Памяти сергея юрьевича юрского

ПАМЯТИ СЕРГЕЯ ЮРЬЕВИЧА ЮРСКОГО

Один из персонажей Сергея Юрского - Остап говорил, что пророку Самуилу все время задают один и тот же вопрос: «Когда в продаже будет животное масло и еврей ли вы?». К еврейской теме в своей жизни артист обращался не раз. Напомню выдержки из интервью, опубликованного в журнале «Алеф». № 969, январь 2008 г.
"Внешность у меня отцовская, а он евреем не был (отец – Юрий Сергеевич Жихарев, который стал Юрским, взяв псевдоним – А.З.). Среди его предков были дворяне, священники. И все же за еврея меня принимали не однажды. Искать в заметных людях евреев или хотя бы какую-то «евреинку» – это особенность России. Так как интеллигент и еврей – это если не абсолютное равенство, то большое сходство. Поэтому люди, которые никак не могли быть заподозрены в этом, все равно подозревались. Пример тому – Олег Ефремов, тем более после выступления на открытии мемориальной доски Михоэлса. Или Евгений Евтушенко, который «Бабьим Яром» не оставил сомнений в своем «еврейском» происхождении…
       Наверное, я никогда не считал себя частью еврейского народа, но всегда жил судьбой еврея. Моего отца в период борьбы с космополитизмом подвергли гонениям. Это был один из мелких разгромов, отголосок большой войны с космополитизмом. Это касалось и науки, и критики, прежде всего театральной. Почему взялись за руководство цирка, где работал мой отец? Могу лишь предположить: потому что, скажем, клоуны почти всегда носили нерусские имена и колпаки – это все воспринималось как признаки Запада. Костюмы акробатов и гимнастов хоть и были русскими, в них присутствовали признаки стиля кабаре, варьете, что тоже, по мнению воевавших с космополитизмом, являлось низкопоклонничеством перед Западом. Когда отец руководил цирком, музыку для джазового оркестра писал Дунаевский, именно тогда были созданы замечательные цирковые марши и оформлены роскошные ковры. Словом, для увольнения с работы всего руководства цирка во главе с моим отцом «причины» были…
Ощутил ли я на себе когда-нибудь антисемитизм? В бытовом смысле нет. В смысле стесненности, скажем, в карьерном продвижении – тоже нет: я не принадлежу и никогда не принадлежал к чиновничьей ветви. Никогда не был главным режиссером. Я был лицедеем и режиссером. В юные, молодые годы было намерение создать свой театр, но меня ударили по рукам. Вот, пожалуй, ответ на ваш вопрос. В конце 60-х – начале 70-х годов у меня был план заняться режиссурой с благословения или даже по приказу Товстоногова, но я получил такой резкий отказ… Отношение ко мне партийных властей Ленинграда было, мягко говоря, не очень доброжелательным. С тех пор я никогда больше не делал попыток что-либо возглавить. Хотя и были возможности, но я ими не воспользовался. Давление властей я испытал не раз. Как говорил Остап Бендер: «Обязательно задается вопрос: еврей ли вы?» Мне этот вопрос не задавали, но друг друга, видимо, спрашивали. А раз этот вопрос возникал, то этого было достаточно.
Во мне есть еврейская кровь. Но я человек русский и всегда себя считал русским. Будучи и наследственно православным, и постепенно сам придя к православию как религии родителей. Еврейские корни есть со стороны матери, но и там это были крещеные евреи. Может быть, насильно крещеные, не знаю. Фамилия матери Романова. Возможно, эту фамилию дали ее предкам по царю. Во всяком случае, это было где-то далеко, потому что мама по рождению петербурженка. Испытал ли я все эти проблемы и чувствовал ли, что не хочу быть евреем, потому что ничего хорошего это не принесет? Да, испытал, и очень серьезно. Но я могу гордиться одним. Что ни разу в те времена не закричал: «Я русский! У меня папа православный!» Никогда. Я говорю об этом только сейчас, когда отмечаю столетие отца. И когда выгоднее, скорее, быть евреем. А тогда что было делать? Паспорт все время предъявлять? Как-то неловко. Пришлось просто помалкивать. Терпеть…"
Источник: Блог Анатолия Зеликмана. «Евреи глазами именитых друзей и недругов»
                МОЁ МНЕНИЕ О ПРОИСХОЖДЕНИИ СЕРГЕЯ ЮРСКОГО.
