтверждение закона «дележа» и исторического тренда к С2=С3, так как отрицательный кредит служит, в том числе, уменьшению накопления собственников и увеличивает накопления не собственников средств производства, что есть практическое подтверждение тренда к критерию справедливого общества -- С2=С3 и постепенному построению общества—ГАРМОНИЗМ, например ----
ЦБ Японии ввел отрицательную процентную ставку      29.01.2016 | 09:09 ;
2. ныне в ВВП развитых стран капитализма растет
доля ВВП = (зарплаты + социальные выплаты + потребление домохозяйств),
ныне это от 70 до 90процентов ВВП этих стран –
"…..,если добавить к этому еще и потребление социальных услуг государства, фактическое потребление домохозяйств в большинстве стран-членов ОЭСР окажется на уровне около 70%, а в США -- около 90%.» http://www.zarplata.ru/n-id-14217.html           ,
в России же эта доля ВВП, при не развитом капитализме, существенно ниже , по данным Росстата, последние годы доля потребления домохозяйств в ВВП колеблется около 50%, в I квартале 2007 года -- 50,8%." http://hr-portal.ru/article/zarplaty-dorosli-do-poloviny-vvp ;
3. ныне, в передовых странах, доля зарплаты в себестоимости товара  выросла до -- 80 процентов:
"......доля зарплаты в себестоимости продукции...... она (доля зарплаты в себестоимости продукции) у нас процентов 20—25, а в США — до 80 процентов. http://www.rg.ru/2008/04/29/shmakov.html  ;
4. в Швейцарии рассматривалась возможность оплачивать своим (работающим и не работающим) гражданам по 2500 франков в месяц https://www.interfax.ru/world/492477  ;
5. парламент Каталонии принял "закон о гарантированном доходе"  https://espanarusa.com/ru/news/article/611887                .
Ныне так же известна и практическая возможность эксплуатации собственников средств  производства не собственниками на примере стран Еврозоны, в которых, ныне, на халяву живет масса людей за счет эксплуатации собственников средств производства.
При этом, в случае построенного ГАРМОНИЗМА может быть ситуация, когда не собственники средств производства начнут получать С3>C2, то есть возможна  эксплуатация собственников средств производства, в этом случае, например, зарплата наемных работников должна уменьшаться для достижения С2=С3.
«Схема  им. Лебедева» - рис.1 (1,2,5), имеет абсолютное соответствие реальному ежесекундно протекающему процессу движения, роста, дележа материального потенциала общественной системы, поэтому выводы из анализа этой «Схемы» есть соответствующие реальной практики процессов, ежесекундно протекающих в  общественной системе, в системе общество государство (ОГ), в связи с чем анализ процессов, выполненный при рассмотрении этой  схемы и выводы отвечают практике действительности, то есть истинны.
Результаты оценки по определению величин прироста накоплений  (прироста богатств) собственников и не собственников (С2 и С3) в системе общество государство следующие :                Пн июл 14, 2014 9:44 am  ( Г. Пушной – модератор форума «Социнтегрум» —о теоретических концепциях ряда учёных) - для США   С2=9% от ВВП, С3=7% от ВВП ---  в целом видно, что цифры при этом оценочном расчёте довольно близки, при этом точное состояния равновесия при С2=С3 может быть достигнуто, а может и не достигаться, приближаясь к нему, как функция, стремящаяся к значениям  асимптоты.
Общественная система, система общество государство всё время хаотически стихийно стремится достичь положение С2=С3, имея общий  исторический результирующий тренд к С2=С3 - а это как показано выше и в других работах автора (В Н Лебедева), есть  «Закон правильного дележа материального потенциала общества, государства» (1,2,5) это есть закон, о котором  как цели, фактически говорил Маркс                в предисловии к «Капиталу «Конечной целью моего сочинения — является открытие экономического закона движения современного общества» http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Lenin_Marx/lenmarx.html ),             но этот закон  не мог быть открыт в рамках «Капитала»,  в котором фактически не рассматривалось влияние личной собственности - МПК2, не собственников средств производства, как необходимый фактор наряду с капиталом собственников средств производства, этот не учет влияния на процессы в системе ОГ личной собственности МПК2, есть недопустимое искажение фактической действительности.               
Очевидно, что ныне марксизм и м - л в идеологической катастрофе ( уже есть  и результат - уничтожение СССР и соцлагеря в результате неверной идеологии марксизм и м - л), очевидно, что уже ныне есть "шаги" начала реформирования капитализма в  общественную систему «ГАРМОНИЗМ» (примеры, свидетельствующие о начале процесса выравнивания С2 и С3, приведены  выше в пунктах 1,2,3,4,5), идущую  на смену капитализму.
С2=С3 это положение экономического равновесия, то есть равенства прироста богатства (прироста накоплений) в общественной системе, свидетельствующее об отсутствии эксплуатации 
(при этом нет равенства в общественной системе, то есть  сами богатства не равны, так как МПК1>МПК2 - как требуют ОЗП, положения диалектики, законы диамата).
В системе общество государство, к равенству - С2=С3, ныне общественная система движется стихийно, волотильно - методом последовательных и медленных приближений, такое движение будет происходить до того момента, когда общественная система, система общества государство, в своем интеллектуальном развитии не дорастет до понимания, того что движением материального потенциала в общественной системе можно сознательно управлять, сознательно следуя открытому автором, объективному закону и критерию -- С2=С3, который объективно (при наличии оптимальных диалектических противоречий, не имеющих эксплуатацию), определяет справедливое движение материального потенциала в системе общество государство,
а это процесс движения, состоящий из производства, распределения, потребления, накопления.
Итак,
уже ныне в развитых странах в системе общество государство идет начало процесса построения объективно справедливой общественной системы - Гармонизм, что демонстрируют приведенные здесь, выше,  примеры, которые показывают, что капиталисты выплачивают все больше из дохода (из излишка, имеющегося в прибыли) в зарплату наемным работникам и в обязательные выплаты государству.
Капиталисты, собственники средств производства вынуждены повышать благосостояние наемных рабочих (увеличивая платежеспособный спрос), повышая неуклонно им зарплату, поэтому процесс выравнивания к С2 = С3 идет не быстро и волотильно, но постоянно, реформируя, превращая капитализм в общественное устройство -- Гармонизм.
В результате, всегда имеется общий неуклонный исторический тренд в общественной системе к обогащению всех, и собственников и не собственников средств производства, это и есть объективная база и фундамент для существования объективного закона дележа (С2 = С3) и общественной системы Гармонизм, неумолимо идущей на смену капитализма.
Тренд к С2=С3 проявляется на любом пути в развитии системы общество государство, при этом этот стихийный тренд имеет волотильность, в моменты которой происходит, например, возможный переход на другой путь, также, в конечном итоге, подчиненный объективным законам природы (ОЗП), законам диамата, положениям диалектики и также имеющий тренд к С2=С3.
Есть процессы, идущие постоянно и стабильно, есть процессы, идущие методом последовательных приближений, к таковым относится процесс развития системы общество государства, в том числе, стихийно неумолимое построение общественного устройства - "Гармонизм".
Указанный тренд к  равенству С2=С3 проявляется через действия большого массива субъективных людей в обществе на длительных отрезках времени, в результате чего проявляется объективность закона дележа материального потенциала - к достижению равенства С2=С3.
Таким образом, автором открыт (в предыдущих работах) объективный  закон природы -
«Дележ материального потенциала в обществе и государстве стремится к выполнению равенства – С2=С3, прироста накоплений (прироста богатства) у собственников частных средств производства (С2) и не собственников частных средств производства (С3)".
В объективно справедливой общественной системе, делать равными надо приросты накоплений (доход минус траты), а  не пытаться уравнивать доходы, что неправильно,
так как величина получаемого дохода должна объективно учитывать и объективно требуемые расходы из этих доходов, поэтому делать равными надо приросты накоплений (доход - траты),
то есть на уровне государства, приросты богатства - С2=С3 надо создавать планово и осознано,  этот критерий  общественной системы Гармонизм (равенство прироста богатства собственников и не собственников частных средств производства), то есть   
тогда в общественной системе определены и действуют оптимальные диалектические противоречия при эксплуатации = 0,
то есть каждый, при этом, получает им объективно заработанное в соответствии с  его умением, знаниями и объективными результатами труда, при обеспечении соцвыплат, объективно требуемых человеку при его нетрудоспособности или безработному.
Капиталист реформируем при построении ГАРМОНИЗМА в обязательного необходимого собственника средств производства
при отсутствии эксплуатации человека человеком в общественной системе ГАРМОНИЗМ при С2 = С3,
то есть при равенстве приростов накоплений, то есть равенстве прироста богатств у не собственников средств производства (С3) и
у собственников средств производства (С2).
Критерий - С2=С3, объективно справедливого общества, не имеющего эксплуатацию, заведомо не мог быть открыт в рамках «Капитала» Маркса,
который не рассматривал влияние личной собственности - МПК2 у КЛ2, то есть у не собственников средств производства, как необходимый фактор наряду с капиталом собственников средств производства, этот, не учет влияния личной собственности МПК2, на процессы в системе ОГ, есть недопустимое искажение фактической действительности.
В работах автора, впервые рассмотрено влияние - МПК2, что позволило выявить истинную политэкономию и новое общественное устройство "Гармонизм", в котором при С2=С3, нет угнетенных и угнетателей, так как  при этом нет эксплуатации наемного труда (эксплуатация = 0), то есть  Гармонизм это  объективно справедливое общество.
В общественной системе - Гармонизм,
уничтожается не частная собственность на средства производства и не ее собственник, что запрещено ОЗП и их следствиями – положениями диалектики, законами диамата, 
а уничтожается только
связь частной собственности (на средство производства) с эксплуатацией,
путем  уничтожения эксплуатации устранением не доплаты в зарплату наемному работнику и, за счет этого, производится устранение излишка прибыли у собственника средств производства.


