Суть Веры как Русская национальная идея
By Vladmir Angelblazer
Miroslav opened his virtual mailbox on Rambler.ru and found a letter—a family story shared by his distant relative, Tatyana, from the village of Saraktash in the Orenburg region:
"Hello, I find it so interesting to read about the Khlynins. Though I became a Khlynina through marriage, I have given birth to two Khlynin sons, so I feel connected to the family. You are truly remarkable, so invested in your family’s history. Thank you for this! But what is faith? What drives us to feel this sense of kinship?"
After a moment’s thought, he wrote back the first line: "Thank you for giving life to our family!"
Then he continued, sharing his reflections:
This is what I think today about “the essence of human faith as the Russian national idea.”
The essence of faith lies in the search for God in relation to His purpose for me personally in this visible, physical life—not in seeking an otherworldly meaning after death in paradise, of which we know nothing and never will!
Faith in God is an exclusively personal endeavor of human reason.
The Supreme Mind, or our Creator—God—cannot be the father of a “servant of God.” Our purpose lies in creating worlds, for that is how we reflect His image and likeness. The Old Testament concept of the “servant of God” cannot persist in the post-Christian modern world. Humanity’s consciousness in the 21st century has outgrown ancient social constructs. A person is born free, and their future social status depends on their own choices.
Where, then, is the Holy Spirit?
The Holy Spirit is the gift of irrational thought, a tool of human reason, akin to a “shovel” used in the “construction of worlds.” The spirit of truth flows from the Almighty directly into the heart.
The Church, as a human organization, and religion, as a product of collective rational thought, are instruments created by human reason to aid less developed minds in seeking the purpose of the Almighty (the Supreme Mind) for each individual.
Why is the Russian National Idea Unattainable?
It remains unfinished, even after more than a thousand years of cultural and historical development. Neither in artistic and spiritual literature nor in state-building or revolutionary movements has it reached completion. For if we were to achieve a perfected, articulated national idea, it would lead to disillusionment for the next generation, leaving them nothing to create in this world! We are not merely a nation but a civilization.
The national idea cannot be derived from any specific religion; it is born from the cumulative progress of the Russian people, which we imperfectly comprehend through the manipulation of knowledge and consciousness by fleeting rulers of thoughts and souls.
And let us not seek messianism in the Russian national idea, as some intellectuals do with the Jewish national idea. Russian history is symbolic, marked by waves of varying periods. It is not about separating cosmic waves through alien dialectics but about symphony—Sobornost! When I speak of symphony, I mean not complex musical harmony but a harmony of secular and spiritual authorities, resolving like a musical finale in Sobornost—a unity of governance, spirituality, and the people!
How has this come about in Russian civilization? As I contemplate this and reflect on myself, this understanding emerges from within, reproducing itself outside the contexts of books read and social constructs experienced. We are not merely a country but a continent.
Why Complicate the Meaning of Existence?
It’s all much simpler. The Russian people must be allowed to live according to their own logic, taking pride in their shared identity as one people without reference to other nations and their material or cultural achievements.
We, the Russian people, are neither obligated nor compelled to catch up with or imitate ideas born of different historical and cultural events in other nations. The Russian national idea must draw from the best of our own history and use it as a foundation to create a new world—one that remains incomplete, allowing future generations to continue the divine co-creation of their ancestors.
And if other nations find our national idea relevant or useful, we should not impose our approval on them.
It is said that Mahatma Gandhi believed humanity’s sole task on Earth is to “achieve happiness.” Can happiness be understood differently by different individuals? Certainly. The one unifying criterion that can bind a people or nation in a state of happiness is the collaborative creation of a just world for everyone on this planet, reflecting His image and likeness—our eternal Creator.
What Drives Our Sense of Kinship?
The memory of our ancestors. Without them, we cannot build a complete family. Losing connections with our lineage severs the natural links to everything else. Losing the memory of our ancestors means losing our national idea and the state built by generations before us.
Modern geneticists claim that the memory of twelve generations of ancestors is encoded in our DNA. This may well be true; how else do we explain the sense of d;j; vu, the feeling of having already experienced a moment?
