Гора преображения

                ВЛАДИМИР  МЫСИН

                ГОРА  ПРЕОБРАЖЕНИЯ
 
                (Лук.9:28-36;  Марк.9:2;  Матф.17:1)         
Праздник Преображения – это особый праздник, который несет в себе много прообразов из которых мы можем многому научиться. Этим событием Бог показал жителям земли великое знамение. Во-первых Апостолы увидели воочию тех, которые прошли свое земное поприще и водворились у Господа. На практике подтвердилось место Писания: «Бог – есть не Бог мертвых, но Бог живых». Как и все живущие ныне, Моисей и Илья имели такие же земные тела из плоти и крови, такое же тело было у Иисуса Христа и вот – совершается чудо! Это земное тело вдруг стало совершенно иным. Интересно, что преобразилось не только тело, но и одежда.
  Трудно себе представить, что пережили тогда Апостолы, когда они вдруг увидели преображенного Христа. Они привыкли видеть Его одетым в простую одежду бедняка, скромный, ни вида ни величия, утомленный от постоянных походов и бессонных ночей, которые Он часто проводил в молитвах и вдруг Он предстал пред ними в ярких блистающих одеждах, на которые было больно смотреть. Подобно, как в ясное солнечное зимнее утро не возможно смотреть на искрящееся ярким светом снежное поле, так и на горе Преображения ученики не могли смотреть на преображенного славного Христа и Его небесных собеседников. Великий страх и трепет объял их от увиденного чуда и они пали на землю.
Представим себе, как развивалось это событие. Когда солнце склонилось к закату, Христос говорит Петру, Иоанну и Иакову – пойдемте на гору и помолимся. Господь раньше ходил  молиться в горы, но Он, как правило, ходил туда один, оставляя учеников отдыхать. Но в этот день Он пригласил их с Собой. Представим себе, как они вчетвером, медленно стали подниматься на гору. Возможно, что они много ходили в этом дне и были усталыми, может быть и голодными, и вот они шаг за шагом медленно шли за Господом. Солнце уже почти скрылось за горизонтом и длинные тени ложились от деревьев на влажную траву горных лужаек. Все ближе и ближе вершина, все дальше и дальше подножие горы, где остались ночевать остальные ученики. И вот еще немного и они достигли вершины. Христос, тяжело дыша, с улыбкой смотрел на них. В долине уже наступила ночь и только с вершины горы виднелась на закате узкая багровая полоска света. – Ну, слава Богу, добрались, – сказал Христос Своим мягким голосом. Уставшие от подъема ученики только кивнули головами и тяжело дыша запахнули покрепче свои хитоны от вечерней свежести гор и опустились на траву...  Писание не повествует нам, усмотрели ли в приглашении помолиться, Его ученики, что-то необычное? Наверное нет, ибо поднявшись на вершину, они, по-видимому, провели некоторое время в молитве, а затем один за одним уснули.
Когда они шли за Христом на гору, они не могли себе представить, что их там ожидало. Обыденный, знакомый Христос, вдруг, во мгновение ока, стал неузнаваемым. Вместо старенького, поношенного серого хитона Он предстал пред ними одетым в яркие белоснежные одежды сверкающие как свет, лицо Его засияло как солнце и кроме этого им являются два небожителя, тоже в белых одеждах и осененные славой неба. Ученики были в страшном смятении и только Петр не зная, что говорить, сказал, лишь бы только не молчать: «Господи! Хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии» Матф.17:1-9.
Нам легко и просто читать это повествование в большой церкви окруженные братьями и сестрами, все свои, все тихо, чинно, хорошо и спокойно. Но давайте попробуем хотя бы частично представить себе, что пришлось пережить ученикам в это время. Посмотрите каждый на своего соседа и представьте себе, что вдруг, во мгновение ока одежды вашего соседа или соседки преобразились в ярко-белую блистающую, как свет и лицо вашего соседа вдруг засияло как солнце, представьте себе, чтобы нам пришлось пережить в эти мгновенья. В первую очередь, мы бы очень испугались. Это именно то, что случилось с Апостолами.
Братья и сестры, а ведь это ожидает каждого любящего Бога христианина. Попробуйте всю предстоящую неделю размышлять и молиться представляя свое преображение. Как это будет лично для меня – мы не знаем. Или при гласе Архангела и последней трубе мы изменимся во мгновение ока или воскреснем из мертвых? – Бог знает. Представьте себя, как в зеркале, как вы, лично вы, будете выглядеть, когда ваше лицо засияет небесным светом?  Когда одежды ваши станут белыми, как снег? Что вы увидете, когда глаза ваши откроются в Царстве Небесном?
О дорогие мои! Какими чистыми должны быть все наши дела и помышления. Ведь, когда одежды наши станут белыми и блетящими, как свет, когда засияют наши лица небесным светом, то если найдется в нас что-то нечистое, оно будет светиться внутри нас черными пятнами. Да сохранит нас Господь для Царствия Своего.