Источник общественных проблем - а), и путь решения общественных проблем - б), определён НАУКОЙ :
а). это есть наличие эксплуатации в общественной системе ;
б). для решения этой проблемы необходимо создание в общественной системе оптимальных диалектических противоречий "единство и борьба" –  то есть создать  равенство – С2=С3, на макроуровне общественной системы, на макроуровне системы общество государство, после чего, с течением времени поддержания равенства – С2=С3 на макроуровне, оптимальные диалектические противоречия начнут неизбежно проникать  «ниже»,  «пропитывая» общественную систему с ее макроуровня  до всех нижележащих уровней и иерархий этой общественной системы, после чего  в каждой точке общественной системы (по всему ее объему) будут иметься оптимальные диалектические противоречия между людьми общественной системы,  без эксплуатации на всех иерархических уровнях общественной системы и между всеми этими уровнями иерархии.
Этой общественной системой, как доказано автором, является -- ГАРМОНИЗМ при выполнении критерия С2=С3,
что есть равенство прироста богатства (равенство прироста накоплений) у диалектической противоположности - у класса собственников средств производства (это класс КЛ1 и параметр - С2) и диалектической противоположности - у класса не собственников средств производства (это класс КЛ2 и параметр - С3).
При этом все законодательные законы общественной системы должны и будут соответствовать требованию выполнения критерия С2=С3,
то есть будут обеспечивать плановое  регулирование процесса создания и поддерживания оптимальных диалектических противоречий в общественной системе
на всех иерархических уровнях общественной системы и между всеми этими уровнями иерархии   (при этом, в общественной системе, системе общество  государства – ГАРМОНИЗМ, должны быть приоритетно учтены объективно необходимые затраты на неуклонное поддержание суверенитета государства, общественной системы – ГАРМОНИЗМ, путем выведения затрат, соответстующих  объективно необходимым для  сохранения суверенитета, из равенства С2=С3).

Отрицающим НАУКУ никогда
не опровергнуть отсутствие эксплуатации при С2=С3, в связи с тем, что приросты богатств одинаковы и, соответственно, диалектическое противоречие  «единство и борьба» - РП = постоянная величина (см. также ниже приведенную литературу),
при наличии диалектических противоположностей - КЛАССОВ (КЛ1 и КЛ2)
с диалектическим противоречием "единство и борьба",
в котором отсутствует составляющая – эксплуатация, соответствующая классовой борьбе, при С2=С3,
что и есть равенство прироста богатств классов - диалектических противоположностей "собственники средств производства" - "не собственники средств производства" (КЛ1 и КЛ2).
«Снятие» (термин философии) классов, что есть снятие диалектических противоположностей (то есть классов, например – КЛ1 и КЛ2), происходящее при их изменении  в объективном саморазвитии и развитии, соответствующим требованиям объективных законов природы  (и их следствий - положений диалектики, законы диамата),
это  есть построение общественной системы -- ГАРМОНИЗМ при С2=С3 и, соответственно, отсутствии эксплуатации (равной нулю) между классами
(диалектическими противоположностями КЛ1 КЛ2), при  отсутствии угнетенных и угнетателей.

Общественная система при снятии классов – снятии диалектических противоположностей (при эксплуатации равной нулю) это и  есть общественная система классовая – ГАРМОНИЗМ, который конечно
не есть социализм марксовый и м - л,
который  должен быть бесклассовый  с уничтоженными диктатурой пролетариата - классами, то есть уничтоженными  диалектическими противоположностями, что ЗАПРЕЩЕНО объективными законами природы (и их следствиями - положениями диалектики, законами диамата),  так как  классы в общественной системе не уничтожимы, являясь диалектическими противоположностями.
В общественной системе диалектические противоположности, состоящие из людей системы, то есть классы – «ВЕЧНЫ»  как вечна общественная система,
при этом
при капитализме
есть эксплуатация при наличии классов, так как C2>С3
(при МПК1>МПК2, то есть при РП>0),
а при ГАРМОНИЗМЕ
нет эксплуатации при наличии классов,
так как C2=С3
(при МПК1>МПК2, но при оптимизированном РП>0 = постоянная величина).

Бесклассовый (без диалектических противоположностей, являющихся классами в общественной системе) социализм, коммунизм марксовый и м - л стратегически невозможен, по причинам, выше приведенным
(возможны только локально на короткое время, с неизбежным уничтожением, например, по типу уничтожения СССР и соцлагеря).
Показательно, что Сталин, требуя, в конце жизни, разработки новой теории (без ТЕОРИИ нам СМЕРТЬ),
понимал, необходимость действия закона стоимости, значит он - Сталин  желал строить рыночное денежное товарное  устройство в СССР, то есть стремился к полноценному возрождению диалектической полюсной пары противоположностей - классов в государстве, при отсутствии антагонизма между классами (при отсутствии эксплуатации, как при ГАРМОНИЗМЕ),
а это есть принципиально против марксизма и м - л, которые  требуют отказа от рыночного денежного товарного  устройства, путем уничтожения классов, то есть диалектических противоположностей в государстве.
Сталин по сути, желал построить товарную - рыночную экономику с полноценным действием закона стоимости и, одновременно, с исключением эксплуатации в системе общество государство, это Сталину сделать не удалось, более того он не знал как в принципе совместить эти, для марксизма и м-л не совместимые цели, поэтому Сталину не удалось разработать новую теории политэкономии даже в принципе, при всем его желании  совместить товарную экономику с  отсутствием эксплуатации наемного труда.