However, I am not an advocate for preserving negative information across generations. I believe it can be reprogrammed, much like a computer. Practices of meditation and cleansing exist for precisely this purpose.
A noisy seagull flew past the wide-open window. Evening was falling. The scent of seaweed, cast ashore by the tide, drew Miroslav outside. The pages of his manuscript lay motionless on the desk, as the modern world had replaced them with a computer screen. With the press of a button, he saved his writing and sent the letter to Tatyana in Saraktash.
Miroslav slipped on leather sandals, grabbed a leash, and called Rada for a walk. They wandered among slippery stones and century-old cedars bleached by the ocean’s salt, tossed along the shore by waves that wrested them from logging caravans.
The ultramarine expanse of the Juan de Fuca Strait was gilded by the setting sun. How beautiful! The round moon was already in place, waiting to shine its bright yellow light at the wizard’s cue. He waved his hand, tossed a stick into the ocean, and the moon flared to life. No miracle. This world was imagined by Miroslav, becoming reality, reflected as a moonlit path on the drowsy water. Rada, clutching the stick, shook emerald droplets from head to tail. Her eyes met his with devoted trust.
Happiness arrived, and with it, faith in life.
One can’t help but smile. Moments of happiness are the building blocks of the universe within our soul and the material world.
Amen.
Суть Веры как Русская национальная идея
Мирослав открыл виртуальный почтовый ящик на «Рамблер.ру» и получил письмо - очередную фамильную историю своего рода, которой поделилась его дальняя родственница из посёлка Саракташ Оренбургской области, Татьяна: «Здравствуйте, мне очень интересно читать о Хлыниных, хоть я Хлынина по мужу, но я родила два сына - Хлыниных, так что я тоже причастна как-то к таковым. Вы, конечно, большой молодец, неравнодушны к своей истории. Спасибо вам за это! А что такое Вера? Что движет всех нас к ощущению родства?»
Подумав мгновение, он написал в ответ первую строку – «Благодарю, что дали жизнь нашему роду!..
Вот что я сегодня думаю о «сути человеческой веры как Русской национальной идеи» ...
«Суть Веры» состоит в поиске Бога для меня лично относительно Его замысла меня лично в этой видимой физической жизни, а не в поиске потустороннего смысла после смерти в Раю, о котором мы ничего не знаем и никогда не узнаем!
Вера в Бога - исключительно личное познание человеческого разума.
Высший Разум или наш Творец - Бог не может быть отцом «Раба Божьего», потому что наша задача всегда направлена на создание миров - именно в этом мы и есть «по образу и подобию Его». Ветхозаветный образ «раба Божьего» не может сохраниться в постхристианском современном обществе. Человеческая осознанность в 21 веке вышла за пределы древних социальных отношений. Человек получил право свободного рожденья и какой его социальный статус в будущем зависит от него.
А где есть святой Дух?
Святой дух есть Иррациональное мышление, которым пользуется человеческий разум как «лопатой» в «строительстве миров». Дух истины исходит от Всевышнего прямо в сердце.
Церковь, как человеческая организация, а религия, как результат рационального разума многих людей, суть инструмент, созданный человеческим разумом для менее развитых людей, для оказания им помощи в поиске ответа о замысле Всевышнего (разума) для каждого конкретного человеческого разума.
