Смятение праведных. о низами и о хосрове дехлави

Смятение праведных.
"О НИЗАМИ И О ХОСРОВЕ ДЕХЛАВИ" .

           Алишер Навои.



Он — царь поэтов — милостью творца(О Низами и о Хосрове)
Жемчужина Гянджийского венца.
Он — благородства несравненный перл,
Он в *море мыслей совершенный перл.
Его саманной комнаты покой
Благоухает *мускусной рекой.
Подобен* келье сердца бедный кров,
Но он вместил величье двух миров.!
*Светильник той мечети — небосвод,!
Там солнце свет неистощимый льёт! (Храм души)
Дверная ниша комнаты его —
*Вход в Каабу, где дышит божество.


Сокровищами памяти велик
*Хранитель тайн — учителя язык.(учитель дух)
Хамсу пятью казнами назови,
Когда ее размерил Гянджеви.
Там было небо чашей весовой,
А гирею батманной — шар земной.
А всю казну, которой счета нет,
Не взвесить и не счесть за триста лет.

*Он мысли на престоле красоты
*Явил в словах, что как алмаз чисты,
Так он слова низал, что не людьми
А небом был он назван: «Низами».*
И «Да святится…» как о нем сказать,(Да Святиться (вард, имя, слово...) слово!)
Коль в нем самом и свет и благодать?
Хоть пятибуквен слова властелин,
Но по числу — он: тысяча один!
От бога имя это рождено!
А свойств у бога — тысяча одно.
«Алиф» начало имени творца,
Другие буквы — блеск его венца.
Шейх Низами — он перлами словес
Наполнил мир и *сундуки небес.(сундук, ларец)
Когда он блеск давал словам своим,
Слова вселенной меркли перед ним.
После него Индийский всадник был
В звенящей сбруе воин полный сил.
С его калама сыпался *огонь,
Как пламя был его *крылатый конь.
К каким бы ни стремился рубежам,
Шум и смятенье поселялись там.
И в крае том(том-книга, Свиток) , где мудрый строй царил,
Он сотни душ высоких полонил.
Его с индийским я сравню царем,—
Ведь Хинд прославил он своим пером.
Все пять его волшебных повестей
Живут, как пять индийских областей.
А Шейх Гянджи собрал, как властный шах,
Казну — неистощимую в веках.
Стал от него Гянджийский край богат,
Он был не только шах, но и Фархад.
Путь прорубал он, гору бед круша…


Гора — поэзия(мощь сияющей речи) , а речь — тиша.
Душа его, как огненная печь,(огонь духа) (
И току слез печали не истечь.
Он сходит — пир свечою озарить,
Пирующих сердца испепелить.(огнём духа явлены в слове)
Когда знамена над Гянджой развил,

Он, как державу, речь объединил.
В те страны, что открыл он в мире слов,
Вослед повел полки Амир Хосров.
От старого гянджийского вина
Душа делийца навсегда пьяна.
Где б Низами шатер ни разбивал,
Потом делиец там же пировал.
С «Сокровищницей тайн» гянджиец был,
Делиец — с «Восхождением светил».
Гянджиец новым нас пленил стихом,
Делиец следовал ему во всем.
Все, что потом им подражать пошли,
*К ограде сада мусор принесли.
Единственный лишь равен тем двоим,
Который, как они, — не повторим!...