По сути, Сталин интуитивно искал и стремился и желал открыть, открытый  автором - В Н ЛЕБЕДЕВЫМ, настоящей работы,  общественный строй—ГАРМОНИЗМ                (в котором отсутствует эксплуатация при  рыночном устройстве общественной системы),                требуя создания, по сути, новой Теории Политэкономии,  которую создал
(в основе) только автор настоящей работы.
Примечание.                Привожу цитаты, подтверждающие слова Сталина «без ТЕОРИИ нам СМЕРТЬ» :               
1.  Минаев Дмитрий Николаевич: другие произведения.
http://samlib.ru/m/minaew_d_n/marx_len_0_0.shtml                Пара слово марксизме-ленинизме                "Вы должны в ближайшее время... заняться вопросами дальнейшего развития теории. Мы можем что-то напутать в хозяйстве. Но так или иначе выправим положение.
\Если мы напутаем в теории, то загубим все дело. Без теории нам смерть, смерть, смерть!.." - с нажимом закончил Сталин и положил трубку."           (из телефонного разговора И.В. Сталина с бывшим членом Президиума ЦК КПСС Дмитрием Ивановичем Чесноковым за день-два до смерти Иосифа Виссарионовича).   Ричард Косолапов. "Слово товарищу Сталину".       Предисловие.
2.  
Без теории нам смерть! Смерть!! Смерть!!

В заголовок этой статьи вынесено грозное предостережение, которое приводит Р.И.Косолапов в своей книге “Слово товарищу Сталину”, ссылаясь на рассказ известного философа, члена Президиума ЦК КПСС Д.И.Чеснокова о беседе со Сталиным в марте 1953 г. Со своей стороны, могу подтвердить, что эти сталинские слова мне передал Д.И.Чесноков, прощаясь перед моей депортацией из Москвы в том же марте.
Стоит привести еще одно свидетельство. В статье “Самая длинная фамилия” Феликс Чуев передает со слов Д.Т.Шепилова следующее:                “Положение сейчас таково, – сказал Сталин, – либо мы подготовим наши кадры, наших людей, наших хозяйственников, руководителей экономики на основе науки, либо мы погибли! Так поставлен вопрос историей” [4]
3. «Сталин после войны стимулирует работу над учебником политэкономии (под руководством Л. Леонтьева была проведена его новая доработка)  «И.В. Сталин. Экономические проблемы социализма в СССР. М. 1952», в котором несомненно, исподволь
(«... на наших предприятиях имеют актуальное значение такие вопросы, как вопрос о хозяйственном расчете и рентабельности, вопрос о себестоимости, вопрос о ценах и т. п. Поэтому наши предприятия не могут обойтись и не должны обходиться без учета закона стоимости» http://www.alternativy.ru/ ru/node/9390)
искался выход из тупика м-л, отрицающего стратегически товарное производство, только после его смерти Хрущев жестко отказался от этого вопроса и проводил политику отказа от товарного производства. Допустимо, что у Сталина и Берии были свои планы исправления всего экономического подхода, как в теории, так и на практике». http://www.kprf.org/showthread-t_3669.html
Которые, возможно, через какое-то время, привели бы к аналогу китайского пути уже в то время. Это был бы логичный и следующий этап развития страны, путем постепенного перехода на рыночные рельсы.
4. Показательно сказанное  Сталиным :

«Беда не в том, что закон стоимости воздействует у нас на производство. Беда в том, что наши хозяйственники и плановики, за немногими исключениями, плохо знакомы с действиями закона стоимости, не изучают их и не умеют учитывать их в своих расчетах.  Этим, собственно, и объясняется та неразбериха, которая все еще царит у нас в вопросе о политике цен»
(опубликовано в параграфе 3 «Вопрос о законе стоимости при социализме» работы И.В. Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР». Ленинград, 1997. С.19).

Сталин, утверждая вышеприведенное его заявление, не мог не знать основ марксизма и м-л, что закон стоимости априори не может действовать в марксовом и м-л социализме - коммунизме, где  намеренно силовым образом  он должен быть искоренен (например, диктатурой пролетариата).

Сталин же стал (после войны) желать сохранить в экономике действие закона стоимости  (см. цитату в этом пункте, приведенную из  работы Сталина "Экономические проблемы социализма в СССР"),
что невозможно без введения рыночных, товарных отношений во всей системе, что означало фактическое  его - Сталина намерение  к отказу от неверной идеологии марксизма и м-л, которая запрещена  ОЗП и производными от них  - положениями диалектики, законами диамата.               
Сталин пытался искать новую теорию : "Без Теории нам Смерть, Смерть, Смерть",
но Сталин, ее - новую теории не нашел и не открыл, используя при этом  ведущих, того времени специалистов.                Видимо, в лучшем случае, Сталин пошел бы (ныне называемым) китайским путем, то есть неким переходным путем от марксизма, м - л (и маоизма в случае с Китаем), этот некий переходный путь,  мог привести, естественно, с течением времени к общественной системе - ГАРМОНИЗМ.
В работах автора и настоящей работы решена задача открытия основы правильной политэкономии,
то есть дано определение выполнения условия отсутствия эксплуатации в общественной системе, что соответствует равенству - С2 =С3,
являющемся критерием реформирования капитализма в новую общественную систему  «Гармонизм».
При «Гармонизме», нет угнетателей и угнетенных,
при этом прибыль, прибавочная стоимость при Гармонизме существуют, а излишек прибыли, то есть не доплата в зарплату наемным работникам, у собственника средств производства равна нулю (то есть эксплуатация отсутствует) при С2=С3 и неравных МПК1 > МПК2.

ГАРМОНИЗМ общественная система,
где отсутствует эксплуатация,  нет угнетенных и угнетаемых
при наличии диалектических противоположностей – классах
(состоящих из людей системы как ее элементов), 
образующих общественную систему,
каждый, при ГАРМОНИЗМЕ, получает им объективно заработанное в соответствии с  его умением, знаниями и объективными результатами труда, при обеспечении соцвыплат, объективно требуемых человеку при его нетрудоспособности или безработному,                что определено объективно наличием оптимальных диалектических противоречий "единство и борьба" в общественной системе при С2=С3.

величины объективных зарплат и объективно необходимой прибыли у каждого гражданина равны получаемым при условии наличия С2=С3, когда созданы оптимальные диалектические противоречия между классами - КЛ1 и КЛ2, то есть при РП= МПК1- МПК2=постоянная              

ГАРМОНИЗМ надо сознательно строить, законодательно утвердив показатель С2=С3 и плановое движение к его выполнению,
или долго терпеть, наблюдая, пока объективные законы природы, определяя  постоянный, но медленный и волотильный тренд к С2= С3, неминуемо создадут (если типа войны не будет)  общественную систему -- ГАРМОНИЗМ.

Надо отметить, что общественная система - ГАРМОНИЗМ, не требует никаких революционных безобразий.

ГАРМОНИЗМ это постепенное реформирование капитализма, законодательно ===========(в государстве)===============, путем планомерного выдерживания тренда к равенству С2 = С3, а после достижения равенства, его надо поддерживать в плановом порядке как обычный статистический показатель, например, курс рубля, инфляция, безработица и т. д., в случае необходимости, если надо, то изменять в плановом порядке это равенство С2 = С3 прироста богатств у собственников (гармонизированных - бывших капиталистов) и не собственников частных средств производства (в том числе наемных работников).

Только новая идеология - идеология общественного устройства - ГАРМОНИЗМ позволит объединить этой новой идеологией (научно обоснованной) практически всех в стране, то есть народ страны, отстранив, в частности, идеологию марксизма и м - л (фактически кладбищенского абсолютного выравнивания по причине уничтоженного источника саморазвития системы), фактически запрещенную (объективными законами природы и следствиями от них --законами диамата, положениями диалектики), при одновременном сохранении объективных интересов у  собственников средств производства  =====================================, например, при сохранении рыночной товарно - денежной экономической системы, частной собственности на средства производства, наличия объективно необходимой прибыли, прибавочной                
Общественная система - Гармонизм, как объективно справедливая, не имеющая эксплуатации, не позволяет собственникам средств производства творить произвол, то есть Гармонизм это защита не собственников средств производства, в том числе, и наемных работников от произвола капиталистов (при Гармонизме, в общественной системе действуют только оптимизированные диалектические противоречия без составляющей - эксплуатация).
Коммунизма, социализма бесклассовых, то есть без диалектических противоположностей, (что и названы классами в общественной системе, состоящими из людей системы, например КЛ1 и КЛ2, см рис 1.)  быть не может,  как нарушающих объективные законы природы и их следствия – положения диалектики, законы диамата.