Но здесь я хочу признаться в одном своем заблуждении: До недавнего времени, я почему-то думал, что преображение было утром. Не знаю почему. Но готовясь к служению я внимательно прочитывал всех трех Евангелистов описывающих это событие и пришел к выводу, что преображение было ночью. Лука пишет, что Иисус, взяв с Собою Петра, Иоанна и Иакова, взошел на гору помолиться. Это первое, что склоняет нас к этой точке зрения. Как правило, Иисус оставлял учеников и уходил молиться на всю ночь, на какую-нибудь гору. Далее мы читаем: (Лук.9:32) «Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но пробудившись увидели славу Его, и двух мужей, стоявших с Ним». Это еще один довод к тому, что это происходило ночью. Вряд ли Петру и другим Апостолам захотелось бы ложиться спать днем или утром. Но как пишет Лука: Петр и бывшие с ним отягчены были сном, то это более подходит к ночному времени. И еще одно место убеждает нас в этом мнении, это 37-й стих: «В следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа» Лук.9:37.
Даже если это событие произошло днем, не удивительно было бы, что ученики испугались, но представьте себе, насколько сильнее было их потрясение увидеть все это ночью. Когда среди ночной темноты, вдруг засияли одежды Христа ярко-белым светом, а лицо Его засветилось, как солнце, когда вдруг рядом с Ним они видят еще двух человек в белых одеждах и узнают, что это посланники неба, бывшие великие пророки и вожди народа Израильского явились живыми среди ночи и как ни в чем не бывало стоят и беседуют с их Учителем, на успели они перевести дух от этого явления, вдруг светлое облако сошло на них с неба и осенило их, и в довершении всего они слышат из облака голос Самого Бога! Это было более того, что можно было вынести человеку; они падают на свои лица и лежат без движений, пока Господь не подошед и коснувшись их и сказал: Встаньте и не бойтесь.
Из этого события мы можем многому научиться и почерпнуть много прообразов. Зададим вопрос: А почему им надо было подниматься на вершину? Если Господь хотел просто отделиться от остальных, можно было бы отойти в сторону, зайти в долина в какой-нибудь сад, в рощу, найти какую-нибудь лощину и скрыться в ней от посторонних взоров?
Но нет. Вершина горы – это наш яркий прообраз. Эти событием Господь учит нас всегда стремиться к вершине. На вершине горы всегда чистый воздух. С вершины горы вся земная суета кажется мелкой и не важной...
В течении всей жизни человеку приходится покорять много вершин. Даже в обычной повседневной рутинной жизни, человеку наобходимо достигать цели. Учеба, работа, семья, карьера, все это требует усилий, если человек хочет чего-нибудь достичь в жизни.
В духовной жизни есть также очень много вершин. У каждого человека есть свои особенные вершины, к которым призывает его Господь. У кого-то это вершина веры. У кого-то – вершина надежды. У кого-то вершина терпения. У кого-то вершина любви. Таких вершин очень много в калейдоскопе духовной жизни и каждый христианин изо дня в день поднимается на свою вершину, шаг за шагом приближаясь к тому времени, когда он, подобно Моисею и Илье, преобразится в белые одежды Небесного Царства и останется там навеки.
Ученикам наутро пришлось спуститься с горы. Можно только представить себе, как неохотно они опускались назад в этот мир. Петр не зря сказал Господу, давайте останемся здесь подольше и для этого мы сделаем там три кущи. И это действительно так. Тот, кто через клиническую смерть встречался с потусторонним миром, говорят, что им очень не хотелось возвращаться. Они не могут забыть состояние, которое они пережили встретившись с тем  миром. Писание не зря говорит, что не видел того глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что Бог приготовил любящим Его.
На горе Преображения Господь дал ученикам увидеть лучик Царства Небесного. Они не увидели там самого Царства, но только одежды и лица того, что все мы увидим там  в вечности.
Когда мы жили в «Союзе» к нам в Азию иностранцы приезжали очень редко. Однажды к нам в церковь пришли два американца, приехавшие в Ташкент по туристической визе. Это было для нас целое событие. Я на своей машине возил их по городу, с сестрой переводчицей из нашей церкви и они нам много рассказывали об Америке. Помню, как я смотрел тогда на этих американцев и пытался представить себе Америку. Конечно, позже, когда мы приехали в Америку, я понял какие это были бедные представления. Так и на горе преображения. Нам Бог показал только преображенных жителей Своего Небесного Царства, а то что ожидает там любящих Бога, не приходило и на сердце человеку.
Как поднимались ученики со своим Господом на эту вершину, так и в нашей жизни: шаг за шагом, подъем за подъемом, камень за камнем, искушение за искушением, победа за победой, день за днем идет наш подъем на гору, где, когда-то все мы преобразимся и так с Господом будем. Так шли в свое время Моисей, Илья, которых ученики встретили на той вершине, там они увидели преображенного Христа. Там свет Царства Небесного осиял их неземным светом, там они услышали голос Бога Отца. О какое чудное событие совершилось на той горе. Какой прообраз, какое славное будущее ожидает любящих Бога на этой вершине. На эту вершину уже поднялись миллионы христиан, которые радуются и славят Господа в преображенных телах и уже не разлучаются со своим Господом. Сегодня наша очередь совершать этот путь.