Страшная правда о происхождении колобка

КОЛОБОК: ПРАВДА И МИФЫ

(Факты о шарообразных пришельцах с планеты Небиру подтвердились)

Недавние находки археологов снова и снова подтверждают известную гипотезу о посещении нашей планеты шарообразными существами, представителями высокоразвитой, инопланетной цивилизации.
В 40-х годах ХХ века в тропических зарослях Коста-Рики рабочие United Fruit Company, вырубавшие густые заросли тропических джунглей под банановые плантации, неожиданно наткнулись на гигантские каменные изваяния шаровидной формы. Самые большие достигали трех метров в диаметре и весили около 16 тонн. А самые маленькие были не больше детского мячика. Шары располагались по одиночке и группами от трех до полусотни штук, иногда образуя геометрические фигуры. Не исключена версия, высказываемая Джорджем Эриксоном и другими исследователями, что шары имеют возраст более 12 тысяч лет. Загадкой остается и способ транспортировки шаров. До места происхождения материала для их изготовления - десятки километров, существенная часть из которых приходится на болота и густые заросли тропического леса. Свет на эту загадку проливает расшифровка найденной в 1981 году в местечке Isla del Caсo наскальной надписи. Надпись представляет собой сокращенный пересказ Коста-Риканского эпоса о могущественных шарообразных существах, называемых в тексте Kolobacos. Разнообразные варианты Легенд и мифов о мудрых и хитрых Колобках существовали у многих цивилизаций. В частности и в русском фольклоре мы встречаем сказку о Колобке. Мне удалось получить из национальной библиотеки городка Исла Дель Како копию той знаменитой наскальной надписи с фрагментами эпоса о первых Колобакосах, и сегодня я хочу представить российским читателям свой перевод драматичного фрагмента Коста-Риканского эпоса.

ЛЕГЕНДАС О СТАРИЧАКОС

Жили были Лос Колобокос с Лас Колобчихас. Говорит однажды Лос Колобокос:
- Буэнос Диас, мухер Колобчихас! А испеки-ка мне, Колобчихас, Лос Старичакос! Хорошего такого, розового, морщинистого, чтоб борода лопатой!
- Лос Старичакас? Да, из чего я испеку, мучачо? – удивилася Колобчиха, никогда в жизни не пробовавшая жареного Старичка.
- Хорошие, справные Старички, я слыхал от Священного Койота, получаются из мяса, - вспомнил Колобокос.
- Так мяса-то нет у нас!
- А ты в Андах, по леднику помели, поскреби, авось мяса то и наскребешь на одного небольшого Старичка!
Колобчиха покорно натянула на свой крупный, круглый торс бабушкины чапарахос из кожи буйвола, на голову надела широкополый капендосос, вскорабкалась в Анды, по леднику помела, поскребла да и набрала мяса фунтов пять. Скатилась в долину, замесила мясо на сметане, бросила в печь, поджарила до красна. Нарвала волосьев в урочище, прилепила бороду и положила на окошечко постудить. Смотрят на Старичка Колобчихас с Колобокосом, насмотреться не могут, слезы радости утирают.
- Славный мы создали с тобой Старичокос, - умилялся Колобокос, - А вот интересно: когда он узнает, что его создали мы: Колобокосы, задумается ли он о том, кто создал нас?
- Он совсем не похож на нас! – счастливо улыбалась Колобчиха.
- Да! Но зато у него есть писюн!
(Некоторые ученые считают, что Колобакосы создали Старичка для утоления голода, для сексуальных утех, и для генетических экспериментов над беззащитной флорой и фауной Земли. Прим. автора)
Шло время. Час лежал Старичакос, два часа лежал, неделю лежал, да вдруг покатился с окна на лавку, с лавки на пол, перепрыгнул через порог и рванул в чисто поле. Навстречу ему жирный тапир.
- Старичок, старичок! Я тебя съем! Я тебя съем! (от волнения и голода тапир по два раза повторял свои угрозы)
- Не ешь меня, косой тапир, я тебе песенку спою! - Сказал старичок и запел, прокуренным, натруженным, сиплым от рождения голосом, незамысловатую, туповатую песню:
(Некоторые исследователи, культурологи, считают, что именно легендарный Старичакос положил начало такому жанру, как "шансон". Прим. автора)

Я по леднику скребен
Я в Андах найден
На сметане мешан
На окошке стужен
Я от Колобакосов ушел
А от тибя Тапир и подавно уйду

(Именно к этому периоду относятся найденные в Перу, возле города Ика, камни с изображениями антропоморфных существ, с головой пожилого, бородатого человека и телом тапира, оцелота, ленивца, скунса, кайота, кецаля, тигровой амбистомы, змеи кайсаки, броненосного аксоротля. Возраст камней более 12 тысяч лет. Притм. автора).

Старичок весело убежал, а тапир, как ни странно – понес! А в ночь, на Родриго Яйценоса - разгновелся.
Потом старичок встретил пуму, шлемоносного василиска, игуану, мексиканского тамандуатля, носоногого нахумахтля, синелупого хулеротоса и колибри. И всем этим представителям фауны он пел сладкие песни, усыпляя их бдительность, а сам в это время коварно попирал их, беспомощных, очарованных пением Старичакоса. А вскоре у животных рождались уродливое потомство с телом животного, но с головой хитрого, бородатого Старичакоса, созданного больной фантазией пришельцев с планеты Небиру толстых, круглых Колобакосов.

(Подобные антропоморфные существа встречаются в мифах Древней Греции, Египта (Сфинксы – тоже потомки Старичакоса).

Я вовсе не ставил целью ввести вас в заблуждение. А просто хочу показать все многообразие гипотез. А время покажет: кто из нас правее!

Можно по разному относиться к Мифам и Легендам разных народов. Говорят, что Старичахос и сегодня проводит генетические опыты. Поэтому, на всякий случай, запомните: если вдруг к вам на улице подойдет незнакомый старичок, в спущенных до колен кожаных чапарахос, и начнет унылым тоном говорить:
Я по леднику скребен
Я в Андах найден
На сметане мешан
На окошке стужен
Вам следует немедленно бежать прочь от этого Старичакоса.