На смену капитализма неизбежно придет (реформирующая капитализм) общественная система - ГАРМОНИЗМ со «снятием» классов, то есть «снятием» диалектических противоположностей,
путем создания равенства  прироста богатств - С2=С3 у, соответственно, собственников и не собственников частных средств производства,
что есть создание в общественной системе оптимальных диалектических противоречий "единство и борьба" 
с эксплуатацией = 0,  при отсутствии угнетенных и угнетателей с уничтоженной эксплуатацией, а следовательно, уничтоженной и классовой мерзостью.
Увеличить зарплату не собственнику (средств производства) до объективной величины, за счет исключения излишка в прибыли у собственника (средств производства) и доведения прибыли собственника средств производства до величины только объективно необходимой прибыли собственнику (на развитие и личное потребление),
такая задача понятна подавляющему количеству людей в обществе и будет ими, очевидно, поддержана, в настоящей работе эта задача решается со строгим выполнением объективных законов Природы и их следствий – положений диалектики, законов диамата,
при достижении отсутствия эксплуатации в системе общество государство, в общественной системе — Гармонизм, то есть в объективно справедливом обществе, объективно справедливой общественной системе.               






                ЛИТЕРАТУРА

1. В. Н. Лебедев . НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ(новая идеология). Построение объективно справедливого общества -  "ГАРМОНИЗМ". Новые Политэкономия, Теория Стоимости - КФТС (междисциплинарный подход). Санкт - Петербург. Издательство Политехнического университета Петра Великого, 2018 г.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/23/
2. В. Н Лебедев . Инновационный Новый Политический Концепт. Начала Новой Политэкономии. Гармонизм (от слова «гармония») – общественная система. Комплексно-Факторная Теория Стоимости (КФТС) (междисциплинарный подход) ISBN 978-5-7422-5038-8. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2015. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/14/index.html
3. В Н Лебедев "Начала новой политэкономии". Издательство Политехнического университета СПБ ISBN 978-7422-4424-0 , 2014г http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/11/p2.htm
4. В Н Лебедев.
"ГАРМОНИЗМ (от слова гармония) это общественный строй не капитализм и не социализм, о противоположностях, противоречиях и о общественно экономических формациях". Санкт-Петербург
Издательство Политехнического университета. 2011
ISBN 978-5--7422-3169-1 http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/9/91.html.
5. Лебедев В.Н. "Комплексно-факторная теория стоимости" (КФТС), СПб.: Изд-во Политехнического ун-та, 2011. ISBN 9785-7422-2914-8. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/8/index.htm
6. Лебедев В.Н. "Критерий определения справедливого общества". СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2.
7.  В Н Лебедев  Борьба за идеалы социального государства, Санкт Петербург. L_46@mail.ru.     http://www.proza.ru/2019/05/05/1022
Примечание. Непосредственно по тексту настоящей работы приведена информация о других использованных источниках.





             ДОПОЛНЕНИЯ,
локальные (уточняющие), по содержанию материалов автора, приведенных в  разделе «литература»


1. Гипотетические Полугосударство ( например, некая граница между социализмом (в процессе его «перехода» в коммунизм) и коммунизмом марксисткими и м - л), Самоуправление, Народоправие  – Народовластие, Прямая демократия (при условии отсутствия в общественной системе диалектических противоположностей, состоящих из людей системы, то есть при отсутствии  классов) -- 
которые, в масштабе всей общности людей,  есть атомизированное состояние -  хаос, то есть состояние при отсутствии общественной системы, то есть при отсутствии диалектических противоположностях - классов, состоящих из людей системы, это состояние хаоса  фактически запрещено,  в соответствии с  объективными законами природы и их следствиями, 
откуда  известно, например, то что, диалектические противоположности – классы обязательно необходимы для раздвоения единой общественной системы  (что есть требование ЯДРА диалектики, диамата, требование объективных законов природы).
               
В любой хаотизированной системе, то есть без диалектических противоположностей (как при гипотетических социализме, коммунизме марксовом и м - л), которыми должны быть полюса системы, идет процесс вымирания, с последующим возможным возрождением - созданием системы или систем,  соответствующих ОЗП и положениям диалектики, законам диамата, то есть возрождением систем, имеющих полюса системы, которые есть диалектические противоположности системы, называемые классами в общественной системе.

Общественная система всегда должна быть раздвоена парой диалектических противоположностей (так называемое ЯДРО диамата, диалектики, законов природы), поэтому, например,  потребитель, производитель это не диалектические противоположности - классы, образующие общественную систему, так как потребитель, производитель не могут раздваивать общественную систему :
производитель чего – либо  есть одновременно и потребитель чего – либо другого и наоборот.
Люди в разных полюсах пары диалектических противоположностей, то есть люди в РАЗНЫХ КЛАССАХ  характеризуются всегда полярными и всегда постоянными этими качествами,  поэтому каждый человек не может принадлежать к разным классам - к разным диалектическим противоположностям.

Общенародная собственность, например, кооперативная собственность или собственность на паях, акционерная есть общенародная собственность для людей этого коллектива, и не раздваивает единую общественную систему
поэтому общенародная собственность не может быть в качестве образующей общественную систему, но может быть как составляющая в составе 
оптимального соотношения в общественной системе государственной собственности на средства производства, общественной собственности на средства производства, частной собственности на средства производства и личной собственности людей общественной системы – ГАРМОНИЗМ.
Общенародная собственность и ее формы infopedia.su›3x93c.html
Общенародная собственность (присвоение) — сложная система экономических отношений, многоуровневых, многосубъектных, переплетающихся. Ее главным участником '"Р. (субъектом) является народ как единый собственник обобществленного имущества, но могут быть и другие...

Общественная собственность
https://dikc.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/665733 
    Обще;ственная со;бственность — собственность, находящаяся во владении, распоряжении и использовании обществом, выступающим как коллективный субъект.
 
Общественная собственность может быть только одной из многих, в
общественной системе, в которой общественная собственность возможна, в качестве  составляющей в общую полюсную пару диалектических противоположностей- классов КЛ1 и КЛ2, раздваивающих общественную систему.

Приведу вариант причины не возможности общественной собственности быть образующей общественную систему,
(другой вариант невозможности, приведен ранее в работах, где уже приведена причина рассматриваемой невозможности :
так как каждый человек не может одновременно быть представителем двух классов и  собственников и не собственников средств производства - что исключает раздваивание общественной системы на полюсную пару диалектических противоположностей, это обязательное требуемое раздваивание есть требование ЯДРА диалектики, диамата, требование условий протекания любого материального процесса в системе).

Общественная собственность, общенародная собственность,  на средства производства, это  НЕ СНЯТИЕ классов
(снятие классов происходит только в общественной системе – ГАРМОНИЗМ при уничтоженной эксплуатации при С2=С3, когда нет угнетаемых и угнетателей),
а прямое  УНИЧТОЖЕНИЕ  классов - диалектических противоположностей, состоящих из людей этой системы,
так как каждый человек  при общественной, общенародной собственности есть собственник  средств производства и не является "не собственником частных средств производства", что заведомо есть уничтожения классов :
так как, при наличии только диалектической противоположности - класса КЛ1, ему парный класс КЛ2 уничтожен -- 
а уничтожение одной диалектической противоположности - КЛ2, неминуемо ведет к уничтожению и второй диалектических противоположностей- КЛ1,
так как при одной диалектической противоположности может быть только диалектическое единство (то есть отсутствие противоположности), но наличие только "единства" без "борьбы" ЗАПРЕЩЕНО, например "законом единства и борьбы противоположностей".   