НА МОЙ ВЗГЛЯД ЮРСКИЙ ОЧЕНЬ ПОХОЖ НА ЕВРЕЯ ВНЕШНЕ И СВОИМИ МАНЕРАМИ РАЗГОВАРИВАТЬ СО СЦЕНЫ И В ЖИЗНИ. ТАЛАНТ ЕГО ТОЖЕ НЕРУССКИЙ. О ПРОИСХОЖДЕНИИ МАТЕРИ САМ ЮРСКИЙ ГОВОРИТ ОЧЕНЬ НЕЧЁТКО, ОЧЕВИДНО, НИКОГДА ЭТИМ ВОПРОСОМ НЕ ИНТЕРЕСОВАЛСЯ.  СУДЯ ПО ТЕКСТУ, ЮРСКИЙ НИКОГДА ГЛУБОКО НЕ  ИНТЕРЕСОВАЛСЯ СОБСТВЕННЫМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ. ОЧЕВИДНО ЕГО ЕВРЕЙСКАЯ ВНЕШНОСТЬ И ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ СВЯЗАНЫ С МАТЕРЬЮ, А НЕ С ОТЦОМ. ОН САМ НАПИСАЛ: "ЕВРЕЙСКИЕ КОРНИ ЕСТЬ СО СТОРОНЫ МАТЕРИ, НО И ТАМ ЭТО БЫЛИ КРЕЩЁНЫЕ ЕВРЕИ". ИЗ ЭТОЙ ФРАЗЫ СЛЕДУЕТ, ЧТО ЕГО МАТЬ - КРЕЩЁННАЯ ЕВРЕЙКА. КРЕЩЕНИЕ НИКОГДА И НИКОМУ НЕ ПОМОГЛО ИЗМЕНИТЬ СВОЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, ОСОБЕННО, ПО МАТЕРИ. НЕ ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ, КАКИМ ОБРАЗОМ БЫЛА ПРИВЕДЕНА К КРЕЩЕНИЮ ЕГО МАТЬ. ОН ПОЧЕМУ-ТО ГОВОРИТ, ЧТО ЕГО МАТЬ БЫЛА ПО РОЖДЕНИЮ "ПЕТЕРБУРЖЕНКОЙ", ЧТО ТАКЖЕ, КАК И КРЕЩЕНИЕ, НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ К ПРОИСХОЖДЕНИЮ НЕ ИМЕЕТ. ЮРСКИЙ ЭТОГО НЕ ПОНИМАЕТ. У ГЛУПОГО ПАСТЕРНАКА ТАКАЯ ЖЕ КАША В ГОЛОВЕ. МОЖНО БЫТЬ ТАЛАНТЛИВЫМ ПОЭТОМ ИЛИ АРТИСТОМ, НО ПО РАЗВИТИЮ ОБЩЕГО ИНТЕЛЛЕКТА БЫТЬ ОБЫЧНЫМ ГЛУПЦОМ. ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ ПОНИМАЕТ ИСТОКОВ СВОЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, ДА ЕЩЁ ИХ СКРЫВАЕТ ИЛИ ПРОСТО ТЕМНИТ, ЗНАЧИТ ОН ГЛУПЕЦ И ТРУС. СЛАВА БОГУ, ЧТО ЮРСКИЙ НЕ ВЫПЯЧИВАЛ СВОЁ РУССКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ОДНАКО ПАРТИЙНЫЕ БОССЫ, КОТОРЫЕ, ВИДИМО, СЧИТАЛИ ЗА ГЛАЗА ЕГО НАСТОЯЩИМ ЕВРЕЕМ, НЕ ДАВАЛИ ЕМУ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ДЛЯ ТВОРЧЕСКОГО РОСТА. ВОТ ЧТО ГОВОРИТ САМ ЮРСКИЙ: "В юные, молодые годы было намерение создать свой театр, но меня ударили по рукам. Вот, пожалуй, ответ на ваш вопрос. В конце 60-х – начале 70-х годов у меня был план заняться режиссурой с благословения или даже по приказу Товстоногова, но я получил такой резкий отказ… Отношение ко мне партийных властей Ленинграда было, мягко говоря, не очень доброжелательным". ЭТИМИ ФРАЗАМИ ВСЁ СКАЗАНО. ЮРСКИЙ ДАЖЕ НЕ ПЫТАЕТСЯ ОБЪЯСНИТЬ, ПОЧЕМУ ПАРТИЙНЫЕ БОССЫ УДАРЯЛИ ЕМУ ПО РУКАМ, КОГДА ОН В ЮНОСТИ ХОТЕЛ СОЗДАТЬ СВОЙ ТЕАТР ИЛИ МЕЧТАЛ  ЗАНЯТЬСЯ  РЕЖИССУРОЙ. НЕ МОГ ОН ТАКЖЕ ОБЪЯСНИТЬ, ПОЧЕМУ ПАРТИЙНЫЕ ВЛАСТИ ЛЕНИНГРАДА БЫЛИ К НЕМУ, ТАЛАНТЛИВОМУ АРТИСТУ, "НЕ ОЧЕНЬ ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНЫМИ". ЕСЛИ БЫ ОНИ СЧИТАЛИ ЕГО РУССКИМ, НИКТО БЫ НЕ ПОСМЕЛ МЕШАТЬ ЕГО КАРЬЕРЕ. В ЭТОТ ВСЁ ДЕЛО! В. ОПЕНДИК