Почему Русская национальная идея никогда не достижима? Она не завершена даже в её более чем тысячелетнем культурном историческом процессе: ни в художественной или духовной литературе - ни в государственном строительстве и общественной революции...ибо, получив её совершенную и сформулированную, приведёт к полному разочарованию вновь народившемуся поколению, потому что им ничего не останется создавать в этом мире!? Мы не просто нация, но цивилизация…
Нельзя национальную идею выводить из какой бы то ни было религии - она рождается из совокупности времени развития Русской нации, про которое (время) мы искажённо понимаем сквозь манипуляцию знаний и сознания, скоротечными властителями дум и душ. И только не надо искать мессианство в Русской национальной идее, как это делают некоторые умники про Еврейскую национальную идею. Русская история символична в сумме волн разных её периодов. Не разъединение космических волн через чуждую нам диалектику, а на основе симфонии в Соборность! Когда я говорю о симфонии, то имею ввиду не музыкальную сложную гармонию, а гармонию светской и духовных властей, разрешающуюся как в музыке финалом Соборности - гармонии власти светской, духовной и народной! Как так сложилось в Русской цивилизации? Когда я думаю об этом, наблюдаю за собой, то это понимание выходит изнутри моего естества, самовоспроизводится вне контекстов прочитанных книг и прожитых социальных образов. Мы не просто страна, но континент…
Зачем усложнять или чаромутить смысл бытия? Всё гораздо проще? Надо дать Русскому народу жить согласно его логике и гордиться осознанием своей общности в едином народе без экивоков на другие нации и народы, их материальные и иные достижения. Мы, Русские народы, не обязаны и не должны догонять или копировать другие идеи рождённые в иных культурно исторических событиях иных народов. Русская национальная идея может взять только всё лучшее из своей прежней истории и на базе лучшего создавать свой новый мир, который также станет не завершённым, чтобы последующие поколения продолжили Божественное сотворчество своих предков! И уж если другие народы найдут нашу национальную идею пригодной для их употребления - нам не стоит навязывать им своё одобрение.
Говорят, что Махатма Ганди считал «единственной задачей на этой Земле человечества - обрести счастье». Может ли «счастье» пониматься разными индивидуумами по-разному? Да, может. Единым критерием, который может объединить народ, нацию в «состояние счастья» - сотворчество строительства справедливого мира для всех на этой планете в состоянии Образа и Подобия Ему – нашему Вечному строителю.
Что же «движет всех нас к ощущению родства?» Память о предках. Без них мы не сможем построить свою полноценную семью. Утратив связи с членами своего рода, мы теряем всё остальное по цепочке естественных связей… Утратив память о предках – мы утратим свою национальную идею и государство, собранное не одним поколением. Современные ученые генетики утверждают, что память о предках двенадцати поколений хранится в нашем ДНК. Очень даже может быть, иначе откуда у нас есть ощущения уже свершившегося факта, так называемого дежавю? Но я не сторонник хранить плохую негативную информацию из поколения в поколение. Я уверен, что её можно перепрограммировать как в компьютере. Именно для этого и служат всевозможные практики медитации и очистки организма».
За открытым настежь окном пролетела шумная чайка. Вечерело. Аромат морской капусты, брошенной приливом на берег, выталкивал из дома. На письменном столе страницы рукописи не шелохнулись от неожиданного порыва воздуха, потому что современный мир Мирошки заменил их на компьютерный экран. Нажатием кнопки он сохранил написанное и отправил письмо Татьяне в Саракташ. Мирослав обул кожаные сандалии, взял поводок и позвал Раду гулять. Они шли по скользким камням среди седых от морской соли столетних кедров, брошенных редутом вдоль берега волной и отвоеванных океаном у караванов лесовозов для «шёлкового пути». Тихоокеанская ультрамариновая гладь пролива Хуан де Фука была покрыта червонным золотом лучей уходящего за горизонт Солнышка. Красота! Круглая Луна была уже на месте и ждала момента зажечься ярким жёлтым светом по мановению волшебника. Он взмахнул рукой, бросил палку в океан. Рада прыгнула за ней, а следом вспыхнула и Луна. Никакого чуда. Этот мир построил в своём воображении Мирошка. Он стал реальностью, отражаясь лунной дорожкой на полусонной воде. Рада не выпуская палку, стряхивала изумрудные капли от головы до хвоста. Она преданно смотрела своему другу в глаза. Наступило счастье и вера в жизнь. Хочется улыбаться. «Из мгновений счастья строится вселенная в душе и в материальный мир». Аминь!
Записано, глядя в небо, остров Буян, царство Славного Салтана. 2019-02-28
Свидетельство о публикации №219030100114
«Мальчонка радостный душою,
Вдоль берега бежал.
Кричали чайки надо мною,
Волной прилив шуршал.
А рядом добрая собака
Ждала команды от меня.
У ног моих лежала палка -
** ** ** **»
Её судьба взяла моя?
г. Виктория, 2011
Владимир Васильевич Хлынинъ 04.11.2022 04:01 Заявить о нарушении