Общественная собственность,  общенародная собственность как образующая общественную систему ЗАПРЕЩЕНА,   потому что нарушают требования, например "закона единства и борьбы противоположностей"  :

1.  Общественная собственность,  общенародная собственность уничтожает раздвоение единой системы
( раздвоение есть требование ЯДРА диалектики. диамата. объективных законов природы)
диалектическими противоположностями, состоящими из людей общественной системы ;

2.  Общественная собственность,  общенародная собственность не имеет полюсной пары диалектических противоположностей, раздваивающая систему по типу "диалектическая противоположность то есть класс-КЛ1 " - "диалектическая противоположность то есть класс-КЛ2 " ;
 
3. Общественная собственность,  общенародная собственность не имеет диалектического противоречия "единство и борьба", так как уничтожена  раздвоенность общественной системы :
уничтожена "диалектическая противоположность то есть и класс-КЛ1 " а также уничтожена "диалектическая противоположность то есть и класс-КЛ2 "

4. уничтожен источник саморазвития общественной системы, так  как уничтожены диалектические противоположности классы КЛ1и КЛ2 и диалектическое противоречие между ними "единство и борьба".

2.  Уничтожить классы - диалектические противоположности
"собственники средств производства - класс КЛ1" -- "не собственники средств производства - класс КЛ2 "
в общественной системе,
это есть  требование марксизма и м - л (и прочих их последователей), 
их субъективным неверным решением, намеренно не выполнять фундаментальные требования объективных законов природы и их следствий - положений диалектики, законов диамата.
 
Эти ЗАКОНЫ требуют  вечного действия
«Закона единство и борьбы противоположностей » между диалектическими противоположностями - классами в общественной системе.
Однако требование этого закона  уничтожаются при уничтожении
(в соответствии с  марксизмом и м – л )
диалектических противоположностей - классов  :
«собственники средств производства - класс КЛ1» -- «не собственники средств производства - класс КЛ2 ».

3.  В материальном мире нет ни одного материального процесса без наличия действия ЗАКОНА
"единство и борьба противоположностей" с диалектическим противоречием "единство и борьба".               

4.  Понятие «снятие классов»
(«снятие классов» происходит только в общественной системе – ГАРМОНИЗМ при уничтоженной эксплуатации при С2=С3, когда нет угнетаемых и угнетателей)
и «уничтожение классов», различны :
уничтожение классов есть уничтожение диалектических противоположностей - классы КЛ1 и КЛ2, что и требует марксизм и м – л, а это запрещено объективными законами природы, положениями диалектики, законами диамата, но требуется неверной идеологией марксизма и м – л, что и явилось фундаментальной причиной (при наличии попутных) для результата - уничтожение РОССИИ в "форме" СССР и соцлагеря.

5. Никому и отрицающим требования науки,
никогда не опровергнуть отсутствие эксплуатации, человека работодателем, при наличии диалектических противоположностей -  КЛАССОВ (КЛ1 и КЛ2), при С2 = С3 в общественной системе       ГАРМОНИЗМ, в которой  в  диалектическом противоречии «единство и борьба»
отсутствует (равна нулю) составляющая -- эксплуатация (соответствующая классовой борьбе)  при С2=С3.               

6.  Из «Манифеста Коммунистической партии» К.Маркса и Ф.Энгельса.
"История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов . Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и ..". marxists.org
7. « Между капиталистическим и коммунистическим обществом  лежит период революционного превращения первого во второе. Этому периоду соответствует и политический переходный период , и государство этого периода не может быть ничем иным , кроме как революционной диктатурой пролетариата » (см. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 27).  communism21.org    
Диктатура пролетариата для уничтожения классов (что запрещено, как пояснено выше).
8. При С2=С3 (ГАРМОНИЗМ) происходит соответствующее объективное распределение дохода (ЗП + П), с учетом возможного наличия части стоимости товара, созданного  орудиями труда (средствами производства), между собственниками средств производства и наемными работниками, соответственно, в прибыль(П) и зарплату(ЗП) .
9. Коммунизм - бесклассовая общественная система -  ассоциация «бесполая», то есть :
1. без диалектических противоположностей -  классов (состоящих из людей системы)
2 и без диалектических противоречий «единство и борьба».

Подобное, а именно  общественная система - социализм, коммунизм, марксисткий и м - л, без диалектических противоположностей (состоящих из людей системы) - классов,
которые должны
раздваивать общественную систему,               
запрещена
к существованию объективными законами природы (любой процесс в материальном мире не может происходить без раздвоения системы полюсами при разности потенциалов - РП >0)
и их следствиями положениями диалектики, законами диамата (например, "законом единство и борьба противоположностей, где «единство и борьба»  и есть разность потенциалов – РП, а также требованием раздвоения системы, что есть  ЯДРО диалектики и диамата).
10.  В сделке в сфере рынка обе стороны сделки равноправны в желании ее осуществить, либо не осуществить, при этом
если сделка состоялась, то она эквивалентна, то есть обе стороны признали ее необходимость для каждой стороны сделки.
Для эквивалентной сделки стоимость товаров – СЦК, обмениваемых товаров равны, даже при разных величинах отдельных факторов :
СЦКтовара1 =СЦКтовара2,
например,
СЦК товара1= (0,8=ФТ) + (0,2= ФП) +0 +0 =1 = СЦКтовара2= (0,3 = ФТ)  + (0,7 = ФП) +0+0=1.

По результатам процесса - сделка, " вес" каждого фактора в СЦК определяется величиной этого фактора в  суммарной величине СЦК, например :
ФТ=0.8 из 1=СЦК,
ФТ= 15 из  23=СЦК.               
11.  Два электрических заряда это не система,
так как два заряда либо сольются (при разных у них знаках )
либо разлетятся (при одинаковых у них знаках), 
в обоих случаях прекратив - УМЕРТВИВ материальный процесс взаимодействия.
Система электрических зарядов это атом, где сила притяжения равна силе отталкивания зарядов, то есть при наличии двух полюсов,
что для общественной системы есть пара диалектических противоположностей - классов, которые обязательно требуются для раздваивания системы, что строго соответствует требованиям объективных законов природы и их следствиям - положениям диалектики, законам диамата,
которые идеология марксизма и м - л требует уничтожать, уничтожением диалектических противоположностей -- классов в общественной системе, тем самым марксизм и м - л есть потенциальные уничтожители разумного человечества.
               
12. В КФТС, в СЦК фактор труда и фактор полезности не связаны  и не зависят  друг от друга (так как при большом труде полезность может быть равна нулю и, наоборот, при малом труде, полезность может быть большая),  при этом есть фактор возможных  сочетаний факторов,  что учитывает  гипотетическую  возможную неявную связь.

Примечание.
 
24 февр. 2015 г. - Методы, реализующие операции умножения, вычитания и деления целых чисел, используя только оператор суммирования.
 
13.  Энгельс сформулировал (возможно и некое влияние Маркса) законы диамата,
в том числе "Закон единства и борьбы противоположностей" (фактически это есть  следствие требований объективных законов природы, так как материальный процесс невозможен без наличия полюсов в системе, с разностью потенциалов между ними, полюсов, раздваивающих систему)
как вечно действующий и
требующий вечно диалектические противоположности - классы в общественной системе (например, КЛ1 и КЛ2),
с диалектическим противоречием "единство и борьба" между противоположностями
(или разностью потенциалов - РП),
что и есть источник саморазвития общественной системы,
без которого общественная система неминуемо уничтожается, как не выполняющая требования объективных законов природы и следствий  -- положений диалектики, законов диамата
(это фундаментальная причина уничтожения СССР).

