Книга Оправдания Стагирской библиотеки

Цитата из "Вавилонской библиотеки" Борхеса:

"Когда было провозглашено, что Библиотека объемлет все книги, первым ощущением была безудержная радость. Каждый чувствовал себя владельцем тайного и нетронутого сокровища. Не было проблемы – личной или мировой, для которой не нашлось бы убедительного решения в каком-либо из шестигранников. Вселенная обрела смысл, вселенная стала внезапно огромной, как надежда. В это время много говорилось об Оправданиях: книгах апологии и пророчеств, которые навсегда оправдывали деяния каждого человека во вселенной и хранили чудесные тайны его будущего. Тысячи жаждущих покинули родные шестигранники и устремились вверх по лестницам, гонимые напрасным желанием найти свое оправдание. Эти пилигримы до хрипоты спорили в узких галереях, изрыгали черные проклятия, душили друг друга на изумительных лестницах, швыряли в глубину туннелей обманувшие их книги, умирали, сброшенные с высоты жителями отдаленных областей. Некоторые сходили с ума… Действительно, Оправдания существуют (мне довелось увидеть два, относившихся к людям будущего, возможно не вымышленным), но те, кто пустился на поиски, забыли, что для человека вероятность найти свое Оправдание или какой-то его искаженный вариант равна нулю."

Такой пессимизм относится лишь к Вавилонской библиотеке, но не к Стагирской библиотеке (см. http://www.proza.ru/2019/01/18/1276). В рамках Стагирской библиотеки вполне возможно найти книги Оправданий каждого человека. Это нахождение таково. Чтобы человек, желающий прочесть книгу своего Оправдания, как об этом написано у Борхеса, мог это сделать, надо знать его вину, то есть знать нехорошие, негативные слова, которые характерны для его речи и поведения. Поэтому в исповедальном формате человек, желающий читать книгу своего Оправдания, должен в процессе чтения умственно просканировать Словарь негативных слов (созданный лексикографами специально для этого), и указать на те негативные слова, которые он говорил, злословя, ругаясь, или которые описывают его негативную, нехорошую деятельность. Далее, эти негативные слова, характерные для человека, надо мысленно соединить со всеми другими словами из Словаря объективных причин (созданного лексикографами специально для этого). Таким образом, найдутся все возможные причины для негативных слов и деяний человека (которые также описываются словами). Субъективные причины, то есть причины, зависящие от самого человека, не могут образовать книгу Оправдания, но объективные причины, то есть причины, не зависящие от самого человека, могут образовать книгу Оправдания. Комбинация негативных слов, характерных для конкретного человека - это индивидуальность книги Оправдания, так сказать, авторизация ёе для релевантности конкретному человеку. Комбинация объективных причин негативных слов и поступков - это и есть основная часть книги Оправдания.
Таким образом, в рамках Стагирской библиотеки, то есть согласно литературному методу разумного луллизма, возможно нахождение всех Возможных объективных причин вины человека, которое и есть умозрительное, дедуктивное создание Книги Всего Возможного Оправдания, Книги оправдания Стагирской библиотеки.