Самое нелепое у этих неких «классиков», создававших марксизм, что они сформулировав законы диамата тут же,
они сами  требовали их не выполнять и уничтожить,
например :
«Закон единства и борьбы противоположностей» в общественной системе требовали его фактически уничтожения,
 путем уничтожения диалектических противоположностей - классов, (состоящих из людей системы, например - КЛ1 и КЛ2) и диалектического противоречия между ними «единство и борьба»,
те самым требовали уничтожить источник саморазвития общественной системы и
требовали уничтожения, так называемого, ЯДРА диалектики и диамата о необходимом раздвоении единого, в данном случае в общественной системе, на диалектические противоположности - классы, например КЛ1 и КЛ2.

Фундаментально строго, в соответствии с объективными законами природы, положениями диалектики, законами диамата
общественная система должна быть раздвоена  полюсной парой диалектических противоположностей  (полюса которой являются полюсами материальной системы - являющейся общественной системой)
каждый полюс общественной системы, то есть каждая диалектическая противоположность, состоит из людей системы , как ее элементов.

14.  Горизонтального абсолютного управления не бывает, всегда есть иерархия ступеней власти,
без вертикалей только плесень существует,
вопрос как осуществить гармоничное объективное взаимодействие низших структур с высшими,
этот вопрос решен в общественной системе – ГАРМОНИЗМ.

15.  Эксплуатация есть присвоение работодателем доли прибавочной  стоимости товара, соответствующей не выплаченной доли объективной зарплаты наемного работника, требующей объективной полной выплаты наемному работнику   .

16.  При ГАРМОНИЗМЕ, при С2=С3 и наличии диалектических противоположностей - классах КЛ1 и КЛ2,
нет эксплуатации при равенстве прироста богатств -- С2=С3
и нет "классовой мерзости" ,
а есть оптимизированное диалектическое противоречие  с исключенной до нуля – эксплуатации  из  состава диалектического противоречия "единство и борьба" - при С2=С3.

17.  Объективная зарплата, ее величина, соответствует критерию равенства приростов богатств работодателей и не собственников средств производства при С2=С3 в общественной системе, то есть,
если есть в общественной системе С2=С3
(что есть равенство прироста богатств),
то это значит, что величины зарплат, в общественной системе, есть объективны и оптимальны одновременно с наличием объективно необходимых прибылей у собственников средств производства,  при этом в прибыли у собственников средств производства (работодателей) нет ни копейки из объективной зарплаты наемного работника.

18.  Оптимизация есть известное, стандартное мероприятие, по созданию оптимальной величины известного параметра, при выбранном критерии оптимизации.
В общественной системе оптимум, определяющий объективную справедливость общественной системы, объективную справедливость общества (при отсутствии эксплуатации человека работодателем), находится при равенстве приростов богатств (приростов накоплений) у работодателей и у всех остальных людей общественной системы, то есть при С2=С3,
когда наемный работник получил все им объективно заработанную зарплату, а работодатель получил объективно ему требуемую, необходимую прибыль, в которой нет ни копейки сворованной у работника из его зарплаты.
19.  Труд это есть процесс труда – деятельность.
Труд - это физическая или интеллектуальная деятельность, приносящая конкретный результат, который можно увидеть/потрогать/услышать/почувствовать.
Труд. Что такое труд
webotvet.ru›opredelenie-trud.html       
20.  Рабочее время (текущее, астрономическое) это не время абстрактного труда, образующего по ТТС  стоимость товара.
Стоимость товара по ТТС образует только абстрактный труд :
1. , поэтому стоимость товара (даже в ТТС) определяется не количеством труда, а количеством только абстрактного труда, общественно необходимого
2. поэтому стоимость товара, даже в ТТС, измеряется не рабочим временем, а измеряется абстрактным временем, общественно необходимым
поэтому, например, даже в соответствии с ТТС,  никакие норма – часы (в квалификационных справочниках и нормативах), стоимость товара не измеряют и не могут измерять.
21.  Между диалектическими противоположностями - классами КЛ1 и КЛ2 есть взаимоотношения по замещению и перемещению (С5, С6) людей из класса в класс.
               
22. Товар появляется в сфере рынка без цены, объективно определяемой только в сфере рынка   "спросом - предложением"  в процессе торга (при наличии рынка), поэтому  цена, естественно, вторична, как функция аргумента стоимость товара – СЦК, многофакторного параметра (см. Комплексно Факторную Теорию Стоимости).
               
23. Все в мироздании взялось, создано и создается из мироздания,
все  происходит в соответствии с объективными законами природы его же мироздания.
ГАРМОНИЗМ это общественная система Социального Государства, это государство, в котором в общественной системе отсутствует эксплуатация человека работодателем, нет угнетателей и угнетенных,
при этом  общественная система ГАРМОНИЗМ фундаментально соответствует и не нарушает  требования  объективных законов природы и их следствий - положения диалектики, законы диамата.

Если разум человека открыл и познал объективные законы природы и пути как оптимально этими законами пользоваться, то надо законами пользоваться осознано и разумно и, в частности, искоренить  эксплуатацию человека работодателем, сделав ее равной нулю, перейдя от стихийности к  плановому регулированию процесса, построив общественную систему - ГАРМОНИЗМ, при С2=С3, не нарушая требований объективных законов природы, положений диалектики, законы диамата.

24.  Отсутствие эксплуатации в общественной системе (теперь известно , что это при С2=С3) есть наличие гармонии в общественной системе,
гармонии, определяемой  наличием оптимальных диалектических противоречий "единство и борьба" в общественной системе,
что есть получаемый результат текущего объективного процесса в материальном мире, где общественная система стихийно ищет этот оптимум в "единстве и борьбе" диалектических противоположностей (состоящих из людей системы) - классов, то есть полюсов системы и, если его - оптимума  не находит, то :

1. В экстремальном случае - катастрофического роста уровня "борьбы", система уничтожается, после уничтожения одного из полюсов системы (то есть уничтожения "проигравшей" диалектической противоположности - класса) победившим полюсом (то есть "выигравшей" диалектической противоположности - классом), то есть остается один - единственный "полюс" не являющейся системой.
В результате, в данном случае, получена "бесполая" - не имеющая "единства", с теперь уничтоженным полюсом, без диалектических противоположностей - бесклассовая общественная ассоциация, то есть коммунизм, не имеющий источника саморазвития, с неминуемым последующим возрождением (уничтожением коммунизма), тем или иным путем, источника саморазвития, имеющего полюсную пару диалектических противоположностей - классов, с диалектическим противоречием между ними  - "единство и борьба";

2. В экстремальном случае - катастрофического роста уровня "единства", система уничтожается, после слияния обоих полюсов системы (состоящих из людей системы) - диалектических противоположностей (классов), в один - единственный "полюс",
не являющейся системой.
В результате, в данном случае, получена "бесполая" - не имеющая "борьбы", так как нет диалектических противоположностей - бесклассовая общественная ассоциация, не имеющая источника саморазвития, с неминуемым последующим возрождением, тем или иным путем, источника саморазвития, имеющего полюсную пару диалектических противоположностей - классов, с диалектическим противоречием между ними  - "единство и борьба", как было в примерном случае с уничтожением СССР и соцлагеря;

3.   В  обычном  случае, не имеющем экстремального характера,  в  текущей  жизни общественной системы,  происходит некий колебательный процесс  в области, постепенно приближающейся  к  положению оптимальности - С2=С3.
Капитализм это общественная система, в которой не собственники частных средств производства имеют  уровень накоплений (постепенно повышающийся от нуля, в первобытной системе,  до уровня при капитализма), когда  явно  начало выявление тенденции к тренду С2=С3 и  последующему достижению С2=С3, что будет  являть построение общественной системы - ГАРМОНИЗМ (без эксплуатации, без угнетаемых и угнетателей).               

25. Классов, состоящих из государственных начальников , чиновников нет, так как ,
они не являются собственниками частных средств производства, если таковой закон принят в государстве,
а если, например, даже вопреки закона юридического  они имеют частую собственность на средства производства, то есть могут, как собственники, свою частную собственность продавать , уничтожать, передавать по наследству, создавать новую на свои капиталы,
то это значит , что они ВХОДЯТ в КЛАСС Собственникоа Средств Производства,
при этом,  классов начальников , управляющих , подчиненных - не может быть, так как :

1.  ЗАПРЕЩЕНО, что бы в одной паре диалектических противоположностей - классов (например, КЛ1 и КЛ2) один и тот же человек  принадлежал к обоим классам (например государственный начальник, чиновник может быть управляющим для нижнего по иерархии, а может быть управляемым для высшего по иерархии) ;

2. Один человек не может быть никогда одновременно противоположностями в одной паре диалектических противоположностей, например пары раздваивающей единую систему, что есть следствие требования, о раздвоении единой системы полюсной парой диалектических противоположностей - классов, это требование  ЯДРА диалектики и диамата и закон объективный природы для протекания любого материального процесса.

3. Проявление самоуправления, народовластия, прямой демократии возможны как локальные, немасштабные проявления, в связи с тем, что в масштабе всей общественной системы - государства это ЗАПРЕЩЕНО согласно п.2 (иначе система впадет в хаос разобщения и будет уничтожена, примеры известны – неэффективные ныне кибуци, Ганзея (Га;нза), Новгород, Псков на Руси).

26.  При Гармонизме, С2=С3, что есть равенство абсолютного прироста богатства или абсолютного прироста накоплений (в денежных единицах) у каждого полюса полюсной пары диалектических противоположностей - классов КЛ1 КЛ2, при этом
каждый свои накопления направляет туда куда каждый, их имеющий, пожелает, планируя свои возможности и интересы.
Контроль и управление, планируя - (С2=С3) происходит на макроуровне общественной системы, как это происходит ныне, например, при контроле и планировании всех статистических параметров, характеризующих жизнедеятельность общественной системы, государства, имея соответствующую законодательную базу, куда должно быть включено и требования создание тренда к С2=С3, его достижения и поддержание.

Выдерживание равенства С2=С3, в течение некоторого времени,  этого равенства, соответствующего оптимальным диалектическим противоречиям на макроуровне общественной системы (между КЛ1 и КЛ2),  неминуемо приведет  к процессу постепенного  «пропитывания, как губку» оптимальными диалектическими противоречиями всех нижележащих уровней, вплоть до микроуровней общественной системы, то есть в каждой «точке» общественной системы будет объективно отсутствовать эксплуатация, объективно не будет угнетателей и угнетенных, что  означает  ГАРМОНИЗМ есть объективно справедливая общественная система, объективно справедливое общество.

27.  Задача не в строении мирового порядка (это за горизонтом и определяется геополитикой), а
задача в понимании политэкономического материального процесса в общественной системе, то есть в государстве.

Марксизм и м - л этого вопроса не решил, измыслив неверную идеологию, отрицающую объективные законы природы и их следствия - положения диалектики, законы диамата.

Ныне мною разработана Теория Новой Политэкономии, фундаментально НАУЧНО, определившая объективно общественную систему – ГАРМОНИЗМ, как объективно справедливую, объективно не имеющую эксплуатацию и, соответственно, не имеющую угнетенных и угнетаемых.

ГАРМОНИЗМ - общественная система (с оптимальным  значением диалектических противоречий "единство и борьба"), неминуемо реформирующая капитализм, с его - капитализма  не оптимальным  значением диалектических противоречий "единство и борьба" между диалектическими противоположностями - классами, в том числе классами КЛ1 и КЛ2, раздваивающих единую общественную систему, как требует ЯДРО диалектики, диамата, и необходимо для протекания любого материального процесса, согласно объективным законам природы.

В общественной системе оптимум, определяющий объективную справедливость общественной системы, объективную справедливость общества (при отсутствии эксплуатации человека работодателем), находится при равенстве приростов богатств (приростов накоплений) у работодателей и у всех остальных людей общественной системы, то есть при С2=С3,
когда каждый наемный работник получил все им объективно заработанную зарплату, а каждый работодатель получил объективно ему требуемую, необходимую прибыль, в которой нет ни копейки, сворованной у работника из его зарплаты.
28. Стоимость товара есть субстанция цены товара.
 Примечание.
СУБСТАНЦИЯ — Философия: Энциклопедический словарь.
dic.academic.ru›dic.nsf/enc_philosophy…СУБСТАНЦИЯ
СУБСТАНЦИЯ (от лат. substantia — сущность, нечто, лежащее в основе) — то, что лежит в основе всего; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе, а не благодаря др. и в др.; предельное основание.
Стоимость товара это не деньги, а это то, что равно в обмениваемых товарах.
Цена (не стоимостная) товара в денежных единицах может быть различной, при том, что стоимость товара постоянна (для  обмениваемых товаров),
цена только лишь выражение стоимости товара, а не то, что цена есть стоимость товара и ей равна.

29. Деньги это  измеритель в общественной системе, всегда необходимый,  поэтому деньги не уничтожимы, а в общественной системе ГАРМОНИЗМ деньги  есть  измеритель, объективно отражающий  измеряемые количественные величины параметров и их соотношения.

30. Вопрос обеспечения суверенитета государства, естественно должен быть обязательно учтен, выделением необходимого - ВН, то есть при этом должно быть :
С2 - ВН = С3.

31. В Комплексно Факторной Теории Стоимости (КФТС) автора, стоимость товара - СЦК определяется, не измыслимом, субъективно выдуманным абстрактным трудом, как в ТТС, а определяется  суммой факторов, равенство суммы которых соответствует эквивалентному обмену товаров в сфере рынка  при  рыночной цене, поэтому
КФТС (в отличии от ТТС) объединил объективное в ТТС (трудовую теорию стоимости) и объективное в ТПП (теорию предельной полезности),
в соответствии, с чем, в КФТС и фактор труда и фактор потребительной стоимости (полезности) обрели денежное выражение, как слагаемые цены товара.

32. Удел философии это учение, в фундаменте которого есть субъективное мнение мудрствующего,
посему учение - философия никогда не может быть  критерием к определению истинности суждений,
то есть философия  наукой быть не может, являясь субъективным учением.
Знание в части науки  не  уничтожает субъективность сознания человека,  так как «знание» всегда бесконечно меньше «незнания».

33. Общественная система должна фундаментально строго соответствовать требованиям объективных законов природы и их следствиям диалектике, законам диамата, поэтому обязательна должна :

1 быть раздвоена диалектическими противоположностями (состоящими из людей общественной системы, как ее элементов) - классами КЛ1 и КЛ2 (как любой материальный процесс существует только при наличии двух полюсов с разными потенциальными энергиями)

2. между диалектическими противоположностями - классами КЛ1 и КЛ2 должно обязательно наличествовать диалектическое противоречие "единство и борьба"

3. общественная система должна и может быть объективно справедливая, то есть не иметь эксплуатации в составе диалектического противоречия "единства и борьба", то есть не иметь в составе классовой борьбы антагонистической составляющей - эксплуатация,  такая общественная система есть - ГАРМОНИЗМ

4. П,п 1 и 2 образуют источник саморазвития общественной системы, без которого общественная система погибает, что и явилось фундаментальной причиной гибели СССР.

34. Общественная система должна фундаментально строго соответствовать требованиям объективных законов природы и их следствиям - положениям диалектики, законам диамата, поэтому обязательна должна и имеется полная аналогия любого материального процесса с процессом в общественной системе (так же являющимся - материальным) :

1. каждый протекающий, существующий процесс в материальной системе раздвоен парой двух материальных полюсов, так в общественной системе это диалектические противоположности (состоящие из людей системы, как ее элементы - классы КЛ1 и КЛ2, с разными материальными потенциалами), так и в любой материальной системе материальный процесс (и не в общественной системе), существует, протекает только при наличии двух материальных полюсов с разными потенциальными энергиями;

2. между парой материальных полюсов, раздваивающей материальную систему существует разность потенциалов РП этих полюсов, называемых, для случая общественной системы, диалектическим противоречием «единство и борьба» между парой диалектических противоположностей (классы -КЛ1 и КЛ2) раздваивающей общественную систему;

3.  указанное в п.п 1. и 2. образуют источник саморазвития материальных систем, в том числе общественной системы, без которого материальная система и общественная система погибает, что и явилось фундаментальной причиной гибели СССР.
Саморазвитие систем есть процесс непрерывный при наличии естественно поддерживаемой или увеличивающийся разности потенциалов между материальными полюсами, раздваивающими систему,
в общественной системе разность потенциалов это диалектическое противоречие "единство и борьба", которое равно РП=МПК1-МПК2>0 и поддерживается и увеличивается естественным рыночным методом.
РП в материальных системах естественно поддерживается, например неизменной высотой падения потока водопада с его истока до его устья или, например,  увеличивается при увеличении расхода потока.
В общественных системах процесс саморазвития есть только при рыночных моделях хозяйствования, при отказе от которых естественный процесс саморазвития заменяется насильственными методами, мобилизационными методами, что дает большой экономический эффект при одновременном использовании насилия и при правильном научно обоснованном плане, однако этот метод носит тактический характер, люди быстро устают, государство теряет жесткость управления, экономическая эффективность превращается в экономическую неэффективность.

35. Коммунизм, социализм бесклассовые, то есть без диалектических противоположностей – классов, существовать
не могут :
будет существовать общественная система – ГАРМОНИЗМ, реформирующая капитализм, со «снятием» классов, то есть со  «снятием» диалектических противоположностей,
путем создания равенства  прироста богатств - С2=С3 у, соответственно, собственников и не собственников частных средств производства,
что есть создание в общественной системе оптимальных диалектических противоречий "единство и борьба"
с эксплуатацией = 0,  при отсутствии угнетенных и угнетателей с уничтоженной эксплуатацией, а следовательно, уничтоженной и классовой мерзостью, при наличии в общественной системе диалектических противоположностей, состоящих из людей системы, то есть классов общественной системы, например, классов собственников и не собственников частных средств производства при отсутствии эксплуатации.

36. Каждый человек атомизирован, до момента им получения его обучающих знаний и нахождения его в общественной системе, что лишает человека абсолютной атомизации .

37. Противоречия нужны всегда, когда не являются несовершенством, а это только в случае, если эти противоречия, не опровергнуты известными научными знаниями, объективными законами природы

38. «За прошлый (2017) год суммарное состояние 200 богатейших россиян увеличилось на 25 миллиардов долларов и достигло 485 миллиардов. Их совокупный капитал превысил и денежные запасы Центробанка, и общую сумму накоплений всех остальных граждан России. В то же время численность населения, живущего за официальной чертой бедности, перевалила за 20 миллионов. Реальные доходы населения сокращаются четыре года подряд: в 2014 году – на 0,7 процента, в 2015-м – на 3,2, в 2016-м – на 5,9, в прошлом году – на 1,7 процента.»
http://www.altkprf.ru/index.php/news/ne ... yutsionera

39. «Согласно Марксу рабочее время как мера стоимости существует лишь идеально, оно не может служить для сравнивания или расчета цен или стоимостей (общественно-необходимых затрат труда). Маркс был согласен с Бейли, что стоимость в реальных условиях определить невозможно.»
  
В. В. Калюжный.

«Это центральная проблема политической экономии. Если Маркс  прав, то проблема имеет решение,
если не прав, то построение социализма невозможно, так как неизвестен механизм определения
действительной стоимости продуктов труда (в рабочих часах простого труда)»

В. В. Калюжный.

Примечание от автора настоящей работы : в рабочих часах простого  труда, в ТТС марксовом, означает - в часах времени абстрактного труда.
В ТТС, простой труд есть абстрактный труд :
а)  «Квалифицированный труд выступает как сложный, один час которого эквивалентен нескольким часам простого труда.»  http://big_economic_dictionary.academic.ru/16544/ТРУД 
б)   «Товар может быть продуктом самого сложного труда, но его стоимость делает его равным продукту простого труда, и, следовательно, сама (стоимость, В Н Лебедев) представляет лишь определённое количество простого труда ». Капитал, т.1, стр. 53 .
Таким образом, по ТТС стоимость товара  есть определенное количество простого труда, то есть простой труд есть абстрактный.
40. «V+M в постоянных ценах это и есть реальный ВВП.»           В. В, Калюжный.


41. Стоимость - часто, в общем случае, позволяет соизмерять товары до их покупки, не глядя на ценник,  часто ОДНОЗНАЧНО чувствуется и понимается, что, например булка хлеба, ныне, дешевле велосипеда и ее стоимость также меньше. Это и есть чувство проявление СТОИМОСТИ товара, то есть стоимость товара вполне материальна и соответствует цене товара, но, как, например, и температуру объекта, её не возможно точно определить, не используя и не зная измеритель, которым  является рынок для выявления наличия стоимости товара, которая есть при наличии цены на товар при его "купле продаже" или наличия менового отношения обмениваемых товаров.
Цена товара вторична по отношению к стоимости товара, так как цена товара есть функция, а стоимость товара есть аргумент функции цена товара.
Товар, имеющий стоимость товара первичен без цены, так как товар появляется в сфере рынка без цены, которая объективно определятся только после появления товара на рынке в процессе торга.
ЦЕНА товара определяется только во время торга и проведения сделки в сфера рынка.


42. Объективно заработанная зарплата,  которая должна быть выплачена наемному работнику работодателем, это та, при которой совместно со всеми другими объективными зарплатами наемных работников в общественной системе,  имеется в общественной системе равенство приростов богатства (равенство приростов накоплений) у КЛ1 и у КЛ2, то есть С2=С3, при этом в общественной системе имеется оптимальное диалектическое противоречие РП = МПК1 – МПК2 между диалектическими противоположностями, то есть классами КЛ1 и КЛ2 (в любой точке и иерархии общественной системы), оптимальное диалектическое противоречие постоянно во времени, то есть приросты богатств (приросты накоплений) равны - С2=С3, а следовательно, при этом, объективно, эксплуатация равна нулю, отсутствуют угнетенные и угнетатели в общественной системе.

43. Обращаю внимание на актуальность и открытие разумного фундаментально НАУЧНО ОБОСНОВАННОГО пути , преобразования капитализма в объективно справедливую общественную систему - ГАРМОНИЗМ, в объективно справедливое общество.

Общественная система - ГАРМОНИЗМ, не требует никаких революционных безобразий.
ГАРМОНИЗМ это постепенное реформирование капитализма, законодательно, путем планомерного выдерживания тренда к равенству С2 = С3, а после достижения равенства, его надо поддерживать в плановом порядке как обычный статистический показатель, например, курс рубля, инфляция, безработица и т. д., в случае необходимости, если надо, то изменять в плановом порядке это равенство С2 = С3 прироста богатств у собственников (гармонизированных - бывших капиталистов) и не собственников частных средств производства (в том числе наемных работников).



               
                В Н  ЛЕБЕДЕВ
                               

Борьба за идеалы социального государства. ГАРМОНИЗМ - общество без эксплуатации. Новая Политэкономия.
(междисциплинарный   подход)
 



Налоговая льгота – Общероссийский классификатор продукции ОК 005-93, т. 2; 95 3004 – научная и производственная литература
Подписано в печать  29.05.2019. Формат 60;84/16. Печать цифровая. Усл. печ. л. 6,25 Тираж 64. Заказ 17908b
Отпечатано с готового оригинал-макета, предоставленного автором В Н Лебедевым, 196119, СПБ , Марата 76 ,41, (812)7661575, +79052167593 в Издательство  полиграфическом центра Политехнического университета.195251, Санкт-Петербург, Политехническая ул., 29.
Тел.: (812) 552-77-17; 550-40-14.


Рецензии